河伯娶妇读后感20字,学生河伯娶妇读后感20字,2024河伯娶妇读后感20字范文

给亡妇读后感（一）

这是一篇朱自清赠与妻子的一封信，写出了做母亲得不容易。

母亲谦把六个孩子拉扯大。正如朱自清所说：你的身一子本来坏，四个孩子就累你七八年。到了第五个，你自己实在不成了，又没一乳一，只好自己喂一奶一粉，另雇老一妈一子专管她。但孩子跟老一妈一子睡，你就没有放过心；夜里一听见哭，就竖一起耳朵听，工夫一大就得过去看。做母亲的真不容易，一直要多着几分担心和牵挂。

你病重的时候最放不下的还是孩子。病的只剩皮包着骨头了，总不信自己不会好；老说：我死了，这一大群孩子可苦了。从这句话写出了母亲伟大的一爱一，病的都皮包骨头了，还惦记着孩子，可以看出这位母亲是多么一爱一自己的孩子。

谦是一位好妻子。正如朱自清所描写：你将我的责任你将我的责任一股脑儿担负了去，压死了你；我如何对得起你！一位妻子能尽心尽力的服侍丈夫，为丈夫承担责任，妻子不管在什么时候都想着丈夫，这是十分罕见的。

谦，一位伟大的母亲；谦，一位从容的妻子。把自己的一爱一献于孩子与丈夫，为孩子与丈夫努力拼搏，真不容易啊！

给亡妇读后感（二）

迄今为止，不管时代进步与否，思想革新与否，为人称道的女一性一，往往不是才女，便是拥有美德的女一性一。

之前读了苏轼的一篇【江城子】，是对其妻子去世十年的悼亡之词，不思量，自难忘，相顾无言，惟有泪千行等直抒胸臆。而且其词构思一精一巧，利用时间空间将梦境，现实和未来构成了整体。如夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

朱自清的【给亡妇】，是抒发其对第一任妻子武钟谦去世三年的悼念的散文。与苏轼的风格不同，作者的文字没有那么充满跌宕和曲折，语言修辞也没有如何的华丽，更没有呼天抢地的叫喊？只是用朴素的语言，将妻子无私的母一爱一和对自己的一爱一娓娓道来。开篇的一个谦字，引出了下文。列举了一系列的平常琐事，将对亡妇的思念之情渐渐加深。文中不乏细节描写，如夜里一听见哭，就竖一起耳朵听，明明躺着，听见我的脚步，一骨碌就坐起来等。通过语言描写，动作描写等方式，从生活点滴中让大家看到了一个贤惠、温顺、传统的典型的中国女一性一形象。

有人说，这篇至情至信的【给亡妇】，是一曲朱自清先生和武钟谦的一爱一情赞歌，叙述了朱自清先生对亡妻的无私母一爱一和妻情，浸透着其深切的哀思和忆念。但是，我也看到了另外一面。毫无疑问，我们真切地看到了一个温柔敦厚，为家庭付出一切的女一性一，她为了照顾孩子不顾自己的身一体，在战乱

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朱自清的《给亡妇》写自己那为她和孩子操劳到死的妻子谦，感情自然流露，质朴纯真。

谦，日子过得真快，一眨眼你已经死了三个年头了。这三年里世事不知变化了多少回，但你未必注意这些个。我知道你第一惦记的是你几个孩子，第二便轮着我。孩子和我平分你的世界，你在日如此，你死后若还有知，想来还如此的。女人的心啊，装下的永远只是丈夫和孩子，而单单把自己遗漏。

记得看过毕淑敏的《女人什么时候享受》说的就是这类似的情景，当他们真正开始想起来需要享受，姣好的面容已不再，身姿不再挺拔，再好的衣服也穿不出美感，牙齿已经松动，无法再吃坚硬的食物，她们把自己奉献给了整个家

你换了金镯子帮助我的学费，叫我以后还你，但直到你死，我没有还你。你在我家受了许多气，又因为我家的缘故受你家的气，你都忍着。这全为的是我，我知道。那回我从家乡一个中学半途辞职出走，家里人讽你也走。那里走!只得硬着头皮往你家去。那是你家像个冰窖子，你们在窖子里足足住了三个月。好容易我才将你们领出来了，一同上外省去。小家庭这样组织起来了。你虽不是什么阔小姐，可也是自小娇生惯养的，做起主妇来，什么都得干一两手;你居然做下去了而且高高兴兴坐下去了。这写出了朱自清妻子谦为丈夫为孩子，任劳任怨默默付出，字里行间透出对妻子的感激怀念。

