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江村经济读后感3500字

江村经济读后感(一)

【江村经济】是描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的一本书,是根据开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系以及与这个社区的社会结构的关系。同中国大多数农村一样,这个村庄正经历着巨大的变迁过程,本书说明的是这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。

尽管这是小慷围的深入实地的调查,但是反映的却是中国农村普遍的生活状况和一系列由社会变迁引发出来的社会问题。有些问题知道今天都还没有确定的有效的方针对其进行解决。

农村劳动力过剩就是其中之一,尽管这在当时只是处于萌芽的趋势,但,发展到今天已经是一个相当严重的社会问题了。这也正好说明了费教授的先见之明。

在本书中的第十章有关农业提到:前两年村里有两台一抽一水泵然而这种机器尚未被普遍的采用,主要是因为使用机械而节约下来的劳动力尚未找到生产一性一的出路。注意了,这这两台一抽一水泵在村里已经存在了两年,根据当地的地域宽广来说应该是有足够的时间得以推广的了,但是它偏偏就是没有被普遍的采用,而其根本原因也已经明确了。也就是说在当时来说,当地的农民们就一家就已经害怕劳动力过剩了,相当于吃闲饭吧,害怕失业。也就是说至少从那时开始村民们就已经意识到这个问题了。而在本书当中曾不止一次的提到可以说是强调每个家庭都不敢要过多的孩子,怕养不起,就算养大了也还是个问题,因为财产的再分配问题,也即是人均占地量又将减少。

造成劳动力过剩产生的原因主要有两个:一是人口增长量过快,二是农业机械化。

人口增长虽然在当地来说是受到压制,但是人口还是得增长的,人均占地量也是快速的下降,人们的生活水平并没有因为时代的发展得到很大的改善。然而一个问题还没有解决又来了更大的挑战,农业机械化接着来了,如果机械化得到普遍的应用的话,那又将有大批的农民沦为剩余劳动力。随着农业资本的积累和技术的提高,农业劳动生产率还将进一步提高,即使农业人口不再增加,农业中的剩余劳动力也将迅速增长。尽管当时人们没有普遍的采用机械化,但是这是一个趋势来的,这是历史的潮流,是社会的进步,谁也挡不住的。这个从我们自己这一代人生活的年代可以看得到的,从七八十年代农业机械化在全国都得到了普遍的应用。所以说这是一个趋势,我们所能做的不是改变这个趋势也不是去阻止它,我们要从机械化的应用之仲找到自己的出路才行的,但是村民们不知道改怎样的去找啊,叫他们去城里打

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杜甫 春日江村五首 农务村村急,春流岸岸深。乾坤万里眼,时序百年心。 茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。 迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。 过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。 种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。 赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。 扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。 燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。 群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。 宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。

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翻开书,《火狐江秋》这四个字映入我的眼帘,让我想起那一抹耀眼的火红色的火狐江秋....

《火狐江秋》主要讲了一只叫江秋的火狐因为生下来的个体较大,导致江秋的母亲雌狐吉子差点死于难产,因此他并不受母亲的喜爱,被赶出了家门。火狐江秋决定靠自己的努力在台来花草原上生存下去。

几个月后,江秋已经变成了一个高大威武的火狐了。不知不觉,冬天将至,原本善良的人类因为贪婪金钱而大肆掠杀狐。后来,很有人发现了他,要知道,江秋可是传说中的火狐啊,火狐的皮毛可是价值连城的啊,人们开始捕捉江秋,每一次都差点捉住江秋,不过江秋为了躲避人们的捕杀,放弃了它曾经安全、舒适、温暖的家,消失在了茫茫夜色中......

读到这里,我不由得为人因为金钱的诱惑违背了自己最初的信仰而感到一阵心寒,要知道,以前的牧民对火狐不仅不杀掠,而且还主动送肉,避免火狐饿死。贪婪的欲望真是可怕呀。果然正如富兰林克所说的:对于不知足的人没有一把椅子是舒服的。信仰是可贵的,但违背信仰是可怕的。

生活中也有因为金钱而犯罪的人。比如说有一天,杨某因处处遭遇人的冷眼和不平的待遇,突发奇想出一个生财之计,那就是为父母购买高额的保险,然后杀死父母,获得高额的赔偿。

