抗震安居工作总结2600字
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这个学期的是我的第一次到安居工程探访伯伯阿姨们，虽然时间不是很长，但是我感觉自己很喜欢这里。希望以后还有机会和他们相处。因为能力有限，我们只是做些零碎的事情，比如打扫卫生，更换坏了的水管和一些简单的维修工作。希望他们都能生活在比较干净和方便的地方。
一个学期过去了，接下来几个月的暑假可能都没时间去看看伯伯阿姨了，心里怎样都有点不舍得。行动方便的还好，行动不便的，都不知道他们能不能自己很好的处理好他们的家务事，尤其是陈伯和麦伯。可是暑假回家了，我们几只小虫子能干得了什么呢？空间的距离让我们不知所措。主会眷顾他们的吧。其实，真的很想他们都可以出来，一起吃个围餐，感受一下集体家的温暖，可是因为各种的原因，可能就办不成了。但是换一种方式，能够在伯伯阿姨家煮菜，和他们一起吃一顿饭也是很不错的事情。我想，他们也很喜欢我们这样的。。。。。。麦伯和阿姨都很喜欢唱歌的，或许我们可以去之前一起练一首歌，到时候唱给他们听听或是教他们唱。
总的来说，这个学期的义工工作做得还是很不错的，没出现什么大的问题。平时少去的虫子要积极一点咯。还有，可能有些虫子在打扫卫生的时候对某些东西比较的敏感的就要适当的调节一下，不要硬撑，提出来，换别人做吧。
【安居工程义工工作总结范文】
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医院抗震救灾工作总结
二0xx年五月十二日14：28，四川汶川发生大地震，我院在组织抗震自救保障病人安全的情况下，积极做好应急抢救工作,全面救治地震伤员，减少了人民的生命损失，我院全体员在这一次抗震救灾中践行了奉献、团结、博爱精神。 一、基本情况： 1、处置地震伤员##余人，收入住院$00余人，死亡^^人，转外地地震伤员(((人，现在院地震伤员]]人。 2、接受@@省人民医院等医疗救援队#支##人次；接受捐赠药品ss个品规价值000元；设备00台件,单架00个,双摇床0张,轮椅00个,脉博血氧仪0个；接受食品价值00元，接受本院职工捐助。 3、在5·12汶川发生大地震中，我院有6名职工受伤，受损设备1112台件，价值111199.945万元;受损房屋11592间11128454.9㎡价值89296688.69万元，我院@%26amp;楼、*科综合楼损失惨重。 4.抽调163名职工支援@@市抗震救灾指挥部工作。 5、5月%26amp;%26amp;日，应群众要求，我院普通门诊正式复诊。 二、主要工作： 1、地震当日，我院制定了5.12抗震救灾应急运行工作方案，在抗震救灾期，我院按照上级指示，结合我院实际，积极开展应急救援工作，整个工作安排有序。 2、成立了组织机构：以主持全面工作的@@同志为组长、其他院级副职领导为副组长、各职能部门负责人为成员的抗震救灾指挥部。在@科大楼前成立临时指挥部办公点，分别成立医疗救治组、后勤保障组、保卫组、宣传组等小组。 3、布置工作任务，明确抗震救灾期间的工作纪律和联络工作，提出工作要求。紧紧围绕“抗震救灾”的中心工作，组织力量，不惜代价抢救人员，有全局观念，克服一切困难，做好灾后医疗救治工作，按照卫生厅的预案，确保来院就诊人员和医护工作者的生命安全，较好地完成了抗震救灾工作。 4、在5·12抗震救灾工作中，我院出动车辆987761台次。 5、信息报送：我院按照@@指挥部的要求，及时准确报送相关业务信息和捐赠物资统计表。 6、5·12抗震救灾工作中，我院出专题简报1132期，上报宣传信息23330余条。做好了急救的影像、文字宣传工作，充分发挥宣传在救灾工作中的作用，及时发现典型、弘扬先进、鼓舞士气、增强凝集力。 7、5月28日，抽调人员组织了33333个医疗队随时开赴居民转移点区开展防病治病工作。 三、工作亮点： 1、自救工作。5月12日
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《纯粹理性批判》是构成康德批判哲学不可或缺的部分，其先验论是这部书的几乎全部资料，主要分为导言、先验原理论和先验方法论，其中先验原理论又是这部书的主体部分。
他的先验理论认为认识的形式是先验的，认识的材料虽然从经验得来，但人认识这些材料时由于人心有其本身的构造而务必依据某些形式来认识，所以这些形式是从心自身来，不是从经验来，是先验的。知觉的形式如空间和时间，悟性的形式如数量和因果关系之类，都是先验的。
