勤奋的背后要有智慧读后感,2024勤奋的背后要有智慧读后感范文,勤奋的背后要有智慧读后感大全

日益发展的时代，瞬息万变的社会，没有人能够脱离信息而生存。2007年，股市连创新高，楼市火爆，物价上涨；2008年，宏观调控，经济过热，股市暴跌，金融危机；2009年，保增长，扩内需，调结构，加快基础设施建设这些熟悉而又陌生的经济热词，频频出现在各大新闻头条和老百姓茶余饭后的交谈中。然而，那不单单只是一个个完全独立的话题，更多的则是反映出经济越来越离不开人们的生活，并且成为和人们生活中密切相关的一个信号。因此作为大学生的我们，时刻保持敏锐的嗅觉，与中国经济保持同步，势必成为我们适应社会的重要法宝。毕竟，社会才是最好的大学，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，早已在如今这个信息高速发展的社会站不稳脚跟。

且看这次波及全球的金融危机，企业倒闭、公司裁员、百业萧条，中国35%的经济产出都要依靠外贸出口，而这些产出所依赖的终端消费形态，随着金融危机的恶化已经失去了往日的风光。消费市场的疲软让经济的基本面严重受挫，也使得所有国人不得不如梦初醒，次级债这一祸根在我们心中烙上了印痕。然而，若仅对这与美国金融结构密切相关的次货牙咬切齿，显然是片面而绝对的。除了明了此次金融大地震的震源，更应深知华尔街垮台背后深藏的整支链条，从而站在一个理性的高度来正视这场百年难遇的全球化灾难。当信用好坏无法成为中介机构收集资料的首要指标，当第二关银行的审核之门被敲开，当金融创新将这笔贷款转化为债券卖到房利美、房地美的手中，当房利美、房地美再将之切割为低面额的房地产抵押债券转手倒金融市场、外国政府、老百姓的囊中，当保险公司也深受其害，整个金融风险的效应因此被无限扩大与转嫁，美国的金融系统遭遇了三聚氰胺的困境，使得老百姓对这一套资本主义系统的信心完全崩溃，恐慌地挤兑，撤消保单，最终导致金融系统的恶性循环。又在经济金融全球化的大背景下，这一重磅炸弹最终迅速波及全球，金融危机从遥远的大洋彼岸，来到了我们的身边。

如今，我们可以看到，经济似乎已经见底，但不容否认，这场海啸所带来的影响却余音未绝。就以大学生为例，就业问题始终是萦绕在学生、学校 乃至政府部门的心头。大学生眼高手低、好高骛远、急功近利心态驱使的现状之下，用人单位纷纷裁员、缩减用工计划、提高就业门槛，使得本就令人焦虑的就业问题更加雪上加霜。在这样一种严峻的形势之下，

如果我们大学生只是一味的怨天尤人，显然无济于事。笔者看来，危机既是危险，更是机遇。我们

读《背后的故事》后有感,背后的故事读后感

大家应该都认识很多的明星吧，有一个节目就是专门为明星而打造的，叫做《背后的故事》，是让明星们讲述自己故事的节目。

电视上播出的明星看起来事业现在很辉煌，但是在过去，在他们小的时候，曾经有过许多的故事，有感人的，有有趣的，还有好笑的。原来明星也有这么多的童年趣事。

每个明星的成功后面， 都有一条不寻常的成名之路。他们在成名之前，都遇到过许多挫折，吃得苦中苦，方为人上人啊！《背后的故事》是由何炅主持的，通过他对每位明星的问答，我从中了解到了一些名人的失败经历，甚至有些已经很有名了，还是丑闻缠身。

像《背后的故事》一样的栏目还有很多，比如《鲁豫有约》、《天下女人》等。看了这些节目（栏目），使我知道了一个想要成功的道理：不经历风雨，怎能见彩虹，想要成功，就要先学会面对挫折。