那天,他亲自下厨招待父母,把事先准备好的亚硝酸盐拌入买来的牛肉中,吃饭的时候,他主动把有毒的牛肉夹到父母碗中。

可是他的父母实在太爱自己的儿子了,舍不得吃牛肉,想留给他吃,就一口没吃。

杨某此时并没有被父母的举动感动,反而恼羞成怒,在水里掺入亚硝酸盐,端给父母喝。

他眼睁睁看着父母痛苦挣扎,然后死去,最后打开煤气罐制造了一个煤气中毒致人死亡的现场。这个事例让我心中一寒。

坚守初心,不要变成贪婪的人,要靠自己的努力去让周围变得美好。

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最新江文选读后感内容显示中 8月15日,胡锦涛在学习《江泽民文选》报告会上指出,第1版权所有,工作者共同的天地!《江泽民文选》的出版发行,是党和国家政治生活中的一件大事。党中央专门作出《关于学习〈江泽民文选〉的决定》。各地区、各部门一定要按照党中央的要求,切实抓好落实。 江泽民同志在广东考察工作时强调,“要把中国的事情办好,关键取决于我们党”。鉴于此,要把学习《江泽民文选》这个任务落实好,各级党员领导干部自然应该首当其冲,必须把握好真、常、深、实“四字”法。 一要真学。在学习问题上,来不得半点马虎。党员领导干部要把学习当成一种不断提高自己政治理论素养的责任和义务,变“要我学”为“我要学”,努力增强自己学习的自觉性和积极性。一要亲自学。不少党员领导干部总是借口工作事务比较繁忙而懒于学习、疏于学习,成天忙碌于觥筹交错之间,奔波于文山会海之中,热衷于游山玩水之事,而将学习交给了秘书代劳。这样做,是非常危险的。另外,一些部门以编制信息代替了学习,也是必须要谨防的。二要全面学。要把《江泽民文选》一至三卷作为一个整体来把握,花大力气研读原著,真正学通学懂,进一步领会“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质、历史地位和重大意义,全面完整地把握“三个代表”重要思想的科学体系。三要灵活学。《文选》是理论的精粹、思想的精华,不是教条或框框。学习中切记死记硬背或者断章取义,要牢牢把握解放思想、实事求是、与时俱进这个活的灵魂,坚定不移地贯彻执行党的思想路线,努力提高运用马克思主义世界观和方法论研究新情况、解决新问题的能力。 二要常学。学习《江泽民文选》,贯彻“三个代表”重要思想,不是一朝一夕的事情,必须经过长期地学习、不断地总结、不懈地实践,才能达到常学常新。作为党员领导干部一定要树立终身学习的理念,利用一切可以利用的时间,经常学习《文选》、宣传《文选》、研究《文选》。各级党组织,要将学习《江泽民文选》作为当前和今后一个时期党的思想政治建设和党员干部理论学习培训的重要任务,抓紧抓好,抓出成效。在参加本地区、本部门组织的集中学习的基础上,党员领导干部要结合个人情况,制定详细的自学计划,排出具体的学习进度和时间安排,见缝插针地搞好自学。 三要深学。学习,最忌讳蜻蜓点水、浅尝辄止。一些党员领导干部在平时的学习中普遍存在一种坐不下来、钻不进去的浮 查看全文>>>

《平凡的世界》是矛盾文学奖作品上一颗璀璨的瑰星。小编为大家精心搜集了一篇平凡的世界读后感3500字的作文,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!

说实话,我并不是一个非常喜欢看小说的人,甚至于不算一个读书爱好者。但是,对于平凡的世界这本书,我却感到有千言万语想表达。

我想大多数读过这本书的人都应该有同样的感受。但由于语言贫乏而退却或者没有与读者分享自己感想的强烈愿望而没有在此留下自己的语言。不管怎样,我们应该庆幸的是我们曾经读过这本书!

也许我真的应该庆幸。如果不是我姐姐从广东打电话给在湖北读书的我,给我介绍《平凡的世界》这本书,如果不是亲戚家里恰好有这本书,我想我也许会失去人生当中一笔宝贵的财富。的确,我是这么认为的,平凡的世界最适合高中读。我也是高一时开始阅读这本书的。

《平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测,有一点时肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想,我的行为,我的态度。真的事无法言语,只记得那段时间自己好像很麻木,就像回到了那个时代,内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了,我感觉世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前几天在学校宣传板上看到这样一段话:人生有三重境界,这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。我认为我的境界应该是上升了已成的。是以往的我,充满怒分。看完这本书,我平静了下来,我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去学校的路上,我吸收着新鲜的空气,眺望着远方的天空,真是心旷神怡。路旁的野草似乎有了生命,天上我飞鸟似乎能够与我交流。夕阳听见我的歌唱也愈发红火。什么是幸福,我想这就是一种吧。

精神文明与物质文明同步提高的确是个很好的口号。可是当前这个社会明显是偏重与物质文明的。到大学读书四年了,我感觉我的确变了很多。在这个物欲横流的现实生活中要保持一颗平静的心实在是太难了。我们有太多的束缚,如宿友都找到了女朋友而你没有时,同学都去聚会而你缺席时,别人都在狂欢而你却一个人静坐时,你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会,不喜欢唱歌,但是你别无选择。无奈,的确。这就是生活,有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?当少安收到润叶给他的那封告白时,他的痛苦你能理解吗?生活真如歌德所说的那样,我们每个人都在推着石头到达山顶,然后石

