愿你青春不负梦想读后感1500字,2024愿你青春不负梦想读后感1500字大全

我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。 韩寒

真正开始深入的认识韩寒还是高一的时候，记得那时每逢周末自己便跑去图书馆借韩寒的书看。印象很深的是那时看得是《三重门》，看着林雨翔的才华与独傲，看着susan的美丽与知体，心中总幻想着有一天我也在小河边遇见这样一个女孩。

那时还小，并没有太多对于中国式教育体制的思考，只觉得雨翔受够了老师们的欺负，总觉得他是该反抗了，可是并没有。后来想想，毕竟一个人的力量是有限的，一个林雨翔改变不了什么。可是却是当时应试教育闯下的果，一个偏才就这样被埋没。像极了韩寒。

但韩寒并没有被埋没。他敢说敢做，用身体力行证明着小人物也可以在舞台上熠熠生辉。

看着一路走来的韩寒，发现他正在一路长大。从一初的所谓的冷眼看世界，到现在责任的社会青年，不难看出，韩寒真的长大了。

《青春》，或正是他长大的一个代表吧。书中记录了韩寒一年多在博客上写的杂文，那是一直走路的辛苦和对现实丑恶面淋漓尽致的批判。书中写了许多对于当时时事的感想与看法。首篇青春便是当年闹的沸沸扬扬的富士康员工跳楼事件。谁说韩寒冷眼，这是一种对于社会莫大的关心与责任。有时候，这个世界就这样：你想说，有人不让你说，你说多了，有人却说你是假的。

这些年轻人是无解的，多么可悲的事情，本应该在心中的热血，它却涂在了地上。

从开始单纯的关注学校、教育，到现在的社会，韩寒一路走着，一直在路上。青春，多么美好可爱的人生阶段，只凭听也能让人平添几分遐想，可是，有些人却把它浪费在了成长的路上。韩寒以青春命名或许也是纪念自己已逝的青春时代吧。毕竟当年的韩少慢慢的变为了韩老，而今也是而立之年，是个做了父亲的人了。有了家庭，有了孩子，一个人轻狂的青春或许也该有个结束了，让自己成长的脚步歇一歇，有些累了。

所以我们在文学作品和歌词里经常看见一句话，那就是让心去流浪，当然身体还在城市里交房贷。现实与理想总是隔着许多让人踌躇的东西，青春的我们经常做着现实不了却又不舍得放弃的梦。梦里的自己是孤傲寂寞的，至少心灵上总不愿让别人参与。那是属于自己一个人的梦，梦很美就像青春。渐渐的现实越来越的逼近，把自己的梦映衬的那么廉价，甚至一文不值，那时的我们是否还会如当初般执拗的追寻自己的梦呢？有时候，现实的残酷不是让你一无所有，而是让你直接死在了想拥有的路上。

这里你没有末路，你从不孤独。其实青春也并没有我们想象中的孤独，就算我们不可一

罗曼.罗兰说过：你们的理想与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。辛弃疾也曾说过：千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

从古至今，有多少人曾对着那浩瀚的天空，许下自己远大的理想，变成满天的繁星，在星空中闪烁，期待着更美好的未来。放飞梦想，成就希望，展望未来。古今多少年，这夜空见证了多少人的功成名就，又撰写了多少失败与苦难。

梦想，一个多么平凡的名词，却承载着数亿人的伟大志向，传承着祖祖辈辈的希望，成为个个值得回味的丰功伟绩。如果说梦想是一艘船，载着我们走向未来；那么失败就是那凶狠的暴风雨，阻挠我们前进的方向。如果梦想给了我们希望，那么挫折将破灭我们心中的灯火。

风，吹过。我们不曾忘记，是梦想，给了我们力量；星，划过。我们应该知道，是梦想，给了我们未来；叶，飘过。我们应展望未来，描绘出最美好的现实；水，流过。我们应回首过去，传承先祖们无尽的努力。

多少年来，那些伟大的先人，为了实现自己的梦想，付出了多少努力，才有了今天的灿烂辉煌。

西汉的司马迁为了让后人不忘记那些英雄豪杰，于是立志写一部优秀的史书，记载前辈英雄的故事。就这样，司马迁的梦想诞生了。于是，他每天刻苦专研，翻山越岭，去调查各地的英雄传说，并记录下来。在这些英雄身上，司马迁看到了梦想的力量，更加坚信，只要坚守梦想、追逐梦想，生活才会灿烂，才会不平庸。这期间，司马迁触怒了汉武帝，被打入大牢，遭到了严重的迫害。但是，司马迁并没有放弃自己的梦想，而是更加努力地写作，最后，五十多万字的史学巨作《史记》终于完成了。

