我坚信读后感2000字,学生我坚信读后感2000字,2024我坚信读后感2000字范文

我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。

可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到人间去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在社会大

学里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。

在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为史家之绝唱，无韵之离骚!从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。

人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺!

克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑

梁文道先生，就是锵锵三人行里面那个和窦文涛插科打诨的人，给我的感觉是这人看书很多，而且对台湾、香港认识颇多，也对内地没什么偏见。现在有些文人只会跟风，在次次风波中如跳梁小丑般，着急着分一杯羹。反观风波中的当事人却依旧淡定，我有时候想中国培养出来的什么记者，往往对采访对象不甚了解，却拿起笔胡写一通，真是有辱当年邵飘萍类记者的风范。扯远了，继续谈梁先生。

我个人对窦文涛无感，挺喜欢梁文道，也偶尔会看看锵锵三人行，只是有时候请来的女嘉宾实在无法接受，所以看得少些。偶尔在天天读报看到梁先生代班，犀利评论听来让人思考良多。后来知道凤凰卫视搞了个《开卷八分钟》，当时卯足劲想看看梁先生给推荐的什么书。中央十台一直有个读书节目，看后只能用于初中生启蒙用。不知道是当时上高中没时间，还是那时候浮躁或者没有经历，总感觉介绍的书好无趣，这个节目就被我有意无意的跳过。后来在图书馆间或的看了些梁先生的书，《常识》是一些杂论，《我执》讲梁先生自己的一些经历，《噪音太多》刚看完，也写得不错。一直逃避这本《我读》，想起当年《开卷八分钟》的痛苦经历，总是心里怯怯的。不知道是什么勇气借了这本书，后来我用了一天看完了，甚至上课都在看，所谓爱不释手便是如此。

在信息时代以前，人们对知识的匮乏忧心忡忡；而在这个信息过分泛滥的年代，潜藏着另一种匮乏的危险，就是宝贵的珠玉被泥沙俱下所掩埋。糟糕的是，我们很多人还缺乏分辨珠玉和泥沙的本事，要么事倍功半，要么被糟糕的作者迅速败坏了阅读趣味。就像我有时候翻看的某些书，看题目就知道是为了迫不及待挣钱出的。所以，在读者自己能够建立自己选择的标准之前，智者的指引就不可或缺。

这本书讲了一些梁文道先生关于一些书的看法。印象比较深刻的就是《切 格瓦拉之死》。或许某一天我们都会变成犬儒主义者，明着对政治冷嘲热讽，其实内心保持着一种冷漠感，我不知道这种冷漠感来自何方，是内心本就如此还是被这个社会所逼。不能说内心所说，不能想内心所想。内心总是有某种纠结，身为青年学子是不是要有种责任感，但是在这个人人自私的年代，我的这句话听来有些可笑吧。每每总是羡慕民国那种青年学子的气节，人为什么会活得下去，因为信仰。所以在民国能看到各种为理想为人民献身的青年学子。有些人会嘲笑这些人那么傻，可是他们不知道这是为了信仰所做的选择。当你信仰某种东西的时候，别的什么苦都是能够承受的

梁文道先生也讲了王小波的《

在最纷繁嘈杂的都市之中，史铁生觅得了地坛，从此便有了份宁静；

在最轻薄浮躁的当今社会，我邂逅了《我与地坛》，自此便多了份思考。

思考一：生存还是毁灭？

这是史铁生最初的思考，更是困扰人类千年已久的问题！幸好，他用残缺的身体给出了最完美的回答。在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，惨痛的灾难使他曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。 然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺在住宅里响起了沉闷的枪声；中国当代诗人海子在留下一句面朝大海，春暖花开后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。 生命对于我们每个人来说，都只有一次，值得我们好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢？不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。

思考二：如何更好地活？

孔子曾言未知生，焉知死，余华说人是为活着本身而活，可他们并没有告诉后人应当如何去好好地活。史铁生也知道其问之难，活多久就要想它多久，于是他仍然到地坛中去，希望这位静邃渊沉的老人能够指点一二，使其最终醍醐灌顶。然而在这一点上，地坛没有明确回答，只是在以处变不惊的态度暗喻着一切，她安排了众多的人出现在史铁生那时的生命之中，虽然都是过客，却隐含着问题的答案。一对十五年后步入老年的中年情侣，他们相濡以沫共度一生；一个热爱唱歌的小伙子，不知是否在后来交上了好运；一位喝酒的老人，姿态随意放浪不羁；一位捕鸟的汉子，痴等着一种可能再也捉不到的飞鸟；还有素朴优雅的女工程师，被埋没了的长跑健将，以及弱智姑娘和她的哥哥。这些人的生活或喜或悲，或平静或跌宕，或有激动的际遇，或有遗

