婚博会工作总结2600字
婚博会方案（一）
一、展会主题：
主题名称：**茂名首届幸福人生婚庆博会
1、展会内容：整合茂名市婚庆行业商家进行展览，实行一站式体验销售。
2、展会时间：**年8月24、25日
3、展会地点：华侨城商业广场
4、主办单位：茂名市视野策划有限公司
5、协办单位：华侨城购物广场
6、特别支持：茂名市广播电视台广告中心
7、策划执行：茂名市视野策划有限公司、茂名市中演文化传播有限公司
二、参展商效益
1、人流量大——作为茂名市首届婚博会，媒体、社会、公众的关注度高，规模为历史之最，必将引起业界的超高人气，同时每个参展商家都会邀约自身会员、客户共襄盛会，现场人流量势必会大大增加。
2、客户定位精准——邀约众多业内人士，准新人以及商家的自身会员共同参与，百分百目标客户，首选客户群，而众多商家的自身会员更是让参展商不再局限于在自己的小池塘里经营，而是汇集每家客户形成大湖泊，共享所有资源。
3、现场销售回报高——据统计：在茂名市至全国，秋冬季节结婚的新人比例占全年的80﹪以上，结婚的新人会在婚前的几个月置办所有相关结婚用品，因此这是婚庆相关行业销售推广的绝佳时期，错过了这个销售旺季，就等于错过了今年一整年的收益；精准客户，现场销售回报高。
4、展位促销——参展商家可在本活动的现场摆放宣传、销售展位，并在活动前、活动间均可发放参展商家的宣传资料（资料由参展商家提供，内容须经组委会审核）。
5、活动意义重大——作为本次活动的参展商家之一，共同来举办这次茂名市婚博会。并由主办方颁发“首届婚博会”特别贡献奖、优秀组织奖等。
6、媒体宣传——就本次活动，在茂名电视台、茂名视听网、广东茂名网、茂名资讯网、茂名在线、茂名结婚网、茂名演艺网、茂名交易网；微博、微信等媒体专题报道中以参展商家身份出现，并给以特别鸣谢。
7、其他活动优先权——参展商家将受邀参加组委会组织的各项活动。
8、活动自身宣传——参展商家有权收集并使用与本次活动相关的文字及影像资料，并用于企业自身的宣传。
三、展商类别：行业更完整、比重更合理l
1、婚纱摄影：婚纱影楼、摄影工作室l
2、婚庆策划：婚庆公司l
3、婚纱礼服：婚纱礼服、男装礼服l
4、婚戒首饰：钻石、黄金、翡翠等l
5、婚礼用品：喜烟、喜酒、喜糖、气球等婚礼用品
6、婚宴酒店：酒店、户外婚礼、别墅l
7、婚庆服务：婚车租赁等婚庆周边服务l
8、新婚生活：婚房软装
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一年来，我系研究生会发扬了积极进取，勇于创新的精神，不断完善管理体制、不断创新工作方法、不断拓宽工作渠道。在营造我系研究生浓厚的学术、文化氛围，提高我系研究生人文素质、丰富我系研究生课余生活，树立我系研究生良好形象等方面做了大量工作；在研究生的素质教育、学术科研、文娱体育方面取得了可喜的成绩，在落实学校、学系工作安排，促进校风、院风、学风建设的桥梁和纽带作用，取得了一定的成绩和经验。同时我们也清醒的认识到各项工作还存在着许多不足和需要改进的地方。
第一部分：工作回顾
一．加强理论教育，提高研究生思想道德素质
研究生是我国新世纪科技发展的排头兵，是未来建设国家的栋梁之才。研究生的政治素养、理论水平、思想素质直接关系到国家的兴衰和社会主义建设的成败。一年以来，我系研究生会积极组织广大研究生同学深入学习实践科学发展观，继续贯彻落实“三个代表”重要思想，强调在学习过程中吃透精神、领会实质、武装头脑、提高认识。如开展学习讨论，冬日扫墓等活动来加强研究生的思想素质建设。
xx年12月3日上午九点整，海洋系的学子前往秋瑾墓进行了一次以“怀念民主革命烈士”为主题的扫墓活动。
同学们在秋瑾雕像下庄严的宣誓并在墓前鞠躬默哀以表达大家对辛亥革命先驱秋瑾烈士为国家的富强和人民的自由而英勇牺牲的崇高敬意。整个过程朴素庄严、肃然有序，大家都被烈士的那种以天下为己任，大义凛然的精神和爱国情怀所感动。同学们纷纷表示要铭记历史、珍惜现在、努力学习、报效祖国。
这次活动很好的激发了同学们立志勤奋读书报效祖国的雄心壮志，并使同学们在精神上得到了一次洗礼.进一步提高了海洋系同学们的思想道德素质。
二、加强组织内部建设，积极改革创新