波兰的哥白尼提出了日心说，却威胁到信徒们，遭到了严重的迫害；意大利的布努诺坚决赞同日心说，在罗马广场被活活烧死；伽利略以日心说为基础，写成了《论宇宙或光》，被宗教判为终身监禁。宣布日心说是邪说，但后来开普勒写了《哥白尼天文学概要》一书，得到了罗马教皇的好评，这才决定让伽利略平反，回复他的名誉。总之，他们都是为了让人们认识科学、了解科学，不惜付出自己的自由和牺牲自己的生命，这就是梦想的力量。

不论是中国还是外国，总有人会为自己的梦想努力着、奋斗者、拼搏着。梦想，说起来很遥远，但只要我们能走在实现梦想的路上，它就离我们越来越近；只要我们努力了，坚持不放弃自己的梦想，就有实现的可能，也有成功的可能。

梦想，是推动人们前进的动力，有了梦想，才会有希望。梦想，是人类璀璨的星空，有了梦想，才会有未来。

相信吧，有了梦想，就会

晨起，朝阳初升，万物甫照，章章物华，冉冉不休。想来，这便是《芥子园画谱》中所说的天之设色吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也说不过去了。

轻抿一口，舌底生津，特昆雪一句话说的独到，茶是聪慧的人们的饮品。才小啜一回，便神思远扬，扣扣不绝。

前不久，读到杨沫先生的那篇有名的青春礼赞《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念转之间，沉淀在脑海中的画面依然清晰。再抿一口茶，苦的，从舌尖涩到心窝，像我现在想起的那段酸涩的历史，二十世纪三十年代的中国，那是心口上一道永远剜不去的伤疤，战火硝烟、热血激情烘焙的那壶烫到伤人的苦茶。

那是一个风云变幻的时代，闭上眼，你能听见汹涌的海浪一层高过一层的拍打着海岸，沙哑的，沉重的，麻木的，愤起的，绝望的，像一支命运交响曲，叫嚣着想要扼住命运的咽喉。那是一群普通的知识青年，他们有理想，有激情，有热血。然而，他们身处在一个巨大的黑色的陷阱里，一个不小心，他们的生命就会葬送在这个怪兽的血腥的大口中。沉默吗，逃避吗，绝望吗，面对着千疮百孔鲜血淋漓的国土，他们的眼睛湿润了，巨大的无力感像一口倒扣的铁锅压得他们透不过起来，可是，屈服吗，背叛吗，沉沦吗，不，绝不，他们要振作起来，拯救自己，拯救这个被黑暗吞噬了的祖国，向着暴风奋力抗争，向着风口浪尖抗争，向着最黑暗的深渊抗争。

从迈出脚下的第一步起，生死二字，已在置之度外。

林道静，那个爱穿白衣白袜的女孩儿，思想纯净，脱俗尘外，同学亲切的称她洞箫仙子。乐之道，在于和谐，深谙此理的她，怎会想到有一天也会与战争鲜血沾边。然而，现实是残酷的，它把林道静一步步逼上了绝路，腐朽的家庭像一块湿重的华丽的衣袍，上面爬满了令人窒息的虱子虫蚁，她只能逃脱，逃的越远越好，最好是永生不见。然而，黑暗的魔爪远比她想的伸的快，伸的远。那个夜晚，凉风，苦雨，她再次认识到身边的人的蛇蝎之心，惶恐，绝望，嘶哑的哭泣，是雨，还是泪？美丽的北戴河，今夜，将有一个年轻的女子把她的的生命献给你，像一个古老的河祭，她心中也曾对这个世界充满热爱和激情，可是，如今，狼狈的她连自己也不能保全，更何况是内心深处和谐的乐章。美丽悠久的雅乐之祖《云门大卷》，你从遥远的黄帝时代流传至今，然而，今天的华夏，敌寇入侵，前途多舛，伪满成立，东北沦陷，华北岌岌可危，天下已经没有一处容纳这曲和谐之音的地方。