2000字读后感范文一

上学的时候就读了《窗边的小豆豆》一书，当时只作为一种消遣来读这本小故事的。读过之后，感慨万千。如今再读，依然觉得回味无穷，在这紧张的工作之余，特别是自己真正成为育人者之后，才真正体会到这本书的精髓：几乎人人都有异想天开的童年时光，这种异想天开是何等的奇妙和伟大，但现实的教育世界里，这种顽皮和淘气却一直是我们的教育想要纠正的问题。

作为教师，我们自己似乎也忘记了，成长的过程是个循序渐进的微妙过程，孩子在成长过程中所有可贵的天真特质，我们都忽略了，我们甚至把它漫不经心地遗失和随意处置。虽然自己是个高中老师，但是这个阶段的学生依然有着他们这个年龄阶段特有的调皮与不听话，但似乎自己太急于让他们社会化了，太希望他们能像自己所期望的那样，具备成人化的行为方式。

《窗边的小豆豆》主要讲述的是作者黑柳彻子上小学时一段真实的故事。小豆豆因为淘气被原来的学校退了学，来到巴学园。在这座叫巴学园的奇怪学校里，孩子们在用废弃的电车车厢做的教室里上课，按自己喜欢的顺序自由学习各个科目。他们都没有固定的座位，不同年级的也可以坐在一起。校长会要求大家自带有山的味道（蔬菜、肉类）和海的味道（鱼、海味）的午饭，也会自己策划包含稀奇古怪项目的运动会，让每个孩子都能发挥特长。如果上午就把课程都学完了，下午大家就集体出去散步学习地理和自然；夜晚还在大礼堂里支起帐篷露营，听校长讲旅行故事文字中所流露出来的都是新鲜动人的场景，小豆豆也就在这所崇尚自然教育、顺应孩子们自由天性的小学里健康成长。

重温这些场景时，不禁感慨万千，现实的教育为何如此乏味而单调！

为人师表后再次读这本书，最佩服的是书中的小林校长。他对任何一个孩子都那么有耐心。在小豆豆来到新学校的第一天，他听小豆豆说了四个小时的话，耐心的背后昭示的是何等的了解与爱呀！他应孩子们的要求精心创作了校歌，孩子们不理解不喜欢他也一笑了之；他为永远不可能长高的高桥君，精心设计校运动会，竟使高桥君每个项目都拿了冠军；当小豆豆因被同学拽小辫子而哭泣时，他一句好漂亮的小辫子就让小豆豆破涕为笑；他启发那个饭前无话可说的孩子，就更充满了童心童趣：那个孩子在他的鼓励下说了这样的话：哎，早晨我起床了，然后呢妈妈对我说快刷牙，我就刷牙了，然后呢，我就到学校来了。这样的讲话，竟然赢得了礼堂里一片热烈的鼓掌，孩子们热情地为他找到了话说而鼓掌，以至于一个高年级的

读后感2000字范文一

《细节决定成败》粗一看这题目，似乎觉得有点小题大做了，可是仔细一读这本书，却是深有感触，作者在书中，不断强调，不论做什么工作，都要重视小事，关注细节把小事做细，做透，揭示了细中见精,小中见大,寓伟大于平凡的真理。

泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，提倡注重细节，把小事做细,这段话指出了我们工作中的通病。再高的山都是由细土堆积而成，再大的河海也是由细流汇聚而成，再大的事都必须从小事做起，先做好每一件小事，大事才能顺利完成。

一个细节的忽略往往可以铸成人生大错，可以造成事业颠峰之危，而一个细节的讲究，可以让企业咸鱼翻身，可以在谈判中力挽狂澜于既倒。海尔总裁张瑞敏先生在比较中国公司员工与日本公司员工的认真精神时曾说：如果让一个日本员工每天擦桌子六次，日本员工会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次。可是如果让一个中国员工去做，那么他在第一天可能会擦六遍，第二天可能也会擦六遍，但到了第三天，可能就只会擦五次，四次，三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的：芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的，琐碎的，单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础。在现实生活中，细节往往被我们忽视。随着经济的发展，专业化程度越来越高，社会分工越来越细，也要求人们做事认真，精细，否则会影响整个社会体系的正常运转。对一个单位来说也是如此，单位要成功，就得靠每一个员工做好每一个细节。