在短短的十二年里，你操的心比人家一辈子还多;谦，你那样身子怎么经得住!你将我的责任一股脑儿负担了去，压死了你;我如何对得起你!。这二十年里你为我吃得苦真不少，可是没有过几天好日子。我们在一起住，算来也还不到五年。无论日子怎么坏，无论是离是合，你从来没有对我发过脾气，连一句怨言也没有过。___别说怨我，就是怨命也没有过。做妻子的，这是怎样一种境界，在那艰难的时光里，她对丈夫没有一句怨言，她把整颗心系在了家庭上，朱自清凭借他对妻子的真挚情感让一个一个读者为之感动涕零。

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读了朱自清的《给亡妇》心中腾起阵阵涟漪，人们都被朱自清那深深的爱恋所感动，而我除了这份感动，却还有另一番滋味。作为女人，到底应该怎样活，才是最大的精彩，才获最大的幸福?

我认为，要做知识型的高素养人才， 十六世纪英国哲学家培根说：知识就是力量。是的， 依靠知识的力量，女性才能摆脱愚昧，才能丰富精神生活，进而才能心明眼亮，胸怀宽广，才能活出自我，也才能注重身体的保养及锻炼，只有有了强健的体魄，才能更好地为他人奉献。文中朱自清的前妻武钟谦 心中只装着丈夫和孩子，就是没有自己，才使得31 岁的她就带着无数的牵挂离开了她最爱的人，如果她具备一定的文化知识，她就会在悉心照顾他人的同时，也为自己考虑一点点，顾及自己的身体，这样她还会为五个儿女及丈夫做更多的事，或许六儿也不会夭折了。一个朴素、温柔、贤惠的少妇就被无知吞噬了。生前的她，十四岁订婚起就为未婚夫奔波，正值豆蔻年华，却没饱食诗书，竟被那无形的封建礼教牵着忙碌。婚后， 烧饭、洗衣、纳鞋底、带孩子，整天忙里忙外手脚不停， 在 家境渐衰的情况下，还要忍受无端的白眼和没来由的冷嘲热讽，这使得原本开朗、爱笑的她不得不改变性格，不敢再笑，逐渐变得忧郁，经常掩门垂泪，独自忍受，以至于 朱自清还以她的这段生活为原型写了《笑的历史》。

同样是朱自清的妻子，陈竹隐， 十六岁就离开家，考入四川省第一女子师范学校，开始了独立生活。从一女师毕业后，考入青岛电话局做女接线生。工作了一年多，又到北平，考入北平艺术学院，师从于齐白石、萧子泉、寿石公等先生，专攻工笔画;同时还兼学昆曲。这样一位多才多艺的女生，二十八岁被人介绍认识了已失去妻子的朱自清，她认为，像朱自清这样一个专心做学问又很有才华的人，应该有个人帮助，于是成了朱自清的第二任妻子，成了五个孩子的继母。婚后的她并没有像武钟谦那样一味地盲目服侍别人，而是边工作，边相夫教子，不仅辅助了朱自清，也使得自己充实豁达。整个家庭和谐友爱，特别是朱自清的长子被错杀后，她每月六十元的工资留下三十元维持自己和三个孩子的生计，结余三十元就给被定为反革命家属且从未见过面的大儿媳寄去，直到一年多后大儿媳找到工作为止。 朱自清去世后，她一边工作，一边抚养儿女，一边参与朱自清全集的编撰工作，她把朱自清生前的手稿、文章、实物、全部捐献出来，每个孩子分得一封朱自清的信作为纪念。她同样是勤劳一生，却具有 广阔的心胸和博大的爱心，

