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龙虾四组舞读后感

舞者读后感(一)

梦想是平静的跳舞,过简简单单的平凡生活。

现实是一个舞者带着一条残废的腿离开了这个世界。一段刚柔并进的双人舞,只能由另一个孤独的舞者独自跳下去,一直跳下去

这就是梦想与现实的距离,如此遥远的距离

整本书分火卷与冰卷,冰火相猝,可想而知,最终只是一潭苦水。

高纯是生活在云朗一个角落里的平凡男孩,印在他身上的或许只有两个标记吧,一个是孤儿,一个是舞蹈,但因为生活的现实,他的舞台只能是自屋的一陽一台,为了自己的生计他成为了一个计程车司机,而无意中闯入他车门的一个乘客,却改变了他的一生

她叫金葵,是个漂亮的舞者,但因为家庭的种种复杂关系,她渐渐离开了自己的家,走进了高纯的世界,一个蒋先生的突然来到和猝然死去,让他们措手不及高纯是私生子,病重的父亲想见他并留有遗产给他。不知这是喜是忧,但最终,他们走进了北京。他们以为这里会是他们梦想开始的地方,这里有舞一团一有舞院,这里就像是舞者梦幻的美丽天堂,但他们却不知,这里也是噩梦开始的地方

他们被卷入了一场又一场的利益纷争和情感纠葛,舞蹈似乎离他们越来越远,高纯并未找到生父,他们窘迫的住在一个车库里,高纯考上过舞一团一,金葵做过俱乐部的形体教练,因为酬劳的丰厚,高纯做了古怪的侦探。虽然过的艰辛,但俩人也算是快乐和甜蜜,毕竟他们有块地方跳舞。但接着的一宗宗的利益关系让高纯不得不被现实所屈服,种种外界因素和人一性一的善恶让金葵被迫离开高纯。在她被绑回家没多久,她的一次逃亡却让她不堪回首被人贩子拐卖给破山村的壮汉当老婆,他的粗一鲁和折磨让金葵难以忍受,逃到另一村,心想是碰到了一对和蔼的老头老太,却又差点与山下一村的人以金钱结婚。历尽千心万苦,当她再一次回到北京,回到车库,那已物事人非,高纯离开了。

无意中,高纯与被他盯梢的周欣结为好友,为了周欣的正义勇敢,高纯决定帮她顺利揭破一奸一人的诡计,但之后,高纯遭人暗算,摔伤了身一体。周欣为了报答他,也为了高纯昂贵的医药费,周欣找到了他父亲,为了遗产不被高纯那没人一性一的同父异母的姐姐所货,在律师的建议下,她与高纯在只有感激之情的情况下,结婚了。

周欣是个理一性一的人,她努力的维持着自己的家庭,努力的做着高纯有名无实的妻子,努力的一爱一着他。但这个家的女主人并不好当,周围的小人总紧紧的盯着那笔庞大的遗产,直到金葵以保姆的身份进入高纯的家

周欣恨金葵,她面对现实,维系家庭,这不能被

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我读了冰心的观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,透过生动细腻的描述,把异国的文化风情形象地展此刻我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻,我每一天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时,不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国!

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拥舞生命读后感

【拥舞生命】,是一本让我听了名字之后就很想去翻一下的书,两年前我在当当网邮购了这本书。

刚收到书的时候,确实被其其貌不扬的外貌吃了一惊。本来就认为应该是一本很时尚的书,却只是一本装帧及其朴素,纸张简陋得象一本盗版书。但是书不在于他的外貌,而在于他的心灵内容。正如书中所描绘的人的心灵一样,外在表现的或许不是你自己,简朴下可能隐育了一颗高尚的心灵,脂粉下也可能暗藏了一颗猥琐的心脏。

作者许宜铭先生是台湾推动生命潜能开发的先驱,曾协助超过10000人迈向自我成长及潜能开发的道路。许宜铭的【拥舞生命】这本书用最简单有趣的文字探索了深刻的心灵主题,让读过的人不仅仅是得到了知识,还有了承担的勇气,正是这份承担的勇气,让一个人想要为自己的生命负起责任,也许在刚开始的时候,只是负起一点点责任,但是这一点点责任却带了辽阔的心灵视野,让我们发现了在全然负起责任的背后,正是我们梦寐以求的自一由。

当当网上书店联合总裁俞渝:如果您像今天的我,有能力支付几千元钱,我建议您参加许宜铭老师的工作坊;如果您像二十年前的我,口袋里没有几个钱,我建议您来买这本书,这些都对我有很大的帮助。在这里,您将有机会体察到自身拥有的强大潜能并释放出来,可以创造财富,实现理想!让自己生活得更从容,更愉快!

