专心致志读后感400字,学生专心致志读后感400字,2024专心致志读后感400字范文

学习要专心致志 读《学弈》有感

我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。 这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度却不同：一个人专心致志，惟弈秋之为听。而另一个人却一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！ 其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学习，生活中的我得到了许多教训。 记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便啪的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：下面请听蔡依林的《消失的城堡》嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：记忆飞走了我要孤单的思考真的很好再也不需要，消失的城堡我被陶醉了，还学着唱。忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。 第二天，老师指着作文本说：你读读作文，连句子都不通！我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的记忆飞走了都写在作文里面啦？哎，都是我自己学习不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？ 著名画家达芬奇说过：顽强的毅力可以克服任何障碍。这句话说得多么好呀！那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗？不是，是因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学习的精神。我经历的这件事，不也说明了这个道理吗？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学习，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。

这首诗给本人的启示：

1.爱情几乎是造化之手调控的产物，是幸运儿的专利。

造化之手会安排一个瞬间，冲击爱情渴望者的心灵，播下了爱情的种子。这个瞬间可能是看到对方的身影、或是听到对方的声音、或是接触到对方的肌肤、或是读懂了对方的言论、或是一个不经意的动作、或是一个眼神、或是一个偶然的吻。你看，本诗第一节描写的是诗人1819年第一次偶遇凯恩，呈现在诗人面前的凯恩是令人目眩神迷，令人如堕梦境的幻影、精灵。这美妙的一瞬来自于一次相遇，就是造化之手的力量。本诗第二节中描写的相遇那一瞬间给诗人留下的长久的记忆，凯恩温柔的声音、可爱的倩影伴随着诗人渡过忧愁的折磨、浮华生活的困扰，应该可以解释爱情的种子在相遇的那一瞬间就存于诗人潜意识中吧。

然而，爱往往是朦胧和懵懂的，许多当事人并没有意识到爱的种子已经播下，爱生成之后仍往往不能被清晰地意识到，最终没有成为爱神的眷顾者。只有某些幸运者再次得到造化之手的眷顾，才使自己情感的闸门彻底打开。

本诗的第三节，正是由于诗人没有意识到爱的种子已在他的心中播下，凯恩温柔的声音、天仙般的倩影被诗人忘却了，爱情被淡忘了。诗人过着第四节所写的没有灵感、没有眼泪、没有爱情的生活。

第五节，描写1825年诗人再次与凯恩相遇，这时候，诗人的心灵开始苏醒，爱的感情闸门彻底打开，幻影、精灵重新出现在诗人的脑中，诗人终于明白是什么时候爱上凯恩的。试想，如果不是造化之手的再次眷顾，诗人是不是已经和爱情擦身而过了？

普希金是幸运的，造化之手送给了普希金两个美妙的瞬间，第二个瞬间尤其重要，让他重新记起当初那美妙的一瞬，唤醒了他业已忘却的心中之爱。凯恩是幸运的，因为普希金的这首诗，她获得了永恒。

2.享受爱情。

第六节中，诗人因为有了倾心的人，他有了爱情，过着有灵感、有生命、有眼泪的生活，这些是爱情带给他的享受。爱情可遇不可求，属于幸运者的专利，爱情获得者应如诗人的心在狂喜中跳跃，轻易放弃爱情，只能说是暴殄天物了。

这篇《国旗下的讲话稿：专心致志，做学习的主人》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 热门演讲推荐：竞聘演讲稿 | 国旗下演讲稿 | 家长会发言稿 | 师德师风演讲稿 | 感恩节演讲稿 老师们、同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《专心致志，做学习的主人》。

满怀着憧憬和希望，我们开始了新学期，这是一个能让我们实现理想，见证成长的一个学期。然而，激越澎湃之后，随之而来的却不尽是欢声与笑语，学习上虽然有着快乐，却已不再轻松，面对着一个个强手，看着他们的出类拔萃和独立张扬的个性，你或许自卑，或许哀叹，甚至怨恨自己的不争，但是，千万不要放弃，要坚信，只要有付出，就一定会有回报。