就我们培训中心而言，如果管理人员没有做好每一个细节，中心的总体工作的正常运行就不能得到保证；教研培训人员没有做好每一个细节，就不可能保证教研培训工作的质量。美国质量管理专家菲利普克劳斯比说：一个由数以百万计的个人行动所构成的公司行为经不起其中1%或2%的行动偏离正轨.如我国前些年澳星发射失败导致澳星爆炸，正所谓失之毫厘，谬以千里.所以一个单位若想成功，就必须把单位每个员工做

打开《我的教育我的梦》，首先看到了这么一段文字：有一种事业叫教育，有一种追求叫梦想，有一种付出叫挚爱。看着文中一个个故事，看着存在于各位老师身上的正能量，深深被其感动。想想自身，深感惭愧。

书中有两个熟悉的人。一名是很早之前就认识的望亭中学副校长周政昌老师。犹记得第一次去他家的时候，看到门楣上“乐山乐水”四个字的时候，总觉得奇怪：怎么会写这么简单的四个字呢？后来和他女儿还开玩笑说起这四个字，原来自己都不会读，应该读成 yào shān yào shuǐ ，出处 《论语·雍也》：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”顿时感觉到了这四个字的意味声长，也就只有周老师才会把这四个字用在了门楣上，无比感叹。之前只知道周老师经常看报看书，还自己写书，还创办了校刊《风华》，他也常会把《风华》的电子稿发给我看，也总是希望我都读书，只是自己有时太懒，有些辜负了。看了《我的教育我的梦》中对周老师的叙述，对他的了解更深刻了。这样一位奋斗了三十多年的老教师，给教育事业注入了真挚的爱，他用他这份爱感染着一代代后辈，值得我们用心去学习。乐山乐水，恬静淡然，我想，有这样一种态度，有这样一种心态，是何等的不容易？我可以做的还有很多。

另一位是我们学校现在的校长毛家英校长。看着文中的毛校，一幕幕情景从眼前飞过：班里孩子出事时，只要是打电话跟毛校长说了，她立马会跑来和我一起处理；班里的小古文课她有事来不了时，她不会把课落下，而是和我换好课另找时间给学生上；自己班主任工作出现困惑时，她会提供各种方式教我处理的方法；当有事找我时，她总会很亲切的喊一声“阿顺”……事情虽小，却深深感触。也很喜欢她文中的那句：有一种东西，承载着人们的希望，烛照着人们的脚步，它看不见，摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。有时常常也会问自己，自己的梦想是什么？有，却很模糊，也时常会定位不了自己的人生，这应该就是天秤座的悲哀吧。现在想来，其实梦想简单点就行，简单也是一种幸福。

教书这几年，有欢笑也有泪水，可以说是尝尽了酸甜苦辣。犹记得自己初当班主任那一年，有些忐忑，有些不安，还有些不知所措。总觉得班主任工作太过繁琐，也生怕自己做不好。但真正经历下来，才发现，不做班主任会比做班主任少了那一份充实，少了那一份感动与喜悦。我想，这份感动与喜悦就是教师的幸福吧。

接手6班对我是一个挑战，在这之前就听说过这个班

元首自传《我的奋斗》2000字读后感

独夫之心 阿道夫希特勒的《我的奋斗》，有人称它是"当代蛊惑人心之杰作"，也有人说是"20世纪灭绝人性的罪行录"。但无论怎样争议，这中间所透射出的"超强意志力和奋斗精神"，你是无法回避与否认的。 客观地说，希特勒写这个是明显的带着个人主观色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德国工人党的立场上来叙述他的所见所感。该书第一部分相当于是希特勒对他二十多年的一个小自传，而在这个自传中穿插着对德国历史、现状以及未来的思考。他是一个高傲的日耳曼人，他怀着对日耳曼民族高傲的自尊与自信，极力推崇着在欧洲大陆扩张日耳曼民族的领土，推崇压缩犹太人的生存空间，推崇建立强权政府。他对犹太人有很大的仇视，而这些仇视来源于犹太人在欧洲的优势地位。犹太人控制着当时的社会民主党，控制着舆论，控制着国家的经济，也控制着当时的议会政府。也许是因为犹太人控制了维也纳的绝大部分社会资源，致使希特勒在维也纳郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由来排斥当时在欧洲占有优势的犹太人。犹太民族是日耳曼民族复兴道路上最大的障碍，所以他把复兴日耳曼和排斥犹太人结合了起来。在我看来，这个也许是他的一个致命错误。但是人总会犯错的，这丝毫不影响我对他的钦佩之情。 我很欣赏那些大英雄，而希特勒绝对称得上是。他传奇的一生深深吸引了我对他的探索。他才华横溢，眼光独到，并且很有抱负，志向远大，天生就是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登到纳粹德国总理的宝座。希特勒是一个勇敢无畏的士兵，他在"一战"中两次负伤并且荣获很少授予普通士兵的一级铁十字勋章。希特勒是一个冒险家，他孤注一掷发动慕尼黑啤酒馆政变。希特勒是一个天才的演说家，靠两片嘴唇煽动起在"一战"后受到不公正待遇的德国人民心中复仇的火焰。希特勒是一个机会主义者，在洞悉英法绥靖主义倾向之后武装占领莱茵兰。希特勒是个慈祥的"父亲"，没有后代的他亲切地对待身边的哪怕是最微不足道的仆人。希特勒是一个素食主义者，为了保护动物，他甚至颁布了法令要求人道地杀死龙虾。希特勒是战争魔王，他给欧洲古老的反犹传统画上了惊叹号。希特勒是个在军事上过分自信的失败者，两条战线将他的帝国带入了坟墓。 他的失败我很惋惜，但是也是注定的。一开始，他的自信，他的抱负将他一举拉到了高高的山峰，然而人物完人，上帝是公平的，凡是都有双面性，也正是这些过度的自信甚至自负为他掘下了坟墓，我们