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  《给亡妇》没有像元稹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的深情淌露，没有苏轼的“不思量，自难忘”的悲切疾首。抒情的文章，最为忌讳的莫不是矫揉造作之情，浮躁之风，而此文中却非呼天抢地之文，捶胸顿足之章。虽语言上，没有《荷塘月色》的那样秀气，没有《桨声灯影里的秦淮河》那样隽丽。然而，《给亡妇》中的质朴平淡，无华中的一种真实，足以打动人心，足以扣动心扉。往往是没有修饰的言语，使人心疼；没有雕刻的诗文，使人悲戚。   对于亡妻武钟谦，先生在《择偶记》、《儿女》、《笑的历史》、《荷塘月色》、《冬天》、《残信》等作品里多次写到她，并在悼念她的诗篇里写下“相从十余载，耿耿一心存”，不难看出，是对亡妻的情深意切，相怀甚甚。而，这一篇，确是先生用“至情”①写就的“至文”②。文中的质朴之感，与《背影》的相似，淡淡的语句，断肠的深情。   此文，为书信体散文，通篇用的是第二人称，读起来，仿若，先生所有想说的话都似对我们说的，而我们也深深的融入其中，为其所感。李广田先生说，那时每当教师教这篇文章，“总听到学生中间一片欷嘘声有多少女孩且已暗暗把眼睛揉搓得通粗了”。   自古以来，对于悼念文，多为从正面的抒发生者于亡者的切切怀念之情，不论是元稹还是苏轼，又或是纳兰性德。而在此文的一开头中便说到“谦，日子真快”，这般的下笔，让我们不得不认为，先生便是要抒发对亡妻这几年是如何的思念，如何的苦痛，如何的孤独。然而，笔锋却是一转为“我知道，你第一惦记的是你几个孩子”，平平淡淡的，便骤变为从亡者的那一边出发。

亡妻虽已然去了，可她所留下的对孩子、对我，仍是怀念的，胜却那深怀七情六欲之人。而“这三年里世事不知变化了多少回，但你未必注意这个”中的另一个角度，便可看出，亡妻身前最为深爱的是儿女与我，只有我们才是她生活的全部、全部。而，于此又能感受到的是，先生对亡妻的怀念，就似“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”之感。这人就似还 查看全文>>>

自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈 象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇 凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。 有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做？能有比躲开更好的办法吗？不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀！

第三：友爱弟妹 有一次，宝玉

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自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈 象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇 凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。 有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做？能有比躲开更好的办法吗？不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀！

第三：友爱弟妹 有一次，宝玉和那一群

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自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多.

第一：孝敬长辈 象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。

第二：恪守妇道，嫉恶如仇 凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意.这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。 有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做？能有比躲开更好的办法吗？不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀！

第三：友爱弟妹 有一次，宝玉和那一群

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弟子规20读后感范文一

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。

《弟子规》全篇十分短小，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文。

入则孝告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。出则悌告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有风度、彬彬有礼。谨告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。信告诉我们要时时讲诚信，君子一言，驷马难追，要直言不讳，不要喜怒无常。泛爱众告诉我们，要做到已所不欲，勿施于人，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。亲仁告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。余力学文对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的非圣书，屏勿视我不能认同，如果光看儒家的着作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。

弟子规用平实的语言讲了很多大道理，让今天的我们深受启发。

《弟子规》20读后感范文二

再次诵读《弟子规》，没想到已时隔20多年。但无论时代如何变迁，社会如何发展，经典对人们生活的影响永远不会变。《弟子规》也不例外，它是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代，《弟子规》影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！在细细品读《弟子规》后，我就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

联系到我现在所从事的工作中看，我觉得也是可以从中有所领悟和收获的。

弟子规这三个字的本身，就可以提醒我们，作为一名企业员工，要学会遵守企业的各项规章制度，服从领导，为企业的发展贡献自己的智慧和力量。工作中我时刻提醒自己用学习的态度去对待， 唯德学，唯才艺

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教师20项修炼读后感（一）

寒假期间，有幸拜读了郭元祥教授的【教师的20项修炼】一书，仿佛在黑暗中看到一盏指示灯一样，眼前顿时一亮。正如作者郭元祥所述，这是一本值得教师朋友一生去读的书：书中有太多的细节，太多的感动，太多的魄力，太多的艺术，值得我们去追逐，去领悟，去反思、去品味。全书从修炼教师形象到一精一炼教师生活，再到锤炼教师专业三个部分，由外及内，层层剖析，指出了我们教师健康、快乐、幸福成长的诸多要素。

