牛冻精改良工作总结2200字,2024牛冻精改良工作总结2200字大全

在局党委的正确领导下，在省、市业务部门的大力支持下，我们认真贯彻《种畜禽管理条例》，强化繁育体系自身建设，提高家畜繁育改良工作的科技含量，大力开展三元杂交，搞好选种选配工作，增强了服务功能，肉牛冻配16428头，与去年同期相比减少了23.6%，较好地完成了局党委交办的其他各项工作任务。

一、认真贯彻《种畜禽管理条例》，坚决打击无证经营的配种站点

无证经营的配种站点，干扰了我县家畜繁育改良的秩序，在某种程度上挫伤了繁育技术员工作的积极性。近几年无证经营的配种站点数量逐年增加，给我们的工作带来很大的压力，我们加大了对无证经营的配种站点的打击力度，发现一起查处一起，上半年一共处理了5起无证经营的配种站点，同时我们还查处了十几起私自取精的事件，对当事人分别进行批评教育、警告等处分，对部分劣质冻精进行了销毁，使我县家畜繁育改良工作健康有序地向前发展。

二、大力开展三元杂交，提高肉牛改良的效果

1、我们在继续开展级进杂交的基础上，大力推广三元杂交，三元杂交的比例占肉牛冻配的50%以上，注重引导繁育技术人员多选用几个肉牛品种，特别要选用肉质好、繁殖力高的或肉乳兼用的品种来提高我县牛群的质量。今年我县引进的肉牛冻精不仅数量充足，而且品种多样，技术员可以自由选择品种和种牛号。做好选种选配工作，建立了母牛配种档案，认真填写配种卡片，每头可繁母牛筛选最佳与配公牛冻配，提高冻配效果，增加了群众的收入，教育和引导群众加强繁改牛的饲养管理，使杂交优势得到了最大限度的发挥。

2、结合县科技局无公害肉牛繁育项目，4月24日我们在县党校举办了技术员培训班，培训班上繁育技术员不但学习了肉牛冻配技术，掌握了肉牛杂交组合方式，同时还提高了认识，增强了职业道德观念和服务意识，靠技术、靠信誉去占领市场，提高冻配头数。6月份无公害肉牛项目下发了补助资金和液氮罐器材，对肉牛冻配工作起到了推动作用。

三、加强繁育技术员的管理，站点标准化建设常抓不懈

繁育技术队伍的建设关系到繁育改良工作能否顺利发展的关键，我们不但加大了对新站点技术员的审批制度，同时还对个体繁育技术员重新进行审批，登记造册，实行档案化管理，为实行微机化管理创造了有利条件。

随着社会的进步，家畜繁育改良工作也由过去的到站配种逐步演变为到户上门服务。有些繁育技术员标准化工作意识有所松懈，违反操作规程的现象时有发生，可繁母牛生殖疾病发生率有所提高。针对这种

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在局党委的正确领导下，在省、市业务部门的大力支持下，我们认真贯彻《种畜禽管理条例》，强化繁育体系自身建设，提高家畜繁育改良工作的科技含量，大力开展三元杂交，搞好选种选配工作，增强了服务功能，肉牛冻配16428头，与去年同期相比减少了%，较好地完成了局党委交办的其他各项工作任务。

一、认真贯彻《种畜禽管理条例》，坚决打击无证经营的配种站点

无证经营的配种站点，干扰了我县家畜繁育改良的秩序，在某种程度上挫伤了繁育技术员工作的积极性。近几年无证经营的配种站点数量逐年增加，给我们的工作带来很大的压力，我们加大了对无证经营的配种站点的打击力度，发现一起查处一起，上半年一共处理了5起无证经营的配种站点，同时我们还查处了十几起私自取精的事件，对当事人分别进行批评教育、警告等处分，对部分劣质冻精进行了销毁，使我县家畜繁育改良工作健康有序地向前发展。

二、大力开展三元杂交，提高肉牛改良的效果

1、我们在继续开展级进杂交的基础上，大力推广三元杂交，三元杂交的比例占肉牛冻配的50%以上，注重引导繁育技术人员多选用几个肉牛品种，特别要选用肉质好、繁殖力高的或肉乳兼用的品种来提高我县牛群的质量。今年我县引进的肉牛冻精不仅数量充足，而且品种多样，技术员可以自由选择品种和种牛号。做好选种选配工作，建立了母牛配种档案，认真填写配种卡片，每头可繁母牛筛选最佳与配公牛冻配，提高冻配效果，增加了群众的收入，教育和引导群众加强繁改牛的饲养管理，使杂交优势得到了最大限度的发挥。

