牧景塘的野鸭读后感,2024牧景塘的野鸭读后感范文,牧景塘的野鸭读后感大全

野鸭子读后感范文一

一个农村来的野鸭子，她大胆、漂亮，但却很粗鲁。凡是她遇到的人，没有一家能过上好日子，家家都被她搅得鸡犬不宁。可就是这个有个性的女孩子给我留下了深刻的印象。

这个淘气的野鸭子从农村来到了大城市，她整天游手好闲，无所事事，直到有一天，她遇上了自己的白马王子，但这个女孩却并不知道自己有一个非常有钱的母亲。这只野鸭子在大城市里没有亲人，便和她的白马王子住在了一起。可别误会，她们有自己的床，然后中间拉了一条帘子。由于身份的不同。他们始终走不到一起。

看完这个电视剧，我百感交集。小鸭子的种种经历经常让我捧腹大笑，而在看到母亲和女儿相认后的一系列情景，又让我很感动。这个电视剧有喜有悲。但我明白世界上母爱的力量是最伟大的，无论孩子再怎么闹，母亲也是爱孩子的，做儿女的不应该恨自己的母亲，而是该好好孝敬他们。但话又说回去，就像电视中的野鸭子，她既然有了自己的爱情，父母就不应该在乎那个人是不是穷光蛋。天下所有的父母都希望自己的儿女能过上好日子，能够幸福，最终母随儿愿，有情人终成眷属。

生活就是这样，有酸，有甜，有苦，也有辣。如果人的一生没有悲也没有乐，那活在世上也就没意思了。难道不是吗？如果人生处处一帆风顺，那就不叫做生活了。这部电视剧让我懂得了更多

《野鸭子》读后感范文二

昨天晚上，通过网络，我把最后五集电视剧《野鸭子》一口气看完了。然后踏实地去睡觉，今天一觉睡到自然醒。

最近一个月晚上22点至00点，中央八台一直热播26集电视剧《野鸭子》，下面是我的观后感：

一、这段时间，脑海中一直闪烁着野鸭子的形像：泼辣、直爽、聪明、可爱、敢爱敢恨。

二、虽然她有不幸的身世，让她应成了野鸭子，但她的沧海一声笑，滔滔两岸潮，化解了一切的阴霾。

三、为了生存，她的别名成了捞一把，为了挣钱，她会活跃在任何工作岗位上。离开了周丽芹，我照样玩的转。

四、发现小顺子是个好男人，她主动去爱，去争取，主动放弃亿万富豪的母亲，与杨顺一起养鸭子。幸福不是洋房名车，不是花红柳绿，幸福是能与心爱的人日夜相守，平平淡淡。

五、野鸭子真野，老板不付工钱，她可以去抢；杨顺逃避，她可以打巴掌；酒店的客人非礼，她可以与他们对骂。

六、我现在在大街上见到大黄狗，我都戏称老黄。为了老黄，野鸭子流了好多泪，对她来说，那是她的亲人。从她对老黄的爱，我们可以看到她极为善良的一面。

七、我欣赏野鸭子，但并不爱，可能我是一

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牧鹅姑娘读后感范文一

《牧鹅姑娘》这个故事讲述的是真假公主的故事。有一位公主由自己的侍女陪同着，要去远方的国家与那里的王子结婚。在路上，邪恶的侍女逼迫公主穿上自己的衣服，而自己却扮成公主的模样，与王子成了亲。为了掩盖事情的真相，假公主还把会说话的马杀死了，并命令真公主去牧鹅。后来，王子发现了真相，就决定与真公主结婚，而假公主也得到了应有的惩罚。

这个故事告诉我们：善有善报，恶有恶报。我们要做善良的人，无论坏人用什么样的方法，最终都是会被识破的。

牧鹅姑娘读后感范文二

从前，一位王后有一个非常漂亮的女儿，她把女儿许给了一个遥远国家的王子。到了他们该结婚的的时候，老王后让一位侍女陪公主去结婚。可侍女的心肠很坏，她逼着公主和她交换了身份，并让公主发誓永远不能讲出实情。到了王宫，假公主和王子结了婚，而真公主却成了一位牧鹅姑娘。后来在老国王的帮助下，假公主被赶出了这个国家，而真公主恢复了她的真实身份，并过上了幸福和平的生活。