《我在为谁工作》这本书，里面的内容，朴实的话语，真实的例子，深深地让我体会到了工作的意义，我们都应在工作中享受乐趣，为什么工作，为了谁工作，这本书不但使我明白了，我在为他人工作的同时，也在为自己工作的深刻道理;同时也帮我解除了困惑，调整了心态。

在东联常常听到一些怨言：工资低了;谁家的公司发了多少多少钱了;多少多少奖金了;而我们很少或者没有。这样的人有，但 是他没有看到公司的实际情况。

可能有许多人很不喜欢眼下的工作，可能是在工作中得不到丝毫的乐趣，也毫无创造性可言。在许多人看来，工作只是一种简单的雇佣关系：我来上班，公司就应该给我工资，我不求当官，做多做少，做好做坏，对自己意义不大，只要我能把一个月的工资拿回家，公司的发展于我没有太大的关系。

那么，我们到底是为谁工作呢?这种：我不过是在为别人打工的想法，在东联具有很强的代表性!工作着的人们都应该好好问问自己。其实，我们有什么样的目标，就有什么样的人生。如果我们连人生的目标和意义都没有了，我们只是行尸走肉了，工作就真的没有意义了。

不管工作是怎样的微不足道，我们都当临之以一种艺术家的精神。世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只要全力以赴地去做，再恶心的工作也会变成最出色的工作，一个日本的清洁工，把清扫厕所当成一个艺术品，他清扫完的厕所，拿出纸杯在马桶里舀出一杯水喝掉，而没有任何的恶心感，他本身就是一个“艺术家”，他把自己心爱的工作当成艺术。就像希尔顿说的：“世界上没有卑微的职业，只有卑微的人。

人生离不开工作，工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时经历的困难能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作培养了我们的人格，与客户的交流又训练了我们的品性，工作着多有意义啊，让你的每一天工作都被爱心填满。

在东联，我有一位同事，他非常敬业，在工作上经常干别人认为“非常累”的活，而且一个人多数干场地，(干场地往往出力不讨好，而且容易被罚款)别人一天场地干下来筋疲力尽，而他一天下班往往哼着小曲。看到他兴奋的样子，我很好奇，就问他：“你不累?”，他神秘地一笑：“我也是人呀”。“如果你把你的工作当成一件艺术品来精雕细啄，我把一天的工作干好了，就非常高兴，因为我还有一份工作呀。看看别人没有工作而到处找工作的人，我不幸福吗?”他哈哈一笑洗澡了。

“工作快乐着，快乐的工作。”这也许就是写照。

看看开头的三句话：如果工作是一

再次拿起高尔基的《我的大学》是在我自己的大学生活已经完成了她的二分之一，正在她路程的四分之三的地方急驶的时候。上一次感受高尔基的大学是在我刚刚步入大学校门的时候，两年的大学生活让我成长了许多：少了一些稚气，多了一些成熟；少了一些莽撞，多了一些稳重；少了一些迷茫，多了一些坚定。当沾沾自喜的我再一次拿起这本沉甸甸的书，重新感受书中的沉重和阿廖沙在自己大学生活中的经历，才知道自己的大学生活是如此单薄，这份单薄除了来自于与阿廖沙的大学经历的天壤之别，更来自于因缺少书籍的滋养而丧失的厚重。