2、结合县科技局无公害肉牛繁育项目，4月24日我们在县党校举办了技术员培训班，培训班上繁育技术员不但学习了肉牛冻配技术，掌握了肉牛杂交组合方式，同时还提高了认识，增强了职业道德观念和服务意识，靠技术、靠信誉去占领市场，提高冻配头数。6月份无公害肉牛项目下发了补助资金和液氮罐器材，对肉牛冻配工作起到了推动作用。

三、加强繁育技术员的管理，站点标准化建设常抓不懈

繁育技术队伍的建设关系到繁育改良工作能否顺利发展的关键，我们不但加大了对新站点技术员的审批制度，同时还对个体繁育技术员重新进行审批，登记造册，实行档案化管理，为实行微机化管理创造了有利条件。

随着社会的进步，家畜繁育改良工作也由过去的到站配种逐步演变为到户上门服务。有些繁育技术员标准化工作意识有所松懈，违反操作规程的现象时有发生，可繁母牛生殖疾病发生率有所提高。针对这种情况我们

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读《香菱学诗》，不禁惊叹于林黛玉的深厚学识和教育艺术，也深深地为香菱的虚心好学、刻苦勤勉所感动。林黛玉不愧为饱读诗书、深谙教艺的好老师，香菱也不愧为聪颖灵秀、极富悟性的好学生。在《红楼梦》第四十八回里，她們共同演绎了一曲教与学的动人乐章，展示出人物形象性格的独特层面。

(一)教的极致

在《红楼梦》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的却是一位学识渊博、热情大方、具侑诗人气质的好老师。当香菱求教于她时，她不像宝钗那样的囿于礼节规矩而推托，反而饶侑兴致地承担起老师的职责。她说：既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。乐为人师，当仁不让，主动、率真、自信，溢于言表。她首先鼓励香菱树立信心：学诗什么难事?你又是一茖极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了!侑了自信心，香菱自然尙了劲，从而侑信心侑兴趣地学下去。林黛玉简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。她讲述课程提纲挈领，高屋建瓴，道规律，明要旨，生动形象，深入浅出，使香菱懂得取法乎尙的重要性。她在教学中用心引导学生循序渐进，要重视积累和感悟。且看林黛玉的教法：

第一单元，把王维的五言律诗一百首细心揣摩透熟，先体会情景统一，进入诗情画意。

第二单元，读杜甫的七言律诗一二百首，进一步体会真景物、真感情，明白诗的功力。

第三单元，读李白的七言绝句一二百首，返璞归真，培养诗的茖性与想像力。

林黛玉安排的三茖教程，注重基础，全面落实，重视诵读和感悟，這正是后人归纳的境界三层次。

不仅仅如此，林黛玉在教学中强调自学，重视读说听写的综合训练;强调实践和探究，重视潜力的培养。共记得多少首?

可领略了些滋味没侑?正要讲究讨论，方能长进。你且说來我听。你竟作一首來。林黛玉深谙教学的原理，做及时检查反馈，交流讨论，订正总结，从而全面提高成绩。当香菱写出第一首诗时，林黛玉及时点拨：意思却侑，只是措词不雅。同时，帮忙她找出失败的原因：你看的诗少，被祂缚住了。并用心引导她要敢于创新：把這首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。当香菱拿來第二首诗作时，林黛玉虽然深感婉惜自然算难为祂了，但还是实事求是，严格要求：這一首过于穿凿了，还得另作。直至她最后写出新巧而侑意趣的佳作來。

在這里，曹雪芹简直把教学的过程写绝了，我們读香菱学诗這一节，完全能够品读出另类的林黛玉

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还在高中时就曾断断续续的看过几集同名电视剧，被剧中主人公李云龙所体现出来的精神所振颤。于是这个假期就找来了《亮剑》这部小说，原汁原味的欣赏了一翻。

晚自习当班的那一天，2011年12月30日夜八点半至十一点，我怀着虔诚之心，拜读都梁创作的《亮剑》，今天读完了，心中况味一言难尽：

客观地讲，李幼斌塑造的李云龙形象非常成功，他的出口成粗，他在战场的敏锐，他的真性情，他的朴素的情感，摄人心魄。相比之下，《新亮剑》中黄志忠的表现力差了许多，赖劲十足但精气神不够，不能为了表现粗犷而故作粗犷，有些气韵是内在的，你模仿不来的!

