逐鹿者不见山范文800字

我愿成为一片雪，静静从空中下落，投入山的怀抱，我坚信，再冷峻的山在那一刻，都是暖的；我愿成为一片雪，静静卧在山那黝黑的岩石上，笑着诠释山的思维，山的胸怀；我愿成为一片雪，静静地守望峰巅！！

题记

这本书，很厚很厚，回味无穷，一如山一般，永远也读不完

因为，山在那里。这是我印象最深的一句话，亦是登山人对为何登山的解答。好深奥！好有味道！我将这本书神圣地贴在胸前，仿佛能够触摸到山的心跳与脉搏那浑厚的回响；仿佛能够看见山的血液缓缓流动那壮阔的雪浪。

这本书，带给我的，不仅仅是心灵上的震撼，更是一种崇敬。不禁想起一句话：在雪山草地的映衬下，我定会向我永生永世的家乡，向那亘古神圣庄严，顶礼膜拜；澄澈的阳光下，闪耀着一颗纯净的心

或许，这就是山的魅力所在吧！

山，一个充满神韵的美丽庄严的字眼；山，包含了很多很多。

很想很想去看一看曙光照耀下玫瑰色的娇羞的南迦巴瓦；很想很想去抚一抚被漫天大雪所覆盖了的冷漠的珠穆朗玛；很想很想去望一望咆哮着的雅鲁藏布大拐弯；很想很想尝一尝绒布冰川的融冰汇成的绒布河的甘甜。

书中的插图，同样使我深深着迷，登山者把自己心中对山的感悟拍成了山最眩目的一个角度，但遗憾的是，他们无法将之与自己的心情相融合，而那种感觉，恰恰是一生都难得！

但愿，有一天，我不再仅仅从一些薄薄的相片上领略山的风采，而能走上他们走过的那条路，亲身去体验那种满心荡漾着的欢欣。

若有机会，我一定要把梦实现！！去登山，更是去读山

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20xx是忙碌的一年，在20xx的年初，写下这篇总结，给公司做个汇报，和同事做个交流，感谢大家长期以来对我的帮助，有不妥之处还请批评指正。

20xx年是我来到新中国旅工作的第四个年头了，根据公司发展的需求，我的岗位也不时做出调整，去年的主要工作集中在带团上，特别是xx团，算下来，有200多天是在外渡过的；大量的带团，让我有机会去接触形形色色的客人，走了很多地方，领教了不同导游带团的风采，增长了很多见识；在忙碌的20xx年收获了很多。

首先是心境方面，有一个发展过程；去年三月份开始大量的带团，一开始的心情是新鲜，接着是疲劳，然后是厌烦，再接下去就是平静，直到现在可以以平常心来对待带团这件事情。一个公司的运转，需要各个部门的密切配合，旅行社也一样，销售卖出产品，计调设计产品，导游最终落实产品，环环相扣，每个环节都不能有差错；作为导游员，不能让同事们的工作前功尽弃，所以，带团的时候一定要认真细致。每个人的分工不同，无论是在办公室操作，还是外出带团，都是工作，都需要我们认真对待；工作不能带有情绪，而且需要热情！正所谓态度决定一切！

其次是经验方面，阅历的积累对以后的发展有很大的帮助。旅游行业属于服务业，是一个面对面服务的行业；你接触的客人越多，解决问题的能力越强。没有谁是十全十美的，在你的团队里面，有些人可能很好相处，而有些人则可能处处刁难你，你不但要面对你喜欢的客人，也要面对那些让你生厌的客人。作为一个好导游，需要有宽阔的胸襟，要有气度，不能随随便便就被客人的情绪带进去，要学会掌控团队的整体情绪。我们不但要对付难缠的客人，也要在斗争中发现优质客户，进行重点培养，争取和优质客户建立良好的联系，这也是我们宣传品牌的重要途径，客户的口碑至关重要。导游是旅行社对外的窗口，是旅行社做大做强的法宝，我们需要一支知识丰富、素质过硬的导游队伍！