读完了《牧鹅姑娘》的故事后，我想：软弱的公主竟会为恶毒的侍女遵守诺言，她可真是愚昧啊！如果不是善良的老国王，那可怜的公主永远不会过上幸福的生活。我可不要像公主那样，只会软弱的哭泣，那样是解决不了任何问题的。我们遇到坏人，要勇敢的进行反抗，坚决不能让坏人的阴谋得逞。那么，我们这个世界就会多一分和平、幸福，少一分罪恶，世界将会变得更加美好。

让我们牢记这样一句话：放弃软弱，选择坚强。做一个勇敢无畏的小英雄吧！

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读作品一直以来都有这么一句话，一千个人眼中有一千个哈姆雷特.所以，在最开始我得先说说我眼中的《塘约道路》是本什么样的书。

如果说，有人对《清明上河图》中呈现出的北宋时期都城汴梁的市井民情有兴趣，那么我推荐你也可以去看看《东京梦华录》，也是重点描绘了北宋都城的市民起居、生活日常。如果对清代的贵族生活日常感兴趣，那就去读《红楼梦》。如果对近现代社会巨变下普通农民生活感兴趣，那就去读《活着》。不油然想到，几百年，甚至更久远以后，如果有人想要了解我们这个时代农村的变革，《塘约道路》会不会也榜上有名。那么，后人应该会和我们一样，通过这本书感受到塘约人的走投无路、王学英的心酸、陈学珍的艰难、世情的阻力、左文学的坚决、村干部的利落、老年人的感动、王宏甲的澎湃吧？

幸运的是，我们和书中的塘约处于同一个时间节点。我们近到一天之内可以坐车到达塘约，可以去亲眼看看书中的塘约村和塘约人，亲眼见证一下他们创造出的我们这个时代属于农村的新篇章。如果有这个机会，我们触摸到的不再仅仅是塘约村，而是我们这个时代的脉搏，亦是后人的历史，而我们正在历史的当下。

塘约为什么能成功

阅读一般有两种作用，一种是鉴于实践，一种是慰藉内心。《塘约道路》显然是一本能够鉴于实践的书。那么塘约为什么能够成功对于当下的我们来说，就是这本书的精华。是精华，我们就来浓缩一下。思来想去，我把塘约的成功归纳成四点：不破不立、信任权威、头羊远见和内生动力。

一是不破不立。一切都源自一场洪灾，这场洪灾几乎让塘约村大部分人一无所有，也正式因为一无所有，才能破釜沉舟。幸运的是没有人死于这场洪灾，只要人在，希望就在，希望在就有一往无前的勇气。古人说福兮祸所依,如果不是洪灾，塘约想走上合作社的道路可能会晚很多、难很多。如果不是真的走头无路，又会有多少人愿意拿出自己的土地入股合作社呢？

二是信任权威。这里不仅仅指的是党和政府的公信力，更重要的是长期以来村干部在村民中所树立的形象。这种形象得是村干部平时一口唾沫一个钉子的言出必行,得是村干部从自身做起的不谋私利,得是村干部平时处理问题时的客观公正.对于村民来说，与他们利益有直接关系的往往不是乡镇党委和政府，而是村干部。只要村两委的正气发挥出来，村民必然会聚拢靠紧，自然会信任村干部，公信力自然就树立起来了。

三是头羊远见。靖西有很多养羊的人家，每次去乡镇的路上羊群少则十几头，多则几十头，而放羊的却

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《牧鹅姑娘》这篇童话故事中讲：从前有一个老王后的女儿就要嫁给一个王子，有一天，老王后吩咐侍女护送公主出嫁，把割有三滴血的白布递给公主，公主把白布藏好。一路上，侍女都在想办法取代公主。来到一条河边，公主口渴了，就叫侍女去取水喝，侍女说：“要喝自已去喝。”天实在太热了，公主只好自已去喝水。白布顺着水流走了，侍女把一切看在眼里。然后，侍女命令公主，要穿上她的衣服，把自己的衣服换给侍女，还威胁公主不要说自已是真的公主，不然就杀了她。

