排队时，看见作家为别人题的字都是万事如意，到我这里却为我题写了事业有成四个字，感到不解。回来后，把这件事告诉女友，她说大概是因为其他人都年长，而你年轻，所以人家为你题写事业有成，是鼓励激励你的意思。想想也确实是这样的，那天围观的人很多，可是买书的大多都是一些四五十岁的人，就我一个是二十几岁的小伙子。

回来后，胡乱的读完了这本小说，感觉还不错。才知道确实是自己孤陋寡闻，作者不仅仅是字写的漂亮，最主要的是书也写的很好。

《一亩三分地》这本小说开头从讲述黄河边的一个小村庄清河湾在从实行家庭联产承包责任制包产到户开始到改革开放二十年后的这一段时间内所发生的一系列变迁开始入笔，写到这几十年间整个村子的变化，整个县的变迁以及南方经济发达地区的发展，揭示出西北贫苦地区农村人生存生活的苦难，对地方干部的霸权、贪腐问题也有一定的描写。我想作者写这本书的初衷大概是想通过书中的一个个人物，一件件事情来反映社会飞速发展中所产生的一些矛盾，一些问题，从而把对身处社会最底层的普遍人民大众的生活、生存中所面临的一些问题展现出来，以期求得合理的解决之道。所以，用我的话来说，《一亩三分地》这是一本农民小说，或者说是一本民生小说。

要写一本好的小说，最主要的是要一些好的素材，从书中了解到作者先后在延安的几家国家单位工作过，也结识了不少的公众人物，我想这些经历在他的创作过程中一定起着不可估量的作用。

清河湾村书记李有泉仗着自己当了几十年的书记在村里有权有势，又有五个如狼似虎的儿子，在村子里一直是老子天下第一，无人敢惹。家庭联产承包责任制刚开始推行的那一年，相邻的其他村子里的土地已经分配给各家各户开始种庄稼了，而清河湾的地还没有开始分。村民们议论纷纷，见了李有泉却又不敢开言，一个个只能是隔三差五的去大队长刘虎娃家里问东问西，发发牢sao。

公社书记唐建业实在

08-22

唐太宗李世民曾说：以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。中华上下五千年历史文化源远流长，从《史记》的光华中我们可以看到王朝的兴衰，得以窥见世事发展的道理。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合成前四史。其被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之《离骚》;刘向等人认为此书善叙事理，辩而不华，质而不俚。

它的取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》、《楚汉春秋》诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列一些没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不用的说法。其文字运用的传神也令人欲罢不能，如刘邦听闻韩信死后的反应，用了五个字且喜且怜之将刘邦复杂矛盾的心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇，有帝王孤独的无奈，又复仇者绝望的空虚，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高贵的形式刻下名字。

了解完其内容的雄、深、雅、健，我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成《史记》的。创作《史记》时，他正蒙受前所未有的屈辱。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剃毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样的双重折磨下，他尽可以宣泄自己的私愤，但他最终超越了生死，超越了自我，也超越了时代，只是从历史的乱石堆里撷取最耀眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。

历史的长河静静流淌，温润而庄严，其中熠熠闪耀的流沙万千等着我们小心翼翼的擦拭、领会它的光芒。先读经，后读史，则论事不谬于圣贤;既读史，复读史，则观书不徒为章句。读史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，认识自己和世界，同时更是在传承中华原汁原味的文化。

09-14

在文学史上，有很多的经典名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们灵魂的却很少。它以一种不可抗力的美感吸引着成千上万的读者，影响着人们的精神世界。《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：认得价值＝尊严＋独立＋爱。《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，虽然两个人生活在同一社会，同一家庭中，但性格却大不相同，夏洛蒂·勃朗特显得更加的温柔，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫寒，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样的一种灵魂深处的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处自卑的补偿。她描写的简也是一个不美的、矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明、圣洁的美好生活。简是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简准备进入韦德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传开了，简也因此受到了排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮她洗刷了冤屈。简在韦德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她享受了很好的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了。

简选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简终究惦记着罗彻先生，并决定离郊区找他。她回到了她担任家教的地方，竟意外得知罗彻先生的妻子放火烧了整个庄园。罗彻先生也因此双目失明。但简并没有嫌弃他，照顾了他一生。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗彻斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简不再在爱与尊严之间矛盾，而同时获得满足。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严和爱，小说的结尾给女主人公安排的就是这样一种生活查看全文>>>