做明星真是不易啊！我一定要好好向那些大明星们学习，学习那不怕艰苦，坚持自己的理想，努力创造出一个自己的天地的这种品质！

据说这道菜的烹制过程是这样的，先把锅里倒满水，放入活蹦乱跳的蜻蛙。如果这时水温过高，蜻蛙就会跳出来，所以要用凉水且文火慢慢煮，这样，蜻蛙在水里慢慢地变成了熟食。

看完这段文字，你是否觉得很可怕呢？而我感受到这样的安逸危机处处可见，而且它还有一个名字叫安于现状。安于现状是一种很危险的状态，它会让你失去斗志，在自我安逸中慢慢迷失自己，让对手超过自己。所以，我们一定要在学习、生活等各个方面都要努力进取，不能安于现状，要为超越自己付出努力。

时刻保持清醒的头脑，看清楚安逸背后有危机。

读书要有读后感范文一

读书有很多种选择的方法。

读书的方法：

（1）可以选读一些优秀作文，特别是那些古今中外名着，因为多读优秀的文学作品可以得到精神的陶冶，还可以让我们明白什么样的文章才是最出色的文章；

（2）可以选读一些名人传记，因为歌德说过：读一本好书，就是和高尚的人谈话。所以读这些名人传记就像是在聆听名人的教诲；

（3）可以选一些科普类的书，等可以增加课外读物，增加课外知识。

我读完这一课我明白了读书的选择方法和选择的好处，我一定会每天都听课的，我绝对要以后好好读书，好好选择读物，每天都和名人们聊聊天。

我从这篇课文中明白了这个道理也领会了这个道理。我以后一定会让她在我的学习上和生活上时时刻刻的帮助我。

读书要有读后感范文二

书籍是全人类的营养品，生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 这是着名戏剧大师莎士比亚对书籍和知识的一段富含哲理又充满诗意的诠释，如果要讨论读书的意义，我想也能从这段话中找到答案。 　

当我们懂得了读书的意义，就会产生强烈的博览群书的愿望。的确，为尽可能多地获得知识，博览群书固然重要，然而人类历史悠久，书籍多如汪洋大海，有谁能在有生之年把这些书全读完呢？也正因为如此，我们伟大的革命导师列宁才会告戒人们：应该有系统地学习一些东西，否则象这样泛泛地读书是没有什么益处的。

《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识，严密的逻辑，源于教改实验的科学性，以及生动流畅的文笔，从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论，回答了基础教育改革中许多重要的问题。

掩卷沉思，书中的不少观点给我们以启发，能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的教师的素质给我感触最深。本章以认识自己：教师就应是什么样的人?一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗，而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰，同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲献给人民教师》：

不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰难终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。

幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起?!澡湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。

赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美，我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰，同时更多地会反思：我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于教师这个神圣的称号?

应对教育改革的大潮，教师能否跟上，这决定我们教师自身的努力程度，决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么，教师务必具备哪些素质呢?林先生透过近年来的理论研究和实验研究，认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略，下面将我的学习理解与大家交流，以求共勉。

一、师德与诗魂教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的业字，即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性;而师爱则是师德之魂。有人说疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣，因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道。师爱能够产生强大的力量，它不仅仅提高眼前的教育质量，也会促进学生的成人和成才。所以，我们每个教师都要视学生如自己的孩子，真心诚意地爱他们，并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。

二、立体交叉更新教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛，应对知识更新的速度越来越快，应对我们的教育对象越来越

读过《懒惰的智慧》，文章作者向我们展示了一种懒惰与智慧间微妙和谐的关系，这又让我们不得不联想到家长老师们的口头禅一分耕耘一分收获，那么这两种看似矛盾的思想有着什么关系呢？

文章作者利用了多个论据向我们证明他的主观思想，这些事实一次又一次证明了懒汉往往拥有比其他人结构更加严谨敏捷的逻辑性思维，因此能够极快地适应并处理各种事务，在各种偷懒中不断地增长着思想与智慧。但是从一分耕耘一分收获的角度来议论这个观点，就显得促襟见肘了。试问，一个人只知道空想，但是没有任何实践，能办成什么事呢？答案是一事无成。就像孔子在学习方面的学思观点上认为的思而不学则殆。因此，懒汉们往往被认定是思想上的巨人，行动上的矮子，可见想要办成办好事，勤奋必然也是懒惰不可或缺的其中之一。

