维特根斯坦传读后感1000字,2024维特根斯坦传读后感1000字大全

1. 只有在天才不济之处你才看见才能。

2. 想要思考是一回事，有思考的才能则是另一回事。

3. 漂亮的东西不会是美丽的。

4. 数学是各式各样的证明技巧。

5. 好心对待你不喜欢的人，不仅需要本性善良，而且需要非常机敏。

即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。吴运铎

对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

6. 任何靠梯子才能达到的东西都不能引起我的兴趣。

7. 思维也有一段耕耘的时间和一段用来收获的时间。

不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

8. 我不让自己受到影响，这就很好!

9. 当你的智慧超越时光数百年，时光总有一天会超越你的智慧。

真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感;而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。——爱因斯坦

10. 我贴着地面步行，不在云端跳舞。

11. 否定责任是让人不去承担责任。

12. 人会把他自身全部的邪恶看作是蒙蔽。

13. 一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。

14. 我的心灵的襞里始终粘贴在一起，为了敞开内心，我每一次都不得不将他们撕开。

15. 其实，一个男人的梦想几乎是从来不会实现的。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

16. 一个人能够看见他拥有什么，但看不见他是什么。

17. 要是人们某些时候没有做蠢事，那就不会做成聪明的事情。人类是人类灵魂最好的图画。

18. 言词即行为。

爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。——乔叟

19. 只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。

20. 去信仰吧!这没有害处。

▲ 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

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爱因斯坦传读后感范文一

阿尔伯特爱因斯坦，1879年出生在德国。他一生科研成果卓着，其中最卓着的是他用实验证实了原子的存在，创立了相对论，并发展了普朗克提出的量子假说。他突破了牛顿经典物理学的框架，创立了适用于微观高速运动领域的相对论。

在爱因斯坦之前，人们自古以来都认为，虽然物质在时间和空间中存在，它们的运动受时间和空间的制约，但时间和空间都是不受物质的分布及其运动影响的。由此，把时间、空间、物质、运动完全割裂孤立开来。

爱因斯坦从光速有限出发，提出宇宙间的时间同时性都是相对的，是相对于某一参照系来说的。于1905年创立了狭义相对论。

1916年，爱因斯坦又经过10年探索，进一步完成了广义相对论创立工作。广义相对论是一种没有引力的新引力理论，是适用于所有参照系的物理定律。

爱因斯坦曾经根据广义相对论时空弯曲的概念，提出了静态的无边的有界的宇宙模型，而为了从理论上解释这个模型，爱因斯坦修改了自己的引力方程。然而，在他提出这种模型后12年，美国物理学家哈勃发现了宇宙的红移的存在，宇宙并不是静止的，宇宙在膨胀。爱因斯坦非常坦然地承认了自己的错误。他的这种科学精神应该值得我们学习。

爱因斯坦毕生都致力于提倡人类的正义，呼吁人们团结起来防止战争。

爱因斯坦是伟大的物理学家，诺贝尔物理奖的获得者。他深刻体会到一个科学工作者的劳动成果对社会会产生怎样的影响，一个知识分子要对社会负怎样的责任，他可以为正义同一切不和谐作斗争。

《爱因斯坦传》读后感范文二

他是20世纪最伟大的科学家，他是现在物理学的开创者和奠基人，他被美国《时代》周刊评选为世纪伟人他的名字就是爱因斯坦。

爱因斯坦是一位好客热情帮助别人的人，1920年一位波兰的大学生想见见爱因斯坦，他的工作是那么忙，但他毫不犹豫的答应了。爱因斯坦不像现在那些人多少有些名气，就牛的不行，想见他们比登天还难。难道他们比爱因斯坦还忙吗？爱因斯坦对那么多肯求帮忙的但不认识的人仍然有求必应。

爱因斯坦那么伟大，但他的穿着很普通，不像我们现在有的小学生攀比，用名牌文具穿名牌衣服，爱因斯坦在一次会见客人时，他穿着黑色短上衣，条纹裤子裤子上掉了一颗重要的扣子。爱因斯坦买不起衣服吗？不，他太忙了，他没有时间去买，因为他一心都赶在他的科学研究上。

我要向爱因斯坦学习，要珍惜时间，乐于助人，把爱因斯坦当做我的榜样来学习。

《爱因斯坦传》不但让我了解了爱

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爱因斯坦生活在一个贫穷的家庭，因为他的爸爸要到瑞士开工厂，所以他就去了瑞士。他找到了一个工作也结婚了，他在闲暇的时间看书、研究。他还特喜欢音乐，爱拉小提琴。他十几岁就背大学微方程，去世前还在做实验。

我觉得他的这种精神值得我们学习，他认真刻苦、他爱动脑筋。

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爱因斯坦生活在一个贫穷的家庭，因为他的爸爸要到瑞士开工厂，所以他就去了瑞士。他找到了一个工作也结婚了，他在闲暇的时间看书、研究。他还特喜欢音乐，爱拉小提琴。他十几岁就背大学微方程，去世前还在做实验。