慕然回首，从师范毕业至今已有十余年。作为一个小学教师，忙忙碌碌地走过了一年又一年，确切地说，我是碌碌无为地过了不少年。这些年来，我从未一精一读过一本教育理论着作，更别说是结交一位教育专家或学者，当然我也很少静下心来细读一些教育方面的专着。如书中所说近几年来，人们总是用一个概念来描述一线教师的教育生活现状，那就是失去了职业的激一情，缺失了职业的新鲜刺激，缺乏了职业的理想或梦想，失去多卓越的追求，失去了真我的深刻职业的理解和情感体验。这其实是一种自我麻痹、自我迷失、自我放弃的结果，是一种一精一神萎一靡一，思想停滞，无无一精一打采的状态这似乎就是对我的生活现状的真实写照。我该怎么办？在书中我找到了答案，书中提出了引领教师体悟教育人生的主张，从细节入手，阐述了教师专业发展的可行一性一策略，解读了教师提升素质的有效途径，探讨了教师应具备的教育新理念，描画了有活力的教育生活方式。要成为一名教育家型的教师，每个教师都应该想大问题，做小事情，都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格，作自我反思、自我总结、自我革新，从细节入手，逐步提升自我。

让我感触最深的还有郭教授在第一篇修炼教师形象中谈到了教师的微笑身一体的教育意义。书中关于教师的微笑也给我留下深刻印象。是的，教师的微笑，是一盏灯，能照亮暗淡的心灵，驱散学生尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。书中修炼教师形象中的教师的微笑中有一句话是：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢？作为老师就更应该懂得微笑，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘露般快乐地徜徉在知识的海洋里。如果我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。对每个人多一点微笑，给自己多一点信心，让别人对你多一点信任。我们的一个微笑能为一个孩子开

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“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？在这里，你不妨读读读后感教师20项修炼1000字系列，希望你更多关注本网站更新。

读后感教师20项修炼 篇1

暑假是加强自身学习、提升自我修养的好时机。今年，我依然抓住这难得的机会，拜读了郭元祥教授的《教师的20项修炼》，感触颇深。

《教师的20项修炼》是郭元祥教授用xx时间写成的。该书主要通过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师应当完善的20项修炼，是一本值得广大教师同仁用其一生去读的书。书中有太多的细节和故事值得我们去细细体会和感悟。

“修炼自己的声音，让它美妙动听;修炼自己的语言，让它妙趣横生;修炼自己的眼睛，让它传神丰富;修炼自己的表情，让它神采飞扬;修炼自己的行为，让它规范专业;修炼自己的学识，让它知思涌泉;修炼自己的脾气，让它逗人喜爱;修炼自己的个性，让它鲜明唯美;修炼自己的心灵，让它平和美丽;修炼自己的气质，让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂，让它崇高圣洁;修炼自己的人生，让它阳光幸福……”反复诵读了多遍，我总觉得有读不完的内涵，说不出的韵味。要是每一个孩子都能遇到有如此“修炼”的老师，那将是何等的幸福，何等的幸运!

我特别赞同和欣赏书中的两个观点：一是“教师的习惯——习惯成就人生。”无论好习惯还是坏习惯，都需要改良与更新、发展与进步。我认为这真的就是我们生活中不可缺少的一个部分。习惯的养成就是未来人生的奠基石。作为老师，我们不仅要让自己说到做到，还要教育好我们的下一代，让他们言行一致。好习惯能够成就他的一生，坏习惯也许就会毁了他的一生，但是习惯的养成，光靠我们老师纸上谈兵是无济于事的。比如，老师的每堂课上都在苦口婆心地教育孩子，你们要怎么样做，不能那样做等等。可是，天真稚嫩的孩子没有耐心去聆听你反复无趣的教诲，反而会引发他们的逆反心理，结果得不偿失。因此，我们要做的不光是嘴巴上的功夫，更要卯足劲落实在行动上，以身作则，言传身教，这样日复一日的耳濡目染，还怕会教育不好我们的孩子吗?所以要养成一个好习惯，请我们先从自己做起，做一个有品位的教师。

二是“教育，是一种慢的艺术。”说得真好!教育恰如教孩子学步。对待

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