导游的工作，做好一些细节，就可以获得客人的肯定；第一，要保持微笑，微笑是最好的语言；第二，学会关心你的客人；第三，积极主动的工作。每一天早上都要热情的和客人打招呼，没有人会在大清早不理会一张灿烂的笑脸，从清晨就带给客人一个好的心情；要经常和客人聊天，一来展示你的知识，增加客人对你的信任度，二来增加你的客人的了解，增进你们之间的联系；对身体不好的、年长的、年幼的客人要有额外的关注，回报往往是超过付出的。你还可以主动帮客人搬搬行李，雨天拍照时帮她撑伞

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相信大家在平时学习中都写过作文吧，作文，总的来说就是写一篇文章。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写。应该很多人都会为了写作文感到苦恼吧？下面，编辑为大家整理的“关于山的风景作文”，相信你能找到对自己有用的内容。

关于山的风景作文 篇1

百鸟争鸣是一道风景，万花竞艳是一道风景，然而，这一道道华而不实的风景总会在我心中一瞬即逝，但，有一道风景却定格在我心中，久久不能忘怀

记得，那是一个寒冬的清早，我奉母亲之命去买早餐

清早的大街上，人烟稀少，狂风呼啸着，把我的围巾吹得纷纷扬扬，我顺着风向望去，企图用手撩好吹乱的围巾。忽然，我发现了一片新大陆，于是，我决定走过去看看所谓何事

穿过一段林荫道，我来到了事发地点（每天我放学的必经之道，少年宫门口）。但是，围观的人早已堵成了一道人墙，使我无法靠近，但我仍能从围观的人口中，了解到些情况：一个开小车的妇人在捡垃圾，而且，我知道那还是昨天少年宫扔出来的早已凋零的花朵。

我无奈地一笑，想必又是哪个为了出名的人，在干一些自以为了不起的事了。于是我遥遥头走开了

我提着面包，乘着脚下的"踏歌声"与晨曦的薄雾，迈着轻快的脚步在回家的路上，经过少年宫，我发现围观的人早就锐减了好几倍，但人群还是没有散尽，所以，我决定，亲自去会晤这个别具一格的人。

我再次穿过林荫道，来到了事发地点，从窃笑声中，我以能大概地猜出那个人做了一件多么可笑的事。

"呼"一阵风来临了，撩起了妇人那遮掩着脸的头发，也正是这阵风，让我读懂了事情的真相。"啊！梁阿姨"我的惊呼脱口而出，怎么会是梁阿姨呢事情的真相是我始料未及，梁阿姨为什么要这样做啊（梁阿姨是我们班的梁xx的妈妈，他家有钱得很）我一只空闲的手禁不住地捏了捏大腿，痛。

你在干什么呢"梁阿姨说，听了梁阿姨的话，我的脸就像熟透了的大萍果红通通的，把头埋得低低的，"呵呵，我猜想你一定会问我在干什么了吧""梁阿姨，我我我把头埋得更低了是这样的，我们家xx最近上火了，我知道这种花晒干后可以当药来褒凉茶，而且还有降火的功效呢！你该不会笑阿姨吧。"听了阿姨的话，让我觉得无地自容

在回家的路上，我的脚步不再轻快，我在想：我们到底是何时开始取笑勤俭的人呢我们的大脑有又是何时被盗走"勤俭是美德"的观念的呢。

关于山的风景作文 篇2

是啊!风景就是可供人们观赏的风光

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伴随着科技的发展，我们可能会用到一些范文，范文包含各种各样的文章，范文的撰写要注意哪些方面呢？你也许需要"读《游褒禅山记》有感800字"这样的内容，更多相关内容请继续关注本网站。

读《游褒禅山记》有感 篇1

王安石于褒禅山之一游，在未尽力以探寻到奇景的遗憾中结束。而这一游不仅仅就这样结束了，而是带给了他不断的反省和深刻的思索，从而他得出尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎此予之所得也这一感慨。这是王安石游山而得出的感慨，而这一感慨又未尝不能用于学习与生活中呢？

有志者事竟成。而放眼纵观古今中华千百年的历史，这句话是固然正确的。越王勾践卧薪尝胆，受辱于敌国，但因为心中有大志，才如此忍辱负重，最后不仅报了仇，还成就了大业，振兴了国家；

宋代范仲淹从小有志于天下。虽然他自幼贫苦，但刻苦好学，心系祖国。最终他写出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句令后人赞叹的句子，他也成为宋代有名的政治家、文学家。