序文中他这样说：人类理性具有此种特殊运命，即在其所有知识之一门类中，为种种问题所困，此等问题以其为理性自身之本质所加之于其自身者，故不能置之不顾，但又因其超越理性所有之一切潜力，故又不能解答之也。由此理性陷入困扰，并非本身的过错。理性最初以：只能运用原理于经验过程，同时经验充分证明理性使用这种原理为正当者这一类原理开始。在这种原理的帮忙之下，理性追溯事物就要求更高更远的条件，唯有自悟改善这种行为，否则将永无止境，理性这种事业也就没有完成的期限。于是他展开了对纯粹理性的批判。他的批判主要任务就是为了完成一个问题的解决，即人的认知如何可能的问题，也就是人的数学知识、自然科学知识、哲学知识如何可能的问题。知识不管以什么样式什么方法与其对象相关，并且是直接的与之相关，则称为直观，直观仅限在对象作用本人的范围内发生。人类具有先天的纯粹的直观，即时间和空间，在先天的决定中，想超越与之相关的概念时，只有在先天的直观中才能到达概念所不能发现的，但是却能在与概念相应的直观中先天的发现，又能综合与概念相联结的事物。但是这种基于直观的决定，决不能推广到感官对象以外。这也就是康德的先验感性论。在那里，他考察了感性认识中先天综合决定构成的条件，认为有可观的物体刺激感官表象只是一些杂多的感性材料，只有由人主管先天具有的直观形式即时间和空间加以整理才能成为感性上确定的知识，纯粹数学知识就是这样构成的。
在先验分析论中，他阐明了悟性从自我意识的先天的统觉出发，运用悟性范畴去综合统一感性所带给的经验材料，而构成自然科学知识的原理，认为一切自然规律都是透过这种方式由人建立起来的，从而论证了认为自然界立法的思想。范畴表：单一性(一)量多数性总体性实在性(二)质否定性限性偶有性及实体性(实体及属性)(三)关系原因性及依存世(原因及结果)相互性(能动者及受动者间之交互作用)可能性不可能性(四)形相存在世非存在
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《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
细看各篇，学而篇第一只要讲务农的道理，遇到初学者入道德之门；为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事；里仁篇第四主要讲仁德的道理；公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行；述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞；子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。
而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。
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这是一篇描写60多年前发生在一个虚构的海滨城市奥兰的故事。但现在读来仍感到是那样的亲切，看到《鼠疫》就会很自然的想到sars，想到在灾难面前虽然过了这么多年，还是很多相似。就像书中说的乍看起来，奥兰只不过是一座平淡无奇的城市，只不过是法属阿尔及利亚沿海的一个省城而已。城市本身相当丑陋，这一点是不得不承认的。它的外表很平静，但要看出它在各方面都不同于很多商业城市，那就必须花费一些时间才行。在这个城市里，只有观察天空才能看出季节的变化。只有那清新的空气，小贩从郊区运来的一篮篮的鲜花才带来春天的信息，这里的春天是在市场上出售的。这是一个没有空间和时限制的城市，既是写你在的城市，也写我在的城市;既是写过去的城市，也是写现代的城市。在城市中商业的昌盛，物质文明的发达，给市民带来的只是精神的空虚，市民以寻欢作乐来消磨人生。而当灾难来临的时候，大多数市民都感动恐惧、焦虑、痛苦，并由开始对期望的绝望到后来对绝望的习惯，但城市里还是有一些道德高尚、富于自我牺牲精神的人的共同努力，反抗肆无忌惮的瘟神，为人类社会找到了线希望，这也就是书中重点描写的。
