少年旅行队读后感1000字,2024少年旅行队读后感1000字大全

今天，我读完了《少年特工》这本书，这本书讲的是抗日战争时期，少年特工队员有谷雷、冯标、三固，许自了等人帮红军办案、捉贼、接送人员的故事。四人都是经过训练过的小孩儿，是共产党那边的人。下面我就给大家讲几个他们的故事。

第一个故事是讲的石龙山的宝藏。红军觉得带着钱打仗不方便，就让少年特工把钱送往石城，少年特工们出发了，在路上，少年特工遇到了两帮坏人，但不是一伙的，他们听说几个小毛孩有珠宝，就来抢了，谷雷想到了一个万无一失的计划，三固跟一帮土匪说：木炭窑里有珠宝。然后，谷雷等人趁机跑了，当土匪们去木炭窑里找宝藏的时候，谷雷他们又扔了一块石子，两帮坏人打了起来。过了一会，没有动静了，三固说：我上去看一看。三固一看说：你们上来吧。谷雷上去一看原来红军来了，回到总部，谷雷才知道他们运的是石头，真正的珠宝已经有别人悄悄运走了，谷雷说：您是不放心我吗？营长说：对。

第二个故事是讲的与蛇同行。营长选三名特工组成一支护送队，护送一位前来苏区做生意的商人回福建。谷雷三位觉得这位商人为什么要这么急的回去。于是他们就上了船了，到了下午，他们觉得天色已晚，就在小岛上住下了，一下船，谷雷看见一个女子跳河自杀，少年特工们跳下河把女子救了上来。女子说她是农村妇女，谷雷觉得这位女子很可疑，因为她带的手镯和别的农村妇女带的不一样，再说她为什么看到我们才跳河自杀呢？谷雷觉得她是个特务。谷雷就故意在筐子里面放了些石头和草，到了深夜，女子悄悄的到筐子里去翻东西，被谷雷看见了，谷雷就更坚信她是个特务。于是第二天，谷雷就把那位女子交到了红军那里。由此看出谷雷是个聪明、机智勇敢、细心观察、善于思考问题、分析问题的优秀少年特工。

第三个故事是讲的马夫之死。组织上给李德配了一个马夫和伙夫，突然有一天马夫死了，是被一根箩筐绳套着脖子悬梁上吊死的，大家怀疑是伙夫杀死的，三固说：伙夫和马夫那么好不会杀他的。三固回屋想，那马夫为什么要自杀，他就决定把这件事搞清楚。有一天他去遛马的时候看见几个孩子站在牛背上去够树上八哥巢，三固又联想到马夫曾经说过马通人性，只要你对它好，它就听你的话，叫他躺下它躺下，叫它站起就站起，三固想他快找到那桩命案的最终答案了，于是他就找了一把尺子量了马的高度，这就对了！他就做给大家看，最后，证明马夫是踩在马背上上吊自杀的。

我觉得三固是一个聪明，机灵，爱思考的少年特工。

通过读少年特工的这些故事，我明白了

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  《英雄少年》读后感1000字   少年，是国家的未来，民族的希望。中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦卓绝的奋斗，已经开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现，还需要一代又一代的艰苦奋斗。   今天的少年，将担负着21世纪建设社会主义祖国的重任，这一代少年的素质，关系着国家的前途，民族的命运。正如后人所说：“今之责任，不在他人，而全在我少年。”就连著名名流行歌手李宇春《少年中国》中也唱道：“少年强，那中国一定也很强。”   而为了中华的解放，又有多少人死于血泊之中呢？而这些为国捐躯的人中，这些少年又是多么令人佩服啊！   虽然知道少年英雄刘胡兰死于敌人的大刀之下，而且有毛泽东主席的亲笔题词：“生的伟大，死的光荣。”但是读了《英雄少年》一书我才知道刘胡兰于一个贫苦农民家里诞生。她的父母和那儿的农民一样一年到头靠打长工、短工，刮土熬硝，交租借债，逃荒要饭为生，过着非人的生活。用刘胡兰奶奶的话来说：“这是甚世道啊！咱可是勒紧裤带过光景，熬着米粒熬日月的呀！咋日子还这么难呢！哎！老天也瞎了呢！”   那么可想而知，生活在这样的环境下刘胡兰该吃了多少苦啊！可是小小年纪的刘胡兰，不仅能吃苦肯下劲，而且更为抗日做出了不少贡献。为八路军做军鞋，掩护地下党工作，镇静沉着地面对日本鬼子的进村扫荡，坚贞不屈地与匪军反动派义正言辞。。。。。。   感动于刘胡兰的那份坚毅，更为她小小年纪作此这样的举动而感动到震撼。