着名爱国英雄，戊戌六君子之一的谭嗣同，，从小立志要救国，长大后一心致力于变法，最后却以失败告终。但他临终前还大声说：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！。虽然变法失败了，但他的志向与爱国之心却得到了后世无限的瞻仰。

志向，是人生的航标，是夜空中的明灯，更是人前进的动力。志向是人生中不可或缺的，而一个没有志向的人就像断了线的风筝，永远在活在迷茫和未知中，更不用谈成功了。有了志向自己不付诸努力也是不行的。一个人想要成功，除了确立了志向，还要要像越王勾践一样不畏重重阻挠；像范仲淹一样坚持不懈，刻苦努力；还要像谭嗣同一样永远心系祖国

周恩来总理在年少时曾经说要为中华之崛起而读书；因此我们作为学生，志向应该不仅仅是取得好成绩，考上个好大学，而应是尽自己全力学习知识和技能来使祖国变得更加强大。往往志向设立的越高，一个人也就越有发展。因此我们也应该把眼光放远，而不是仅仅停留或满足于眼前。

人生即是一个立志和尽志的旅程，立好志，才能继续走下去；而尽志了，就永远无悔。

读《游褒禅山记》有感 篇2

古人云：近朱者赤，近墨者黑。大家对此深信不疑，因为身边有很多例子都是如此，但这个规律真的就一成不变?近墨者就真的只能变黑吗？我认为，近墨者有时会更赤。

王安石的《游褒禅山记》，想必大家都读过，有同学认为从王安石游历山洞不得，可以看出“近朱者赤，近墨者黑”这个道理，其实如果抓住进洞、出

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《 基督山恩仇记》看完了，其中有很多耐人寻味的地方，是应该有时间再细细品味的，怎么说，这次看得是有些仓促。两千多页的厚厚两本。这次的感悟并不像《一生》那么具体。这或许就是名著带给人的因人而异，因时间空间而异的感受吧!只是感觉，一个人的意志力和能力是可以大大超出自己的预想。另外，在未来，在你还没计划的未来的某天，将发生什么，你不会知道，意外和惊喜，死亡或是重生或是复活，大喜或是大悲。有了这两点，外在的和内在的算是平等了，外在可以有很大变数，内在也可以有坚强的承受力。其实，我们不需要畏惧。只是，一直和环境作斗争，会让人疲惫不堪。所以，便有了爱，爱能填充心灵的空洞。

原来，在人类，并没有什么是永恒不变的。哪怕是惊天的爱情亲情，本因为，基督山伯爵会再次选择和美茜蒂斯在一起的，可是却没有。有了另一个海蒂。我们不可以说他是变心了，只是，在那两个人之间有太多的变数和阻拦。所以，不要相信会存在绝对永恒的东西，永恒的存在需要有条件，或者应该说，事物的存在需要有条件的保证。不要认定，更不应该绝望。你拥有的，你没有拥有的，都不会是永远。爱情中的爱，可以大胆勇敢无畏无怨，可以用尽心灵生命，用最珍贵的一切去爱。只要两颗心是真诚的，是炽热的。这有何不可?为什么要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?爱，请深爱!!像摩莱尔和凡蒂斯一样。爱，也可以献身与艺术音乐，那个爱的对象，不一点就非得是人。只要快乐，只要满足，只要在爱中有了价值!像邓特蒂斯小姐。

在漫长的岁月里，在折磨人的无聊寂寞绝望的年月里。在黑暗看不到生命美好时，谁都想到了自杀。那是被逼上了绝路。但是因为信仰，因为相信上帝，相信善恶有报，相信和悔改忏悔得救，他平安度过。长长的看人生，不得不承认有所谓的命运，有所谓的上帝。上帝先是仁慈，再是公义。

基督山伯爵中，在各个方面都有所启发，亲情、爱情、友情、金钱、信仰、生命的品质

在书的最后，有这么一句话，人类的所以智慧都蕴含在这四个字之中：等待和希望。我想是的吧，我会慢慢体会这四个字，在爱情里更是需要!这本书像是我的福音!希望也能带给你福音!