随着新课改的全面展开，和xx、xx年高考新方案的公布，学习和生活都向我们敞开了新天地，也给了我们更多的挑战。每一位同学都要随时根据阶段考试的结果，和老师们的指导适时进行调整，不要自以为是，只埋头学习，不明确方向。

这就要求我们要从现在起：

首先，要养成上课积极思考，踊跃表达，质疑问难的良好习惯，只有这样，大家集思广益，相互交流，不仅有立于打破狭隘的思维界限，拓宽四位空间，而且还能增强相互合作和交流的能力。

同时，我们还要善于进行学习反思，例如：课前预习是否充分，课后复习巩固是否及时，对定论的东西是否有自己的见解。

第三，要培养积极的学习情绪，克服学习中的分心现象。要做到这点，就要采取积极的态度，在学习前先让自己进入一个良好的精神状态，保持轻松，集中注意力。每个人都有自己的生物钟，你应该在日常生活中摸索掌握什么时段最适合自己的学习，让自己在精力、头脑最情形的时段学习，才能保证取得更佳的学习效果。

第四，要充分安排好日常的学习、锻炼和生活时间，如大课间的课间操和随后的跑操，请同学们要充分锻炼，调节身心，不要草草应付或躲避；再如中午的静校，要及时休息一会，不要打疲劳战，否则得不偿失。

第五，还要学会为每一个学习时段订立正确的学习目标，人人都要做一个有准备的人。从实际而言，高二距离学业水平测试之友50天。当前，要在保证语数外的前提下，全力以赴，志在必得；高三年级百日会战高考的号角也已吹响。给自己树起一个高远的目标，不仅是为了争取一种结果，更是为了追求一种拼搏的经历，因为，人生会因这一路风雨跋涉而变得丰富而充实。

同学们，心田是一块神奇的土地，播种了一种思想，便会有行为的收获，播种了行为，便会有习

三国志读后感400字范文一

在《三国志》里，记载诸葛亮是一个聪明的人，但在赤壁大战中，诸葛亮错用关羽，而关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后在驻守荆州的人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀。

在这两次事件中，其源都出自于两次错用关羽，且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来，诸葛亮并非聪明的人，而一些古人虽都被记载为聪明的人，但其实并不一定聪明。

与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人，帮孙权打的胜仗也不少，也同时被史书记载为聪明人，打他却因妒忌诸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感叹，尔后含憾而死。这妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，还能说周瑜是个聪明人吗？

答案是不能。越是聪明的人就越容易陷入泥潭，正是因为他们的智慧多了，负担也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聪明的人自然就思维活跃，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯错。而普通人想法不想他们那么复杂，看事情更简单些，有些忌讳、错误也就比聪明人更易避免。

而聪明人不聪明往往是他们不能善观，善用和善弃他们的聪明。

善观，即善于观察当前事件和局势，诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩，而关羽怀有还恩之心，却依然让关羽在华容道上把关。如果当时诸葛亮大观局势，观察到了这点，让关、张或关、赵二人位置互换，便可使得关羽还恩，又捉住了曹操，岂不两全其美？遗憾的是聪明的诸葛亮没有聪明地做到。

善用，即善于使用自己的聪明，在这点上美国汽车大王福特就是个例子。

福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎，后来又推广了汽车，成功发展了自己的汽车事实，身家亿万。福特也因此被冲昏头脑，变得骄傲自大，不汲取别人的意见，最终使得公司惨败。

如果福特能够善用聪明使头脑冷静思考，善用聪明不犯骄傲自大的忌讳、不犯错，事情也许就会从另个方向发展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一时间意识到忌与错，便可避免犯忌、犯错以至死亡了。而这聪明的二人也都没能聪明地做到。

善弃，即善于放弃他们的聪明。当聪明过多时便是负担，就像聪明的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪明把感情和思想放空，以空白的角度，客观全面的去观大局，切小意，才是最理智的。的确，在事情发生的过程中，经历的人多少会带有一定的感情色彩，但这不正是更考验他们的善弃吗？