再拿几个小故事讲讲吧。哈佛大学是众所周知全世界最着名的学院之一，能够去那里深造一番的无不为出类拔萃的天骄之子。在哈佛有个有趣的现象，书籍在学院里几乎是随处可见，每天凌晨四点半，学生们就已经早早聚在一起旁若无人地专心攻读，后来也有了《哈佛凌晨四点半》的这么一个节目。里边提起过一个哈佛新生开学时在功课上偷了些小懒，结果后来因跟不上教学进度而被迫退学的事例。因此在校的学生们也多出了一则潜意识，如果没有付出百分之百的勤奋，那么你便无缘哈佛。

儒家创始人孔子晚年酷爱《易经》。虽然《易经》生涩难懂，学起来很吃力，但孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。由于他刻苦学习，勤展竹简，次数多了，竟连皮筋断了三次。这便是成语韦编三绝的由来。勤奋是中华民族传统的优秀品质，纵古观今，不论是知识上还是思想上，勤奋极大程度上弥补了人们的各种不足，且能够持久有效地巩固下来，化为己用。

懒惰与勤奋两者相比较，客观看来，前者更优于思想，后者更优于行动，相对而言却又是缺一不可。那我们个人又该怎样在两者之间取舍呢？最好的方法是择其善者而从之。取其精华，弃其糟粕。留下懒汉的迅速完美的思维，从小事中培养勤奋的好习惯，相互结合，让自己成为更好的人。

中国智慧的读后感范文一

在《中国智慧》这本书中，易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。

在本人看来，《周易》作为群经之首，是中国古代最重要的一本典籍。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心以人为本，以德治国，以礼维持秩序，以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

我认为《周易》是既讲究自然事物发展的科学书，又是蕴含着以不变应万变思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性，而他本身是一个阴阳平衡的个体，正如男人属于阳而女人属于阴，但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而易的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的，而随着时间的推移，事物的发展阴和阳会此消彼长，进而发展成一个周期，并且循环往复。我想这就是世界的道，正如诗中所说的一样人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，也好比是我们物理上学的能量守恒定律，化学中的质量守恒定理。用变的方法看世界，用变的方法找规律，这种智慧一直延续到几千年之后，我们一直用这样的方法探索未知。

《周易》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中，比如塞翁失马，焉知非福。我很赞同老子提出的顺应天时，无为而治的观点：大智若愚的处事，讲求众生平等，注重修养身息，让人们能够多元化发展，我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法，似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。有人一生不停的追求完美，永远无法很缓慢脚步，有人在快节奏的生活中获得的财富却遗失快乐，但是《道德经》告诉我们上善若水最平凡的东西也是最好的东西，就像是水一样，很常见却又是自然最不可缺少的一种元素。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉，亦或是累累的财富，但是在追求的途中我们也可以知足常乐，获得乐趣，享受人生。并非什么也不干，而是去接受，去体会自己力所能达到的成就，便是一种逍遥，是人生的智慧，是大无为。

儒家思想作为中国自古代以来统治阶级所沿用的政治理念，他的仁爱思想是最为后人所用的。比如创建能和谐社会便是以仁爱为前提的。虽然我们还不能做到像礼记要求的一样像爱亲人一般爱别人但是我们可以去善待别人，虽然不能外户而不闭但是可以要求自己做一个品德高尚的人。我们可以创造一个符合国情的和谐社会。

墨家兼爱非攻的思想，法家依法治国的思想这些灿烂的中国智慧是中华民族传承千年的财富。

虽然我觉得易中天的这本《中国智慧》在许多学派的思想方面

孔子的智慧读后感范文一

刚开始捧起这本书，心中充满着神圣，又充满了疑虑，我能读懂它吗？读过之后仍有不懂，但它却纯净了我的心灵，增长了我的智慧这，是一本值得我们去读的好书！

孔子是我国古代着名的思想家，教育家，儒家学派创始人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子是中国人极为推崇的文化大师，他的智慧就像钻石一样成为后人最为珍贵的宝物。我们完全可以这样说，一座孔府，实乃国人精神的殿堂。面对孔子，常常令人产生敬畏感，因为他是站在千万人之上的思想巨人，他的智慧好像阳光普照大地一样，沐浴在人们的心上。这是孔子的骄傲，也是中国人的骄傲。