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挤出时间读点书吧，只有这样，你才能偶尔遭遇好书。一个人与一本书之间，冥冥中有一种缘份。读书对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。

人世间可怖的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。

青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子马克西米连。

看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。

也许就如丁玲所说：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面希望和等待。读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。

人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。

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什么是看不见，有的人或许会说是空气，可是在显微镜下，我们肉眼根本无法看到的空气分子也会被看见。那么什么是看不见的呢？高中时候我们在历史上提到过英国古典经济学家亚当斯密，他在其著作《国富论》中提到过经济活动中那双无形的手市场。正是这双无形的手，调节着供给和需求，促进经济社会的发展。这是在经济学上，存在这么一双无形的力量，然而在社会生活中，也同样存在着我们看不见的力量。在戴维迈尔斯的这本书中，他向我们展示了三个方面的无形影响力，它们分别是从众、服从、群体影响。从众介绍了从众的经典研究、预测因素和影响因素，还分析了从众的个体差异，探讨了抵制从众的方法。服从介绍主要是分析邪教的洗脑手段，探讨抵制说服的方法。群体影响则比较了社会助长和社会懈怠这两种相反的社会作用。 相信很多人玩过杀人游戏，在这个游戏中，其中杀手和警察是互相只知道自己队友的身份，其他的人除了只知道自己的身份其他一无所知，白天投票是重头，很多时候我们置身其中，都不知道投哪个人，很多人都是看见别人投谁自己就投谁，属于典型的从众心理，然而跟着别人投未必是好事。抵制从众的方法就是使自己及其队友的力量强大起来，控制整个场面，这里面掺杂了各种心理斗争，既要分析别人还要控制自己。同样具有这种性质的游戏，就是曾经风靡一时的三国杀，需要猜身份，打配合，不要从众，需自己判断还要保护自己。这类游戏的出发点实际上还是玩心理战，谁是笨蛋，自然就会在斗争中输得一败涂地。 俗话说，人生如戏，戏如人生。如果把这个戏看做是游戏的戏，而不是戏剧的戏，也说得通。社会就是一个大的游戏局，我们每一个社会中的人都是参与者，在这个社会中，我们无时无刻不在找寻自己的生存点，彼此竞争着。你必须要懂得游戏的规则，就如同在社会中你必须要懂得社会竞争的法则一样，社会中这股无形的力量必须制约着我们牵绊着我们，只有了解它并且打败它，才能在激烈的社会中站稳脚跟。

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  魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人，是孤独的。就连自己的本家看来，他仿佛也是一个外国人一般。他的行为：所学的明明是动物学，却去做历史教员；对人爱理不理，却常喜欢管别人的闲事；不重视家庭，却极孝顺祖母。。。。。。在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上，他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党，向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上，用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉，悲哀，无奈，愤怒。   其实他早已看明白了，像他这样的人，是亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的，淡淡的，因为他对着个世界是有些绝望的。然而，他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上，就算是看到房东又脏又丑的孩子时，他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来，孩子是天真的，是没有大人身上的陋习的，是中国的希望。   但最后，他的这一点希望也随之破灭了。   接踵而来的失业，让他不得不开始逐渐向现实低头，甚至愿意去干“钞写”这样的活，此时的他还想活下去，为自己活下去。

但是生活的残酷，却不给他机会，使他连写信的邮票都买不起。   他一点点的被逼是“死”了，终究向现实低了头，得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了，在别人眼里所谓的成功，在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。   其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影，他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者，世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服，过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的，煎熬的，   正如魏连殳一样，他用今天买进，明天卖出，弄破来表达他的不满，所以最后他死了 查看全文>>>