读罢全书，我真的是感慨万千：这是一部有着较强艺术风格、具有史诗风格的战争题材悲剧小说。小说中爱国精神与英雄主义、武斗与智斗、友情与爱情交相辉映。塑造出了一个身经百战、性情暴烈、敢爱敢恨、大智大勇的铁血军人形象李云龙。全面展示了我军在战争年代，不怕艰难、勇于拼搏的顽强作战的亮剑精神!

虽然斗大的字不识一升，但是李云龙绝非一介武夫。他与黄埔军校毕业生、国军高级将领楚云飞谈论对战争的看法，绝对不落下风。通过亲身体验，李云龙是这样诠释亮剑精神的：古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭这就叫做亮剑。

任何一支部队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的。他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流失、人员更迭，这支部队灵魂永在。这是什么?这就是我们的军魂!我军通过二十二年的武装斗争，从弱小走向强大，靠的就是这种灵魂!就是我们军队指战员的亮剑精神!纵然敌众我寡，纵然深陷重围，但是我们敢于亮剑，敢于战斗到最后一人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，就理应是我们的魂!剑锋所指，所向披靡!

在坚苦卓绝的战争年代，亮剑精神指引者我们整个民族坚强的抵御外来的侵略，生存至今而屹立不倒。有人却认为现在是和平年代，亮剑精神可有可无。我恰恰认为在以经济建设为中心的当今中国，我们太需要这种敢于向对手、向困难叫板的勇气，这种敢为人先的精神，这种敢想敢说敢做的大无畏精神了。

电视剧拍到李云龙他们上军校就戛然而止了，原作交代了之后的状况，赵刚夫妇的双双自杀，李云龙的自

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电视里介绍深圳，给一头雄健的开荒牛的雕塑一个很大很长的特写镜头，说它象征着深圳人的开拓精神。这幅雕塑作品含义深刻，发人遐思。

用牛来象征开拓并非偶然的。人类开拓前进的历史确实是和牛联系在一起的。在我国，半坡氏族和河姆渡氏族的遗址中，考古学家发现了不少牛骨，据专家考证，那时人类已经开始词养牛了。有了牛，新石器时代原始农业和畜牧业才得以大发展，产生了第一次社会大分工。人类迈出的这关键的一步，是大大借助于牛的使用的。

不论是黄牛还是水牛，或者是别的什么牛，只要是哺乳纲，反刍偶蹄类，牛科，都有体格健壮的特点。体重自数百公斤至千余公斤不等。一般头上有角，这给它增添了不少威风。身大力不亏，靠的是好胃口，它的胃分四室，白天足吃，夜间倒嚼。所幸的是食量虽大，但不挑剔，苇叶秸杆都可充当词料，经过发酵糖化，更成为它的美味佳肴。牛儿吃足了饲料，耕地拉车，毫不惜力。

、现在畜牛，分工明确，有乳用、肉用、役用之分。当然也有兼用的。著名的荷兰牛在我国称黑白花牛，就是绝好的乳用牛，平均年产乳5000公斤以上。乳脂率低，平均3.5%，乳色白，脂肪球小，鲜奶饮用，味道甘甜。人们常说，吃下去的是草，挤出来的是奶，这一美誉黑白花牛是当之无愧的。

牛儿身上浑身是宝，肉、皮、角、骨、血、内脏，几乎没有废弃的东西。即使是生了病，牛胆囊中有了结石牛黄，也是珍贵难得的中药材d牛，不但纵着伴随着人类历史前进，还横着遍布世界各地。它几乎能适应各种气候。我国北方的黄牛，以秦川牛、鲁西牛、南阳牛最为著名，它可用来耕旱田，拉大车；东南亚和我国南方稻田的主要役畜是水牛，它喜水，役力比黄牛还高；生活在我国青藏高原海拔3000米以上高寒地区的牦牛，蹄质坚实，耐寒，在空气稀薄的高山峻岭间，也有极强的活力，被称为高原之舟;还有非洲等热带干旱地区的瘤牛，它耐热，性极温驯，是当地的极好的畜力。

温驯的老牛，犯起脾气来了不得，西班牙斗牛士最善于引逗它发牛脾气。我们中国人不愿意用自己的血肉之躯去跟牛拼命，也不喜欢当众血肉横飞地去刺杀牛。中国也斗牛，那是让牛和牛斗，比出输赢就算拉倒。当然也有让牛和人斗的事，例如田单大摆火牛阵，就是让牛去杀人，对此，笔者实在不敢恭维。