那个夜晚，她被救了，被一个具有诗人气质的骑士救了，初次品尝到爱情

《青春之歌》读后感1500字

第一次读《青春之歌》这部小说是在进入大学一个月后。在现当代文学课上，这部小说被现当代文学老师多次提到，并且对它的评价颇佳。我想，既然是这么好的一本书，我应该好好去看看。所以，我把这部小说认真仔细地阅读了一遍。当时看完这部小说后，我并没有太多的感触。我并不觉得它有什么令人动人心弦的地方，只觉得书里面的那些人物是那么的不真实。现实生活中不可能有这么英勇的人，并且还是个女人。

再次阅读这部小说是在寒假期间，因为在家中无所事事，以至于产生了无聊的情绪。因此。我又再次拿起《青春之歌》这部小说来看，这一次却从中品出不同的韵味来。

生活在二十一世纪的人们似乎很难体会到当年的革命先烈们战斗的艰辛，更何况我们这些90后的孩子们。我们或许知道周杰伦，很熟悉王菲，但是却对秋瑾这些烈士一无所知。事实上，那个时代离我们并不遥远。依稀地，身上还留着那个时代的伤痛。可是，那个时代的精神却离我们远去了。

有些人说，我们有些事情是不能选择的。比如说我们的父母是谁，我们生活在什么时代等等。我们可以说我们有权选择我们的生活，但事实上有时候我们身不由己。林道静他们那个时代的人想要和平，想要过上没有剥削、没有压迫的生活。但现实是残酷的，他们必须要过那种居无定所、胆战心惊的生活。

再一次的细细品味，我领悟到了林道静对党的真挚的依赖像孩子依赖母亲一样的感情；领悟到他们那一群像火山一样喷发热血的爱国热情；领悟到了那个时代动荡的轰轰烈烈的时代风云。在那个动乱不安的时代，林道静的革命精神让人赞叹不已。当然，林道静不是一天就能成为一个革命战士的。最初的林道静是朵冰清玉洁的连花，是一个小知识分之而已经过了艰苦磨练和改造的过程，她身上逐渐具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情。在经历了两次铁窗中血与火的洗礼后在革命实践中变得坚强，政治上也逐渐成熟起来。

能坚持着自己的坚持，是林溢静的感人之处每当我读到她入狱时受到非常人所能忍受的折磨后依然坚持着自己的人生理念，坚持革命道路时我深感到自己以前知识的肤浅因为小说里一个个鲜明的革命人物一个个地牺牲让心硬如石的人也为之哀泣。当然，我很鄙视那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齿，即使他只是虚构的故事情节也能让人为之震撼。

一位哲人曾经说过：如果一个人战胜了孤独寂寞，他就可以战胜一切其实，在哪个战争的年代，革命战士们面临的最大的敌人是孤独，当时，由

这本书是毕淑敏用她一贯清新自然的笔调写的。

毕淑敏说过：一个人将全部身心安置在最好的状态才能化成一缕柔纱，才能与这千疮百孔的世界温暖相拥。

是的，毕淑敏将自己的全部身心安置在最好的状态，专注于写作，读书，旅行，专注于与这世界温暖相拥。

毕淑敏喜欢旅行，因为旅行教会了我们怎样做人，因为旅行告诉了我们许多道理。她把自己的经历写在书上，供我们观看，供我们思考。这书中的道理，浅显而深奥。如一缕轻烟飘至空中直至不见，这背后的道理岂是我们一眼就能看出来的？

试问各位，你见过一个直面生死的国家吗？应该没有吧，但毕淑敏见过，在《愿你与这世界温暖相拥》这本书里，她以清新优雅、自然又带着点沉重的笔调记录了她在尼泊尔的所见所闻。

尼泊尔是我们的邻居，它是一个敢于直面生死的国家，为什么这么说呢？因为在尼泊尔，他们会自己亲自来焚烧尸体，在他们严重，人死后将尸体烧成灰，把骨灰直接投入巴格马蒂河，汇入恒河，这是灵魂得以轮回的最好方式。做完仪式后，尼泊尔友人面容有些凄凉，但他们不是因为死亡而感到恐惧，而是因为分离而感到难过。毕淑敏说的对，我们可以把生和死放在一起思考，勇敢地面对死亡。这是尼泊尔特殊的信仰：直面生死！