  《 基督山恩仇记》看完了，其中有很多耐人寻味的地方，是应该有时间再细细品味的，怎么说，这次看得是有些仓促。两千多页的厚厚两本。这次的感悟并不像《一生》那么具体。这或许就是名著带给人的因人而异，因时间空间而异的感受吧！只是感觉，一个人的意志力和能力是可以大大超出自己的预想。另外，在未来，在你还没计划的未来的某天，将发生什么，你不会知道，意外和惊喜，死亡或是重生或是复活，大喜或是大悲。有了这两点，外在的和内在的算是平等了，外在可以有很大变数，内在也可以有坚强的承受力。其实，我们不需要畏惧。只是，一直和环境作斗争，会让人疲惫不堪。所以，便有了爱，爱能填充心灵的空洞。   原来，在人类，并没有什么是永恒不变的。哪怕是惊天的爱情亲情，本因为，基督山伯爵会再次选择和美茜蒂斯在一起的，可是却没有。有了另一个海蒂。我们不可以说他是变心了，只是，在那两个人之间有太多的变数和阻拦。所以，不要相信会存在绝对永恒的东西，永恒的存在需要有条件，或者应该说，事物的存在需要有条件的保证。不要认定，更不应该绝望。你拥有的，你没有拥有的，都不会是永远。爱情中的爱，可以大胆勇敢无畏无怨，可以用尽心灵生命，用最珍贵的一切去爱。只要两颗心是真诚的，是炽热的。这有何不可？为什么要小心翼翼，要有所保留？要害怕不能自拔？爱，请深爱！！像摩莱尔和凡蒂斯一样。爱，也可以献身与艺术音乐，那个爱的对象，不一点就非得是人。只要快乐，只要满足，只要在爱中有了价值！像邓特蒂斯小姐。

  在漫长的岁月里，在折磨人的无聊寂寞绝望的年月里。在黑暗看不到生命美好时，谁都想到了自杀。那是被逼上了绝路。但是因为信仰，因为相信上帝，相信善恶有报，相信和悔改忏悔得救，他平安度过。长长的看人生，不得不承认有所谓的命运，有所谓的上帝。上帝先是仁慈，再是公义。   基督山伯爵中，在各个方面都有所启发，亲情、爱情、友情、金钱、信仰、生命的品质。。。。。。   在 查看全文>>>

教师是真正推动社会提高的精神巨匠。有些学校强调老师不带教案不进教室。通过教案可帮助教师形成一定的教学风格，一篇教案需要多长时间能写完？为此，你可能需要看看“天门山教学反思”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

天门山教学反思【篇1】

《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，长江水从中间奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起回旋；第三、四句是写行船的感受，李白乘船迎着阳光缓缓向前，感觉两岸的青山相对而来。

平日教学中，古诗的教学是我的短板，每当上古诗时，不是一问一答，就是老师一言堂。在教《望天门山》这首诗时，我尝试运用想象画面来理解诗意，在课堂上没有我反复冗长的讲解，多数是我与学生之间的互动交流。创设情境让学生在情境中自然而然学习诗歌。

回顾一下整个教学过程，以及专家的指导点评，我有以下几点思考：

1.教学目标落实不到位

这节课的教学目标我是根据本单元语文要素：根据关键词理解句子的意思以及本节课的课后习题所设定的，但是在课堂教学落实的过程中，教学难点，理解诗句的意思并没有做透，教学效果不佳。

2.朗读训练不够扎实

（1）在这首诗中，初读，读准字音。在这首诗中，初读，读准字音。再读，整体感知，想象画面。精读，理解诗意。这是我本节课的的基本教学模式，但是课堂上却出现了初读并未全部读准的情况，马燕在读诗句：两岸青山相对出这一句时，读错了出字，这是我在本节课教学中并未预设到的结果，初读不过关，再读就有了困难。

（2）学生读的时候，强调自己读，自由读，却出现了齐读的现象，整堂课都是如此，表明学生对教师课堂上发出的指令并未遵守。

（3）师示范读不到位。我的朗读是短板，在这首诗中我的范读并未起到感染学生的作用，比较平淡，没有感情，没有抑扬顿挫。

3.依赖网络资源是我这节课的一大失误策略，被课件绑架，导致课堂上被课件推着走，环节套环节，忽略了教学的本质。

4.环节没有落到实处。这节课虽然清楚的设计了教学目标，但教学难点没有突破，导入环节占用的时间太长，导致小组合作学习因时间原因而取消，学生没有充分的进行讨论。本课的教学目标也就没有得到落实。

5.教师没有融入到教学中，置身于诗外。

教师在教学中被学生牵着走，如：讨论从这首诗的景物中你感受到了哪些颜色时，学生对青山，碧水的理解不到位，导致学生谈到了江水、

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