诗意语文课谱读后感
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什么是底蕴？王菘舟老师说：打个比方，有点像水库蓄水。千岛湖，是杭州一个著名的风景点，蓄水180亿立方米，比西湖大3000多倍，够可以了；三峡呢，那就更不得了，390亿立方米的蓄水量，比两个千岛湖还要大。这就是底蕴，蓄水量越大，底蕴越深、越厚。
在他看来，人的底蕴就是人的精神能量、文化能量、高级的生命能量。没有底蕴，或者底蕴不厚实，哪怕你学会了全套的降龙十八掌，那也是花拳绣腿，中看不中用，没有杀伤力和战斗力。他说：有些人课可以上得很漂亮，一片锦绣，万般风情，现场能把你唬得晕头转向、不思不想。但是，过一阵子你再这么一回味，一咀嚼，你会发现，这种课经不起推敲，花样繁多，漏洞百出，真正留下来的东西像孔乙己的茴香豆，多乎哉，不多也！他的问题不出在技巧本身，他的技巧可以玩得非常娴熟；他问题也不是出在设计和架构上，他的设计和架构可以说是别出心裁，很有创意。那么问题出在哪儿呢？依我看，还是底蕴不够，能量太小。语文课，在很大程度上教的不是知识，不是技能甚至不是课程，而是底蕴。
我非常赞同王菘舟老师的观点。语文是最具教学个性的学科，面对古今中外思想璀璨、性情灵动、文采斐然的经典之作，不同教师的教学风格迥然不同，这源于教师的个性特征及语文功底。每学期的学校公开课上我们也总能看到令人赞叹的精彩的课堂，咀嚼反思，感到语文教学的艺术设计固然重要，但它毕竟是形式，形式是为内容服务的，教学之本还是教师的知识底蕴。一位举手投足浸透着文化芳香的语文教师总是有着常人无法企及的魅力，在这样的老师课堂上，你会如沐春风。中国文化灿烂古老，博大精深，语文教师作为传承祖国文化的使者，根本责任是要把学生培养成有文化素养和有文化气质的人。同时,新课程中明确指出：语文是一门综合性学科。每一篇课文不仅涉及到学科基础知识，而且关联着人情世故、人生哲理、历史变迁、山川风貌、科技发展，大到天宇苍穹，小到微土尘埃。因此，我们语文老师要完成传承文化这神圣而艰巨的使命，重中之重就是加强文化素养,积淀自身深厚的文化底蕴。那么，这底蕴从哪儿来呢？王菘舟老师说：底蕴是书堆起来的！他的藏书有六千多册！随时随地都在读书。这让我想起了窦桂梅老师，自1995年到2000年，她的阅读量达到数百万字，记下了20多万字的读书笔记，50多万的文摘卡片。难怪他们能够游刃有余地把握教材和课堂，成为令人敬仰的名师！原因在于他们充满感情和兴趣地投入了阅读的海洋，
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红旗谱读后感(1):
梁斌的《红旗谱》讲述了锁井镇农民的革命斗争，展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏，塑造了一个个活生生的人物形象。
《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代，处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩，执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、贪得无厌的冯老兰，附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的新型刽子手冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农村姑娘春兰;有用心向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的乐天派伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子。。。。。。
从锁井镇农民的革命斗争方式，能够明显看出一代比一代进步。朱老巩是赤膊上阵，拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司，这注定要失败的，就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉，就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛，他们接触了党，党教导他们要团结群众，走群众路线的道路，于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民只有在共产党的领导下才能更好地团结起来，战胜阶级敌人，解放自己。
小说开头加写了楔子，回忆了三十年前发生在锁井镇上的朱老巩大闹柳树林，对塑造朱老忠这个人物来说起到了良好的作用，这样就把朱老忠从小就放进强烈的阶级冲突的环境中。写他父亲朱老巩和冯老兰冲突，不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸，然后又写她怀着不共戴天之仇逃走，到北京当小工，在天津学织毯子，他想到:这一条线一条线的，织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积攒了一些钱，回来安家立业，准备报仇。在此之后，朱老忠参加反割头税户外，给二师学生送粮，到思罗医院营救张嘉庆，充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时，作者又在细节上加了穿插，如脯红事件;老奶奶暴死，朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前，又在家里作安排，对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学。。。。。。这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。