我想刘胡兰之所以宁死不屈，是因为心中的那份信念吧！也许生命就是由信念而坚持的吧。这不禁让我想起《士兵突击》中许三多说的一句话：“有意义就是好好活。好好活就是多做有意义的事。”看似呆呆傻傻的一句话，却让我深受感触，感触的并非是这句话，而是他回答这个问题是认真地表情。后来她通过“不抛弃，不放弃”的信念从普通一士兵到特种军人。   看到她的事情，扪心自问：“这些年我有认真过吗？一天天的浑浑噩 查看全文>>>

什么是美好的旅行呢？阳光、美景、民俗风情还有稀奇古怪的奇闻异事？如果你在旅途中，在拥挤的火车上，突然胃痉挛痛不欲生，而且没有父母陪伴，只有一个不知所措的姐姐，你会觉得这是个美好的旅行吗？ 《美好的旅行》开篇就是来自东京的男孩子达男和姐姐在火车上遭遇的这样一个看似糟糕的事故，全书充满了川端康成的浪漫气息，让一个极为简单的故事唯美而动听，如同一首乐曲。 达男在火车上突发胃痉挛，好心的火车站长把他接到家里休养，他们结识了站长的女儿花子一个聋哑且失明的六岁少女，一个失了魂魄的玩偶。她的世界几乎与外界隔绝，缺少交流，然而人最本性的情感却使得她圣洁纯净，如同从画中走出的一般。于是，达男和姐姐便开始充当花子的眼睛和耳朵，和站长夫人一起，艰难但快乐地引领这个世界一点一点地进入花子的感知。 于是美好的旅行便开始了。 最初，这本书吸引我的地方就是它的名字，美好的旅行让人充满憧憬。我不知道这次旅行的美好之处在哪里，看完之后才了解，原来这美好之处就在于生命之旅中，人与人之间的理解和奉献精神可以跨越视觉听觉的阻隔，以一种我们难以想象的方式进行心灵之间的交流。达男用自己的耐心和聪明教给花子认识数字，拼写父亲、母亲，于是花子的世界里就开始有了自己的光，从开始的狂躁到最后她失去父亲时的令人恻然，花子在许多人的帮助下，即将走出天生的困境。 在站长夫人带着花子去东京求学的过程中，我们接触到更多的愿意为花子这样先天残疾的孩子奉献自己的高尚人群，他们的耐心和爱心无可比拟，正如海伦凯勒的老师沙利文一样，他们的奉献让另一个生命看到了自己的光芒。 在我们的生活中也有许多像花子一样身体有残疾的孩子，他们的生活从开始就注定与众不同，难以想象，假如我是其中的一个，我的生活将会如何？我想，无论是出于幸运者对不幸者的同情还是出于一种同理心的怜悯，我们都应该奉献自己的一点力量，为他们争取一点微弱的光。 这本书故事很简单，花子的遭遇如同海伦凯勒一样，但这个故事并没有海伦凯勒那么励志，它更加着重地渲染了人与人之间的交流，以非常细腻的笔触抒情地讲述着人世旅途的遇见和付出。 如果你喜欢日本文学中的浪漫和川端康成本人对唯美的诠释，《美好的旅行》不容错过，它很短小，我相信所有人的心灵在想象到纯洁无知的花子在面对蔚蓝大海时那种满载希望的感觉时都会得到内在的升华，从而以光明的态度向着生命的美好旅途前进。

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  《恰同学少年》读后感1000字

  每当我看见毛泽东，他总是高高在上，身后的万丈光芒十分耀眼，这让我觉得他遥不可及。但当我看了《恰同学少年》后，却让我觉得近得能触摸到他。觉得他再也不是我眼中那个高高在上的毛泽东了，而是一个在我心里可以让我们领略和学习的毛泽东同学！

  那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月，一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代，毛泽东和他的同学风华正茂，书生意气，激扬文字。热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年毛泽东的脑海里回荡：“我现在还找不到，但将来一定会找到！”于是，勤奋学习，积极交流，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校。。。。。，一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。那，为什么我们自己却不曾尝试过为什么毛泽东同学行，我们却不行并不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气。坚持和青春的热血。毛泽东同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。

当成功的你回过头来，看者那条你曾经走过的道路，看者那一滴滴的泪痕和血迹，你耻笑当日那个胸无大志的你。因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功！

  喜欢文字，强身健体，一个能诗会武的毛泽东。

  是书生还是武将，还是两者具备少年毛泽东博览群书，才气过人。虽不是稳重的乖学生，却是众人眼中不可多得的人才。同时，毛泽东为了磨练意志，每天都做冷水浴，野外露宿，还喜欢长途步行。游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”，那是因为我们中国人的身体的确很差。为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号，毛泽东同学在学校自发性组织起学生志愿军。因为他相信：文明其精神，野蛮其体魄。再放眼到当今社会 查看全文>>>

