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寻觅中华读后感1000字

寻觅中华读后感600字(一)

余秋雨的名字,早听说过了,一直没有想到读他的书。这次,老师推荐了他的【寻觅中华】,我便迫不及待地买来读。一篇篇文章似乎刻在了我心上,总觉得它饱含睿智的思想。

【寻觅中华】这本书是余秋雨的文化苦旅全书之一。刚看过开篇的【猜测皇帝】和【问卜殷墟】就让我震惊万分,他对遥远的中华,理解那么透彻!文章通俗易懂,让我更能充分的理解了华夏大地的意义,中华文明的博大一精一深

余秋雨在书中所讨论的是多半为人们熟悉,或者自己觉得熟悉的历史片段,如黄帝、神话、唐诗等,但是,他总能给出许多熟悉以外的东西,让人感叹原来自己所知的熟悉,不过是众人所知的一点基础知识。最吸引我的,是他思考问题的角度,看每一个历史事件和人物,都用不同的角度。必定有一个角度,能够直入人心。

余秋雨所创新的散文文体,被学术界、文化界称为文化散文,这种散文气势磅礴、豪迈苍凉、雄奇沉郁,充满了理想主义的诗人气质、忧思豪壮的名士风度,悲天悯人的学者情怀。【文化苦旅之寻觅中华】的出现,也就很自然地成为当代散文领域的一个里程碑。

寻觅中华读后感600字(二)

最近同时在看几本书,其中有余秋雨的文化苦旅全书系列的【寻觅中华】。在断断续续的阅读中,我跟随大师的脚步,从我们中华民族的童年时代开始慢慢行进。猜测华夏文明的始祖--黄帝,从一个个经典的天灾神话中,感受神话的伟力其实就是祖先们对于所见所闻和内心愿望的天真组建。即便只有为数很少的一部分得以长期流传,这也就证明它们契合了民族异代人的共同愿望。这就是华人的原型,其铸就了后世华人的一性一格。终于,我们走近我们曾经引以为豪,也曾经自己否定的夏商周。

我对商代尤其充满了好奇,因为夏朝毕竟还只是一种模糊化的存在(当然我坚信它一定存在而且十分辉煌地存在过),而周朝八百年的历史给人的印象似乎就是在那个史书上记载的春秋、战国,偶尔记得的也只是武王伐纣、百家争鸣、秦王扫六一合,其余似乎都不值一提。从史料记载和实质文物的发掘研究来看,商代非常的发达,可以超过其他任何一个文明。从【寻觅中华】中读到一段【诗经商颂】上的文字,这些句子足以使我们这些中华后世子孙为之振奋:

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。(玄鸟)

商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。(殷武)

以至于我自己翻阅【诗经】再找出一些语段:

自天降康,丰年穰穰。来假来飨

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中华上下五千年读后感1000字(一)

这是一个周末,我泡了一杯一奶一茶,放置于桌上,又搬了把椅子放在一陽一台。边喝沁人馨香的一奶一茶,边看一本赏心悦目的书,这岂不是一种享受,岂不是一种养生之道?

凯开【中华上下五千年】这本书的第一页,便是此书的前言。细细浏览一遍,发现其中并没有太多的修饰词,也没有什么夸张之处,但句句属实朴素,字字铿锵有力,刚劲端庄。从中我也获取了不少信息,前言这位老师也教予我不少知识原来,中国是一块约960万平方公里的形似雄鸡的土地。在这片土地上有世界最高的山峰,有最深的峡谷,最长城池更是生活着一团一结友一爱一的56个民族。这片土地位于亚洲大一陆的东部,西倚帕米尔高原,东临太平洋,这便是中国。中国已有五千年的苍桑历史,我们的中华母亲也已有太多的经历,太多的故事了。

我又翻开另一页,来到了目录。粗略地看一遍,这本书目是把五千年的历史分为了十大块。一是远古传说时代,二是夏商西,三是春秋战国时期,四是秦朝汉代,五是三国西东晋南北朝,六是隋唐五代十国,七是两宁辽金,八是元朝,九是大明王朝,十是大清帝国。