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  凡读过《古文观止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》,很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪,因为岳阳楼确有其楼,历史名楼,《岳阳楼记》是古文名篇,而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年,明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁,并钦赐名为“阅江楼”,同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上,朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元2000年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑,并没有填补600多年此地无楼的历史空白),而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。   读《岳阳楼记》,人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉;读《阅江楼记》则不然,只会觉得肉麻和憋屈。为什么?因为《岳阳楼记》是散文,《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同,结构语言各异,读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便,我把《阅江楼记》摘要译成白话,然后再和读者诸君一起品味它。   金陵是帝王之州,从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国,和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其实,当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼,登楼远眺,但见万种景象,森然排列,真是天设地造的雄伟之地,就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。   风和日丽,皇上登临此楼,必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海,四方官员来朝述职,城池高深,关隘巩固,皇上必然会说:“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。

”于是想着华夏这么大,需要设法保卫。看到江中帆船上下往来,番邦来朝,南蛮进贡,皇上必然会说:“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远,需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动,脚都裂开了,皇上必然会说:“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来,使他们能睡在茵席之上啊。”于是想 查看全文>>>

江竹筠故事读后感(一)

江姐,中华儿女革命的典型。【江姐的故事】是我最喜欢读的一本书。江姐的一生是短暂的,但她那坚贞不屈的革命意志、豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。

故事叙述只有十岁的江姐,身材矮小、枯瘦,为了生活,被迫去做工。高大的机器,她够不到,干活必须坐在特制的高脚凳上,稍有疏忽,就会被皮鞭打。看到这里,我颇有感触:10岁,正是儿童长身一体、长知识的欢乐的黄金时期。江姐的童年时光却在轰轰的机器声中悄悄流逝。可我在10岁那年,正过着比蜜还甜的生活。为了给我庆贺10岁生日,爸爸一妈一一妈一忙得不可开交。前来祝贺我的长辈足有二、三十人,他们赠送给我的礼物五花八门,使我看得眼花缭乱。我的童年和江姐的童年相比,真是天壤之别啊!

江姐19岁那年,加入了一党一组织,因叛徒出卖,江姐被捕。在审讯室里,敌人恶如豺狼,他们用特制的四楞筷子放在江姐的手指间,双手紧一握筷子的两头来回猛夹,边夹还边恶狠狠地说:说不说?不说就把你吊起来!我愤狠地高喊一声:住手,惨无人道的魔鬼!一奶一一奶一急忙赶来,担心地问:孙女,你怎么了?

我含泪继续往下读,当我读到江姐在受刑后说的毒刑是个小小的考验,筷子是竹子做的,共产一党一员的意志是钢的这句话时,全身的热血奔向胸膛。在旁的一奶一一奶一情不自禁地说:多好的江姐啊!孙女,我们今天的幸福生活,就是她们给的。我频频点头。

假如我不幸的话,云儿就送你了,盼教他踏着父母足迹,以建设新中国为志,为共产主义奋斗到底。这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望,也是对我们的希望。

玖完这本书,江姐的形象深深地印在我的脑海里。她英勇不屈、临危不惧的一精一神,激荡着我幼小的心灵。江姐啊江姐!我们要高举一党一的旗帜,踏着你的足迹,学好本领,建设好伟大的祖国。

江竹筠故事读后感(二)

我认真读完了【江姐】这本书之后,心情久久不能平静。翻看着自己拍的照片,又回忆起渣滓洞的故事。渣滓洞监狱座落在连绵的山峰中,四周都是高墙、电网、岗亭。院坝的一边是座一楼一底的男牢房,另一边是一幢作女牢用的平房。牢房面积极小,昏暗的灯光照着房间里的4个上下铺,非常拥挤,四周的墙壁粗糙不平,唯一的窗户和房门都用木条钉得密密严严,空气和光线只能透过这些小小的缝隙传到牢房里。还有专用的刑房,敌人就是在这里用各式各样的刑具来一逼一问、拷打共产一党一人,竹签子、竹筷子、老虎凳等刑具让人看得心惊肉跳。

书中

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一直以来,对西藏,我总有种莫名的情结,觉得它是一个太特别的地方,有着最湛蓝的天空,最纯净的湖泊,最自由的想象,最纯粹的信仰。我承认,之所以会翻开这本书,是被自己的西藏情结和封面神秘的引文吸引。我很想知道,迷香一样的故事是怎样的?酥油一样的女子是怎样的?在藏地生活的人们,怀着怎样的梦想、希望和牵挂?

品读这本书,让我看到另一个西藏。西藏不仅美丽,而且沉重,有着苦难的沉重,信仰的沉重,生命的沉重。一页页读下去,竟然发现心渐渐沉寂下来。难得有一本书,可以让我一个下午一页不想落、一刻不想停地看下去。是什么原因,让这本书这样的触动我呢?