  《少年维特的烦恼》读后感1000字

  “唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过往了的就让它过往。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆－－－－上帝才知道为什么把人造成这个样子－－－－，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”

  这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活，人生就会轻松很多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，轻易挥发，而痛苦就像水一样，不轻易挥发。

  为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。

人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有 查看全文>>>

少年维特之烦恼读后感1000字（一）

玖完歌德的书信体小说【少年维特的烦恼】，可能由于对当时的社会背景不了解的缘故，只发现该书讲述一个吊丝因情所困并且事业受挫而走上自一杀道路的故事。

维特出生于一个较富裕的资产阶级家庭，受过良好的教育，喜好绘画，向往青山幽谷、晨曦暮霭、村童幼一女的乡村生活，喜一爱一自然，并且多情善感。在一次舞会中偶然邂逅了心中的女神绿蒂，并且和女神有过一段甜蜜快乐的时光，但是幸福毕竟是短暂的。绿蒂早已是别人的未婚妻，随着其未婚夫的归来，维特的烦恼也随之而至。他陷入情网不可自拔，如此的痴迷，以致寝食难安。看不见女神，就觉得世界黯淡无光，没有任何东西可以引起他的兴趣，他将女神当做自己生活的全部。在经过一段时间的纠结与挣扎后，他决定离开这个让他魂牵梦绕但又痛苦的伤心之地，到城市工作，想通过自己的努力做出一番成绩。

可是新的工作并没有给他带来多大的安慰，他发现自己的工作方式和领导的格格不入，然而他又是一个清高和自尊心极强的人，不愿与现实妥协。在伯爵家的一次聚会中，他备受打击，迫使他辞职而回到曾经的伤心之地。而此时的女神绿蒂已为人一妻，他对她的一爱一不因时光的流逝而减少，反而更加的深沉。但同时他发现自己作为第三者的处境非常的尴尬，最后迫于压力而走上自一杀的道路。

维特之所以自一杀有两个原因：内部原因和外部原因。内部原因是维特把一爱一情当做生活的全部，当自己所追求的一爱一情无果时，他就陷入了深深地痛苦之中，觉得生活没有意思，活着也没有意思。外部的原因是因为他作为一个敢想敢做，并且多才多艺的才俊，想开创属于自己的事业，却发现原来是自己太天真，自己的生活方式与社会格格不入，要么选择妥协，要么选择放弃。他的事业受挫后，他发现自己一文不值，这是他自一杀的另外一个原因。

少年维特之烦恼读后感1000字（二）

即使是再浮躁的年代，我们也不能少了做梦的理想，这个理想是关于文学，我们是孤单的一群，我们又是各有主见的一群，所以，更需要相互打量，用文学的理想相互打打招呼，无论是温暖或者是刺痛的。

题记

也许接下来我所说的将是琐碎而繁杂的，又或者说是平庸而无聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它确确实实曾在我脑海中活跃喧嚣着，让我的思想陷入一种空前劳作的状态。读过【少年维特的烦恼】的人似乎都会明确的看到它一爱一情的主线，无可厚非，是一爱一情奏响了这本书的主旋律，让维特的烦恼触一动每个

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牧羊少年奇幻之旅读后感1000字（一）

【牧羊少年奇幻之旅】讲述了一个简单但不平凡的童话。主人公牧羊少年圣一地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越死亡之海撒哈拉大沙漠。期间奇遇不断，在一位炼金术士的指引下，他克服意志、心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。

回想起作者保罗柯艾略所经历过的一切，在回忆一次【牧羊少年奇幻之旅】的故事情节以及它所折射一出的内涵，不难想象这部作品发行的语种会超过【圣经】，也不想象这样的一个故事会感动世人。

【牧羊少年奇幻之旅】的文字并不多，大量朴实而直白的记叙构成了这个童话；然而，看似平淡的语言带给我的却是激烈的思想火花、超脱的头脑风暴和汹涌的情感一浪一潮。甚至，读过以后会让人重新思考这个世界。

我对【牧羊少年奇幻之旅】的形容是每一个字句都是哲理。

在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言和当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望是我印象最深的两句话。这两句由撒冷之王说出的话语便是这个故事最核心的主题追求梦想。

它们想要传达的意思很简单：相信自己的梦想，只要真切的渴望实现它，它就会变成现实。单纯这样理解，这个看似可笑的观点是如此的空洞而苍白；然而，正如书中所说：当巨大的财富就在我们眼前，我们却从来察觉不到；这是因为，人们不相信财宝存在。

面对愿望，我们要做的比我们想象的要简单，那是炼金术士的话去试一试吧。

不愿尝试，是因为人们害怕失败；因为害怕失败，人们往往错过许多珍贵的机会；因为失去了这些机会，人们便总也无法实现自己的愿望，并且，错误地认为自己离实现愿望的道路越来越远。

