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老栎树的梦读后感30字

《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1900年。在这本书中,引用了超多的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然构成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的资料不是被压抑与欲望的本来面目,务必加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。

很早就想读这本书了,但一向有各种原因没有去实践,放假回家,有了充足的时间,能够好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。读过这本书后,每当看到街上熙来攘往的人群,都有种异样的感觉。这本书分能够为六个部分,分别是:一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到面目全非的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

《梦的解析》指出梦是种精神活动;其动机常常是一个寻求满足的愿望。梦是因愿望而起,它的资料是愿望的达成。梦不仅仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。关于梦是愿望的达成,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜能够看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我此刻才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他必须能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当自我在既要休息又得不到完全体息,即自我处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使

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老猎狗读后感范文1

《伊索寓言》实在是奇文,奇就奇在每个读者别样的感觉。

《伊索寓言》中九则故事本身早已超越了原故事的本身,更多的融入了作者人类的现实生活,展示出社会中的种种色彩斑驳的人物画像。

我看过伊索寓言里面好多有趣的寓言故事,比如断尾的狐狸、狼与站在屋顶的小山羊、老猎狗、公鸡和宝石、两个打架的公鸡、牛和蛙、龟兔赛跑等等故事。

给我印象最深的是老猎狗这个故事,讲的是猎狗年轻的时候,森林里任何野兽都害怕它,连凶恶的狼见了它也要让它三分,躲得远远的。从此,主人总是为猎狗的勇敢而感到自豪。当然,任何事物都经不起时间的考验,渐渐地,猎狗老了。在一次打猎中,主人与老猎狗遇到一头野猪。主人以为猎狗会像往常那样,将野猪带回来交给自己,可是猎狗让主人失望了。于是,主人将老猎狗叫到身边生气地骂了起来你这个家伙,连一头野猪都抓不住,我以后还怎么生活,为了让你记往这次的教训,我决定饿你三天。老猎狗听完主人的训斥后,抬起头来说主人,我勇敢的精神和我年轻时比起来丝毫没变,以前我的勇猛受到您的称赞,现在也不该受到您责备。主人听完老猎狗的话,脸一子变红了,主人立该向老猎狗道歉。

读完这个故事,我明白了一个道理,生老病死是世上万物都不可抗拒的规律,在这短促的人生旅途中,我们要知恩图报,用爱心播种希望,用真诚收获完美。

老猎狗读后感范文2

今天我看了《老猎狗》这个故事,故事讲的是:一条老猎狗年轻从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,它扑过去咬住野猪的耳朵。它的牙齿老化,没有牢牢咬住,野猪逃跑了,它的主人骂了它一顿。猎狗说主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。

看了这个故事我明白了生老病死是不可抗拒的规律。

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《梦的解析》与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为人类三大思想革命的书。我们都明白《物种起源论》实际上是告诉了人们,人类其实是由猩猩或猿类演变来的,《天体运行论》则是告诉了人们,地球其实是圆形的而且还会自动旋转。这两个伟大的理论现今已经沦为了入门级的科学知识,如同学英语要先认识27个字母一样。但是在它们刚刚被发表出来的时候,给当时的人们带来的心灵上的震撼就类似于郭敬明和姚明同时出此刻了你的面前,当然,令你感到震撼的肯定不是你竟能亲眼目睹两大巨星,而是你发现按身高比较,郭敬明的嘴部刚刚到姚明雞巴的位置。

《梦的解析》中的理论虽然并不如之前两部巨著阐述的理论那样为人所熟悉,但是它的重要程度与其相比有过之而无不及。因为就一个普通人而言,我只要明白饿了吃困了睡就能够了,活着其实压根就不需要了解人类的祖先是什么或者地球为什么会存在。