我想,是它的真实。作者江觉迟在这样辽远的地方度过了五年,以亲身经历和六十万字的日记为原型,写出这本《酥油》。她并不是游客,不是为了享受风景、体会自由。她是为了心里的善和爱,选择只身踏上寻找孤儿的旅途。历经艰险,她寻找到了二十五位孤儿,为他们建立学校,教会他们读书,她却因为这份工作,染上了严重的疾病,最终回到了汉地,但她却一直挂念着,时不时重回高原。这份情,这份心,我想不是这短短60万字可以描述和记录的。虽然作者一再声明梅朵与月光的爱情是虚构的,但那又有什么关系呢?因为这本书并非一本纯粹的爱情小说,向读者道出一个感人至深的爱情故事。它的主题,是爱与信仰。这种爱,是一种博大而深沉的爱。这种信仰,是一种坚不可摧的信仰。这两个主题,都是触及灵魂的东西。在如今的浮华世界里,诱惑太多,浮躁难安,清远宁静太少,有如作者这样的纯粹与坚定便也鲜见了。

书中讲到了很多因自然灾害而流亡在草原上的孤儿,每一个孤儿都有一个苦难动人的故事。梅朵一个一个地把他们找到,通过文字,慢慢地将他们的身世呈现,她心疼着他们的稚嫩和懂事,教给他们现代文明的知识,教他们成长和爱。然而,当这些孩子在梅朵生命中变得不可缺少时,梅朵却因身体原因不得不回汉地疗养,而当她终于归来时,孩子们却都因了各种不得己的原因,再次散落天涯。当得让这些孩子接受梅朵的教育只是为了让他们出家时,梅朵惊讶又愤怒,但却被另一种更深沉的悲哀和沉重压住了这是信仰差异造就的一种灵魂深处的负重,对于藏地的子民,那几乎是不可动摇的信仰。

书中有关西藏人们的宗教信仰没有太明显的描写,但是作者却在每个眼神、每次对白中展示出藏民对他们自己的文化和神所怀有的虔诚。然而,这些崇拜也残酷得让人生畏。梅朵和月光争论的根源,正是来自于两人在宗

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  《经济原理》读后感1000字

  组织经济活动的方式很多,但市场是最好的方法。市场经济是指当许多企业和家庭在物品和劳务市场上相互交易时,通过他们的分散决策配置资源的经济。而交易的判断标准就是他们自己所需要的物品或是个人利益。市场是一只“看不见的手”,对国家的调节与宏观调控相辅相成。而当政府阻止或是调节价格自发的涨降幅度时,就阻止了市场经济对企业和家庭的调控,税收扭曲了价格,价格影响了企业和家庭。把市场这只看不见的手束缚住,就影响了人们的正常生活。

  市场的调节作用很强大,但是也没有强大到只有它就可以使得整个经济安全的运行。这其中需要政府的宏观调控和产权保护。政府的适当控制以及干预经济是为了促进效率和促进公平。为了保证在市场失灵的情况下,经济还是能够如期进行。市场失灵是指市场本身不能有效的配置资源的情况。市场失灵有两个可能的原因,第一是外部性。它是指一个人的行为对旁观者福利的影响。第二是市场势力。它是指一个经济活动者对市场价格有着显著影响的能力。在这两种情况下,市场就不能保证公平的分配经济结果。所以,政府的适时调控能够促进公平和效率。

  经济的发展不是自成一体单独发展的,在经济学中,经济具有整体性,同时也是整体运行的。首先,一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力。每国国家的人均收入都是不相同的,高收入国家的人民比低收入国家的人民拥有更多的基础设施保障,更好的医疗保障,更好的生活环境,最终就是更高的寿命。

每个国家不同时期或是同一个国家的同一时期生活水平都不一样,这是由于生产率的影响,生产率是指一个工人一小时所产生的物品和劳务量。国家生产率的增长决定了人均收入增长率。

  在一个国家,货币已经不是古时候金币或是银元了。它已经变成了纸币来行使流通的功能。所以一个国家所发行的货币决定了这个国家的物价水平。政府过多的发行货币,就会造成通货膨胀,它是指经济中物价总水平的上升。通货膨胀 查看全文>>>

《烟村》是几句古诗的样子,我也不知道作者是谁,但写的感觉很经典的样子。

一去二三里,烟村四五家。全部有序的数字加在里面,形象的地写出来这偏远村子距离二三里,只有几家人。后面又用同样的有序数字写道:亭台六七座,八九十枝花。我想里面数字不是实际的数量,但表明了少和村子偏吧。后两句形象描写了村子周围的环境,有几座亭子,还有花草,简单形象地写出来了一个村子周围环境。

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江村经济读后感3500字

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