绝事实却是，当实现愿望的渴望足够强烈时，失败便不再是失败。那时候，失败意味着宇宙告诉你：此路不通，你应该换换思路。当失败不再是失败而只是实现愿望的一个环节时，你就会不再害怕它，你也会愿意去试一试，勇敢而牢牢地抓住上帝赠与的每一次机会试一试。

也许，人们果真应该相信在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言，当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。

万物皆为一物，这句话也令我印象深刻。这一句唯心的话语实际上折射一出的是作者想要告诉我们的真正意义上的沟通。

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少年维特的烦恼读后感1000字（一）

【少年维特之烦恼】是德国作者约翰沃尔夫冈歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。【少年维特之烦恼】这部以第一人称写就的书信体小说，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求个一性一解放、感情自一由、恢复自然的社会状态、建立平等的人与人之间的关系的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏一感而多情。他保持了童真的本一性一面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行一事中保持了一个少女可一爱一的自然本一性一。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的一爱一简直达到了忘我的程度！

绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的一爱一虽是炽一热的、忘我的，却已偏离了一爱一的真义，因为这是一种非理一性一的、变一态的一爱一，最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他一爱一的是绿蒂，不如说他一爱一的是他自己千方百计地要从对异一性一的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理一性一的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到一爱一人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自一杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天一性一中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。

在作家的笔下一爱一情是伟大的主人公为它生可以死死可以生；在作家的笔下一爱一情又是渺小的只不过是承载个一性一解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋一爱

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歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。

唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。

这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。

为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。

很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未

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苏北少年堂吉诃德读后感1000字（一）

文/黄晓艳

这是大作家毕飞宇写给小玖者的一本书。翻开这本书，如同翻看一张张珍贵的童年老照片。老照片已经泛黄，或者折了角，每一张照片都讲述着一个故事。

毕飞宇描述早年的自己是一个黑色的、皮包骨头的、壮怀激烈的少年，称自己是一个年少的、远东的堂吉诃德。这个堂吉诃德感情深邃敏一感，天一性一聪颖早熟，内心则充满了没有来路的正义，有着无数的假想敌，比如，那些高挑的芦苇、深藏的鸟窝、飞翔的蜻蜓、恐怖的蚂蟥等等，诸如此类。他说，乡下长大的孩子每一个都是小警物，他们的内心始终是一条狗，你永远都不知道它在什么时候撒欢。

作为上个世纪六十年代出生的那一代人，毕飞宇笔下的苏北少年堂吉诃德，所讲述的其实并不是一个孩子的故事，而是一个时代的故事。那是一个暴躁的、气喘吁吁的时代，生活窘迫，经济贫困，但与之相比，更让人不堪的则是没有私人空间，缺少个人尊严。然而，尽管社会环境非常单调、甚至严酷，但孩子的世界却依然可以是绚烂多彩的，也依然充满了童趣的天真与快乐。或许这正是成一人世界与孩子世界的不同吧，他们可以生活在同一片天空下，却又有着完全不同的行一事方式和内心世界。而那种蕴涵着时代氛围的快乐与悲切，温馨与峻厉，表现在毕飞宇的笔下，既带有一丝庄谐并出的格调，亦形成了一种反差极大且极具张力的阅读效果，让人在为那个过去的时代、为一代人的命运唏嘘、感叹的同时，却又感受到一些童年时光的美好和珍贵。

不过，尽管孩提时代有很多不愉快的回忆，但毕飞宇仍然以温馨的笔墨，津津有味地讲述着自己儿时的生活，讲述着那些当时只道是寻常的有趣往事。比如游泳，没有哪个孩子是真正学过的，但是人泡在水里，居然划着划着就会了；比如坐在桑树枝上，用红领巾裹一住脑袋吃桑葚；比如看母猪喂崽，感受猪一妈一一妈一喜气洋洋的热闹怀抱；比如深秋时节去水边采集蒲苇棒，在冬天的暴风来临之后，打一场男孩子之间雪雨腥风的战争。另外，还有过年的期盼，吃肉的等待，看露天电一影的兴奋，如此等等。毕飞宇以自己的经历证明了这样一个事实：简单，并不意味着单调，因为没有玩具，身边所有的一切都可以成为玩具；贫瘠，并不意味着卑微，尽管生活贫瘠，但每一天都可以过得充实饱满、兴高采烈。

正像毕飞宇所说的那样：如果你的启蒙老师是大自然，你的一生都将幸运。所以，尽管儿时的毕飞宇生活在一个物质贫瘠的年代，但承蒙大自然的造化，他以心灵所感受到的世

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