在我们这个只谈论生不想谈论死的民族，要想直面生死，其实是比较困难的。但换个思维想一想，我们为一个孩子的出生而喜出望外，但却惧怕他的死亡，这其实很荒谬。

尼泊尔特殊的信仰令我惊讶，我以前不知道有这样一个国家，能直面生死，看来在大千世界里，我是很渺小的，世界上还有许多未知的东西在等待我去发现。

当你累了，不妨去阅读，日子如薄雾，很快就被风吹散了，在这有限的时间里，不妨多读点书，即使不出门，也能走遍天下。

在阅读中，你可以了解到这世界不同的风土人情，走进这世界，看一个个奇迹就发生在我们眼前，愿你与这世界温暖相拥！

那天，办公桌上多了一本新书，浅粉色的封皮显得特别高贵与典雅，漆黑的六个大字了解你的学生映如我的眼帘，下面紧跟着一行红色的三号字选择理论下的师生双赢迅速吸引了我的眼球，师生双赢这不正是我一直苦苦追求的工作目标吗?定睛一看，还有一行特别小的黑体字：我们无法强迫任何学生用功读书，除非他相信这么做会令自己感到满足。说得太好了，这本书一定很有看头儿，随后我便怀着好奇与学习的心态翻开了薪新的一页。沉津在本书的字里行间，我在教学中的疑惑逐渐被解开了，新的理念在大脑中形成印迹，我不尽感慨：如果早一天读到这本书就好了，但今天也不算晚。读完这本书，我主要有以下收获：

一、找到了学生厌学的根源所在

一直以来，我都纳闷儿：学生小小年纪，头脑聪明灵活，任何闲心不用操持，为啥不喜欢利用这段大好时光来好好读书呢?详细阅读此书使我明白：学生之所以不愿意读书，是他们认为读书无法满足他们内在的基本需求。我们常对学生说，读书可以让你们不断成长，读书可以改变命运，但这些需求对学生来说，感觉很遥远，学生关注的是眼前最紧要的需求。例如：众多学生知道文凭很重要，但他还是不愿意好好读书，因为他感觉回馈实在太遥远了，以后他可能会痛苦地埋怨自己所受的教育太少，但对他们之中的许多人来讲，为时已晚。作为成人，我们也时常会选择去做那些当下最能满足我们的事情。而且在工作中，我们在学生满怀挫折时，还时常不断地竭尽所能逼迫他们用功读书，读完本书我感觉这样的做法应该立刻停止了，取而代之的是用心去研究：怎样才能使我的教学真正满足学生内在的需求。

二、建立学生心目中的学习图像

我们所做的每一件事情起初都会以一幅令人满意的活动图像存储在我们的脑海中，成为一种愉悦的记忆。为使这些愉悦的活动图像成为真实，我们会不断为之努力，如果没有坚强的毅力，这些愉悦的图象会因某些原因中途移出我们的脑海，这仿佛信号中断，进入盲区，进程就失败了。一个刚入学的孩子心中所怀抱的学习图象来自大人告诉他的：学校是美好的，学校里所有美好的人和事物在他们大脑中形成活动图象，使他们向往和那些美好的人一起参与美好的活动，因而他们发自内心的积极投入到刚开始的学习过程。当一段时间之后不可避免的出现了差异，如果因为有差异而饱受老师的体罚和胁迫，原来那些美好的学习图象便从大脑中渐渐消失，并且很难再恢复到最初那般美丽。所在，在平时的教学工作中，我们要帮助学生建立心目中的学习图象，使他

这本书是毕淑敏用她一贯清新自然的笔调写的。

毕淑敏说过：一个人将全部身心安置在最好的状态才能化成一缕柔纱，才能与这千疮百孔的世界温暖相拥。

是的，毕淑敏将自己的全部身心安置在最好的状态，专注于写作，读书，旅行，专注于与这世界温暖相拥。

毕淑敏喜欢旅行，因为旅行教会了我们怎样做人，因为旅行告诉了我们许多道理。她把自己的经历写在书上，供我们观看，供我们思考。这书中的道理，浅显而深奥。如一缕轻烟飘至空中直至不见，这背后的道理岂是我们一眼就能看出来的？

试问各位，你见过一个直面生死的国家吗？应该没有吧，但毕淑敏见过，在《愿你与这世界温暖相拥》这本书里，她以清新优雅、自然又带着点沉重的笔调记录了她在尼泊尔的所见所闻。

尼泊尔是我们的邻居，它是一个敢于直面生死的国家，为什么这么说呢？因为在尼泊尔，他们会自己亲自来焚烧尸体，在他们严重，人死后将尸体烧成灰，把骨灰直接投入巴格马蒂河，汇入恒河，这是灵魂得以轮回的最好方式。做完仪式后，尼泊尔友人面容有些凄凉，但他们不是因为死亡而感到恐惧，而是因为分离而感到难过。毕淑敏说的对，我们可以把生和死放在一起思考，勇敢地面对死亡。这是尼泊尔特殊的信仰：直面生死！