与朱老忠的性格不一样，严志和则表现
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上好新课程的语文课，要不断加强学习培训，在转变教师观念的同时，努力创造适合学生的语文学习。可以重点通过树立课程理念、把握课程目标、开放语文课程、改变学习方式、关注课程评价几方面的探索与实践。
经过一段实践，我觉得语文课一定要“全面提高学生的语文素养”“正确把握语文教育的特点”。 语文学习的过程不在于传授系统的语文知识，而在于学生听说读写的实践活动。以阅读教学为例，阅读教学的主要形式应是“以读为主，讨论交流”，一节课大部分时间应是学生的读书交流活动。当然，这种读书活动决不是简单地让学生自己去读书。教师应作为读书交流活动的组织者、促进者和参与者，要有层次地安排学习过程，进行必要的对话式的指导和讲解，使学生的读书交流活动有序、有质地推进。
把握课程目标，是上好新课程的语文课的关键。 很明显，新课程不是不要“双基”，但是新课程的“知识与技能”与传统教学的“双基”不同。
首先，传统教学老师传授的“双基”是系统的基础知识，而学生主要是接受、储存这种知识。这种“双基”知识的运用就需要进行基本技能训练。尽管十几年来我们强调了培养能力、发展智力，但是这种知识为本的“双基”并未改变。在应试教育愈演愈烈的今天，学应试的知识、练应试的技能、培养应试的心态成了时尚，“双基”成了升学的敲门砖。
新课程则不然。新课程需要的是学生“具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法”。新的语文课程不再是系统的语文知识的教学内容和单纯的基本功训练。新课程的语文教育提出教学的开放性和生成性，注重学生的兴趣和体验，注重学生的经验，注重学生的实践与探究。这正是终身学习所需要的。
其次，“学习”这个词的本义不仅是对前人经验的继承，更是学习者自己发现、探索的实践活动。传统教学过分强调接受学习，学习以书本为主、以认知为主、以获得间接经验为主。尽管这种学习保证了人类文明高效率的继承和发展，功不可没，但是这种学习却是以牺牲个体的直接生长体验为代价的。学生在获得“浓缩果汁式”知识的同时，失去了成长过程中所必需的直接经历和体会，失去了人类发展取之不竭的动力——创造精神和实践能力，失去的是生命的丰富性和完整性。这种传统的学习已丧失了学习的基本内涵——实践性。
新课程改革坚持学习的实践性观点，认为学习是学习者主动建构的过程，无论新知识的获得或是现成知识的掌握，都离不开学习者的积极参与，离不开认知主体的活动。学生学习知识
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我讲话的主题是我喜欢的一本书——《围城》
围成的作者是钱钟书，一位举世闻名的大学者，而围城是他唯一一部长篇小说，充满着机智、幽默，蕴含着深邃的讽刺，使人在浅笑中感悟深刻的哲思，并且回味无穷。
《围城》主要描述主角方鸿渐留学回来后先后陷入的与苏文纨、唐晓芙纠缠的恋爱围城、在三闾大学任教期间的事业围城，以及最后受困于孙柔嘉一首设置的婚姻围城。全书没有明显的线索，仿佛由琐屑小事拼凑而成，但也正因为这些微不足道的小事，整本书充满了立体感，句里行间都透露着一种独特的魅力。
我喜欢这本书，首先是因为它很真实。主角方鸿渐是个缺乏真才实学，甚至可以说是一无是处的人。他优柔寡断、善于狡辩又爱做表面文章，代表了当时相当一部分的中国民众;而穿插于其中的诸如褚慎明、李梅亭等，也或多或少地反映了当时中国文坛的混乱以及所谓学者的虚伪.其次，是因为钱钟书对于人物心理的刻画，十分到位。for example，在第三章的饭局上，原本褚慎明因为打翻了牛奶而略显尴尬，然而当他看到方鸿渐因醉酒呕吐时，心生一种幸灾乐祸和解脱的快感，“觉得自己泼出的牛奶，给对方的呕吐在同席者的记忆力冲了去。”
钱钟书把这种知识分子的丑陋灵魂，通过心理战使之招之若揭。最后，是因为钱钟书学者似的幽默讽刺，非常高超、犀利。譬如，在描述鲍小姐暴露的穿着时，“有人叫她为‘熟食铺子’，因为只有熟食店才会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她为‘真理’，因为据说‘真理都是赤裸裸的’，鲍小姐并非一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’”...
此外，这本书的人物基本上都是建立于现实的，虽然人物形象、个性并不完美，但容易使读者产生共鸣。其中，我欣赏的人就只有方鸿渐的好友赵辛楣了，他知世事却不世故，精明、智慧又坦率，处事灵活却够不上圆滑，可惜最大的缺陷就是眼光差了点儿，我现在还在纠结他当初怎么看上的苏文纨....
读《围城》不能不说的一句话，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来》”这也是这本书的主旨。其实，我们每个人都生活在个人、家庭、学校、社会构建的围城之中，但不要一味的只顾逃离，而是要坦然面对、泰然处之，这样，无论是在城内抑或是城外，都将是一片美景。
我的讲话完了，谢谢大家...
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谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
那是一年的秋天，容若望着窗外，不忍再看那萧萧的黄叶被风吹落，关上窗子在残阳之下细细的思量!
酒醉而沉睡不起，读书而对笑喷茶……这时属于容若的点点滴滴，可回忆起来竟是那么的爱入肌骨，那么的痛彻心扉!可那分明是容若和卢氏之间最平凡的小时，正是这最平凡的快乐，让容若无法忘怀!那一年卢氏因难产而死，时年二十一岁。容若的心灵净土也跟着消失了，曾经在他们的世界里，她是万古不竭的长江水，他是温柔缱卷的巫山云，而如今却阴阳两隔!