只有善弃了再加上善观和善用，才是真正的聪明，才会却得理智的成功。只

鹰志读后感400字 做个坚强的人

今天，我读了《鹰志》这片文章，从中我明白了我们要做一个坚强的人，不能软弱无能。

这个故事讲的是：鹰这种动物老了以后，曾经帮助鹰一世的脚爪，羽毛，喙都不行了，所以鹰要开始痛苦的煎熬。首先，鹰会以高速度的飞行撞上悬崖，把那钝掉的喙给撞掉，再把脚抓在坚硬的石头上拼命抓断，再把身体上的羽毛给一根一根的拔掉，接着，鹰就呆在自己的巢穴里等待这些新的装备重新长出来，这段时间鹰不能吃不能喝更不能飞行，许多鹰都会因坚持不住而死去，只有那些坚强的鹰才会活下来，再次叱诧风云。

从这个故事我也想到了生活中我们人类坚强的一些事例：上次我看见一个小朋友在一块空地上学轮滑，可是这个小朋友没有大人陪着，自己摸索着，时不时狠狠的摔一跤，把膝盖都摔破了，可是这个小朋友并没有为此而放弃，他努力地学着一直不放弃，最后他在任何地方都如履平地。

任何事都需要梦想与坚强，有了梦想就会努力去实现，但是在实现的时候会遇到坎坷，这是候就需要坚强的勇气来努力。

我们一定要坚强！

这本小说实在是很有意思，写的是一个个兽，在永安城这么一个奇异的生存环境里。

整篇小说都笼罩在一个略显阴郁、神经质的环境里，通过一种一种的兽，探讨人性的光辉和隐秘。这么一写又觉得我即将要写的读书感想太伟大了，承受不起，所以并不是我的文章的主题。

身为平凡的读者，我只能单纯的写写喜欢、不喜欢、感动、迷茫之类的简单情绪。

我最喜欢的兽是舍身兽。喜欢的理由奇特又简单，因为他们很厉害也很悲哀，看着那么寥寥几句的神话传说我就可以构想出一个宏大迤逦故事，从山巅圣者到陨落的悲哀，受制于造物，迎来灭绝。直到现实成为历史，历史成为传说，传说成为神话，最终消磨在无尽的时光里。

对于这种小说我明白大概不能太较真，所以我也不愿意抓着细枝末节去破坏整体文章塑造的美丽氛围，我记得悲伤的眼睛，记得他们不愿意死，记得无奈的自残，记得人为割裂、分叉的舌头，那个阴冷潮湿的吻。

在现实到传说到神话之间究竟有多少故事湮灭，有多少故事成为铺向现在的道路，高山险阻，不可视之。舍身兽究竟为何成为现在的样子？

下一个想说说的大概是穷途兽。恶劣的生存坏境，在文章的正篇中款款读过，心中却是是有为他们而起的悲哀的，钟越说，他们过的快乐、幸福、安定，我更觉难过。直到最后穷途兽的属性被揭晓，我才有一种因自己而生的可笑感。我对他们一点也不了解，却有着无端的怜悯，实在是很无知的表现。主角的绝望被一点点吞噬，快乐和空虚留下，直到他的导师用恶毒的语言唤起藏在主角心中的悲哀绝望，在穷途兽不在的时候，争得一线生机。

绝望是一种奇妙的情绪往往说，没有希望便不会失望，不会失望就不会绝望。简直和竹无心，则无伤，无伤则不倒有异曲同工之妙。但是这一点又与我在另一篇日志里关于认真你就输了这种论调的看法相似，只能说世上人自欺者着实无数啊。