着名作家、哲学家周国平:每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替自己重新活一次,人世间各种其他的责任都是可以分担或转一让的,惟有对自己人生的负责,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫领先不了别人。

台湾新时代运动领一导一人胡因梦:许宜铭先生有着丰富的人生历练,坦诚的勇气和非凡的智慧,他用充沛的热情、一精一力和慈悲心,以及对心灵的敏锐觉察来协助学员开发潜能、自我成长,释放生命中的种种能量。

【中国图书商报】暨【书评周刊】创办人程三国:人生智慧分三个层次,一是能点燃和激发别人的火种,二是能被点着的燃料,三是不能被点燃的石头。许先生在工作坊和本书中放射一出的智慧无疑是第一个层次的。

书分成了两个部分生命的潜能和重塑心灵。

生命的潜能一章我看得断断续续,许是平时大致对这部分已经有了一些接触。所以再看的时候总是有些大意,并且对中断也随意些。但无论如何,重温了一遍内容,总也是对自己的心里有一些触一动。书中一遍又一遍的提到觉察这两个字,发现这便是书中的核心,同时也是心灵成长的核心。【拥舞生命】这本

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观舞记读后感

【篇1:观舞记读后感】

观舞记读后感

我读了冰心的观舞记,使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是:作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索,透过生动细腻的描述,把异国的文化风情形象地展此刻我们面前,表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

此刻,我每一天有空时就认真读一读,感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

当我读到:朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时,不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜,激动?而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白:她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自我,只顾使出浑身解数,用她灵活的四肢五官,来讲说着印度古代的优美诗歌故事时,感到:她是这样爱舞蹈,不然怎样会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事!

当我读到:使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术:舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂,入地生根时想到:印度艺术如此丰富,值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑,报效祖国!

【篇2:观舞记读后感】

观舞记读后感

读观舞记,我们只能用一个字来形容心中的感受―美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问,引出四个假设句构成排比,以准确而调和的色彩,勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜,又重新设喻如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,森林中一只旋舞的孔雀来表达自我满心的欢喜和激动。

冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。

冰心对印度舞蹈颇有研究,但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。

冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象,突出心中的美感。

观舞记虽然短,但是确认够在观舞记中看到冰心的细心。

【篇3:观舞记读后感】

观舞记读后感

这天我们学习冰心的《观舞记》,又一次感受到冰心温柔的海。读罢此文,我们只能用一个字来形容心中的感受美:卡拉玛姐妹的舞蹈美,但冰心的语言更美。读此美文,我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。

文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问

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读完舞者,心情久久不能平静,没想到真心相爱的人最终没有走到一起。

高纯,这是作品中的主人公。他爱跳舞,以致为了跳舞什么都可以放弃。也许是命运的安排,让他见到了志同道合的金葵,并很快坠入了爱河。但也许有是命运——不过这回是捉弄,她和金葵分开了……为了生命,为了舞蹈,也为了能够再次看到金葵,他与周欣结婚了,正如方圆所讲的——他别无选择。他感激周欣,但心里爱的还是金葵,他爱金葵,所以信任她,以致他完全不可能相信周欣——但李师傅毕竟是他的师傅,李师傅告诉他关于金葵的事无疑撼动了他对金葵的最后一点信任。他起诉了她。但正如周欣说的——高纯是个念旧情的人,他不愿与他爱过的人反目。他提出撤诉的时候,并不知道金葵是无辜的,其实他至死也不知道……而他临终前对周欣的另一个要求,却是要让金葵去继续跳舞。他还是深深地爱着金葵的,而对于周欣,他只能说抱歉了……