这是一首对亡妻卢氏的悼亡词，上片触景，下片伤情!时光总是微小的，总在你不经意的时刻溜走，而那寻常的快乐，也一去不复返了!
“当时只道是寻常”，这该是尘世间的人们最最不该悟透的道理了，可经历了卢氏的去世之后，容若却真真正正的看透了它!
容若的名句有一种不同于他人的风格：简单直白，直抒胸臆!譬如“人生若只如初见”，譬如“相看好处却无言”，譬如“情到多时情转薄，而今真个悔多情”。而这句“当时只道是寻常”亦是如此，这是尘世间最平常不过的情感，以这样一种方式道出，却在第一眼便能把人打动!这种情感容若有过，你我之间也都或多或少的有过，容若的好，便在于这明明白白，不加雕饰。
这句“当时只道是寻常”在我看来只不过有两个字——若 和 悔!
若。人生若只如初见。
若，他和卢氏不曾相遇，相识，相知，相恋，容若或许便不会这般一生为情所困!
若，他不曾在婚前心中还有一个已经进宫的恋人，卢氏也不会这么想要个儿子，或许也不会因此而死!
若，容若不如此多情，在卢氏去世之后恋上其他的女子，或许也不会写下“自伤情多”四个字!
可是容若何曾不识得这个在他名字中的字呢!这个字，是失败者的自欺欺人，不是将希望寄托于老朽枯烂、灰飞烟灭的过去;就是寄托于虚无缥缈、形迹可疑的未来。当现实无法挽回，只能在语言中实现憧憬，可是无论你的话在逻辑上多么的天衣无缝，现实总能用超越逻辑的方式告诉你它有多残酷!
明知道如此，可容若还是为她说进了这个若字!若没有遗憾，一生不必说“若”，而说再多的“若”，也难免不遗憾!
这个“若”却永远无法实现，容若能做的便是在残阳之下回忆往事。 花，不解语，亦或：语，不解花。在逝去的光阴中，容若依稀可以看到昨日的：
酸、甜、苦、辣，
春、夏、秋、冬，
还有，……
他和她，
所有已成为过去
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小学语文课改总结_小学语文课改小结
学过课改方面的许多知识，听过不少课改之后的公开课。但是，课改在学校真正实施起来还是有所欠缺的。下面我总结这一学期在课改过程中的成败得失，归结如下：
一、课改的收获
1．新课改要求教学以学生为主体，以学生的自主、合作、探究为理念，变教学中教师的一言堂、独脚戏为师生、生生、师师多向合作交流互动。于是，曾在课堂中比较强势的我，努力改变在课堂中的主角身份。在生字教学中，我改变了以往传统的死记硬读，让孩子们在小黑板上书写难写或易错的字，在交流、汇报中记住字音，字形，且鼓励他们用自编的巧记方法来识字；在课文内容的教学中，我增添了如下环节：这篇课文你最喜欢哪部分，为什么？读了这一段，你知道了什么呢？令你最感动的部分在哪？你从中明白了什么？等等；在练习题讲解中，我鼓励学生自己来当小老师讲解较为容易的题；此外，我采用多种奖励方法来鼓励学生回答问题，写作业，背书，成绩进步等。一段时间下来，孩子们回答问题的积极性的确高了不少，课堂变得活跃，热闹起来；孩子们背书的积极性提高了，写作业也注意工整了；个别孩子的成绩有大幅度地提高了。
2.《语文新课程标准》中对每一阶段的阅读数量作了一定的要求，为了增加孩子们的阅读量，学校为孩子们成立了小图书角。还选出了图书管理员，制定了管理制度。这从一定程度上扩大了孩子们的阅读量，增长了一些课外见识，同时也培养了他们阅读的兴趣，在鼓励摘抄优美词句的过程中，让孩子们积累了不少写作素材。
但是，我不得不承认，在教学中，初涉课改的我还存在不少的问题。
课改中凸显的问题
有让学生彻底适应自己的主体地位
有一部分孩子学习的依赖性太重，习惯于唯教师传授是听，在他们头脑里固定着你教我听，你授我学的传统理念。因而在学习中常常表现为只知听不知问，只知记不知想，只知读不知悟。安排学生合作、小组学习，表面上热热闹闹、生动活泼，实际上真正参与讨论问题的学生凤毛麟角，其余的学生要么在小问题上纠缠不清；要么一言不发，洗耳恭听；要么浑水摸鱼，讲题外话。因而有时候小组合作学习往往流于形式，并无实际效果，而且浪费了时间。从而也导致了一种极端化的趋势，好的学生更好，差的学生更差。
语文素养还不够
我十分明白传统语文教育的种种弊端，也懂得应试教育给学生带来的危害。然而在实际操作过程中，我却往往有心无力。反复思量，我的问题主要在于不能真正放手，不放心让学生自己去领
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成功并不像你想像的那么难
并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。
、永远的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处
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