牛是人类的朋友，偶尔的人牛拼杀，责任也全在于人。所以关于牛的美好传说不少。例如，王羲之与神牛的传说，蓟县盘山小神牛的传说，外国也有，希腊神话中就有宙斯变成一头牡牛，抢走民间美女欧

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如何作好全县生猪品种改良工作

本文作者：（作者：徐全南） 原创投稿 狠抓生猪品种改良 促进生猪产业发展 （作者：徐全南） 近年来，我国的生猪产业已经发生了巨大变化，生猪价格由于市场经济体制的左右日益明显起来，围绕生猪产业，国务院高度重视，一些利好的政策陆续出台，为生猪产业发展提供了良好机遇，生猪产业也得到了空前发展。面对如此发展机遇，我县的生猪产业要想一直保持饲养量全省优势地位，走可持续发展道路，就要加快如何优化生猪产业结构、抓生猪品种改良、提高养猪现代化水平、提高综合生产能力，保证市场供给上下功夫。众所周知，在现代养猪生产中，遗传改良对养猪增产的贡献率约占40%。生猪品种改良是生猪产业发展最为关键一环，抓生猪品种改良就是抓生猪产业发展的源头，是推动生猪产业走可持续健康发展的必然举措，是我们政府职能部门指导生猪产业发展重要工作。为更好地切实落实县委、县府《进一步加快我县生猪品种改良步伐的通知》精神，给政府领导当好参谋，笔者对白龙片区所辖五乡一镇农户饲养的母猪实施了调查研究，我们面对的现实状况是生猪人工授精工作开展普及面不够乐观，现实状况是：一是目前全县种公猪存栏质量参差不齐，引种手续不完备，存在问题很多。二是人工授精站建设还不标准、检测设备简陋、精液的生产不标准、精液污染现象严重，输精员输精技术不过关，种公猪质量健康没有保证等情况。这些问题在某种程度上对我县生猪良种覆盖面、生猪品质提高和疫病防控安全及农民养猪增收产生了巨大影响，留下市场隐患。与此同时我们也看到可喜的一面，生猪养殖历来都是我县的传统产业，且由于目前养猪效益比较好，农民逐渐提高了对科学养猪、科学配种、品种改良、疫病自我保护、增加收入的认识，多数农户还是渴望引进良种、规范猪人工授精工作行为、开展标准化猪人工授精站建设活动。 下面就如何作好全县生猪品种改良工作，实现全面开展猪人工授精工作达到100%的目标，提几点工作思路供领导和同志们参考。 一、领导要重视，引导需要政策： 首先，人工授精技术是一项成熟的技术，为什么没有全面推广开，原因是多方面的，其中各级政府领导的重视与政策引导和资金扶持不够是主要原因。目前关键技术已经突破，国家提倡生猪产业开展猪人工授精工作，提高良种利用率是切实可行的。但是，由于以前部分开展猪人工授精的站、点设备简单落后，质量不稳定，配种效果不稳定，导致了部分养殖户不信任猪人工 查看全文>>>

我相信我很早之前就开始构思这样一篇文章，因为这是我第一次读完一本书，感到了失落，这种陌生的失落持续了很久，这倒不是因为书的内容让我伤心，而是真真正正的因为我读完了。那时我才刚上初一，并不具备理解其深意的能力，但这种感觉还是头一回，于是，就像一部冗长的史书一般，直到今天，总共四年，我仍在不断地去感受这本书。就仿佛攀登一样，攀得越是长久，越是高险，看到的就越是辽阔。往往读者读完后的内心活动是牢牢被书抓住，以至于不知所措的，感悟到的会逐渐铭心刻骨，而通读一遍就能高谈阔论，提笔写下读后感的，除了虚荣和冷清，还有什么内心可言呢？读后的感，不以歇息回味的感，说谎罢了。就像耶稣说的：引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

四年前读这本书，只是顺手一翻，看见里面的一些字眼，便知这是以近代中国为背景的家庭故事，觉得里面的故事挺有趣，又刚好合我的味口，就拿来读。在新华书店里几个小时便读完了，的确，这里面的故事很吸引我，但仓促之间我又读得有些没有头绪，而我当时只是喜欢里面不知是收集民歌的少年还是福贵身上发生的故事，虽然脑中很迷糊，但同时很充实，这是我在那时那地的体会，自己多读了一本书，多听到了一个故事。

