云雀的心愿读后感700字
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笔灰染白了您的青丝岁月，岁月加深了您的皱纹。教案要明确教材的要求、重点和难点，分析知识的价值和作用。教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案时有没有技巧方法呢？以下是小编为大家收集的“《云雀的心愿》教学反思”请在阅读后，可以继续收藏本页！
《云雀的心愿》教学反思 篇1《云雀的心愿》是一篇科普童话，是一篇非常人性化的童话，讲的是小云雀跟着妈妈飞出森林，一路上看到森林被砍伐后，有的地方变成了沙漠，有的地方河水泛滥成灾，心里很难过。听了妈妈的话后，小云雀明白了保护森林的重要性。针对教材的特点，我抓住以下几个方面进行教学：
一、导入直切主题，抓住文章重点。
我首先板书“心愿”问：心愿指什么?“学生回答：“就是心中的愿望。”那么你有没有心愿呢?让学生联系自身实际明白心愿是什么?其次明白云雀是什么样的一个鸟?我在《现代汉语规范词典》找到了解释：鸟，赤褐色，有黑色斑纹，嘴又尖又小，翅膀大，能高飞，叫声嘹亮动听。从这种解释中，我们可以看出作者写这篇文章，所列的事件不是一种随意的假想，并没有违反一些规则。如果云雀自身不具备飞得高的特点，文中的“那飞到一片沙漠的上空”、“飞到一条大河的上空”，就缺少了“真实”(这是一种虚构的真实)，而课文中云雀妈妈与小云雀的对话很美，仔细想一想，用我们大脑去听听，感觉有种嘹亮动听的存在，这其实也是一种“真实”。
二、抓住文章线索，理清思路
云雀的心愿是到沙漠去种树，让沙漠变成绿洲。为什么会有这样的心愿呢?然后让学生跟着云雀一起去看看。抓住“森林实在是太重要了，因为——”这条主线展开教学，并且以云雀妈妈和小云雀的心情变化这条暗线作为辅助，这样就使主题凸显了，并且帮助学生理清文章的脉络，把握文章的要点。
三、体验心愿，进行个性化朗读
这是一篇优美的童话故事。文章通篇采用拟人化的写作方法，融科学知识、优美语言、思想启迪于一体，生动有趣，富有艺术魅力。我让学生分角色朗读课文，在有感情的朗读中体会到砍伐森林的危害以及森林的重要，同时也感受文章语言的生动形象。这样，学生在朗读中表达出自己的理解和感悟，在相机评价中更加深学生对砍伐森林危害的认识，激发他们对这种行为的痛恨之情。
四、句式训练，强化语言表达能力
有效的句式训练，可以让学生更好地理解课文内容，也可以提高学生的语言表达能力。根据教学中出
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今天，我看了一个故事，是云雀和农夫。
这本书讲的是：云雀一家子住在一片稻田上，等到稻子已经变成金黄色的时候，农夫就对他的朋友说：今年我的稻子丰收了，你们帮我割一下稻子。云雀的孩子十分紧张他们对云雀妈妈说：妈妈听说他们到此要割掉了，我们要不要赶快走？云雀妈妈平静的说：孩子，不用紧张，他们肯定不会那么快把稻子割掉的。
果然，过了一周，农夫还没有把朋友请来，又过了一周，农夫突然自言自语的说：看来我只好自己割稻子了。云雀妈妈听到这话，突然催促自己的孩子：快走，快走，他们就要割稻子了。云雀妈妈的话果然印验了，农夫过了几天，果然带了三四个人来割完了稻子。
这个故事告诉我们求人不如求己。
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充实自我的绝佳途径之一就是阅读，比如我们在阅读作者的作品时，就能从书中得到人生答案，在阅读过程中的所思所感能用读后感记录下来，如何寻找相当优秀的作品读后感范文呢？以下是我们为大家整理的“《心愿》读后感 ”,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《心愿》读后感(篇1)今天，我读了一个动人的故事，题目是《小男孩的心愿》，内容是这样的：在加拿大有一个小学生叫鲁本。他生活在一个贫穷的家庭里，一次偶然，他在商店的橱窗里面看到了一个漂亮的胸针，立即被吸引住了。母亲节快到了，想到母亲日夜操劳，想到母亲没有一件像样的首饰，他多想买下来送给母亲呀，可是胸针的价钱很昂贵。于是，在以后的日子里，他每天放学后就会去寻找被人丢弃的麻袋，然后拿去卖钱，一分一分地攒着。他娇嫩的小手磨出了血泡，他的肩头多处被划伤从夏天一直到春天，他终于攒够了钱，把胸针买了回来。在母亲节那天送给了妈妈。他妈妈激动万分，热泪盈眶。
听完这个故事，我被小鲁本的勇气和力量深深地感动了。正是因为小鲁本对妈妈怀着深深的感激，深深的爱，才让他有那么大的力量去捡麻袋。在有爱的心中，一切困难都会望而却步。
每个人都有自己的妈妈，每个妈妈都深深地爱着我们。还记得在汶川地震中那位伟大的母亲吗？她为了给自己的孩子以生的希望，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶地，用自己的身体支撑着被垮塌下来的房子。就这样，她身下的孩子得以幸存。你瞧，母爱的力量是如此强大。
我的妈妈也很爱我。每次我生病了，她总是万分着急，不顾狂风暴雨、天黑路簸，带我去医院看病，从那焦急的眼神中流露出的是对我深深的爱。当我学习遇到难题时，妈妈也总是耐心讲解，直到我弄懂为止。面对这浓浓的母爱，我们怎能不像鲁本一样去感激、去回报呢？
想到这里，我暗下决心，以后一定要对妈妈心存感恩，帮她做家务，帮她解烦恼。我要好好学习，用最好的成绩报答妈妈。其实，不光是对妈妈，对世界上所有给予我爱的人，我都要心怀感恩，心存感激。
《心愿》读后感(篇2)今天，我看了《小小心愿》这部电影。其实，一部电影也有它的教育之处！
这部电影的主人公是李小媛，一天，她们学校正在做课外活动，忽然屋外狂风大作，一瞬间，倾盆大雨劈头盖脸的砸下来。李小媛的父亲因得病而早早的去世了，母亲双腿瘫痪，无法看到外面的世界。