在我们这个只谈论生不想谈论死的民族，要想直面生死，其实是比较困难的。但换个思维想一想，我们为一个孩子的出生而喜出望外，但却惧怕他的死亡，这其实很荒谬。

尼泊尔特殊的信仰令我惊讶，我以前不知道有这样一个国家，能直面生死，看来在大千世界里，我是很渺小的，世界上还有许多未知的东西在等待我去发现。

当你累了，不妨去阅读，日子如薄雾，很快就被风吹散了，在这有限的时间里，不妨多读点书，即使不出门，也能走遍天下。

在阅读中，你可以了解到这世界不同的风土人情，走进这世界，看一个个奇迹就发生在我们眼前，愿你与这世界温暖相拥！

真的很感谢系里举办的读书月活动，让我能够好好地静下心来品味一本书。读书是能够认识自我，看清本我，进而超我的一种有效途径。我们的大学生活，提倡的是自主学习和自主服务，提高自身的素质水平、专业胜任能力，为以后步入社会打好基础。在文字的海洋当中，领悟它所要表达的真谛，产生共鸣，你会发现：哦，原来我是这么想的！原来还可以这样理解，这样做！《骗的就是你》这本书就像是一杯咖啡，平凡、真实、却又那么的令人回味。让我重新认识了自己原本不能接受的谎言，并对它有了另一番新的感悟。

一开始，这本书的书名就吸引了我，所以我把它买回来探索，看能否让它成为生活中的其中一本秘籍。

这本书主要运用了我们生活中非常普遍而又现实的例子来说明论证作者对谎言和说谎的观点。内容包括了：谎言客观存在的必要性和合理性；如何正确地认识谎言和说谎；如何适当地正确地说谎以及运用谎言的建议和忠告。书中和我所说的谎言是广义上的，可以这样理解：只要说出的词语偏离了事实，就是在说谎。

相信大家从小都是受着诚实守信的熏陶长大的，大家都说：骗人是不对的！但随着年龄的增长，我们所接触到的，了解认识到的，需要独自面对的事情越来越多，越来越丰富，对某一事物或事件自己都有一定的认知和处理方式。不知道大家有没有和我一样的感触，当我们发现无伤大雅地说谎之后的结果比老实交代所达到的效果更令人满意，更令人舒心的时候，渐渐地我们也就学会了说谎，对家人报喜不报忧便是其中的一种体现。一个忠诚守信的人，不一定非得说真话，只要是适可而止的，以维护他人的利益并同时不会造成新的伤害的谎言，说说又有何妨？善意的谎言无碍于诚信，反而能够使人化解矛盾，避开危险，维护自尊，是人际交往中必不可少的润滑剂。

日常生活中，每个人都在有意无意地说谎，有天真的谎言、有狡猾的欺骗、有虚假的借口、有刻意的掩饰、有深情的劝慰、有冷酷的恐吓、有高尚的誓言、有无耻的威胁不得不说，谎言是一种生存的智慧。谋略智慧的典范《孙子兵法》本质上就是一种骗术，谁能骗得住对方，谁就能取得主动，赢得胜利。倘若只懂得实话实说，恐怕很难有人能与你和谐相处。毕竟没有人喜欢对方总把自己不愿意听到的事情挂在嘴边对吗？有时候一个小小的谎言更能够化解一些无法避免的尴尬。比如我们总不能诚实地对一个讨厌的不得了的总是借钱不还的亲戚说：我很讨厌你这种没信用的人，为什么要借钱给你？吧？相信正常人都会能找借口就找借口推搪掉吧？

从《谁的青春不迷茫》到《五十米深蓝》再到《你的孤独虽败犹荣》，我渐渐的喜欢上了刘同的文字，并不是因为他的文字有多么的优美，词藻有多么的华丽，仅仅因为他道出了太多年轻人的心声，简单地说，看他的书感觉就是在说自己。拥有一朵向日葵的朝气，像海芋般愉悦，生活活得简单但很快乐。