看完目录,我便一面一面地看,一页一页地翻,在看到三国西东晋南北朝时,我至甚喜一爱一。其中的原因是这版块,让我更深刻了解三国时期人物的不同一面,和平常人没有发现的人物个一性一的独特之处。

比如说曹一操一这个人物吧。以往,在我个人的印象中,他挟天子而令诸候这是一种多么卑鄙、肮脏的手段,也可见他是多么的狡诈,心怀不诡。但见一代枭雄曹一操一这篇文章后,我对曹一操一这个人物又有了新的认识。我突然才发现曹一操一这个人物撇开他挟天子以令诸侯不说,但还是充满卓越的政治才能和军事才能的。况且,他在平时也十分喜一爱一题诗吟曲,著名之作【观苍海】、【龟虽寿】等。这些诗词被后人广为流传,堪称佳作,为此,也可见他才华横溢。再看,当曹一操一刺杀董卓失败时,他便镇定自若地谎称自己是献剑的。在此节,也可看出曹一操一随机应变的本领。而且,曹一操一对于有才之人,更是礼贤纳士,珍惜良才。对于曹一操一这人,用一奸一雄这词来形容,的确有偏离史实。

绝蜀国之首刘备,在我平常思维中是位仁德之君,几乎没有太大的缺点。我觉得他最大的优点便是重情重义,而这优点,到头来却成了他致命的弱点。关羽麦城被杀后,刘备便决心攻打东吴。而诸葛亮、赵云百般劝解之下,并告诉了他种种的害处,但他还是义气用事,攻打东吴。结果打败

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《中华上下五千年》读后感1000字

书是人类进步的阶梯,没有了书也就没有了人类的文明与智慧。自从读了这本《上下五千年》书后解开了我心中的许多疑惑,比如说:三皇五帝是哪八个皇帝?读了这本书,我知道了是:伏羲、女娲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、少皞、太皞。

这本书里有许多历史事件和许多历史人物,他们有着不同的风格:言而有信的晋文公、卖国贼秦桧、狡猾的李林甫、虚心的孔子、一鸣惊人的楚庄王、稳坐钓鱼台的姜子牙、知错就改的廉颇等等。其中我最喜欢的是机智的管仲,公元前663年,北方燕国派来使者向齐国求援说燕国被附近的一个部落山戎侵犯了,齐桓公征求管仲的意见,管仲说:山戎经常骚扰中原,是中原安定的一大隐患,一定要征服他。齐国大军到了燕国后发现山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了,追踪的时候又被敌人引进了圈套。茫茫无垠的黄沙,让人人不清东南西北,大对人马怎么也走不出去。就在大家一筹莫展的时候,管仲想出了一个主意来,他对齐桓公说:马也许能认得路,不如找几匹当地的老马,让它们在前面带路,也许能走出这个地方。齐桓公虽然将信将疑,但也没有其他办法,就叫人挑了当地的几匹老马,让它们在前面走,大队人马跟在后头。这几匹老马果然走出了迷谷,并且打败了山戎,他表现出来的镇定、机智、智慧,让我感到敬佩我最不喜欢的历史事件是英法联军火烧圆明园。

1860年10月,继《南京条约》签订以后,英国人越来越不满足他们已经获得的权利,总是千方百计寻找借口,想谋求更大的好处。于是他们发动了第二次鸦片战争,不久别的国家也趁机派兵入伙,咸丰皇帝逃往承德避暑山庄。英法联军冲入圆明园,看到富丽堂皇的宫殿园林,眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。接着联军司令部下达了可以自由抢劫的通知,一万多名英法官兵你来我往,争相入园,各个满载而归。把园内珍藏的许多孤本秘籍、名人字画、鼎彝礼器、金珠珍品、铜瓷古玩抢走。这还不算,他们认为只有把著名法国大文豪雨果在写给布特勒上尉的信中描写世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园,圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位圆明园烧毁才是对中国皇帝产生最大的震动,才能达到并满足他们的无理要求。于是他们手持火把,在圆明园到处放火,园内的三百多名太监、宫女和工匠全部葬身火海,这座巨大宫苑烈焰冲天三日,余烟月余不息。火烧圆明园后,英法联军又威胁清廷,如再不屈服便要攻入城内,将皇宫也予以