不过我依然很喜欢钟越，他确实带来了安定、平和的感觉，虽然相对的得失犹在。

穷途而哭。

痴心兽的隐喻不太明确，虽然在痴心兽这个角色中代入了无数剧情如暗礁潜藏海底，但是我确实觉得作者不算处理的很好。如果我没读错的话，主角应该就是痴心兽，由其导师和其母亲共同创造的。痴心兽最后写的大概是，痴心兽乃毒，食者痴心。利于统治者统治，应该算是愚民政策类的人造兽，但是如果痴心兽不死又如何？对其主痴心，其主大概会因此而死也不一定。

英年兽，这是一个好名字，奈何寓意不太美丽，竟是族内互戮、天煞孤星之兽，完全可以看出，前前后后，生生死死，

鹰志读后感（一）

文/于心然

玖了这篇文章后，我对鹰又有了一个新的认识。以往，我认为鹰都是残忍的：他们捕杀别的动物，有开膛破肚。但读了文章后，我觉得鹰是坚强的。它们的一生都充满了危险，一不小心，就会丧失一性一命。但是，丧失一性一命的，都是鹰中的劣种，不用说，留下来的，就都是称霸天空的王者了。

这篇故事讲的是鹰从出生到衰老，要经历的各种优胜劣汰的事情。刚出生没几天，就要饿着肚子，这道它们发出一声愤怒的死命后，母鹰才一跃而起，去给它们找吃的；刚会飞行的小鹰就要被母鹰打断大部分的骨骼，然后从窝里推下去，让他们自己挣扎着飞起来；生命到了夕一陽一了，它们要经过一次痛苦的过程，让生命获得新生

鹰，不是在蜜罐中泡大的，它们是在苦水中一步一步地长大的。如果在蜜罐中泡大，估计个个都是在低空飞翔，捕食麻雀的草鹰了。人也是一样的，如果在蜜罐里泡大，那什么一精一英都成不了。

现在的孩子基本上都是在蜜罐里泡大的，孩子们衣来伸手，饭来张口，几乎一点儿活都不会干，不知道他们的父母要陪伴他们多久。在上学的路上，我经常看见有许多家长，背着子女的书包，跟在孩子后面。看看那些父母，都是心甘情愿的。有一次，我听到了我们班上一个同学在自言自语：唉，这是的，我一妈一昨晚怎么给我收拾书包的啊？牛一奶一都不知道放哪了，害得我找半天。那时候是五年级。我听完后就觉得很别扭，五年级了，还要父母给她受书包，难道他自己不会收吗？总是这样娇惯，以后可怎么办呢？

我觉得我们这一代要向鹰学习，学习那种坚强的一精一神。

鹰志读后感（二）

今天，我读了【鹰志】这篇文章。讲的是：小鹰刚出生没多久大鹰就要把它推下悬崖，让小鹰自己学会飞翔，并学会捕食，学会自力更生。

玖完这篇文章，我终于知道，鹰的一精一神是从苦难中被激发出来的！

有些人什么都要靠别人，小鹰刚出生就要自己学会独立，人为什么就不能呢？

通过这篇文章，我知道了，面对困难不能退缩，要勇敢面对，有的人会认为鹰一妈一一妈一很残酷，其实在鹰一妈一一妈一看似残酷的行为下，却包含一着一种母亲的一爱一。如果大鹰不把小鹰推下悬崖训练，小鹰就会成为别人的美餐。

我要做一个自立的好孩子。

鹰志读后感（三）

听完【鹰志】这篇文章后，我被鹰的那种顽强、勇于拼搏的一精一神所打动。一个小鹰要经过多少困难后才能成为展翅飞翔的雄鹰，它们在刚出生几天后，就要面对生与死的抉择，强者会生存下来，而弱者会掉下悬崖摔

暑假中我读了《鹰志》这篇文章，读完后我感慨万分，原来小鹰变成大鹰要经历如此痛苦的过程啊!