一放学，李小媛便急速向家跑去，脚下一
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今天，我看了一部感人的电影，名字叫《小小的心愿》。电影讲述的是一名叫李小媛的小女孩，为身患残疾的妈妈买轮椅的感人故事。她为了给妈妈凑足卖轮椅的钱，到处捡易拉罐瓶、饮料瓶等，还在暑假筹办了一个小蜗牛画屋赚钱，这时，小小的她还肩负着照顾家的重担。过了好长时间凭着一步步的努力，终于可以买轮椅了。可是，中国法律是不让儿童办学的，小蜗牛画屋必须解散，一切都化为泡影，就在小媛踌躇之际，她尽心为母买轮椅的事件被广大媒体知道了，一群好心人被她的孝心感动捐款为小媛的妈妈买上了轮椅。小媛的故事还会被更多的人知道，激发了更多人的爱。
这个故事告诉我们，爱有很多种：小媛对妈妈的爱；妈妈对小媛无微不至的爱；小蜗牛画屋的学生对小媛的爱；同学们对小媛的爱和广大人民群众对小媛的爱，让小媛这个生活在一个贫穷家庭的孩子，总能绽开幸福的笑脸。我们祝愿小媛乘上爱的小舟，驶向幸福凡柔彼岸。
在我们的实际生活中也时时发生着这样那样的爱：家人对我们的爱、老师同学对我们的爱、友邻对我们的爱、社会对我们的爱让我们用智慧的双眼、用敏锐的心灵去发现我们身边的爱，同时，回报身边的爱，享受身边的爱，发现身边的爱，让世界充满美丽的爱，无私的爱！
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寻找心愿石读后感（一）
玖了这篇文章我知道了什么是习惯的力量。
辛苦找到的心愿石被习惯扔石头的年轻人扔进了海里，因为习惯，他失去了许愿的机会。
习惯的力量是巨大的，一旦形成就很难以改变。因为习惯深深根植于我们的潜意识当中。它支配着人的行动，而人却没有意识到。坏习惯会给自己或者他人造成巨大的损失；好的习惯则会给自己和他人带来意想不到的帮助。因此，我们应该从小养成一些良好的习惯，这将会使我们受益终生。当某些不一良习惯稍有露头的时候，就应该坚决并彻底改变，否则我们将深受其害。
寻找心愿石读后感（二）
故事中的年轻人很可怜。因为他在海边找了很久却被自己一不小心扔进大海，真是可惜。不过最可惜的是他已经被失败的习惯所支配，早已习惯好放弃，所以当机会真正出现在眼前，反而毫不珍惜地扔掉了。
我们是不是也这样呢？常常喊着没机会，又常常看着机会从自已眼前白白流失？
学习上也有很多机会环绕在我们身边。每一个学生都渴望进步，渴望得到老师的表扬，但这些并不是你表现好一天就可以得到，需要我们长期坚持。老师表扬不表扬一个样，都尽自已最大的努力去学习，这样坚持一段时间，你会发现自已的学习逐渐进步了，老师看自已的笑脸也越来越多了。
好好努力吧，不要让机会从你手上溜走，才后悔莫及，要知道，哭和早知道都是没用的。
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是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。
每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
读后感700字
人们常说：一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。
读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐，用苦痛换来欢乐，这足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。
托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人
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范文一
坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不去，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌平平，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。
故事讲简爱在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊他们不配和我在一起;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了不公正的呐喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦彭斯虽遭迫害却信奉爱你的仇人，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了，出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的捍卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。
简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。
简爱还说：。那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎样，她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。
每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫
难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。
范文二
说啊。他催促道。
说什么呢?先生?