金葵,一样是对爱情的追求,一样又是命运的玩弄。她深深地爱着跳舞,曾经发誓过为了跳舞可以放弃一切;她也深深地爱着高纯,也发誓过为了与高纯在一起可以放弃跳舞!离别后,她为回到高纯的身边,经历了千难万险;而找到高纯后却发现已是物是人非——高纯已为人夫了。她依然坚持着,仅仅为了能够见到高纯。作为女人,她很坚强,她能忍受周欣等人对她的误解甚至是中伤;同时她也很脆弱,因为她不能相信,更不能忍受高纯对她的误解——她太爱高纯了。她恨周欣,恨得深彻骨髓,因为是周欣剥夺了金葵的幸福,令她不仅在生前没有见到高纯,就是连高纯的送别也没能参加……如果让金葵知道,高纯临终的愿望只是能够与她再舞一曲《冰火之恋》,她又该是如何呢?

周欣,正如方圆说的——金葵能够给予高纯的只是感情,而周欣给高纯的却是生命!周欣原本对高纯的情感,并不是“爱”,只是觉得亏欠。但当高纯面临生死抉择的时候,她放弃了自己的幸福,挺身而出、以身相许,拯救了他的生命……她嫁给了他。但当她真正成为高纯的妻子时,确实不由地爱上了他,仅仅因为他的善良。周欣当然知道自己在高纯心里的位子——所以她在高纯的墓碑上仅仅刻下了“好友周欣”,而非“爱人周欣”——因为她知道,金葵才是高纯真正的爱人,而自己这个高纯的妻子,仅仅不过是法律上的罢了……她恨金葵,也便如金葵恨她,她剥夺了金葵的幸福,金葵也剥夺了她的幸福——毕竟她也是深深地爱着高纯的……

我总是盼望着故事有个支离破碎的结局,但当这个结局真正到来时,我却忍不住自己

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一爱一上双人舞读后感

刚刚读完【一爱一上双人舞】,心中深有感触。这本书的作者是李中莹,他被誉为华人世界国际级nlp大师.他希望这本书能够帮助人们懂得为自己做点事,在感情生活上获得更大的成功和快乐。这本书中介绍了一些真实有效的概念和技巧,旨在帮助和指导人们能够实实在在并主动地为自己、为自己的感情生活、更为自己在乎的人做得更好。

一男一女组成一个家庭,然后有了孩子,夫妻之间、父母和孩子之间,如何相亲相一爱一,这是关系到每个人幸福与否的大问题,李中莹老师的这本书正是一把为我们开启幸福生活之门的钥匙。

从这本书中,我学习到夫妻之间要想拥有幸福美满的婚姻生活,不断地提升两人之间的沟通和关系非常重要,而且也要讲究一些沟通的方法和技巧,比如在什么时候沟通比较好,不要选在双方中任何一方有情绪的时候沟通,而是要在两人都心情好时,环境是宁静、舒适的,主要是要有和谐的气氛,这样沟通起来也比较有效果。再比如沟通时的表达方式也有一些技巧,假如对方说的和自己的立场不符,不要直接讲出对对方不满意的地方,而是要先设计几条跟的句子,每一条都要对方有是的的回应,之后再说出自已的看法,这样对方特别容易接受自已的看法。当然,沟通的前提最重要的两点是:第一,双方都要有沟通的诚意;第二,双方都要平等的对待对方。另外,从本书中,我还学到了一些处理情绪的技巧,包括当自己有情绪的时候和当别人有情绪的时候,这两种情况下怎么处理。此外,还有,从中学到夫妻之间可以建立一些问题冲突的讨论处理模一式等,以便能很好的解决问题和冲突。夫妻之间建立一些共同的目标和未来远景,建立一些黄金时间太空时间来优化两人之间的关系。

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面对苦难,你是抱怨自弃,还是欣然起舞?你的态度决定了你的一生,书的封面这句话使我陷入了深思。我是如何面对苦难的?每个人生命中常常有这样或那样的不如意点缀着。那些在苦难中欢欢喜喜迎接挑战,毫无怨言,甚至献上感恩的满怀信心者一直是我佩服和想成为的对象。当我看完罗伯塔?班迪的《黑暗中的舞者》,我对人生有了更深的理解。书中这位伟大的母亲,面对这没有预约的痛苦先天残疾的婴儿,选择勇敢接受。孩子罗布,他只活了29年7个月零10天,但是他整个生命的过程都在充满爱与希望的环境当中。即使他有严重的智障,只能发现几个有限的声音,右眼失明,左眼的视力也相对微弱,侧凸的脊柱导致驼背,身上所有的关节都严重的错位,有严重的癫痫,经常性的肺炎和呼吸道感染,因此颈椎畸形,头部和脊柱唯一可以依靠的只有颈部的肌肉,他更无法独立进食,成天流着口水。当你生下这样一个孩子的时候,你会如何对待呢?在很多家庭当中,如果遇到这样的情况,很多人会选择遗弃,或是送进社会福利机构,毕竟面对这样的孩子需要付出巨大的勇气和耐心。而对于孩子父亲和母亲的支撑是他在最需要帮助的时候有力量屹立不倒。绝望使人陷入黑暗,虚无之中,而盼望是信心的