文章描写了鹰惊心动魄的一生。小鹰出生六七天后，母鹰就对它们进行残酷的训练，母鹰会使出各种残忍的手段来训练小鹰,驱使它们互相争食，让小鹰从小就明白：优胜劣汰，只有强者才可以在恶劣的环境中生存下去。

母鹰为了防止小鹰学会爬行，会对它进行残忍的训练，让它们在生命的第一反应就是飞翔，因为爬行对鹰来说是种耻辱，而飞翔则是高贵和勇敢的象征。等小鹰能飞起来了，母鹰又会把它们翅膀中的大部分骨骼都折断，然后把它们从悬崖上推下去，小鹰虽然因折断了翅膀中的骨骼而浑身剧痛，但它必须挣扎着飞翔，否则就会摔死。挣扎使它们的翅膀得到供血，在短时间内便会痊愈，而痊愈后的翅膀将坚硬如铁，更具力量。原来母鹰之所以折断幼鹰的翅膀，是为了让小鹰翅膀中的骨骼再生。母鹰如此残忍，是因为她希望小鹰可以成为真正的鹰，我这是才明白了母鹰的用心良苦，我想起了妈妈对我的种种，都是恨铁不成钢啊!

对于鹰来说，这还不算什么，当它们四十岁的时候，由于身体的老化，将面临着一个艰难的选择：要么等死，要么经过一个非常痛苦的过程，让生命获得新生。鹰都会选择让生命新生，它要用一百五十天左右的时间让自己获得新生。首先，它会在飞翔中突然撞向悬崖，把结茧的喙狠狠地磕在岩石上。它会用很大的力气，一下子便把老化的喙和嘴巴连皮带肉磕掉。它满嘴流着血飞回洞穴，忍着剧痛等待新喙长出。新喙终于长了出来，它立刻进行第二道工序，用新喙把双爪上的老趾甲一个个拔掉。那同样又是一次血淋淋的更新。不久，新的趾甲长出来了，它紧接着进行第三道工序，用新的趾甲把旧的羽毛扯掉，再等五个月，新的羽毛又长出来了。只有经过这一系列残酷的更新，鹰才可以再次在蓝天上飞翔，并收获三十年的生命。

读完这文章，我受益匪浅。我们且不去追究老鹰拔毛断喙，可获重生。的说法是否属实，但这种精神：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。我们要铭记于心!我也要像鹰一样，不管遇到多大的困难，都应该努力张开翅膀，展翅翱翔!

这本小说实在是很有意思，写的是一个个兽，在永安城这么一个奇异的生存环境里。

整篇小说都笼罩在一个略显阴郁、神经质的环境里，通过一种一种的兽，探讨人性的光辉和隐秘。这么一写又觉得我即将要写的读书感想太伟大了，承受不起，所以并不是我的文章的主题。

身为平凡的读者，我只能单纯的写写喜欢、不喜欢、感动、迷茫之类的简单情绪。

我最喜欢的兽是舍身兽。喜欢的理由奇特又简单，因为他们很厉害也很悲哀，看着那么寥寥几句的神话传说我就可以构想出一个宏大迤逦故事，从山巅圣者到陨落的悲哀，受制于造物，迎来灭绝。直到现实成为历史，历史成为传说，传说成为神话，最终消磨在无尽的时光里。

对于这种小说我明白大概不能太较真，所以我也不愿意抓着细枝末节去破坏整体文章塑造的美丽氛围，我记得悲伤的眼睛，记得他们不愿意死，记得无奈的自残，记得人为割裂、分叉的舌头，那个阴冷潮湿的吻。

在现实到传说到神话之间究竟有多少故事湮灭，有多少故事成为铺向现在的道路，高山险阻，不可视之。舍身兽究竟为何成为现在的样子?