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书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?小编花时间专门编辑了「必备」中华好家风读后感1000字精选,更多相关信息请继续关注本网站。

中华好家风读后感(篇1)

“仁义礼智信”为儒家“五常”,贯穿于中华伦理的发展中。《中国好家风》向我们阐述了什么是“仁义礼智信。”

何谓仁?仁者,是指凡事多设身处地为他人着想,做事为人为己,即为仁。汉宣帝时期的丙吉大度地原谅了他的车夫,车夫日后报答了他。“金无足赤,人无完人。”每个人都有自己的长处和短处,我们应该取长补短,而不是嘲笑他人的短处,不是对他人的问题揪住不放。正是丙吉对车夫的宽仁,才换来了车夫日后的报恩。

何谓义?义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手,即为义。元朝初期,地主恶霸诬陷百姓造反,专使把他们的名字登记在册,准备上报朝廷。刘濠为了拯救无辜百姓的性命,焚宅毁册。在现今生活中,很多人也是舍小家为大家:在暴风雨中依然坚守岗位,为了城市交通畅通,指挥交通的警察叔叔;假日里不能和亲人团聚的环卫工人,为了环境的美丽,日出而作日落而归。还有那些有着最美背影的消防员叔叔们,为了人们的生命和财产,义无反顾地冲入火场。

何谓礼?己弯腰则人高,敬人即为有礼。韩信之所以能够为刘邦献犬马之劳,替他征战多年、平定天下,是和刘邦以礼相待密不可分。待人以礼,源远流长。2000多年前,孔子就提出:“不学礼,无以立。”待人以礼,礼在“礼节”,对于有才能的人要不计身份的去结交;礼在“礼貌”,对长辈、同辈、晚辈都要彬彬有礼;礼在“礼让”,遇事要尊老爱幼,待人友善。

何谓智?观一叶而知秋,道不远人即为智。诸葛亮使用空城计骗过了司马懿,不伤一兵一卒,智退司马懿十五万大军。诸葛亮临危不惧,化解了一场危机,可以说,全凭他的智慧。他的智慧来源于日常的积累。我们如果也想像他一样聪慧,平时就要多读书,读好书。

何谓信?诚实守信即为信。宋濂去拜访老师,等到出门的时候天降大雪。为了准时赴约,他翻过大山来到了老师的住处。老师见此称赞道:“像你这样守信好学的年轻人,将来必成大器。”信是做人之根本,无信则无忠,不可立于世。只有言必行,行必果,才能立足当下。

“仁义礼智信”是我国中华民族

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我读了中华魂这本书,让我受益匪浅,它让我看到,我们的国家和人民,从被帝国主义列强侵略、欺压,到此刻民富国强。中华魂成为我学习的动力,它鞭策我务必努力奋斗!顽强拼搏!中华魂使我回味无穷,让我受益匪浅!

中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。五千年的华夏礼貌,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来这天强盛的祖国。五千年的漫漫路程,一路风雨一路行。五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了礼貌的中华民族。

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聆听了陈雪平老师的一节研讨课《为中华之崛起而读书》,给我在教育教学观念上的冲击又是巨大的。一节好课,传来了一股课改新理念、新气息,让我不时告诉自己,引领学生真正走进语文,是语文老师最美的收获。在此,我谈谈自己在课后感悟到的语文阅读教学的新思维。