你爱说什么就说什么。选什么话题，全由你自己决定。
既然这样，我就坐在那儿什么也不说。要是他指望我只是为说话而说话，或者只是为了炫耀而说话，那他就会发现他是找错人啦。我心里想。
你一声不响，爱小姐。
我仍旧一声不响。他稍微向我微低下头来，匆匆瞥了我一眼，似乎是在探询我的目光。
发犟性?他说，而且还着恼
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童年的读后感700字 《童年》读后感
每个人的童年都是不一样的，有酸甜苦辣，像一串五颜六色的珍珠，红色代表活跃，灰色代表沉默，橙色代表快乐而高尔基的童年，几乎都是黑色的，他没有我们这么辛福。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
他四岁丧父，跟着妈妈和年迈的外祖母生活。其他小孩都有新衣服穿，而他却只有几件布丁衣，但他没有责怪妈妈，而是更孝敬她。
那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会，高尔基在家里经常遭到外祖父的毒打，使他过早体会到人间的痛苦和罪恶，还有饥饿。充满残酷、野蛮、令人不快了的家庭，高尔基的生活中，常常会听到别人的讽刺、嘲笑，是他失望而伤心。高尔基学会坚强，便开始坚持自己的信念。在他遇到挫折时，善良的外祖母总是鼓励他，安慰他。
不是所有高尔基身边的人都关心他，他的外祖父脾气很暴躁，十分的贪婪。他还有两个舅舅都很自私自利，有时还冤枉他。
我们现在，世界变得和平，与高尔基的童年完全相反了，不他小时候那么痛苦，那么愚昧，条件也更好了。独生子女都成了掌上明珠，家长都舍不得狠狠地打孩子，是他们沉浸在溺爱中了。
我们有着平稳的课桌，洁白的墙壁，宽广的操场，明亮的灯光，还有高大挺拔的广玉兰陪伴着我们上课。
时代不断的进步，人们却变得懦弱，知难而退，美好的生活必须有所付出，才会进。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的生活，不要身在福中不知福，在这么优越的条件下要好好读书，这样才能对得起父母和老师。
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偶读《礼记》遇到了下面这样一段话，很值得慢慢体会。
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。
古代的教育，没有德智体美劳，却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才，做一番大事业，只是要求学生能够人格健全，学识通达，能够成为榜样。成为榜样后，他人自然能够信服，也即是化民易俗，近者说服，而远者怀之。
反观我们此刻的教育，基本上是为了分数、证书、学位，然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说，我们很敬业，但不得不提出疑问，我们乐群吗
如今的高校，老师给学生打分打的试卷的分，学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感，并不是因为学生给我的分数低，而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生，甚至放下了师者的尊严，对学生容忍放纵，奴颜婢膝。还有，有些学生因为考不好，甚至在网上骂老师，呜呼哀哉，今日之博习亲师也。
论学取友，我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。最痛苦的事情，莫过于没有知音。而最易成为知音的，则是同学和同行。期望难忘同学情，同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点，就可达小成，其实并不难。
大成叫做知类通达，强力而不反。要做到这一点很难，原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了，很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。
我经常这样问别人：你认为八股文好不好
上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时，务必建立在了解的基础上，否则一切都是人云亦云，毫无主见。大成无上限，独立思想，诚实做人，而已。
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