下一个想说说的大概是穷途兽。恶劣的生存坏境，在文章的正篇中款款读过，心中却是是有为他们而起的悲哀的，钟越说，他们过的快乐、幸福、安定，我更觉难过。直到最后穷途兽的属性被揭晓，我才有一种因自己而生的可笑感。我对他们一点也不了解，却有着无端的怜悯，实在是很无知的表现。主角的绝望被一点点吞噬，快乐和空虚留下，直到他的导师用恶毒的语言唤起藏在主角心中的悲哀绝望，在穷途兽不在的时候，争得一线生机。

绝望是一种奇妙的情绪往往说，没有希望便不会失望，不会失望就不会绝望。简直和竹无心，则无伤，无伤则不倒有异曲同工之妙。但是这一点又与我在另一篇日志里关于认真你就输了这种论调的看法相似，只能说世上人自欺者着实无数啊。

不过我依然很喜欢钟越，他确实带来了安定、平和的感觉，虽然相对的得失犹在。

穷途而哭。

痴心兽的隐喻不太明确，虽然在痴心兽这个角色中代入了无数剧情如暗礁潜藏海底，但是我确实觉得作者不算处理的很好。如果我没读错的话，主角应该就是痴心兽，由其导师和其母亲共同创造的。痴心兽最后写的大概是，痴心兽乃毒，食者痴心。利于统治者统治，应该算是愚民政策类的人造兽，但是如果痴心兽不死又如何?对其主痴心，其主大概会因此而死也不一定。

英年兽，这是一个好名字，奈何寓意不太美丽，竟是族内互戮、天煞孤星之兽，完全可以看出，前前后后，生生死死，

海国图志读后感

最近在看一本书，叫【新海国图志】。是一位文革受难者刘文忠所着的游记。我开始对这本书感兴趣，因为它是一本有趣的游记，记载了30多个国家的人文、旅游、经济、政治的内容。再认真看下去，发现作者在赞扬或批判他国政治和人文时，同时对比中国的政治腐败、经济的不可持续发展，以及中国人缺少的独立和反思一精一神。（至少一党一和政一府如今都不愿反思文革。）

文革？我对这个名词不太了解、它是一段不太清晰的历史，初中的历史书上仅仅一带而过。大概我们这一代人缺少了刨根问底的一精一神，我们懒得说话、懒得计较，历史就让它过去，何必在乎。可是，这就像是一个人犯错，却没有反思一样。如果现在不去纠正，必然会产生另外的错误。另一次错误不会是文革，但同样地可怕。道德败坏、人与人之间不信任、缺乏信仰，最为严重的，是少了了一批独立思考的年轻人。

在【新海国图志】奥地利的章节，那些描述蓝色的多瑙河畔、音乐之都维也纳的文字，优美而生动。然而，对奥地利充满向往的狱友音乐家陆洪恩在狱中受难的场景，让我难过落泪。音乐家的身一体一天比一天垮下去，浑身没有一处不是伤，枯黄瘦窄的脸上没有一丝血色，无数次的长时间弯腰九十度是他背驼得更厉害，两只耳朵被打得流脓，眼睛浑浊、头发快速变白，四十九岁的人看上比七十岁老翁还衰老。

可是他绝不低头，他痛斥训导员，坚持说真话。不自一由，毋宁死。文革是暴虐，是浩劫，是灾难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生。他一次次被暴打，在批斗会上，嘴巴被人撕一裂，身一体遍地鳞伤、血迹斑斑。今天的音乐家，还勇气坚持良心，道出真理吗？今天的知识分子，能在外部迫害下，或者仅仅是金钱的诱一惑下，坚持自己的底线吗？大概不多了，那些有骨气的知识分子，不论是身一体，或是一精一神，在文革中被扼杀。幸存者大多忍气吞声、或流亡国外。而新起之秀，多少能真正了解文革，从这场革命中反思。

我没有深入接触文革的历史资料，可以说是被洗脑的90后。然而我懂，将严厉的酷刑，施加给正直的、勇敢的的音乐家，是对知识分子的掠杀。一个不会忘记历史，勇敢直面历史瑕疵的国家，才能获得世人尊重。

在我身边，我发现敢言敢行、具有独立思想的人占少数。大多数的同学不关注时事，每天在娱乐偶像剧中消遣时光。这是由于每个人的生活方式不同，有人选择安逸却归于平庸的生活，有人痛苦却不甘堕一落。我想一个社会是同时需要这两种生活方式的，前者安定社会，后者