为了完善工作机制、理顺工作思路，建立健全、合理的工作制度，以更好地促进今后工作的开展，xx年一直以创建各项工作制度作为首要工作重点。在校团委、校研究生会的支持下，在系党委正确领导下，我系成立了第一届研究生会，并且筹建海洋系青年志愿者协会和海洋系科研创新中心。为我系今后各项工作的有序、高效、高质开展提供了强有力的保障。
（1）海洋科学与工程学系第一次研究生代表大会暨研究生会成立大会隆重举行
9月28日晚上，xx大学海洋科学与工程学系第一次研究生代表大会暨研究生会成立大会在海洋大楼311报告厅隆重举行。经过公平公正公开竞争，产生了海洋系第一届研究生会主席团。
海洋系研究生会的成立，
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(主持人：阮、覃、孙）
阮：ladis and 乡亲们
覃：男的们、女的们
孙：老的们、少的们
合：大家晚上好
阮：欢迎大家来到四年一度的非正规民办的助班欢送会现场。 覃：今晚我们莅临本次晚会的嘉宾兼主角有杨队、助班乙、助班丙 孙：大家用最热烈的掌声欢迎他们的到来
阮：玉米，还记得你刚入学时是谁接待你吗？
覃：当然记得······（自己发挥）。诶，孙，那你还记得刚来到这个可爱的广西，踏入美丽的学院时，是谁带领你开始这美好的大学生活的呢？
孙：那是必须的，是助班，·········（自己发挥）
阮：是谁?在这足月的征程中带给我们温暖；
覃：是谁？在炎炎烈日下与我们风雨同舟？
孙：是我们三位可爱的助班
阮：相逢是首歌，歌手是你和我
覃：相逢是一首歌，同行是你和我
孙：相逢是一首歌，是我们用青春谱写了一首难以忘怀的歌 阮：两年前，我们带着彩色的梦想在师院相遇
覃：两年里，我们有过欢笑，流过汗水，经历磨难，一起成长 孙：今晚，我们在这里重温那些年我们一起走过的日子，一起定格的瞬间
（观看“一起走过的日子”，在看ppt时刻结合图片随性讲解、发挥、活跃气氛）
阮：（看完这些，感觉自己老了，肿么办呢
呢？)我们无法留住时光，但我们可以留住记忆
覃：是的，这些是我们三位助班与我们101制造的最美丽的记忆 孙：虽然已经成为过去，但我们会带着这些记忆迎接每一个挑战 阮：下面我们一起来欣赏一位在江湖上名震天的音乐才子杨大侠我们带来的吉他弹唱，大家掌声欢迎
覃：杨大侠真不是盖的，小妹真是自叹不如啊（本以为自己唱得还比错）
孙：你以为啊!为了他的成名，我们宿舍的男生可是········(结合你们被他歌声折磨的感想自由发挥，哈哈）
覃：下面我们来玩一个小游戏放松放松
孙：名字叫载歌载舞
阮：游戏规则：游戏由一男一女来完成，主持人抽签，（孙去拿抽签箱）被抽中者自己选择一位搭档，男的表演，女的唱歌)由
眼睛是雪亮的观众来选出最精彩的一组，有丰厚的奖品在等着大家哦
（游戏过程中主持人看情况自由发挥，调动气氛）
覃：看来我们班的同学都是太有才啊，各个身怀鬼胎（哦，错了，是身怀绝技）
阮：下面我们来欣赏506为我们带来的
孙：大家掌声欢迎
（506唱歌）
阮：506唱得好听吗？
覃：你们听的过瘾吗？
孙：好，下面由请507的三个代表减去两个代表等于一个代表：黄为我们独唱《涛声依旧》，大家掌声欢迎
（5
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《纯粹理性批判》是构成康德批判哲学不可或缺的部分，其先验论是这部书的几乎全部资料，主要分为导言、先验原理论和先验方法论，其中先验原理论又是这部书的主体部分。
他的先验理论认为认识的形式是先验的，认识的材料虽然从经验得来，但人认识这些材料时由于人心有其本身的构造而务必依据某些形式来认识，所以这些形式是从心自身来，不是从经验来，是先验的。知觉的形式如空间和时间，悟性的形式如数量和因果关系之类，都是先验的。