《我的大学》是高尔基自传三部曲中最后完成的一部，作品叙述了少年的阿廖沙怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，和搬运工人、小偷、乞丐一起生活，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的社会大学，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。作品写出了他在大学时的生活和成长。他在成长过程中结识了形形色色的人，也经历了各种各样的事，他们在阿廖沙的生命的长河里或是扬起了一道道的涟漪，或是激起一朵朵的水花。在这条生命的长河里，书籍伴随他走过饥饿，走过绝望，甚至走过死亡线，掀起一阵阵气势滂薄的波浪，让他的生命长河持久激荡。

虽然说书是伴随着阿廖沙一路走来的朋友，但从相识到相知再到相惜，这一路他们走得并不容易。在那个黑色的年代和黑色的环境里，一方面是沙皇的文化高压政策，使书成为是一种禁品，政府像镇压革命一样，实施全面的压制政策，所以对于阿廖沙这样的穷人来说基本上是无书可读的，接触到优秀的书籍无疑就像是淘金一样的困难；另外，由于生活所迫，阿廖沙不得不常年的为生计不断地奔波，白天里除了吃饭，时间全被自己的老板剥夺了。但就是在这种无书可读，无时间读书的条件下，阿廖沙完成了在我看来基本是完全没有一丝希望的事他不仅读了书，而且读了很多，这个数目不是坐拥石大皇家图书馆，能够随时借阅上万本藏书的我所能实现的。想起阿廖沙的读书条件和他为读书付出的努力，我至今还会唏嘘不已。没书可读的他，像珍惜生命一样珍惜着他能接触到的所有带有文字的东西，哪怕是一张用过的废纸。当他看到杂货铺老板捷林柯夫那满密室的藏书时，眼睛里的渴望与内心的欣喜使一直处于故事之外的我感到震惊，此后的他就成了捷林柯夫的常客，经常会偷懒跑去看书或者借回来偷偷地看。没有时

拿到《谁动了我的奶酪》这本书就被可爱的封面所吸引。它好像一下子把我带回了童年。我怀着好奇的心理打开这本书，看到很多成功者对它的赞誉，于是我迫切地开始读起来，希望这本书也能给我的生活带来意想不到的启发和帮助。

在这本书中，我认识了四个小人物。他们是及早嗅出变化的嗅嗅、立刻采取行动的匆匆、担心事态变得更加糟糕而否认或抵制变化的哼哼，以及发现变化可以带来更好的生活后及时作出调整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆与唧唧、哼哼分别代表了我们简单的一面与复杂的一面，他们在迷宫中寻找奶酪的方法与面对奶酪消失时作出的不同反应映射了我们面对变化时的不同反应。

人类复杂的头脑可以帮助人们解决许多困难的问题，促进人类的发展，社会的进步。但人类复杂的头脑所带来的复杂感情也会战胜他们的理性思维，使他们看问题的眼光变得黯淡起来。

嗅嗅和匆匆是两个头脑简单的两个小老鼠。在寻找奶酪的过程中，他们总是运用简单低效的反复尝试的方法寻找奶酪，他们会经常迷路，离开正道走错了方向，有时甚至还会撞到墙上，但他们却始终没有放弃寻找奶酪。哼哼和唧唧是两个小矮人，拥有复杂的头脑，他们则是靠着脑袋行事，他们运用思考的能力，从过去的经验中学习，靠复杂的脑袋，搞出一套复杂的寻找奶酪的方法，尽管他们的方法比小老鼠的方法高效，但他们也会经常迷路与走错方向，但他们也始终没有放弃寻找奶酪。终于有一天，在某个走廊的尽头，在奶酪c站，他们找到了他们梦寐以求的奶酪。在寻找奶酪时，复杂的头脑使两个小矮人更少地迷路与走错方向。然而，在奶酪消失时，他们复杂的头脑并没有帮助他们更好地解决问题。相反，复杂头脑所带来的复杂情感阻碍他们解决他们所面临的问题。当嗅嗅和匆匆发现奶酪消失后，他们并没有过多的惊讶，而是把一直挂在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宫继续寻找奶酪，而当唧唧和哼哼发现奶酪消失时，感到非常地惊讶，他们不能相信眼前的事实甚至以为这一切都是虚假的。他们不去寻找新的奶酪，反而在那里不断分析着是谁拿走了奶酪。他们终日在c站等待，复杂的脑袋阻碍他们改变，他们习惯了奶酪c站，奶酪带给他们的不仅仅是填饱肚子，它意味着他们悠闲的生活，意味着他们的荣誉，他们不能接受这一切都将消失，他们无法适应这种改变。

有时候，有所畏惧是有好处的，当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你去采取行动。但是因为过害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进路上