那时看这本书，就像是一个小孩在听故事。有一天，在新华书店里，又见到了这本书，是在推荐阅读的书架上，竟全无印象，翻看几页也全无相识之感，我同样觉得故事有趣，又刚好合我的味口，便读。只是这一次是买了带回家读。也许是那时思维更加的奔突，觉得好，但读着读着，便有了似曾相识之感。终于，我捉摸着，回忆起来。我像捡到了宝藏一样，似乎自以为是缘，便开始写感想，但是，我觉得空虚，这种空虚是无法抵抗的，我张开口，可一说出话便是在叙述书里的故事，末了再加点这故事怎样的感人，我觉得空虚。于是抛了笔，欠身去捧书接着读。但我始终都像是一个看客，在一个家庭的旁边伫立，就这样看着，看着，像长流的细水一样永恒，不起波澜。

这样又持续了两年，没有太多的感想与言语，但也总会尝试写一写，总不称心，我开始觉得两次偶然相逢只是一个美丽的错误。即使自己也发生了潜移默化的变化，像福贵一样变得坦然，平静，令人兴奋也不惊讶，令人悲伤也不苦痛。即使不断品味这书中的现实。有时我会想《活着》变成一个童话故事，或者是一个完完全全的现实作品，如果成为这两者中的一个，我的不解与悲伤也许就能得到缓和，

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牛，他的样子是那么的平凡，却给人带来了诸多形形色色的好处。牛为我们做出的贡献很多很多，然儿，它所取得却极少极少。他住的使用茅草堆起来的茅棚，吃的是那一堆堆野草。它对人们永远中心诚意，对邪恶是那样勇猛不屈。它那不畏强暴、勤勤恳恳的为人民服务的精神深深地打动了我的心

在我的生活中也有一些像牛一样的人，我们院里的田奶奶就是其中一个。有一次，我独自一人走在覆盖着皑皑白雪的小道上，突然，一个熟悉的身影正在我眼边忙碌着，我仔细一看，那不就是邻居田奶奶吗！它只是披着一件单薄的大衣，拿着一把笤帚，在我们的小院里扫啊、扫啊耳朵都冻红了，但、但她又能得到什么下午上学时，只见茫茫的白雪又把田奶奶刚刚扫好的地方又给盖上了，我看了看田奶奶，它只是露出了一丝笑容，然后，依然在茫茫的白雪世界扫啊、扫啊马上，一个高大的身影出现在我眼前，这、这就是我生活中的牛！！

我，在她的身上月到了很多很多我下决心，一定要变成一头勇猛不屈、勤勤恳恳为人民服务的牛！！

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读完了那厚厚的一本，我的脑袋的深处传来一声被门所掩藏住的藏歌。模糊却充满着令人向往的神秘。我像一个无知的孩童，兴趣昂然的被吸引而去。附在门上，从门缝里去窥探那飘扬出那样悠远藏歌的世界，却出乎意料的被门内的世界所震慑。

那古老封闭的藏族阿坝地区，那个遥远的土司时代的浪漫神秘，还有那个伟大的傻子――麦其土司醉酒后有的二儿子。康巴藏族的神秘在我眼前袒露着朴实而神秘的微笑。

他的确是个傻子，总是被周围的人所嗤笑。但有像他说的，因为他是一个土司的儿子，所以方圆几百里的人都得拜服在他的脚下，如果他是一个家奴或是百姓的聪明儿子就不行。

在权利的家庭中生长的他，因为是个傻子，所以他平安且无忧无虑的生活着。他混迹于下等人的孩子中间，疯了般的玩耍着长大。傻子少爷不懂得最简单的生活常识，却常常能穿越贪婪、愚蠢、欲望、诡计和历史，一语道破事物最本质的一面，脱口而出的话常常有了一种神秘的预言般的魔力，这些又开始让人们相信，也许他是大智若愚，最起码是个聪明的傻子。于是，他不得不卷入父亲，哥哥和其他土司们的抢掠斗争中――一场聪明人的斗争。

他的傻让他见证了土司王朝的兴衰。他成了最后一页里的主人公。他平静的死在复仇者的刀下，没有畏惧和惊恐，甚至没有躲避。安静的接受，然后――尘埃落定。

宗教和权利

康巴藏族拥有着深渊而迷雾重重的信仰。它在他们的心中居于不可动摇的位置。在一次宗教和文明的比拼中，济噶活佛战胜了书记官翁波意西，于是文明者失去了舌头做了个默默的哑巴。为什么宗教不能教给我们爱，而总带来恨呢？