曾记得老师说过，寂寞和孤独是两个完全不一样的概念。寂寞可能只是因为你身边没人陪，没人理解你的做法，没人关注你，但是这一切的一切，你都可以试着努力的去改变，变换我们的思维方式，乐观对待生活;而孤独不一样。正所谓孤者为王，真正的孤独者，他们是懂得一切的道理，他们甚至表面看上去是热闹的，喧哗的，但他们的内心深处总是有一股傲气，只是你看不到罢了。经过这些年的经历，你会发现，每一次的孤独可能都是一次迅速的成长;一次心灵的净化;一次与自我的交谈，一次人生的感悟。我们都一样的，正处于期盼未来，挣脱过去，当下使劲的样子。会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫，其实我们都一样。你觉得孤独就对了，那是让认识自己的机会;你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会;你觉得黑暗就对了，那是你发现光芒的机会。

就像我第一次看到这本书的时候，正好是在我很烦闷的时候。我一直都喜欢看杂志，但随着慢慢的长大就会越来越有种看着别人的故事，流露出自己心声的感觉。百无聊赖中我看到了这本书，它的名字就吸引到了我。由于我喜欢带有傲气感的人或物，例如虽败犹荣这个成语，还有傲骨盛开的梅花。于是就这样我花了几天时间迫不及待的看完了它，那种感觉就像是你在荒芜的沙漠里无助的走着，突然看到了一片绿洲的兴奋和欣喜。真的，刘同的文字总会让你有一种写进你心里的感觉。他了解我们的心声，他知道我们经历到什么样迷茫的青春，因为每个人的青春都曾一样的孤独而迷茫过。

也许你现在仍然是一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。然而你却能一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。很多人离开另外一个人，就没有自己。而你却一个人，度过了所有。

刘同微博上的这句话直指人的灵魂深处。这与当下都市年轻人的现实生活是多么地切合!

多少年轻朝气的人每天穿梭于城市的人潮人海中，脚下从来都是步履匆匆，来不及瞟一眼擦肩而过的人长什么样子、穿什么样的衣服就匆匆奔向下一个目的地，可是人们越是表面的忙

读一本自传，就如同认知一个人。

一本好的自传，一定是以作者的成长历程和他在成长过程中的人生观、价值观和世界观的建立为主线的，这也是最亮点的，是整个自传的骨架。而在成长过程中所发生的各种事情，作者当时的感受则都是血肉，使得自传丰满起来，让读者能看到作者的全貌，他的肌肤，他的骨骼，甚至他的灵魂。

《世界因你不同》就是这样的一本自传。书中从头至尾都散发着自信的光芒，而这份自信来源于其坚定的哲学信念，那就是世界因你不同。基于此信念，在面临选择时，听从内心的声音，全力以赴地为那个声音努力、拼搏，直到到达彼岸。正是整本书的灵魂。从书中真切地让我感受到了作者李开复学贯中西，从容纵横于科技前沿，在数家顶尖高科技公司游刃穿梭，最终随心而定的超凡能力和博大情怀，将一位成功者的奋斗历程和一颗永不泯灭的中国心演绎得激情彭湃、荡气回肠。俗话说心怀天下者，方能得天下。而李开复将自己的心定位于世界。一个世界有你，一个世界没有你，让两者的不同最大，就是你一生的意义。这是他根基于中华文明而又成长于开放的美国文化而展现出的宏阔的世界观和人生观，这得益于美国这一超级大国所拥有的先进性和世界性。站在巨人的肩膀上，视野的确广阔得多。这也是我这个从未出过国门的读书人所最希望看到的一种视野，这本自传给了我这个视野，让我也得窥美国文化和它创造出来的顶尖科技和顶尖公司，极大满足了我的好奇感。

这本说的最大好处是：作者拥有中西合璧的背景，又在当今最热门的顶尖高科技公司中担当过要职，于是，他以国人最为熟悉的逻辑和语言将这些大公司的神秘面纱轻轻揭下，就如同一位亲人讲述自己的亲身经历，让我们感觉到那些事情离我们似乎也突然近了许多。于是自己也隐约有了些自信，不再将老外的东西都奉为不可及的神圣。

从这本自传中还可以看到作者的心路历程。如从讲课枯燥到演讲大师，他经历了一个有思想，但是不能表达的人，如同自己没有思想。的深刻认识过程，从而克服心理障碍，努力实践，终于战胜自我。从在苹果公司的成就和挫折中，理解到纸上谈兵的理论创新是无用的，进而让他选择了放弃铁饭碗，并开始拥抱更精彩的人生。等等这些，都让我看到了一个成功者不断超越自我，实现梦想的勇气和决心。

而书中最打动我的还是他那如胎儿脐带般割舍不断的中国之恋。李开复在大学时代作为年轻语音学专家来到中国，看到当时那么多同样有才华的青年困于落后的现实，他的中国之恋就开始在心中播种。于是在