我觉得他的这种精神值得我们学习，他认真刻苦、他爱动脑筋。

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爱因斯坦传读后感200字

历史上有一位伟大的充满幻想，充满智慧，在科学上不断追求完美的科学家，26岁就发明了着名的相对论，揭示了空间时间的辩证关系，加速了人们对物理学的认识。他虽然出自于一个犹太人家庭，受到过无数人的歧视于白眼，但仍不屈不挠的为科学无私的奉献着自己的生命。他就是爱因斯坦，一位学术上不拘一格的人。

在生活中，爱因斯坦是一个爱思索的人，有一次朋友请爱因斯坦喝茶，他用小勺搅了搅杯里的茶水，水慢慢转起来，茶叶随着水的转动转到了水杯的中心并开始聚拢在一起。爱因斯坦看到了这个现象，开始思考起来，忘记了朋友，忘记了喝茶。还有，爱因斯坦初到普林斯顿市，不熟悉那里的街道，在散步的时候又往往专心考虑问题，因此经常迷路，找不到自己的家。一次，校长办公室接到一个电话，问爱因斯坦博士的家在哪里。办公室的秘书相当紧张，这个打电话的男人的声音陌生，还有浓重的德国口音，会不会是纳粹派来的坏人？为了保护爱因斯坦的安全，秘书彬彬有礼的答复：很抱歉。电话里的声音变低了，带着更为抱歉的声音说：我就是爱因斯坦博士我把回家的路给忘记了。这就是爱因斯坦，一个时时刻刻都在思考问题的人。

可惜的是，由于过度的劳累，这样一位跨时代的伟大科学家于1955年4月18日凌晨1时25分，在他定居了22年普林斯顿与世长辞。遵照他的遗言，没有举行任何仪式，火化后也没有保存他的骨灰。原因是他不想让后人膜拜。

爱因斯坦传读后感200字

在爱因斯坦小的时候，有一天德皇军队通过慕尼黑的市街，好奇的人们都涌向窗前喝彩助兴，小孩子们则为士兵发亮的头盔和整齐的脚步而向往，但爱因斯坦却恐惧得躲了起来，他既瞧不起又害怕这些打仗的妖怪，并要求他的母亲把他带到自己永远也不会变成这种妖怪的国土去。中学时爱因斯坦放弃了德国国籍，可他并不申请加入意大利国籍，他要做一个不要任何依附的世界公民大战过后，爱因斯坦试图在现实的基础上建立他的世界和平的梦想，并且在敌国里作了一连串和平演说。他的思想和行动，使他险遭杀身之祸：一个抱有帝国主义野心的俄国贵族女刺客把枪口偷偷对准了他；德国右翼刺客们的黑名单上也出现了阿尔伯特爱因斯坦的名字；希特勒悬赏两万马克要他的人头。为了使自己与这个世界保持和谐，爱因斯坦不得不从意大利迁到荷兰，又从荷兰迁居美国，而且加入了美国国籍。他认为，在美国这个国度里，各阶级的人们都能在勉强过得去的友谊中生存下去。（节选自《应用写作》

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在曹文轩迷人的文采引导下，我走进一个名叫根鸟的少年的世界，真是如梦如幻。

这位来自菊坡的少年，无意从一只俊秀的白鹰脚踝上得到了一条求救草条，是位叫紫烟的女孩写的救条。从此，这草条便像一条引线牵动着根鸟的心。根鸟告别了父亲，告别了菊坡的一切。向西不停地走着，去寻找他心中的长满百合花的大峡谷。可命运弄人，根鸟被骗到了鬼谷，一个日夜不停冶炼煤的荒芜之地。不过，根鸟凭着独有的智慧逃出了此地。他半途而废回到了家，却又再次上路，因为他知道这是天意。在途中，他经过了米溪，这个令人流连却惰弃的地方。不幸，根鸟在莺店这个纸醉金迷的小城，彻底地堕落，白天赌博，夜泡戏班，原以为会在这灯红酒绿的世界终了的时候，朋友板金的出现让根鸟觉悟了。他头也不回向西走，终于找到了那个长满百合花的大峡谷，他扑在花丛中哭了。

这篇小说是迷人的，梦幻的，他让人在梦幻中游走，在真实中体验人生，主人公根鸟以梦为马，向西奔走，寻找梦中的大峡谷。也许在常人看来这是可笑的，不可理喻的；但历经沧桑的人会看出，根鸟是能闯荡出大事业的人。一路上，恍惚，迷乱，摇摆，执着，坚强，一往无前，根鸟行走于痛苦的荆棘中，但却尝到了磨砺后的快乐。仔细想想，根鸟的追梦过程不正是我们所谓的人生吗？人生如旅，途中充满着挫折，诱惑，快乐，成功......它们如月相般变化着，交替着。小说中的根鸟教会了我，幽梦就要去追，哪怕遍体鳞伤，哪怕被世人嘲笑，又会如何？路上到处藏着未知的诱惑与危险，千万不要尝试放纵自己的滋味，那只会让你更加的堕落，无能，淡忘追逐的梦。为了到达大峡谷，根鸟足足忍受了四年的风霜雪雨。但我心里清楚，我的梦之旅，一定会更加漫长。