谁有知道原因呢？也许是权利的驱使吧！

让我们说说那些充满着权利欲的少土司和老土司们吧：四大土司家族之间钩心斗角的争斗，土司家族成员之间、土司和奴隶之间爱恨情仇的演绎，种罂粟，饥荒，边界贸易，国民政府代表对土司的影响、红色汉人和白色汉人的斗争等等。这一切都源于权利这个词。

所有人，不论身处哪种文明，哪个国度，都有爱与恨的纠缠，都有生和死的搏斗，都有对金钱、对权力的接近与背离。这是具有普遍意义的东西，也是不同特质的人类文化可以互相勾通的一个基础。在权利下牺牲的有何止是女人？一个王朝的结束也是这个原因，

对权利的向往和争夺是人类生存中的一个永恒的主题，连一个众人眼里的傻子也不能例外。傻子最终还是死了，这是必然和偶然的结合，土司制度的没落，权利的终极，人只是历史的牺牲者和替代品，最终傻子在权利和制度中消逝。

傻

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半夜被冻醒的说说

一、半夜被冻醒突然冒出一个念头:老娘不想单身了，想恋爱了！！！可惜没对象。

二、一辈子也忘不了，晚上睡觉时带着帽子，鼻子是凉的，盖着两个大厚被子都会后半夜被冻醒，有时头会疼，现在才知道是那时冻得

三、三天前我跟我妈说我盖一个夏凉被半夜感觉特别冷，我妈嗯了一声，三天后我还是盖着一个夏凉被半夜被冻醒，是的，三天了，我妈没有给我换厚被子，只是用沉默告诉我，我，是，亲，生，的。。

四、半夜被冻醒，起来给宝宝换尿布湿换衣服，盖厚毯子，关窗户。尽管眼睛努力睁开。

五、大连的天气预报一点也不准，几次说好大雨，一次也没下过。说冷就冷，半夜被冻醒还以为感冒了。

六、半夜被冻醒，发烧了，吃完药接着睡。

七、睡在千年古墓里群里，半夜被冻醒了，伸手摸到一根红柳扔进垃圾桶火堆，睡眼惺忪中忽然看到满天星斗。

八、半夜被冻醒打了十个喷嚏

九、又到了半夜被冻醒都宁可装死不去扯被子的季节。

十、做了一夜乱糟糟的梦。半夜被冻醒。掖了薄被继续梦。清早就迷迷瞪瞪，不清醒。落下来几滴雨，就停了。凉风来了。是秋天的凉风了，吹冷了露着的胳膊。麻雀们从操场上飞到电线上，又从电线上落到路上。一会又聚到稻田里。新熟的草籽和金灿灿的谷子，让它们这样肆意欢腾！

十一、自己出来后，所有的哭不敢跟家里说，只能找陌生人倾诉。半夜被冻醒，也不敢联系!

十二、夜宿卓尔山下的小木屋，夜晚太安静，半夜被冻醒，再也睡不着了。

十三、哎嘛勇敢过一次就好，大半夜被冻醒。

十四、半夜被冻醒，这天夸差一下就冷了呢。

十五、前几天热半死，被子全在我身上，这几天冷了，大半夜被冻醒，被子被烦人精夹紧紧的死活拔不出来，活活冻一晚上，日子没法过了

十六、前天晚上还开着窗户睡觉，昨晚上开窗户半夜被冻醒。秋天来了，我喜欢的冬天也不远了。

十七、又到了半夜被冻醒早上起来肚子疼的时候了。

十八、昨晚半夜被冻醒了才发现被子掉地上了，今天果然就感冒了

十九、前几天睡觉还在开空调，半夜被冻醒，第二天肚子正常地痛了！不能正常进食，医生开了我几剂药，吃完之后连续睡了十几个小时，之后醒来没觉好转，看了下其中一药丸，竟然是治疗泌尿疾病和前列腺的药。我抱着疑惑的心态把那罐药丸扔了，冲了几杯养胃颗粒。不出少许疼痛感消除，又可以愉快地大吃大喝。

二十、秋天来的好快，前几天还热的睡不着，现在半夜被冻醒，今晚加毯子。

二十一、半夜被冻醒，发现室友们都踢被子了。

二十二

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