她们来到王国，王子以为侍女是公主，就把真公主赶去牧鹅。有一天，国王因为种种原因，来看牧鹅姑娘，并且询问牧鹅姑娘，牧鹅姑娘很不想说，但是最终对着烟囱说出来了，国王听到了事情的真相，把侍女赶走了，并让真公主和王子结婚，从此过上了幸福、美满的生活。

读完这个故事后，我觉得真公主很善良，但她在侍女欺负她的时候不够勇敢，她应该勇敢的站出来说出真相，也就不会吃那么多的苦头了。我也想对假公主说：做人要诚实，欺骗的幸福是不会长久的。我们在日常生活中要诚实做人，也要勇敢面对生活和学习中的困难。

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  景观小品的设计是近几年来中国比较新兴的行业，而作为环境艺术专业的学生，更多的了解了这个专业，也深深的喜爱着这个专业，我从图书馆借的书也是和这个专业相关的书，其中我最喜欢的一本书莫过于《景园建筑》这本书。   《景园建筑》这本书展现了世界上三十多位当代杰出的景园建筑师的作品。每个作品都各有特色——从作品的范围到设计公司的个性特色和公司的灵感来源全方位的展现每个方案的与众不同。在这本书中，各个精品的方案来自全世界各地，用引人入胜的彩色照片、图画和细部特写进行了说明，以简练的文字阐明了每个方案的依据。   其实在人们把景园建筑学作为一门专业技能以前，景园建筑艺术就已经存在几千年了，古代文化曾把花园尊为文明社会的一项最高成就。虽然古巴比伦和古埃及的宏伟花园已不复存在，但是对这些花园的描述却流传了下来。正如世界著名的景园建筑师诺曼  纽顿所说：“景园建筑学成为一种专业仅有百余年的历史；作为一种艺术，却和人类存在的历史一样长。”   今天，与景园和建成环境相关的焦点问题比以往任何时候都多的多：全球范围内的生境消失和环境恶化，城市区域的过度拥挤，由于人口密度增大和尚也对生活各方面的侵扰而导致的私密性丧失，人口平衡和文化特质的含混与变异，商业利益明显优于公共利益等等，仅是这些焦点中的几个例子。关于处理这些焦点问题的想法越来越丰富，这使得简单描述景园建筑学的可能性日益遥远。

  这部书通过实例提供了景园建筑学的宽泛定义，这里展示了31家事务所和个人的新作，对我学习环境艺术设计这门专业提供了很大的帮助，我从这里得到了很好的借鉴。   本书列出的部分作品可能与人们头脑中一般的景园设计概念刚好吻合。另外一些例子则与常规相去甚远。收录了门录甚广的景园建筑实例。诸如，高尔夫球场设计、休闲与娱乐设计、室内景观以及公共机构的作品，其中一些景园建筑的设计方案其他书中的很少见到，所以这本书为我们学环艺这个专业的学生 查看全文>>>

农村如何脱贫?农村党员干部如何发挥带头作用?农村集体经济应该走怎样的发展模式?今天，一个小村庄塘约村的脱贫经验引起专家学者的关注。下面是小编整理的关于《塘约道路》心得体会，希望对大家有所帮助!

【关于《塘约道路》读后感心得体会1】

让《塘约道路》引起社会关注，是道路本身。书中写到的贵州省安顺市塘约村是榜上有名的贫困村，近年来穷则思变，由党支部出面，把农民手里承包的零散土地集中在一起实现产业结构调整和规模发展，已经离开乡村的青壮年农民开始陆续返乡，被撂荒的土地重新种上了粮食，留守儿童与父母团聚，重新凝聚人气的乡村拥有了活力和吸引力。在塘约村的土地确权流转和使用改革中，重新提出了巩固农村集体所有制和加强党支部领导作用这两大原则。显然，与大多数乡村社会发展现状相比，塘约道路是依据塘约村现实状况进行的大胆改革，虽地处西南一隅，这种机制性的探索却是农村社会发展的大政治。

这部作品记录的实践、提出的问题、做出的思考，涉及农村社会自主建设的合理性和可能性，属于农村发展道路性探索。虽然，这条道路与农村现有的联产承包责任制之间的关系需要理顺，这条道路本身的可持续性、可复制性尚待完善，但是，这条道路及其实践对探索中国农村社会发展具有一定的启示性意义。