序文中他这样说：人类理性具有此种特殊运命，即在其所有知识之一门类中，为种种问题所困，此等问题以其为理性自身之本质所加之于其自身者，故不能置之不顾，但又因其超越理性所有之一切潜力，故又不能解答之也。由此理性陷入困扰，并非本身的过错。理性最初以：只能运用原理于经验过程，同时经验充分证明理性使用这种原理为正当者这一类原理开始。在这种原理的帮忙之下，理性追溯事物就要求更高更远的条件，唯有自悟改善这种行为，否则将永无止境，理性这种事业也就没有完成的期限。于是他展开了对纯粹理性的批判。他的批判主要任务就是为了完成一个问题的解决，即人的认知如何可能的问题，也就是人的数学知识、自然科学知识、哲学知识如何可能的问题。知识不管以什么样式什么方法与其对象相关，并且是直接的与之相关，则称为直观，直观仅限在对象作用本人的范围内发生。人类具有先天的纯粹的直观，即时间和空间，在先天的决定中，想超越与之相关的概念时，只有在先天的直观中才能到达概念所不能发现的，但是却能在与概念相应的直观中先天的发现，又能综合与概念相联结的事物。但是这种基于直观的决定，决不能推广到感官对象以外。这也就是康德的先验感性论。在那里，他考察了感性认识中先天综合决定构成的条件，认为有可观的物体刺激感官表象只是一些杂多的感性材料，只有由人主管先天具有的直观形式即时间和空间加以整理才能成为感性上确定的知识，纯粹数学知识就是这样构成的。
在先验分析论中，他阐明了悟性从自我意识的先天的统觉出发，运用悟性范畴去综合统一感性所带给的经验材料，而构成自然科学知识的原理，认为一切自然规律都是透过这种方式由人建立起来的，从而论证了认为自然界立法的思想。范畴表：单一性(一)量多数性总体性实在性(二)质否定性限性偶有性及实体性(实体及属性)(三)关系原因性及依存世(原因及结果)相互性(能动者及受动者间之交互作用)可能性不可能性(四)形相存在世非存在
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《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
细看各篇，学而篇第一只要讲务农的道理，遇到初学者入道德之门；为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事；里仁篇第四主要讲仁德的道理；公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行；述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞；子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。
而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。
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在过去的一年里，我院在主管局的正确领导下，以“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕“以市场为导向，创新经营思路及经营理念，主动适应医疗市场需求，力求科学地定位市场，坚持以人为本，着力推进科技兴院，人才强院战略，转变观念，树立“品牌”意识，有效地增强医院综合实力”的总体思路，以发展为主题，以结构调整、改革创新为动力，突出服务，突出质量，突出重点，突出特色，开拓创新，狠抓落实，全院干部职工团结协作，奋力拼搏，较好地完成了全年的工作任务，医院建设又迈上了一个新的台阶。现将过去一年的主要工作情况总结如下： （一）积极开展创建“群众满意医院”活动，着力加强全院职工的质量意识、服务意识和品牌意识。 按照市卫生局的部署，从4月份开始我院以开展创建“群众满意医院”活动为契机，围绕提升医疗质量和服务水平，打造良好的医疗环境开展创建工作： 1、狠下功夫，努力提高医疗质量，形成了“质量兴院”的良好风气。医疗质量关系到病人的生命安全和身体健康，是医院发展的根本。我们把卫生局年初部署的“医疗质量管理年”活动内容融入到创建“群众满意医院”活动当中，把提高医院医疗质量放在突出的位置。医院先后出台了一系列措施，确保医疗质量和医疗安全，有效杜绝了医疗事故和减少了医疗纠纷的发生。 （1）健全和完善医院必备质量管理组织。根据创建活动考评标准，建立健全了“层次分明、职责清晰、功能到位”的必备医疗质量管理组织，对“医疗质量、病案管理、药事管理、医院感染管理、输血管理”等专业委员会的人员组成进行了调整和补充，完善了各委员会的工作制度，使各自的职责与权限范围进一步得到清晰。 （2）完善了各项医疗制度并形成了严格的督查奖惩机制，实施了一系列保证医疗质量的措施和方法。对照创建“群众满意医院”活动考评标准，根据有关的法律法规，结合我院实际情况，完善有关的管理规定和制度。制定了《突发公共卫生事件应急处理预案》、《医疗纠纷防范预案》、《医疗纠纷处理预案》、《导诊岗位服务规范》等一系列制度及措施。 （3）加强了法律法规的学习和教育。今年全院共组织了医护人员300多人次参加有关医疗纠纷防范与处理的学习班，广泛开展《中华人民共和国执业医师法》、《中华人民共和国护士管理办法》、《医疗机构管理条例》、《医疗事故处理条例》、《病历书写基本规范》等法律法规的学习和教育，多次派出医疗管理人员参加全国性组