孔子给后人留下的做人与成事的智慧是多方面的，简直就是一个智慧之库，令人取之不尽，用之不竭。这无穷的智慧，正是孔子之所以能够产生如此巨大影响力的主要原因。

夫子和他的学生们经常会进行这样幽默而有趣的交流。我们来到看看他和子路的对话：

子曰：道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？子路闻之喜。子曰：由也好勇过我，无所取材。

当子路听到夫子说出从我者由与时，闻之喜。呵呵，他怎么能不心头大喜呢？夫子高足七十二人，却只想与他乘桴浮于海，这是多么无尚的荣耀啊！为什么让他随行呢，那是因为子路好勇过我，看来夫子对子路的评价极高。然而，紧跟着孔子却说了句：无所取材。无所取材有两种理解，其一，没有为桴的材料；其二，子路无裁，不善裁度。我更喜欢后一种解释，这么解，师生间对话的趣味才显现出来。想像着，正当子路心潮起伏，沾沾自喜的时候，孔子给了他当头一棒，那愕然，那满面的窘态，那手足无措的样子是多么有趣啊。在这样的交谈中，看不到噤若寒蝉的学生，看不到板着面孔的老师。学习的过程似乎也不复杂，就是在开启心扉的谈话中渐渐地延展开了。由此我想到了我们的教学

孔子给后人留下的做人和成事的智慧是多方面的，这正是孔子能够产生如此巨大影响力的主要原因。学习孔子的智慧与精神，做一个理智和智慧的人，就不会深陷在牢骚和抱怨中，而是能用自己的毅力和拼搏精神叩开世人尊重的耳膜，并在别人的羡慕与嫉妒中实现着自己的人生价值！我认为这才是作者告诉我们学习孔子的根本所在。

司马迁说：《诗》有之：高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。让我们读《孔子的智慧》，也许可以找到一条文化的脉络，触及圣人的脉搏，引起心灵的悸动

孔子的智慧读后感范文二

暑假我读了《孔子的智慧》这本书对我来说感悟挺深的。书的第

懒惰的智慧读后感

在生活中，懒惰常常被人讥笑，懒人几乎成了一个耻辱的代名词，而劝勤的名言典故则不计其数。什么一勤天下无难事、业一精一于勤荒于嬉、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟，更有三更灯火五更鸡，正是男儿读书时等等。为了读书，勤且来不及，哪有工夫懒。但【懒惰的智慧】这篇文章却将懒和智慧连在了一起，真可谓别出心裁，琵琶反弹。新鲜！不同凡响！文中讲了饭店优秀的服务员都懒于走路而把餐具一次一性一送上；人类的远祖懒于每次走路去喝水而发明水桶，懒于挑水翻山越岭而发明水车；波特为了偷懒发明了往复式发动机活一塞；最令人吃惊的是人类杰出的工程师人类动机研究着吉尔布莱思发现了最优秀的工人毫无例外地都是懒汉。读了文章我才知道，文中的懒汉是怎样的一种人，懒惰的真正含义。懒汉是指那些讨厌要吃苦受累的事，懒于付出无效劳动，不愿因守旧、墨守成规，却积极开动脑筋，善用心智技能，想在脑力劳动上寻找捷径，不断创新，不断进取的人。懒惰的真正含义是指讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径；是指勤于动脑想主意，懒于动手出力气；是智搏而非拼搏；是指不满足现状，不因守旧；不懈进取，不断创新；就是不满足于悉心一操一作技能，而潜心于心智技能提高；是指不断喷一发省时省力的愿望，寻求聪明的懒办法，追求科技进步与创新；从某种意义上说，就是有问题意识。其实在我们日常生活的也有这样的实例：四川农民贪图懒惰用洗衣机榨菜，常常造成水管堵塞。为了满足农民的需求，海尔研究人员将销往四川的洗衣机出一水管加粗到蔬菜不堵塞。海尔洗衣机顺理成章在四川畅销。懒惰激励了发明，懒惰促进了人类的进步。人类的文明中，处处充满了懒惰的智慧。面对我们这个瞬息万变的时代，面对知识经济时代得到来，是当勤劳的人呆干死干，僵化地以不变应万变，还是像懒汉一样巧于实干，积极地以快变适万变，这是值得每一个人、每一个单位、每一个地区，乃至整个国家思考的问题。