然而每个人都会做梦,而且有些梦让人们焦虑、困惑、恐慌,噩梦会让人吃不香睡不好,对基本的生存需求造成了影响。能够说《梦的解析》是一本对每个人都能够产生影响的书,其理论能够让人们理解梦并不是某事的征兆也不会是未来的预演,它向人们系统地论述了梦是愿望的实现这个观点,也就是说梦都是具有某种意思的人们内心深处的一种愿望。

如何理解梦是愿望的实现,用我粗浅的阅读水平作如下解释:

大部分人都就应梦到过自己在方便通常状况是小便,这种方便的梦其实就是梦者的一个愿望,但是并没办法在现实中实现,因为梦者熟睡了,身体的需求促使这个梦的产生。但是方便的梦很特殊,有时它的确能帮我们实现现实中的愿望,这就是为什么我们会尿床。与之类似的状况就是梦遗,男人们就应都明白遗精之前做的梦都会与性有关,也就是常说的春梦。当我们做春梦的时候,性|交其实就是一种愿望。当然这种带有生理性质的梦例在书中有更专业的解析,但是这类梦并非此书的阐述重点。此书更多的篇幅是解释那些看似并非是人们愿望的梦是怎样产生的,例如一些噩梦我们直观的理解它的资料不可能是我们的愿望,或是一些带有奇幻色彩的梦也同样也会让人觉得莫名其妙。但作者表示,这种梦都是被改装过的,透过解析都能发现隐含在其中的梦者的愿望。关于这个观点,书中的论据很多。

类似于这些隐含着愿望的梦,再用我粗浅的阅读水平作如下解释:

我相信很多人都曾梦到过自己从某高处跌落,可能是悬崖可能是树上也可能是某个高层建筑,当然不能把这类梦解释成为我

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在我的认知里梦是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的日有所思夜有所梦吧!

想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句:一个梦而已,有什么好研究的!但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性好处的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。

弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的资料极其丰富的根源。

在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗歇斯底里症的过程中有了明晰的运用,所以,他说梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个好处上来讲,梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。

说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。

喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里情绪一向是相当的好,所以状态一向都还是不错的。

这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望。

不知你是否有这样的经历,每一天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死

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老猫读后感 动物可以说是人类最好的朋友。一遍又一遍读着季羡林先生写的《老猫》这篇散文,我深深地被文中人与动物之间产生的深厚的感情所震撼与感动。 季羡林先生酷爱猫,他曾养过两只猫:凶猛的虎子和温柔的咪咪,这两只猫虽然性格截然不同,却能和谐相处,守望相助。而人与猫之间美好的感情更是在彼此之间互相关心、照顾、信任赢得的。季羡林爷爷和它们一起住、一起乐,总给猫们准备它们爱吃的鸡骨头、鱼刺,甚至到最好的店里买鱼肉给它们。 我相信这样一个微小的举动却会让猫们感恩一辈子。虎子是只普通的猫,却能像小狗一样守护着主人,真是情意深深,忠心耿耿,而它们的天真无邪,率性而行,更让季羡林爷爷感到了生活的快乐。 读了《老猫》这篇文章,我也想到了现在的人类,我们有时不能像猫这样团结友爱、和平共处,经常有子女们为了争夺遗产而反目成仇;不能像猫们能分享快乐,而用汽油点燃公共汽车来发泄自己的不良情绪;也不能猫这样忠心耿耿,一个水厂老板为了私利而贪污两亿元。。。。。。 动物有感情,动物也有真心,会用自己的力量来回报善良对待它的人。四名探险家途中偶遇一只饥饿的狗,给了他一个肉丸。结果这只狗竟然跟随探险家们走了100英里千辛万苦的路程!一个肉丸对我们来说是多么微不足道,却给动物一次生命,让动物对我们不离不弃。 但是,有些人对动物是令人发指的。在过去的3年来竟然有6万头大象被屠杀!这是为什么呢?原来有些贪婪的人只是为大那对象牙!这们的屠杀让大象数量锐减,现在仅存约50万头。不仅如此,现在的老虎也在遭受着灭绝的厄运:目前被列入国家一级保护动物的华南虎,现在人们竟然无法找到它的活体!如果一直这们不断地砍杀下去,动物们就会对人类十分怀恨,人类与动物彼此之间更加陌生的,更加冷淡,地球就不会生机勃勃的,这将会是一个多么恐怖的悲剧啊! 读了《老猫》,我心中情不自禁地人类发出呼吁:亲爱的人类,动物是人类最好的朋友,如果缺少了这些可爱的生灵,地球将会多么冷清啊!请保护人类的好朋友--动物,珍惜彼此之间美好的友谊吧!