08-13

巨人三传读后感800字范文1

一直以为贝多芬是一个伟大的人，但，读完他的传记后，在我内心深处，我不禁要怀疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命运的咽喉。至少，现在我是这样的认为：伟大的只个过是他的作品，如《英雄交响曲》，《热情奏鸣曲》等;他的人生则是充满了孤独和痛楚。我们只要看一下他在一八一四年致李希诺夫斯基的书信，就可明白他的内心是承受了多少的贫穷的煎熬，虽然只有短短六个字：孤独，孤独，孤独。

人生最大的受难是什么?不是刀枪的杀戮，是源自于思想和肉体上的孤独。孤独，是连天上的神也无法承受的。

我憎恶那些把苦难当作财富进行说教的布道者。他们舒服的坐在象牙塔里以卖弄自己的高超的文字技巧为荣，把一切苦痛圣化，视而不见个体生命在面对这些不幸时所承受的绝望和无助。一个所谓的伟人所作的伟大作品，如果连他自己的命运都拯救不了，我们如何指望它能够拯救别人。

不是吗?受难可能是伟大的注解。但它更是对鲜活的生命的折磨。我对于贝多芬式的人生悲剧感到恐慌，纵然是人间稀有的天才，然身陷于贫穷的境地，依然是一无所有：没有亲情，友情，爱情。就连刚与他订婚才两个月的女友，一夜之间，毁掉了婚约，改嫁了别人。

你能说这与贝多芬的贫穷不无关系吗?金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。在这个现实的世界，这样一句直抵生活真相的真理，却历来受道无数道德家们的诋毁，嘲讽。说什么金钱不重要，你们这些伪君子!没有钱，你能活下去吗?如何避免孤楚的人生，如何消除贫穷，如何才能让每一个善良的生命享受一切人间正当的幸福和欢乐?这才是我要走的路，并且为之进行努力。

用自己的痛苦为别人建立欢乐。这样固然无私的伟大。但是，难道它不也是对自己生命的另一种冷漠和残忍吗?活在这个自私自利的世界上，我们应该学会善爱自己。

二米开朗琪罗和托尔斯泰变态的天才。这两位都是变态的天才。这两位都家产甚丰，终身衣食无忧，一切只不个是他们自己所选择。我不明白他们受的是什么难?三我现在开始厌烦罗曼。罗兰和傅雷。他们把一切苦难都神圣化。把一切伟人的缺点也赞赏为高尚的圣洁。

巨人三传读后感800字范文2

自从阅读了罗曼罗兰的《名人传》，我对生命又有了一番新的体会。《名人传》描写了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的成名史，他们经历了各种磨难，但都坚守这一个诺言：不向命运低头，在生命的最后一秒，任百折不挠的与命运抗争着，最终在他们不懈坚持下，铸成永恒，成为举世

09-25

三国读后感800字（一）

我出于对历史的喜好，阅读了古典文学名著。那是在一个东汉末期外戚与宦官轮流掌权的时代，社会动荡民不聊生，自然也就应验了那句老话：乱世出英雄。

小说刻画了曹一操一的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，关羽的义绝，孙权的善变。每一个人物都具有不同的一性一格，作者描写的淋一漓尽致，细细品味，仿佛让我进入了当年的金戈铁马，攻城掠地的血腥场面。

在【三国演义】中，我最欣赏的就是曹一操一，他不单单有杰出的军事政治才能，还有寰宇之志，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成一奸一诈之人。他在几年的东征西战中，统一了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，官渡之战就显示出高超的军事指挥艺术和不拘一格的用人方针，造就魏是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，才能后来西晋统一天下格局，所以他是一位真正的乱世英雄。

在【三国演义】中，我最佩服的人是关羽和赵云，关羽不但武功超群，而且忠义。在跟曹一操一打仗时，他因带着二位嫂子，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二位嫂子。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡一陽一，真是一名当之无愧的好汉，后来又在华容道义释曹一操一。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不辞千万里改投。他虽降了敌，但我人为这是迂回保护刘备的二位夫人和保存实力。赵云是刘备集一团一中少有的智勇兼备的将领之一，百战百胜，曾经多次为主帅的错误决定做出指正。长坂坡单骑救阿斗，使曹军闻风丧胆的故事在民间流传。刘备曾经赞叹他：一生是胆。

其实，【三国演义】中的大人物、英雄豪杰多的数不胜数，多得触手可及。这些人物的勇一猛，追逐理想，终于自己的事业很值得我们学习。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的一精一神，做一个德智体美全面发展的好青年。