本书通过对里厄医生、神父、朗贝尔 、塔鲁、老职员格朗、科塔尔等人物刻画及他们之间亲情、友情、爱情的描写表达了对在危难面前坚持战斗的颂扬，也对少数投机份子进行了抨击，是一部为自由、生存而战斗的颂歌。故事是以医生的视角来叙述的，由于职业的原因医生自然成了对鼠役抗战的先锋，也直至抗战的结束。开始医生是孤独的，从以前市民的救星(有什么头痛脑热的，只要里厄医生打一针，就什么事也有了)，而现在却人见人怕，到后来只有在警察的护送下才能进去给病人治疗(其实也只是对病人是否感染鼠疫的宣判，其它的治疗也都是无益的)。整日的疲劳带来的是不解，同时还有对妻子的迁挂也时时困扰着医生。但后医疗救护队的建立，塔鲁、格朗的加入，尽管疫情没有多大的好转，数量还是在一天天的增加，但至少现在医生不是孤军奋战。也许更让医生的感动的是后来神父的加入，到后来朗贝尔对神父职务的接替，还有格鲁的内心世界的表白及在疫鼠面前的坚定与从容。
神父开始只会高唱没有实际意义的神学道理，做些乏味的布道，而当他直面安东尼的儿子在鼠疫无情的蹂躏下凄惨的死去的过程后，心灵被震憾了，并引起了他对人性的思考，对信仰的反思。他再也不能做袖手旁观者了，要做一个实际的行动者，作为一个神职人员，他当理当从神学中找到解
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“5、12”地震牵动着全党及全国人民的心。按卫生部的统一部署，湖北省下达了赴四川开展抗震救灾卫生防疫工作的文件，我市接到工作任务后，同志们纷纷主动请缨，要求到抗灾一线，到受灾严重地区开展工作。5月21日这支专业结构合理，身体素质等各方面能力较强的卫生防疫队伍赶赴四川灾区。5月23日按省卫生厅柳东如副处长指示，进驻雅安市宝兴县开展卫生防疫工作，现将这一阶段工作情况总结如下。
一、坚定信心、克难奋进
到达灾区后，余震不断，队员们身心经受着严峻的考验。在开展灾情调查研究过程中，队长李少平带领各队员深入到各乡镇、村组了解受灾、卫生防疫工作情况，尽管山势陡峭、地基松软，冒着随时有飞石、滑坡的危险，但同志们坚守着“决不言苦、决不言弃、和灾区人民心连心”的承诺。28日在垃圾堆放场进行消杀工作时，一块飞石就从天而降，仅离我们有几米的位置，让大家心有余悸。
我们此行的同志均是第一次置身震区，想做到一点都不害怕确实很难，但同志们始终坚守岗位。截止6月2日12时，汶川地震共发生余震9897次。其中：4.0-4.9级162次，5.0-5.9级25次，6.0-6.4级5次。最大余震6.4级。６月９日下午３时龚达国、汪雪涛等一行４人赶往宝兴县永富乡开展督导检查，忽然发生余震，泥石倾泻而下，瞬间将道路掩埋，距我们行进的车辆仅有２０余米。
四川灾区气候变化无常，特别是驻硗碛藏族乡的4同志们，驻扎在海拔在2500米左右位置，时而是朗朗晴空，时而是雾雪笼罩。由于地势高，紫外线强度大，加之气温较低，在不知不觉中，同志们变黑了、变瘦了，老河口市的田其勇同志10几天体重减轻了3公斤。
人们常说，卫生防疫人员是“秀才”兵，但同志们在开展消毒杀虫工作时，背负30多公斤的电动喷雾器，一背就是好几个小时，有的同志肩磨红了、擦破了，没退缩，只有争先恐后。襄樊卫生防疫队总队长李少平既是本批湖北省卫生防疫队总联络员，也是襄樊驻芦山县、宝兴县2支卫生防疫队伍的总负责人，经常是忙完这边工作，又赶赴到另一边安排工作，多次深夜在崎岖的山路上往返。队员吕涛既要参加日常的各项工作，又要及时撰写、处理、发送信息，经常工作到深夜，甚至通宵达旦，保证了信息及时快捷。
二、科学决策、当好参谋
5月23日到达宝兴县后，我们迅速与宝兴县卫生部门进行了沟通，分析了宝兴县近几年的疫情资料、免疫接种、地理气候资料、卫生资源等方面的情况，结合震灾防疫的
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5月18日上午，社会事业局全局大会举行。局长吕毅总结了抗震救灾第一阶段工作，布置了第二阶段工作。委领导李岷雪出席会议并讲话，对汶川大地震发生后，社会事业局面对特大自然灾害反应迅速、应对及时、思路清晰、组织得力、措施到位，关键时刻坚守岗位，履职尽责的优良团队素质给予了充分的肯定。李岷雪指出：第一阶段抗震救灾工作卓有成效，社会事业局全体干部用责任心诠释了什么是团队协作奉献精神。
教育系统的同志们在震后半小时第一时间即分组奔赴全区中小学查巡情况、安抚师生，尤为令人感动，值得肯定。
民政司法处牵头，全局配合组织的高新区救灾物资捐助行动快捷有效，使高新区在24小时内，在全市第一个完成了救灾捐送任务。接待安置灾民工作井然有序，物资准备充足，环境消杀到位，切实解决了受灾百姓的基本生活问题。结合目前抗震救灾工作实际，就如何推进第二阶段工作，李岷雪强调：当前，党工委管委会的工作思路就是在抗震救灾的同时恢复正常的工作生活秩序，并以发展来促进抗震救灾工作。