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老猎狗读后感范文一

今天我看了《老猎狗》这个故事,故事讲的是:一条老猎狗年轻从未向森林中任何野兽屈服过,年老后,在一次狩猎中,遇到一头野猪,它扑过去咬住野猪的耳朵。它的牙齿老化,没有牢牢咬住,野猪逃跑了,它的主人骂了它一顿。猎狗说主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的,但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞,现在也不应受到你的责备。

看了这个故事我明白了生老病死是不可抗拒的规律。

老猎狗读后感范文二

《伊索寓言》实在是奇文,奇就奇在每个读者别样的感觉。

《伊索寓言》中九则故事本身早已超越了原故事的本身,更多的融入了作者人类的现实生活,展示出社会中的种种色彩斑驳的人物画像。

我看过伊索寓言里面好多有趣的寓言故事,比如断尾的狐狸、狼与站在屋顶的小山羊、老猎狗、公鸡和宝石、两个打架的公鸡、牛和蛙、龟兔赛跑等等故事。

给我印象最深的是老猎狗这个故事,讲的是猎狗年轻的时候,森林里任何野兽都害怕它,连凶恶的狼见了它也要让它三分,躲得远远的。从此,主人总是为猎狗的勇敢而感到自豪。当然,任何事物都经不起时间的考验,渐渐地,猎狗老了。在一次打猎中,主人与老猎狗遇到一头野猪。主人以为猎狗会像往常那样,将野猪带回来交给自己,可是猎狗让主人失望了。于是,主人将老猎狗叫到身边生气地骂了起来你这个家伙,连一头野猪都抓不住,我以后还怎么生活,为了让你记往这次的教训,我决定饿你三天。老猎狗听完主人的训斥后,抬起头来说主人,我勇敢的精神和我年轻时比起来丝毫没变,以前我的勇猛受到您的称赞,现在也不该受到您责备。主人听完老猎狗的话,脸一子变红了,主人立该向老猎狗道歉。

读完这个故事,我明白了一个道理,生老病死是世上万物都不可抗拒的规律,在这短促的人生旅途中,我们要知恩图报,用爱心播种希望,用真诚收获完美。

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篇一:中国梦我的梦作文结尾

同学们,让我们用实际行动来完成自己的梦想,好好学习天天向上,用我们的行动圆中国梦。

篇二:《小王子》读后感

《小王子》使我们明白了:想要成为朋友的话,需要付出耐心和努力;此外,要对自己驯养的事物负责到底。

篇三:《小王子》读后感

读完《小王子》后,我太一爱一小王子了,因为他真诚、善良、有责任心。我真想跟小王子一起住在b612星球。

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在一位学心理学专业的同学介绍下,暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》,在这之前自己也在想:人为什么会做梦?梦真的会预言一些事情吗?

弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法,它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作,我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。

弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用超多的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中,占据超多的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且,在获取材料的过程中,又是一个艰苦曲折的经历,需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进行整理、分析,直至最后归纳得出结论。但是有的时候,结论是很难得出来的。

以前,我总是认为,精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。但是,能够肯定的是研究心理的人自身务必承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著,不得不说他真的很有潜力。

在其著作中,弗洛伊德认为梦是欲望的表达,也就是说,梦是满足自己内心的某种渴望,但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风,而是有因由的,是由先存在的现象引发的,梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。而一些科学的解释认为,梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么?谁又有一个确定的回答呢?