根鸟在旅途中磨砺了自己，而我在根鸟身上体验到了什么叫有梦人生！

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少年维特的烦恼读后感1000字（一）

【少年维特之烦恼】是德国作者约翰沃尔夫冈歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。【少年维特之烦恼】这部以第一人称写就的书信体小说，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求个一性一解放、感情自一由、恢复自然的社会状态、建立平等的人与人之间的关系的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。

我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏一感而多情。他保持了童真的本一性一面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行一事中保持了一个少女可一爱一的自然本一性一。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的一爱一简直达到了忘我的程度！

绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的一爱一虽是炽一热的、忘我的，却已偏离了一爱一的真义，因为这是一种非理一性一的、变一态的一爱一，最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他一爱一的是绿蒂，不如说他一爱一的是他自己千方百计地要从对异一性一的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理一性一的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到一爱一人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自一杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天一性一中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。

在作家的笔下一爱一情是伟大的主人公为它生可以死死可以生；在作家的笔下一爱一情又是渺小的只不过是承载个一性一解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋一爱

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  《少年维特的烦恼》读后感1000字

  “唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物！而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，尽不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味；而要享受眼前，过往了的就让它过往。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆－－－－上帝才知道为什么把人造成这个样子－－－－，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。”

  这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活，人生就会轻松很多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，轻易挥发，而痛苦就像水一样，不轻易挥发。

  为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。

人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻痹。从心理上来讲，人们会将获得回因于他们的努力，因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有 查看全文>>>

少年维特之烦恼读后感1000字（一）

玖完歌德的书信体小说【少年维特的烦恼】，可能由于对当时的社会背景不了解的缘故，只发现该书讲述一个吊丝因情所困并且事业受挫而走上自一杀道路的故事。

维特出生于一个较富裕的资产阶级家庭，受过良好的教育，喜好绘画，向往青山幽谷、晨曦暮霭、村童幼一女的乡村生活，喜一爱一自然，并且多情善感。在一次舞会中偶然邂逅了心中的女神绿蒂，并且和女神有过一段甜蜜快乐的时光，但是幸福毕竟是短暂的。绿蒂早已是别人的未婚妻，随着其未婚夫的归来，维特的烦恼也随之而至。他陷入情网不可自拔，如此的痴迷，以致寝食难安。看不见女神，就觉得世界黯淡无光，没有任何东西可以引起他的兴趣，他将女神当做自己生活的全部。在经过一段时间的纠结与挣扎后，他决定离开这个让他魂牵梦绕但又痛苦的伤心之地，到城市工作，想通过自己的努力做出一番成绩。

可是新的工作并没有给他带来多大的安慰，他发现自己的工作方式和领导的格格不入，然而他又是一个清高和自尊心极强的人，不愿与现实妥协。在伯爵家的一次聚会中，他备受打击，迫使他辞职而回到曾经的伤心之地。而此时的女神绿蒂已为人一妻，他对她的一爱一不因时光的流逝而减少，反而更加的深沉。但同时他发现自己作为第三者的处境非常的尴尬，最后迫于压力而走上自一杀的道路。

维特之所以自一杀有两个原因：内部原因和外部原因。内部原因是维特把一爱一情当做生活的全部，当自己所追求的一爱一情无果时，他就陷入了深深地痛苦之中，觉得生活没有意思，活着也没有意思。外部的原因是因为他作为一个敢想敢做，并且多才多艺的才俊，想开创属于自己的事业，却发现原来是自己太天真，自己的生活方式与社会格格不入，要么选择妥协，要么选择放弃。他的事业受挫后，他发现自己一文不值，这是他自一杀的另外一个原因。

少年维特之烦恼读后感1000字（二）

即使是再浮躁的年代，我们也不能少了做梦的理想，这个理想是关于文学，我们是孤单的一群，我们又是各有主见的一群，所以，更需要相互打量，用文学的理想相互打打招呼，无论是温暖或者是刺痛的。

题记

也许接下来我所说的将是琐碎而繁杂的，又或者说是平庸而无聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它确确实实曾在我脑海中活跃喧嚣着，让我的思想陷入一种空前劳作的状态。读过【少年维特的烦恼】的人似乎都会明确的看到它一爱一情的主线，无可厚非，是一爱一情奏响了这本书的主旋律，让维特的烦恼触一动每个

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歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。

唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。

这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。

为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。

很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未

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