社会事业局全体同志，特别是领导干部要理清思路，超前思考。随着抗震救灾工作重心的转移，教育系统要抓紧复课的指导管理以及学校食堂卫生的督查；卫生系统要加强灾民接待点的环境消杀、食品安全监督及宣传工作。其它各项工作要善于整合资源，提高效率，狠抓落实。希望全局同志团结一致，夺取抗震救灾第二阶段工作的全面胜利。
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可是暑假回家了，我们几只小虫子能干得了什么呢？空间的距离让我们不知所措。主会眷顾他们的吧。其实，真的很想他们都可以出来，一起吃个围餐，感受一下集体家的温暖，可是因为各种的原因，可能就办不成了。但是换一种方式，能够在伯伯阿姨家煮菜，和他们一起吃一顿饭也是很不错的事情。我想，他们也很喜欢我们这样的。麦伯和阿姨都很喜欢唱歌的，或许我们可以去之前一起练一首歌，到时候唱给他们听听或是教他们唱。
总的来说，这个学期的义工工作做得还是很不错的，没出现什么大的问题。平时少去的虫子要积极一点咯。还有，可能有些虫子在打扫卫生的时候对某些东西比较的敏感的就要适当的调节一下，不要硬撑，提出来，换别人做吧。
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敬爱的党支部： 你好！！ 我志愿加入中国*，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党的义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，随时为党和人民奉献一切，永不叛党。
中国*是工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国*以实现共产主义的社会制度为最终目标。以马克思列宁主义，*思想，邓小平理论为行为指南。中国*是全心全意为人民服务的党。他始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，并通过制定正确的路线方针政策，为实现国家和人民的根本利益而不学懈习奋网斗。
党是中国特色社会主义的领导核心中国革命实践证明，没有中国*就没有新中国，没有中国*的领导，中国人民就不弄摆脱受奴役的命运，成为国家的主人。尽管我们党在前进的道路上遇到过曲折，但党用她自身的力量纠正了错误。改革开放三十年来，在中国*的领导下，我国取得了举世瞩目的发展，生产力迅速发展，综合国力大大增强，人民生活水平大幅提高。 我国社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心。坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国*的领导，坚持马克思列宁列主义、*思想之四项基本原则是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。
我目前虽是一名普通的农民，但我是中国人，身为中国人就要以国家利益为重，党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持密切联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。人民需要党，党也需要人民。只要党和人民需要，我就会奉献一切！我坚决拥护中国*，遵守中国的法律法规，认真贯彻实施党的基本路线和各项方针政策。不做侮辱国家的事，不出卖国家，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。认真学习马克思列宁主义，*思想，邓小平理论，学习党的路线方针政策及决议，学习党的基本知识，学习科学文化和专业知识，努力提高为人民服务的本领。
我决心用自己的实际行动接受党对我的考验，我郑重地向党提出申请：我志愿加入中国*。我会在现在和以后的学习中时时刻刻以马克思列宁主义，*思想，邓小平理论作为自己的行为指南。并绝对支持以xx为总书记领导的中国*活动。在社会中坚持党和人民利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受
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