在当今,人们如发现梵高的画的价值一样,也最后发现这本书有着它伟大的价值,并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时透过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能理解。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如噩梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御

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我梦见

鲁迅先生的《野草》中有连续七篇都以我梦见开头,这样一种形式显然不是偶然的。也许早就有人注意到了,但据我所知,还从未有人对此作出过任何有价值的探询,以至于那七个我梦见矗立在书中,有如晦暗沼泽的七块界碑。

先生这数篇文章,是对梦境的真正卓越的描述,是先生对于自身非存在之深渊的窥视。如果不能了解梦境,便无法了解这数篇文章甚至《野草》。

在诗人写作下,作者往往把对梦境的描述转换成为对梦想的描述。因而中国文学的实际情形便是从未有过适宜的关于梦境的描述,因为关于梦境的描述其实是梦想描述的一种折射。因而长久以来,梦境仍然是一块幽深晦暗之地,极少有人真正涉足。它持久地引起人们的惊讶以及种种不着边际的猜测。

我相信即使是现代人也无法完全割舍占梦术所带来的诱惑。那不仅仅仅是一门捕风捉影的艺术,同时它也宣称自己是一门关于窥视内心欲望的科学。在弗洛伊德的《释梦》中就是如此。弗氏对梦境的结构带给了卓越的分析,但一涉及到梦的资料,便依然回返到占梦术的陰影之下。

梦境是基于身体的一种表述,这种表述就如同在身体表面的舞蹈。也能够说梦境是劫持者,劫持着我们形而上学的身体。梦境与身体相关,一如文化与政治相关。如果说政治是文化潜在的身体,那么文化也恰好正是在政治之上开出的种种纷繁的梦境之花。或者我们能够反过来说,如果说身体是梦境潜在的政治,那么梦境也恰好正是在身体之上开出的种种纷繁的文化之花。关于梦境的政治学,弗氏早已启其大端,不必赘言。但时至今日,梦境的处境其实更为类似于东方学中的东方,他们无法表述自己,他们务必被别人表述,这一处境将长久地持续下去。

梦境是日常生活下撕开的裂口。日日夜夜,或者严格来说,日夜日夜,我们都毫不在意那种分裂,日常生活的连续性倾向于消抹掉我们的夜晚,使之成为欲望练习,或者,死亡练习。据我所知,作为小说家的泰戈尔关于梦境以前提出过一个真正的问题,如果夜晚的梦境延续起来,那么白天生活的真实性会不会大打折扣呢?或者也能够如小说家史铁生那样发问,如果一个人做梦,到死都没醒,那么这个梦还算是梦境吗?

再来分析梦境。其实在梦之情境这一特殊空间中,梦的资料无关紧要,无论其是对于愿望的发挥,或是对于记忆的发挥,或是对于感觉的发挥,那都无关紧要。事情的关键在于,梦境为我们带给了一个纯粹情绪化的氛围(情绪空间),大致说来,此种情绪氛围即是梦境本身。在此情绪空间中,心绪

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另外的一点,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法理解了。在《梦的解析》中,这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是性,而性又是人的本能,对于性的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。基于这样的理论,弗洛伊德在其对梦的解释中,除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人理解而且过于绝对,并不能涵盖所有梦的好处。

第三,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,能够保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来,纵使梦本身的含义并不单一,他也不能给出过于多的解释,因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说,弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性,但在对于精神分析治疗时,我们不就应以偏概全,忽视掉其他的可能性。最后,弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时务必对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点,我们认为是就应肯定的。也因为这个原因,我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦,我们就务必对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力的。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并构成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。因此,要了解西方的心理学发展,我们就不能不研究弗洛伊德,要了解弗洛伊德,我们就不能不关注这本《梦的解析》。

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老栎树的梦读后感30字

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