玖【懒惰的智慧】有感在很早以前，我曾经读过这样一篇有趣的文章故事的名字叫【懒惰的智慧】，相信你听邋遢的名字都会感到十分有趣。故事的大概内容是这样的：据说在一百多年前有一个叫汉弗莱。波特的少年，人家雇他在一台蒸汽发动机旁，每当一操一纵杆敲下来，就把非蒸汽放出来，可是他是个懒汉，于是他在机器上装了几条铁丝和螺栓，这样阀门就可以自动开关了。于是他发明了往复式发动机活一塞的原理。我从网上了

人生的智慧读后感范文一

人生的智慧，就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。因为人生来就是有罪的。生来就是来遭受痛苦的。所以，我们应该找到对策。那就是以快乐对付痛苦。

关于这方面的教诲在哲学上可称为幸福论。

如何才能幸福地生存下去。因为，人生，不如意，十有八-九。

所以，幸福的生存绝对优于非生存。即死亡。

我们依恋这一生存，是因为因为这一生存本身。而非出于对死亡的恐惧。所作的妥协。而是主动地享受生存。并且渴望这一生存能够永恒地延续。生生不息。

个人很喜欢他的这本书。很多地方甚至心有灵犀。达到了深层次地精神交流。不知是悲哀还是可喜。斯人已逝。人类还将生生不息。希望能与大家分享。一起成长。

叔本华说，意大利医学家数学家卡丹奴斯的《论逆境》与他这本箴言书大同小异。

亚里士多德在《修辞学》第一部第五章里，掺进过简短的幸福论方面的论述。

深刻而因此挑剔的哲学家尼采对他的哲学一度推崇备至。

现代主义大师兰茨卡夫卡曾说过：叔本华是一个语言艺术家，仅仅因为他的语言，我们就应该无条件地读他的著作了。

英雄所见，略同。

但，愚人们也就是各个时代数不胜数的大多数人也做着恰恰相反的同一样的事情。

正如伏尔泰说，当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢和邪-恶，跟我们刚才来到这个世界的时候所发现的并没有两样。

所以佛说，要苦渡众生。

人生的智慧，就是教你如何尽量幸福、愉快地度过这一生。因为人生来就是有罪的。生来就是来遭受痛苦的。所以，我们应该找到对策。那就是以快乐对付痛苦。

关于这方面的教诲在哲学上可称为幸福论。

如何才能幸福地生存下去。因为，人生，不如意，十有八-九。

所以，幸福的生存绝对优于非生存。即死亡。

我们依恋这一生存，是因为因为这一生存本身。而非出于对死亡的恐惧。所作的妥协。而是主动地享受生存。并且渴望这一生存能够永恒地延续。生生不息。

个人很喜欢他的这本书。很多地方甚至心有灵犀。达到了深层次地精神交流。不知是悲哀还是可喜。斯人已逝。人类还将生生不息。希望能与大家分享。一起成长。

叔本华说，意大利医学家数学家卡丹奴斯的《论逆境》与他这本箴言书大同小异。

亚里士多德在《修辞学》第一部第五章里，掺进过简短的幸福论方面的论述。

深刻而因此挑剔的哲学家尼采对他的哲学一度推崇备至。

现代主义大师兰茨卡夫卡曾说过：叔本华是一个语言艺术家，仅仅因为他的语言，我们就应该无条件地读他的著作