玖了【三国演义】之后，觉得自己似乎成熟了许多，真是感叹这本书带来了无穷知识！

三国读后感800字（二）

玖了【三国演义】一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的【三国演义】是我国古代历史上一部重要的文学名著。【三国演义】刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹一操一打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等

07-29

读书能使我们收获无数快乐，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会。写下读后感，记录下自己青春的点滴和思考，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？你不可错过这篇丰富的“《牧童三娃》读后感”它会让你受益匪浅，请您记得收藏此页面以方便后续阅读！

《牧童三娃》读后感(篇1)

《牧童三娃》是一件优秀的儿童文学作品，讲述了三个勇敢、聪明、善良的牧童——三娃、四娃、五娃，在面对巨龙和狐狸的困难时，化解了危机，保护了自己和家人的故事。

读完这个故事，我深深地感受到了种族间的友爱和互助的力量。故事中三娃、四娃、五娃不顾自己的安全，勇敢地与巨龙和狐狸作斗争，最终化解了危机。三娃自愿去找巨龙，四娃往溪中倒黄沙，五娃黑白相间，在队伍中站得最远处，三位英勇的牧童都展现了非凡的勇气和决心。

人与人之间都有种族划分，但在困难面前，这些划分都不重要了，我们需要的是相互贡献和帮助，这就是友爱的力量。这也让我想到了孔子说的：“人而无信，不知其可也”，这时的三娃等牧童都表现出了信任和信心，他们相信自己可以抵御这种困难，并且团结一心，才有了最终胜利的可能。

同时，《牧童三娃》也给我留下了一些深刻的印象。一次，三娃挤进巨龙的嘴巴中去寻找解药，这个场景让我印象深刻，我明白了什么是不畏艰险，什么是只有当你真正需要坚强时，才能成为一个可靠的伙伴。

继续阅读下去，我看到了一个故事一个互助。在巨龙和狐狸这种对我们来说很大的敌人面前，我们很难进行独立的抵御，构成的功劳只有彼此互相和作出贡献才有更大的机会。这个故事告诉我，生活中没有什么是绝对，人之间的关系关键在于相互合作、团队精神和彼此信任，也只有这样才能找到解决问题的方法。

凭借勇气、聪明和善良，三娃等牧童成功地化解了危机，并展现了团队精神和勇气的重要，他们也告诉我们，能够创造奇迹的只有那些不断前进不断尝试的人。人与人之间的距离不需要太远，团结一致才能避免遭受这两种巨大的敌人带来的危险。

最后，我做出一个决定，我将做自己最好的样子，在遭遇困难时要勇敢面对，相信自己、相信团队，用自己的力量赢得生命中的胜利。在这一段经历后，我感到自己在物理、社会和学术上的成长，在看到这个故事另一面的褒奖后，我更加愿意在生活中迎接挑战，锲而不舍的前进，展开自己最绚烂的篇章。

《牧童三娃》读后感(篇2)

《牧童三娃》是中国民间文学中的经典之作，它诠释了中国传统文化

09-24

800字读后感（一）

【西游记】读后感

我最喜欢的书要数【西游记】了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印救天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印救取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的一精一神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印救。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种一精一神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

比如说，【西游记】中最一精一彩的片段是【三打白骨一精一】中的白骨一精一非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨一精一发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨一精一举棒便打，不料，白骨一精一把假一尸一留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨一精一接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨一精一。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

【西游记】这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的一精一神。

800字读后感（二）

【瓦尔登湖】读后感

梭罗的【瓦尔登湖】以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中，我们可以领悟人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在【瓦尔登湖】中以瓦尔登湖为中心，辐射一到周围众多地方，描写了他以禽一兽为邻，在豆田耕作，与村子中的人交往

08-22

《乌塔》读后感800字

读了《乌塔》这篇课文，我陷入了沉思。

这篇文章写了一个只有十四岁的德国小姑娘乌塔独自出国旅游的故事。乌塔为了出国旅游，作了许多的准备，如设计了旅行路线，攒旅游费，阅读资料和书籍。她每到一地，就查警察局的电话号码，购纪念品。同时，课文还描写了乌塔关心中国小朋友有没有出去旅游的机会。文中的乌塔认为，父母爱孩子，就应让他们单独出门，亲自出外去看一看等。这些，都反映了国外少年儿童的独立生活能力和自立意识，同时也反映了她们对生活的热爱。