每一段友谊,每一种经历,似乎都在推动我们接近那更深层次的东西。我们质疑着,思考着,成熟着。上帝轻轻地推着我们前进一小步,这笃定的一小步又给了我们迈出下一步的勇气。他就是这样带领我们一步一步地前进,不徐不急,不紧不慢。罗布的生命诠释了真正重要的不是我们的生活如何,而是我们如何生活。这本《黑暗中的舞者》是罗布的母亲罗伯塔?班迪在罗布离开人世之后写成的一本回忆录,把罗布成长的每一个过程都详细地记录下来。一路走来,风雨兼程,快乐与悲伤共存,同享生命中每一个感动的瞬间,上帝对每个人并不可能完全的公平,关键在于我们如何去化解人生路途上的每一个坎坷与挑战。上帝把罗布带到这个家庭,是为了让罗伯塔明白爱与希望同在,领悟感恩的意义。当我们遇到罗布这样的情况时,我们会像戴维还是像罗伯塔呢?在看完这本书之后,我们所能感受到的是罗伯塔的感恩与拥有的幸福。罗布虽然离开了人世,但他不到30岁的生命却这个庭的每一个成员的心中永远的存在。

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《活着》读后感

活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸,《活着》读后感。

作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情。因为他们互相感激,也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

生命的存在一直是人们研究的命题,包括活着的意义,活着的方式,活着的价值。读完余华的《活着》,重估生命的价值,对生命产生了一种敬畏和珍惜之感。

主人公福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所忌惮的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福,当然毁掉这一切的还包括当时的社会和人们的愚昧。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,妻离子散,家破人亡,他亲手埋葬了自己的六个亲人。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩罚。

但是,无论怎样,经过了颠簸坎坷之后,福贵依然活着,尽管他是孤独的。正如作品的结尾:我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了,我看到广阔的土地上坦露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。

作品的结尾依然符合整部作品冰冷低沉的格调,并没有给人以光明的希望,冷冰冰的现实摆在眼前的时候,油然而生的竟是对生命的敬畏和对生的渴望与追求。正如福贵那样,无论发生什么样的事情,能活着就是好的,只有经历过生离死别,世事沧桑才会知道生命的价值。

《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有合上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,丧女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽情能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。

余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。

余华在作品中写过这样一句话叫我印象很深刻:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。人的一生,漫长而艰难

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读《看见》有感

柴静,现为央视一套专题节目《看见》的主持人,作为一名记者和主持人,她讲述了央视十年历程及自己的成长和蜕变。在某种程度上,这本书记录了中国社会十年的变迁,也记录了人与人之间的冷暖。

《看见》这本书是我上大学后看的第一本课外书,第一次听到这本书的名字是在高三,当时就对它产生了莫名的兴趣,一直想要一饱眼福,却被种种事情无期推后,终于在广财大完成这个心愿。这本书一共有二十个章节,每个章节都记录柴静成长的轨迹,就像自传书一样,但与自转不一样的是,每个章节都有不同的主人公和故事情节,它的视觉不一样,它是通过别人的故事来告诉读者柴静这个人是怎样的,或者说是这一个个事件让柴静变成了现在的样子。

人常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。想要看见,就要从蒙昧中睁开眼来。这是序言中的一段话,我很喜欢。看见别人的确是不容易的,但看见自己才是最难的。我们常常把自己想象的过于美好,又或者是把自己锁在一个角落里,不管是哪种,你都没有办法真正认清你自己,看不见真实的你,就无法摆脱蒙昧,更无法获得成长。