话说回来，塘约道路即便是异类，是典型，但如果不是王宏甲独具慧眼，用文字生动简约地写出来，使这条道路迅速获得较大范围的传播和研究，中国农村发展实践中这一新生事物未必就能及时地获得关注和体认。从这个层面上说，作为一个作家和一部文学作品，已经超额实现其文本价值，它使文学写作重新获得神圣感。

在文学写作的诸多类型中，报告文学也好，非虚构写作也好，由于写作的对象是客观存在，对于真实和真相的发掘至关紧要。这个发现和发掘，需要胆识。胆是勇气，识是视野。有胆才能发人不敢发之言，有识才能发人不能发之言，胆识相连，写出的文章才能传道解惑，具有前瞻性和深刻性。

我如果没有看到也就罢了，看到了，不敢不写。作家不仅用眼睛看到了他们自救的能力和基层组织的力量，而且多次深入田野调查，通过有理有据的写作，把塘约村这一典型在精准扶贫中的有效性勇敢地写了出来，向整个社会作传播，提请大家研究。文以载道，王宏甲的这种写作重拾了中国文学或者文史的优良传统：解惑能够发现问题，传道传播方法、解决问题。

看到了和写出来，都需要胆识。在时间和空间上，报告文学与当下现实的关系都是靠前站位

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--读《平凡的世界》

记得初次阅读描写农村题材的小说是在十年前，同事推荐的，陈忠实的《白鹿原》，不是读后感的读后感。说真话，当时是冲着通篇中几乎不间断地描写无数次男女之事。但一捧起，便不舍放下。小说情节自然而紧张，让人欲罢不能。曾记得自己通宵一气读完，对于土生土长的中国农村娃--我来讲，一切是那么的熟悉，那么的自然。

这个假期，利用女儿休息的间隙，读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，可是无法一气读完，只能时断时续浏览，难免有走马观花之嫌。但是不可否认，即使如此不负责任的阅读方式也给我留下一个个基本的印象，一次次或深或浅的思考。但显然，提笔时我却无法对小说做出评论，这当然是因为水平的原因，这与我也是一件痛苦的事，甚至会怀疑阅读与我是否已与事无补。

每次看到孙玉厚老人，我总是会很自然地想起我的老父亲，一样的木纳，不善言辞，一样的纯朴，与人为善，一样的艰辛，为生计操劳，一样地慈爱，以自己的子女为骄傲。说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。子女，是他生命的全部意义和活着的全部价值。

我是农民的孩子，生于七十年代，从小的耳濡目染，我对农民有非常深刻的了解。农民的生活，农民的想法。他们脸朝黄土背朝天，日出而作，日落而息。他们安于现状，依靠强健的体魄，凭借辛勤的劳动，承担起生活的责任。面对自然灾害，面对社会政治变革，他们拥有更多的无奈。但他们的坚韧，他们的乐观，在生活的底层，奏响自己生命的壮歌。

孙少平是我比较欣赏的人物形象，很平凡的出身，却有不平凡的精神世界。在第一部讲述的高中求学生涯中，在第二部描写的荒原揽工生活中，无论在多么贫穷、劳累的境况下，孙少平始终读书不辍，学习不止，奋斗不息，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望，读后感《不是读后感的读后感》。尽管不明白路遥为什么在第三部塑造了一个前后矛盾主人公孙少平，但不影响我对他的喜爱。

在高中学习期间，孙少平遭受第一次感情创伤。我现在认识到，我是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正常地生活，而不要有太多的非分之想。当然，普通并不等于庸俗。我也许一辈子就是个普通人，但我要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平凡的看法和做法来，因为，在最平凡的事情中都可以显示出一个人人格的伟

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学完了这篇文章《圆明园的毁灭》，它使我感到了当时清政府的昏庸无能，军民的懦弱，更可恶的就是那无耻的英法联军！

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林，是我国园林艺术的瑰宝，建筑的精华，圆明园不仅美丽，而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物，是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

然而在1860年10月6日，英法联军侵入北京，来到了圆明园，在园内肆意烧、杀、抢、掠，出园时每个人的腰包都鼓鼓的，甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。

学完这篇课文，我对圆明园的毁灭感到无限惋惜，而当时无能的清政府，竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。