我认为：乌塔有这么强的独立生活能力，主要有两方面的原因。第一是外国的小朋友敢于离开父母，思想独立，敢于挑战自理能力；第二是外国的父母愿意放手，鼓励小朋友培养自立能力。但是，我们中国许多小朋友就不一样，我们都是独生子女，父母含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了。要不就是父母很愿意放手，但是孩子不愿意学习自理能力，不敢面对和尝试；要不就是父母庇护着孩子，根本就不放心孩子独自外出生活。

其实，我也有一次独自外出的经历。今年暑假，爸爸妈妈把我送到寄宿学校去参加夏令营。事前，我参观了学校和宿舍，觉得很喜欢。但到了到学校报到的那一天，一想到往后这21天就住在这里，不能和爸爸妈妈在一起生活，我就忍不住哇哇大哭，眼泪吧嗒吧嗒地流了下来。可是，爸爸妈妈坚持要我留下来，鼓励我和小朋友们一起生活，我被他们逼得无可奈何，只能强行被留下了！

第二天早上第一节课，老师说要选一位班长。他左看右看，好像若有所思的样子。突然，他把目光移向我，决定让我来当班长。在那次夏令营中，我认识了50多个新朋友，学习了不少英语知识，学会了国画的技巧，老师还奖励了我许多的美元，我用这些美元换到了许多奖品。

那次夏令营我过得比想象中愉快。于是，我明白：爸爸妈妈带我到这里来是锻炼我的自理能力和自我挑战能力。不过，和课文中的乌塔比起来，我还是差远了。下一次，我要争取自己主动报名参加夏令营，还要到外地去旅游。

《圆明园的毁灭》读后感800字

学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后，我感慨万千，心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜，对英法联军的痛恨。我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏，久久不能平静。通过这篇文章，我感受到了圆明园原来是这么美丽，读着读着自己似乎身临其境，饱览着中外风景名胜，流连其间仿佛置身在幻想的境界里。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被英法联军给毁灭了。那些英法联军简直就是坏

09-14

看完《三字经》，笔者认为它是一本启蒙书籍，一本教育书籍，一本历史书籍。毫无疑问，《三字经》里面包含的东西太多了，作为一部儒家经典之作，里面那么精彩。古人说的好：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。《三字经》正是如此。学习《三字经》，学会做人。《三字经》从开篇的人之初，性本善，性相近，习相远。到融四岁，能让梨，弚于长，宜先知。为止，例举了人、孟母、窦燕山、父、师、子、幼、老、玉、（黄）香、（孔）融十一个例子，直接道出下面一句首孝悌，次见闻。不管做什么事，都必须首先要孝、悌，然后才能见、闻。《三字经》安排的有儒家之风，但又不失其本色，依于儒家，却超过儒家。此后，《三字经》便介绍了一些最基本的自然人文知识。包括某数、某文、三才、三纲、三光、四时、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义。然后来了句总结的话：凡训蒙，须讲究。做人不能忘本，做书也不能忘本，接下来《三字经》将儒家中的其他经典书籍介绍了一遍。不管是四书，还是六经，春秋三传什么的，全有。这样还好，接下来繁杂了，然而却是《三字经》里最为重要的、能够为中国人所感到自豪的、感到欣慰的东西：中国上下五千年，当然不包括清朝，晚清那会儿算上，那还叫欣慰、感到自豪？学历史，可以先读《三字经》，这里全有那事，是一个骨架结构。《三字经》接着就说怎样学历史：经子通，读诸史，考世系，知始终。读史者，考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。《三字经》厉害，最后连祖师爷孔子都搬出来了，这是个伟大的突破，讲孔子的丑事，输给一个七岁的小孩子，吓得不敢再出游了。但这是引出下面一大堆的人物来教人如何学习。这一段，就举了孔子、赵普、路温舒、公孙弘、孙敬、苏秦、孙康、朱买臣、车胤、李密、苏洵、祖茔、李泌、蔡文姬、谢道韫、刘晏、梁灏。这些名士，举出男士还好，女子有两个那就不得了了，这完全打破了尊男卑女的传统观念。中国古代古代的女子是没有地位的，李清照没有，谢道韫没有，蔡文姬没有，武则天龙兴之前也是没有的，所以说《三字经》不朽，就此也可以看得出来。学习《三字经》，学会做人，做一位中国人。

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