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这是一篇描写60多年前发生在一个虚构的海滨城市奥兰的故事。但现在读来仍感到是那样的亲切，看到《鼠疫》就会很自然的想到sars，想到在灾难面前虽然过了这么多年，还是很多相似。就像书中说的乍看起来，奥兰只不过是一座平淡无奇的城市，只不过是法属阿尔及利亚沿海的一个省城而已。城市本身相当丑陋，这一点是不得不承认的。它的外表很平静，但要看出它在各方面都不同于很多商业城市，那就必须花费一些时间才行。在这个城市里，只有观察天空才能看出季节的变化。只有那清新的空气，小贩从郊区运来的一篮篮的鲜花才带来春天的信息，这里的春天是在市场上出售的。这是一个没有空间和时限制的城市，既是写你在的城市，也写我在的城市;既是写过去的城市，也是写现代的城市。在城市中商业的昌盛，物质文明的发达，给市民带来的只是精神的空虚，市民以寻欢作乐来消磨人生。而当灾难来临的时候，大多数市民都感动恐惧、焦虑、痛苦，并由开始对期望的绝望到后来对绝望的习惯，但城市里还是有一些道德高尚、富于自我牺牲精神的人的共同努力，反抗肆无忌惮的瘟神，为人类社会找到了线希望，这也就是书中重点描写的。
本书通过对里厄医生、神父、朗贝尔 、塔鲁、老职员格朗、科塔尔等人物刻画及他们之间亲情、友情、爱情的描写表达了对在危难面前坚持战斗的颂扬，也对少数投机份子进行了抨击，是一部为自由、生存而战斗的颂歌。故事是以医生的视角来叙述的，由于职业的原因医生自然成了对鼠役抗战的先锋，也直至抗战的结束。开始医生是孤独的，从以前市民的救星(有什么头痛脑热的，只要里厄医生打一针，就什么事也有了)，而现在却人见人怕，到后来只有在警察的护送下才能进去给病人治疗(其实也只是对病人是否感染鼠疫的宣判，其它的治疗也都是无益的)。整日的疲劳带来的是不解，同时还有对妻子的迁挂也时时困扰着医生。但后医疗救护队的建立，塔鲁、格朗的加入，尽管疫情没有多大的好转，数量还是在一天天的增加，但至少现在医生不是孤军奋战。也许更让医生的感动的是后来神父的加入，到后来朗贝尔对神父职务的接替，还有格鲁的内心世界的表白及在疫鼠面前的坚定与从容。
神父开始只会高唱没有实际意义的神学道理，做些乏味的布道，而当他直面安东尼的儿子在鼠疫无情的蹂躏下凄惨的死去的过程后，心灵被震憾了，并引起了他对人性的思考，对信仰的反思。他再也不能做袖手旁观者了，要做一个实际的行动者，作为一个神职人员，他当理当从神学中找到解
查看全文>>>刚放暑假的时候，妈妈带我参观了在上海展览中心举办的“海博会”。
那天早上天气特别热，大概有36℃了吧！云彩都快蒸发了，树叶要燃烧了，马路也要沸腾了，但这些丝毫没有影响我们参观的热情，我们就这样冒着酷暑出门了。当我们满头大汗地进了“海博会”的大门，一阵凉风席面而来，在布满冷气的繁华大厅里，我走进了第一道门，看见里面都是船的模型。这艘船船头有一个又尖又长的导航标；船中有个帆；帆下有个驾驶舱；驾驶舱里面有个船舵；在船的中后方，有个深褐色坚硬的铁锚；船尾竖有鲜红的盟旗，迎风飘扬。当走进第二道门的时候，我看到了很多古船上独有的东西，比如：古铜色十二角的木制船舵、铁红色锈迹斑斑的铁锚……可能有些还是进口的吧？短短的一个小时瞬间就过去了，当我参观完了整个博览会以后，我才知道主题是“纪念郑和下西洋600周年”。
妈妈还对我说：“郑和是中国航海历史上的第一人，600年前郑和带领着船队把中国的文化传到国外，比如说象征中国艺术的丝绸、象征中国医学的药材……。”我觉得郑和这个人很伟大，为我们中国的文化交流做出了巨大的贡献。我觉得我应该要好好得像郑和学习，从今天做起，从现在做起！
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