一、重视导入,创设学习情境

建构主义认为,学习者要想完成对所学知识的意义建构,即达到对该知识所反映事物的性质、规律以及该事物与其他事物之间联系的深刻理解,最好的办法是让学习者到现实世界的真实环境中去感受、去体验,而不是仅仅聆听别人关于这种经验的介绍和讲解。这里真实的环境指学生学习的情境。在课堂上,教师只有创设出一个成功的教学情境,才能在教学效果上达到动人以情,晓之以理的教学目的。课文所写内容距离学生生活比较远,对学生来说比较陌生,蒋老师在本节课中,在教学的每个环节都精心设计了导语,披文以入情,做到以情感人,为学生创设了良好的情感氛围。一开始,以租界那是一片繁华、热闹的地方,那是一个惹出麻烦,没处说理的地方引入,产生对伯父所说的中华不振的疑惑。接着通过他在租界里亲眼看到一位中国妇女受到洋人的欺侮,妇女哭诉;洋人得意扬扬;巡警训斥;围观的中国人敢怒不敢言的深入理解,再解租界,从中体会到伯父说的中华不振的含义,然后通过拓展补充《华人与狗不准入内》,深刻体会中华不振从而立志要为振兴中华而读书,表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。教学过程环环相扣,结构严谨,层次清晰。通过本节课的教学,会水到渠成的解决学生为什么而读书这一古老而又崭新的问题

二、读悟结合,自由动情表达

新课标指出,课堂教学应该让学生在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。在课堂教学中,教师应该提供机会让学生充分去感知、学习语言艺术的魅力,促进内化,增强语感。同时还要给学生的心灵一个自由的空间,让他们的思维随着文章的情感自由驰骋,并且,鼓励学生善于用自己的语言把自己在学习中学到的知识、感受到的情感创造性地表达出来,凸现语文阅读表达能力的外化。在整体上做到以内养外、读悟结合。在指导学生读懂沉思,倾吐情感这一板块时,通过从租界回来以后,周恩来常常一个人,独自在沉思,他在想什么?这一问题,引导学生练笔:周恩来可能在想,可能在想,还可能在想。为在修身课上,周恩来铿锵有力的话语为中华之崛起而读书做好铺垫。接着马上反复引领学生读课题,让学生对文本的心理体验通过有感情地 查看全文>>>

读了《中华魂》,我深深地感受到了我们的祖国中国是多么伟大。有许多人为它付出了生命的代价,比如方志敏、吉鸿昌等人,他们都是在祖国危难的时候,不惜自己的生命为祖国付出代价。他们是多么勇敢,多么坚强。

我们中国是一个大家庭,这个大家庭的成员,要互相帮忙、互相团结,有困难一齐应对,有快乐共同分享。

爱国体此刻方方面面。在四川大地震中,有不少人失去了生命,更多的人失去了亲人。但是还有许多人尽管自己也很困难,但他们还是倾其所有去救援灾区,捐助物资。有一个叫林浩的小朋友,他不顾自己的安危,跑回班里去救其他同学,这就是爱国的精神。他不想让自己的国家成为一盘散沙,要透过自己的行为关心别人、影响别人。

在日常生活中,我们要勤劳勇敢,自己能做的事自己做,要帮爸爸妈妈干家务活,做事要节约、要勤俭。节约时间,节约水源,这都是我们就应做到的。做好了这些事,就会为祖国增添一份力量。

读了这本书,我明白了中国有着悠久的历史和灿烂的文化,中国人是多么伟大,自强不息,用我们的信念打败了许多敌人。我们应当继续团结起来,把祖国建设成为一个更加强大的国家。

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翻开语文书,行字映入我眼帘啊!这就是我的中华!这就是中华的少年!那是一首富有诗情画意的诗,诗中,中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难与中华少年的宣告一一呈现于我眼前,让我的新情久久不能平静。 查看全文>>>

悠悠六十载弹指一挥间。在全国各族的殷切期盼下,我们迎来了新中国成立的60华诞。当我走进《祖国在我心中》这本说中,我仿佛置身于中华儿女风雨同舟,创造辉煌的历史大潮中,追寻着那精神的丰碑中华魂。

中华魂是什么?一种精神,一种华夏子孙不甘凌辱的坚强不屈的精神。

1949年10月1日,伴随着雄壮的国歌,五星红旗缓缓升起,中华人民共和国宣告成立,中国人民从此站起来了。中国像一条巨龙,蹲踞在世界的东方,不断的展现着拥有五千年历史的文明古国的独特魅力,让世界关注中国,关注这个占世界总人口五分之一的大国。回眸历史,耻辱和不幸已成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。

中华魂是什么?是众志成城,万众一心。

2001年7月13日,当国际奥林匹克委员会主席萨马兰奇在莫斯科向全世界宣布:2008年夏季奥运会主办城市是北京!顿时,神州大地沸腾了,世界上只要有中华儿女的地方都沸腾了,人们再也无法抑制发自内心的激动,齐声欢呼;我们赢了!