一个人的成长是通过比较看出来的,我们要把自己融入到别人的圈子里,从他人的视觉发现一些我们从未知道的事情,让自己亲身去经历,然后你会知道,那个时候的你是怎样的,发生这样的事你是怎么处理的,最后你就会发现自己变了。这种改变,如果你一直活在自己的世界里,是永远都发现不了的。

谈起2003年的非典,很多人都会感到寒心或害怕。但是,我从柴静的笔下,感受最深的还是那份始终不变的责任。谁都害怕死亡,越是接近死亡的边缘,人会变得失去理智,好像被打回了原形似的,把自己的本性都显露出来。柴静没有描写伟大的英雄人物,也没有过多的渲染自己的感情,但是我感受到了她的真诚,看见了人性的光辉。走进抗非典一线阵地是需要勇气的,坚持跟踪报道是需要毅力的,这些她都具备了。

整个摄影组冒着生命危险在前线为老百姓传达最新最真实的新闻消息,为的只是对得起自己的职业,对得起自己的身份,还有肩上的那一份责任。柴静的妹妹在这段时期对柴静说过一句话你可以选择不当记者,但是你当了记者,就没有选择不去的权利。没错,每个人身上肩负着这样或那样的责任,就为了这一点,不管如何也要咬紧牙关坚持到底。即使你害怕死亡,为了履行作为一名记者的责任

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面对苦难,你是抱怨自弃,还是欣然起舞?你的态度决定了你的一生,书的封面这句话使我陷入了深思。我是如何面对苦难的?每个人生命中常常有这样或那样的不如意点缀着。那些在苦难中欢欢喜喜迎接挑战,毫无怨言,甚至献上感恩的满怀信心者一直是我佩服和想成为的对象。当我看完罗伯塔?班迪的《黑暗中的舞者》,我对人生有了更深的理解。书中这位伟大的母亲,面对这没有预约的痛苦先天残疾的婴儿,选择勇敢接受。孩子罗布,他只活了29年7个月零10天,但是他整个生命的过程都在充满爱与希望的环境当中。即使他有严重的智障,只能发现几个有限的声音,右眼失明,左眼的视力也相对微弱,侧凸的脊柱导致驼背,身上所有的关节都严重的错位,有严重的癫痫,经常性的肺炎和呼吸道感染,因此颈椎畸形,头部和脊柱唯一可以依靠的只有颈部的肌肉,他更无法独立进食,成天流着口水。当你生下这样一个孩子的时候,你会如何对待呢?在很多家庭当中,如果遇到这样的情况,很多人会选择遗弃,或是送进社会福利机构,毕竟面对这样的孩子需要付出巨大的勇气和耐心。而对于孩子父亲和母亲的支撑是他在最需要帮助的时候有力量屹立不倒。绝望使人陷入黑暗,虚无之中,而盼望是信心的

每一段友谊,每一种经历,似乎都在推动我们接近那更深层次的东西。我们质疑着,思考着,成熟着。上帝轻轻地推着我们前进一小步,这笃定的一小步又给了我们迈出下一步的勇气。他就是这样带领我们一步一步地前进,不徐不急,不紧不慢。罗布的生命诠释了真正重要的不是我们的生活如何,而是我们如何生活。这本《黑暗中的舞者》是罗布的母亲罗伯塔?班迪在罗布离开人世之后写成的一本回忆录,把罗布成长的每一个过程都详细地记录下来。一路走来,风雨兼程,快乐与悲伤共存,同享生命中每一个感动的瞬间,上帝对每个人并不可能完全的公平,关键在于我们如何去化解人生路途上的每一个坎坷与挑战。上帝把罗布带到这个家庭,是为了让罗伯塔明白爱与希望同在,领悟感恩的意义。当我们遇到罗布这样的情况时,我们会像戴维还是像罗伯塔呢?在看完这本书之后,我们所能感受到的是罗伯塔的感恩与拥有的幸福。罗布虽然离开了人世,但他不到30岁的生命却这个庭的每一个成员的心中永远的存在。

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龙虾四组舞读后感

书籍的阅读总能给人带来美好的感受,龙虾四组舞读后感栏目为您提供龙虾四组舞读后感600字、龙虾四组舞读后感800字、龙虾四组舞读后感1000字等,欢迎进行阅览。

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