可是最可恶的是万恶的洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约，使我国的国格受到了莫大的悔辱。

英法联军为什么来侵略我们呢？原因就是我们太落后了，要是当时我们强大，他们能敢吗？所以落后就得挨打。我要好好学习，长大后为祖国效劳，让祖国永远列强国之首！

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春光在万山环抱里，更是泄露得迟。那里的桃花还是开着;漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，教地面的花草在它的荫下避避光焰的威吓。

岩下的荫处和山溪的旁边满长了薇蕨和其它凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。

天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会儿倒，一会儿起，没有镇定的时候。

林下一班孩子正在那里捡桃花的落瓣哪。他们捡着，清儿忽嚷起来，道：“嗄，邕邕来了!”众孩子住了手。都向桃林的尽头盼望。果然邕邕也在那里摘草花。

清儿道：“我们今天可要试试阿桐的本领了。若是他能办得到。我们都把花瓣穿成一串璎珞围在他身上，封他为大哥如何?”

众人都答应了。

阿桐走到邕邕面前，道：“我们正等着你来呢。”

阿桐的左手盘在邕邕的脖上，一面走一面说：“今天他们要替你办嫁妆，教你做我的妻子。你能做我的妻子么?”邕邕狠视了阿桐一下，回头用手推开他，不许他的手再搭在自己脖上。孩子们都笑得支持不住了。

众孩子嚷道：“我们见过邕邕用手推人了!阿桐赢了!”邕邕从来不会拒绝人，阿桐怎能知道一说那话，就能使她动手呢?是春光的荡漾，把他这种心思泛出来呢?或者，天地之心就是这样呢?

你且看：漫游的薄云还是从这峰飞过那峰。，

你且听：云雀和金莺的歌声还布满了空中和林中。在这万山环抱的桃林中，除那班爱闹的孩子以外，万物把春光领略得心眼都迷蒙了。

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世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。在读了作品后，您自己有什么感想呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[读后感参考]无怨的青春读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

无怨的青春读后感(篇一)

在婉转动听的钢琴曲中，细细品味席慕容的诗集——《无怨的青春》，是一种无法言语的享受。尽管外面骄阳似火，，与合肥英语培训相比，安徽合肥美日通具有师资力量强的特点。席慕容的诗篇却犹如清风扑面，沐浴在如此优美的诗篇中，炎炎酷暑早已不复存在。也许这也真的验证了那句“心静自然凉”的经典名言。

青春是一个很美好的字眼，也是一种很绚丽的资本，庆幸的是我还依旧拥有。若干年后，我会站在

青春的尾巴上，向它优雅地说“再见”，齿轮泵工作原理分析，依靠泵缸与啮合齿轮间所形成的工作容积变化和移动来输送液体或使之增压的回转泵。但愿那时的我也可以对自己曾经拥有的年轻岁月无怨无悔。

席慕容说，‘在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多段，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无暇的`美丽’。看完后，浙江邦泰机械是一家专业自主研发和销售吹膜机，制袋机，印刷机，分切机，气垫膜机，造粒机等的塑料包装机械生产厂家。我想起了内心深处的他。是的，我曾经很温柔地爱过他，我相信他当年的温柔也多半来源于他对我的爱。虽然，上海德奈福为专业的干洗店加盟和干洗店连锁品牌提供商，并销售干洗机和洗衣店加盟设备。加盟德奈福干洗连锁，实现成功梦想。属于我们的时光并不是很久远，但是跟他在一起的点点滴滴，回忆起来都是美好。

有时候，爱是一个人的事情，因为另一个人你不能左右。分开后，我从没想过要忘记他，总仿佛他还在身边，他曾经给过的温暖会继续温暖我的未来。在我伤心绝望时，他会给我力量，告诉我一切都会雨过天晴，在我心生放弃时，他会给我坚持的勇气。我从来不去打探他现在的生活，，英伟力公司的长期发展目标是成为国内最大，全球领先的微逆变器。也从不去追究他当年不辞而别的理由，我只知道我们确实做到了好聚好散。一直以来他在我心中还是完美如初，在岁月的流逝中，我也遇到了各种各样的人，好多人最终都成了朋友，我心中永远会有一块属于他的角落，但是其他更多的空间，我会留给将来的另一个他

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