2003年与非典的抗争,显示了中国的综合国力,显示了中国的科研能力,显示了中国人民的坚定无畏。正是因为中国人民的团结互助、同舟共济,非典却步了。

2008年5月12日四川汶川发生特大地震,这场空前绝后的灾难使许多四川人民失去亲人,痛不欲生,消息顿时传遍全国,大家因此都感到悲伤不已,自然的灾害并没有就此打垮中国,反而使大家更加团结一心,全国人民都献出爱心,尽自己权利去帮助四川人民。灾难使我们失去很多,却将中国人民的心紧紧相连。我感到,那是作为炎黄子孙的骄傲。

2008年8月8日20时,第29届奥运会在北京举办成功,中国百年的奥运梦终于实现。作为东道主的北京也实现了当年的承诺绿色奥运、人文奥运、科技奥运。国际奥委会主席罗格在北京奥运会的闭幕式时曾说:这是一届真正的无与伦比的奥运会。

中华魂是什么?是自力更生的创新精神!

2003年10月15日,中国成功发射神舟5号,将第一名航天员送上太空,成为世界上第三个能够独立开展航天活动的国家。神舟7号航天员乘飞船遨游太空,翟志刚在太空留下中国人的第一行足迹,他出舱后挥动着手中的一面鲜红的旗帜五星红旗。那一刻,是属于中国人的骄傲!

祖国在我心中,简简单单的六个字,却道尽了中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心,我们的革命先烈为之抛头颅,洒热血,奥运健儿为之奋勇拼搏,屡创辉煌,而每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾,壮志激

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中华经典读后感范文一

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。这首诗表达了诗人于谦即使是千锤万凿,烈火焚烧也毫不畏缩,定要把清白留在人间的意志。做一个无比坚强、正直清白的人。

正统十四年,蒙古族瓦刺率部攻入中原,发生土木之变,明英宗被俘,明朝危在旦夕于谦临危受命,任兵部尚书,提出社稷为重君为轻主张,力阻南迁,亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战,击退瓦剌,在中国的历史上,记录了辉煌的一页。于谦又升为总督军务。后来英宗获释,发动了夺门之变复辟,1457年2月,于谦又以谋逆之罪被冤杀于北京,1457年5月义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖。 真正意志坚定的,刚强的革命英雄不也是这样,为了亲人,为了民族,为了国家。他们甘愿付出生命,紧要关头,也毫不畏惧,毫不退缩。比如中国近代的革命英雄董存瑞,在执行攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务时,炸毁了4座炮楼,5座碉堡,但由于炸桥型碉堡时有困难,他就毅然的肩负了爆破的任务,由于没有放置炸药的地方,他便用手托起了炸药包,用生命开辟了前进的道路。 虽然我们不能保护北京,虽然我们不能击溃劲敌,虽然我们不能炸毁堡垒,但是,我们应该有坚强的精神,不被困难吓倒,努力奋斗,共同建设我们美丽的祖国!

中华经典读后感范文二

读了《中华经典诵读》,我深受启发,它像一个无声的长者,教会了我许多道理。

对我感触最深的是子曰:'三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。'它的意思是:三军的统帅可以取代之,一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的,陈胜吴广因为有王侯将相宁有种乎的志向,所以发动了我国历史上第一次农民起义,留下了千秋功业。回头反思我自己,我平时在学习过程总是稀里糊涂,得过且过,从来没有一个长远的志向,我不知道自己要向谁学习,要赶上谁,将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天,孔子的话似乎震动了我,是呀,没有志向就没有动力,以后学习中我也要给自己定一个志向:那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分,争取多进步几名,这样我才会有学习的动力。以前,我对自己没有目标,于是就没有了学习的动力,没有了动力,我自然就没有了成绩。

子曰:'之于道,据于德,依于仁,游于艺。'这句话告诉我,作为学生,首先应该追求真理的远大志向,据守道德,以仁爱之心为归

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寻觅中华读后感1000字

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