关于薛谭学讴读后感900字,2024关于薛谭学讴读后感900字大全

不知道大家听没听过这篇文章——《薛谭学讴》讲的是薛谭向秦青学唱歌，还未学习完本领便要回家，而秦青却用非常特殊的方法留住了薛谭，薛谭这才自愧不如，决定回到秦青身边继续学习。

薛谭的经历和我真的有几分相似，我在学习古筝是我曾经选择过放弃，但老师的方式和秦青的方式是出奇的相似，老师告诉我：“你现在长大了，有你自己的思维了我知道我无法阻拦你，但是，唉！不说了”随后弹了一首很动听的曲子，我立刻就和老师说：“老师对不起。”而薛谭不正是如此学习任何东西都是没有止境的，比如说薛谭学讴，歌可以再创造，新的歌你可能没有尝试过；没有学过；甚至都没有听过，所以做任何事情都不可轻言放弃，要持之以恒。

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阅读追求的是一种气质、亦是一种涵养。作品中有不少让自己感慨万千、感触颇多的情节值得分享，读书感是真情实感，是发自内心深处的感受。写出一篇优质的作品应该具备哪些条件？经过收集，范文资讯网为您献上薛谭学讴读后感，希望能帮助到你，请收藏。

薛谭学讴读后感【篇1】

在我读过的有限的书籍中，《列子。汤问》篇中的“薛谭学讴”，是我看见的最古老的记述声乐教育的文字。此文告诉我们，我国在两千五百年以前就已经出现了职业声乐教师，因为《列子》一书是战国时期问世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史书，又叹惜中国的正宗史书是不记载中国的科教文发展史的，使我们的那些善令大人物宠爱的学者们，不能手执《列子》一书去尽施捕风捉影的看家本事来番大扬国威。

“薛谭学讴”全文没有叙述秦青进行声乐教育的具体细节，没有介绍薛谭声乐学习的内容，甚至连薛谭在发生了要“辞归”究竟已经向秦青学艺有多久也不交待，我以为与正题“学讴”有偏离之嫌。《列子》篇中另有一段叙述纪昌学箭的文字，纪昌的老师飞卫的训练法，纪昌艰苦学练射术的实况，文章介绍得很详细。我猜，这恐怕是因为作者对声乐教学较陌生，对射术训练很熟悉的原因。

“薛谭学讴”全文的重心是刻画人物秦青和薛谭，颂扬秦青的“视徒如子”和薛谭的“知错则改”的好品质。秦青对待学生，宽容大度、仁爱和善，作者用最简洁、洗练的词字成功塑造出教师秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，却可惜是古非今。无论我们把眼能睁多大，也很难在今天的哪所学校里能轻松寻觅到秦青的那可尊可敬的身影，那种正把馋眼死盯着学生们钱袋的道貌岸然的教师，反是张眼便可看见。我略知某些大学府里的龌龊事，还耳闻目睹某些个音乐学院里的幕后情，但我须受中国的文化界、教育界尤其音乐界的“只许歌德”钢铁法则的制约，只能闭嘴。“一日遭蛇咬，十年怕井绳”，以免再遭口诛，惧畏再有人又要怒斥我这个三十多年前身陷大牢被无产阶级革命战士击落了全部牙齿的人，是满嘴狗牙。

其实，薛谭很可爱。薛谭不仅有“知错则改”的大丈夫品质，有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性，还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。在混沌世界，尤其在铜臭熏天的年度，学生寻明师难;明师寻好学生更难。学生寻明师，其难难在必须长着一对锐眼。中国人病痛多，否则电视广告就不会有那么多的药物广告。国人之眼疾，比如“红眼脖、“势利眼”

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这段时间，我读了《菜根谭》这本书。它是明朝还初道人洪应明收集编著的一部语录集。其中包含了修身齐家治国平天下之道理，汇集了儒释道三家之长，其思想不乏对廉洁的引导。当我还在校园里的时候，我把它当成一本平心之书，并未有太多的想法，最大的感悟就是要做一个清白正气又不固执的人。当工作后再读，我从书中解读出了其所蕴含的廉正德义之理。

近年来，党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争。而作为反腐倡廉的一员，我们需要对自身严要求、高标准，来更好地服务于人民。

以行树德，提高廉政执法能力。德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。德就是事业的基础，从来没有基础不稳固而屹立不倒的房屋。以积极阳光的行事作风来树立清正廉明的德行，从而树立民警的执法态度。作为公职人员，便要有公天下的心。干部清正、政府清廉、政治清明是党的十八大确定的反对腐败、建设廉洁政治的奋斗目标。打铁还需自身硬，民警的行事要时刻保持廉洁自律，要夯实自身的政治文化基础，增强执法能力，实时更新学习党的重要精神，要与时俱进。

以德养廉，培育清廉执法新风。勤者敏于德义，勤奋的人会兼顾品德和义理。要将廉洁深入日常的德行之中，达到密不可分、相互交融的状态，并且要落实到执法中，切实做到立警为公、执法为民。英雄模范任长霞同志是以德养廉的先进典型。她主动深入群众，了解民生民情，破获了近三百起抢劫、杀人等重特大案件，获得了人民群众的赞赏和爱戴。因此，我们要学习英雄模范的精神，自觉形成廉政执法之风。

以廉拒腐，明确反腐倡廉意识。惟公则声明，性廉则生威。一个人做到公正做事，那么他自然会变得光明磊落。一个人做到廉洁做事，那么他自然会有威望。中国共产党是代表中国先进文化的前进方向，作为党领导下的公职人员要有为人民服务的意识。我们要继承和发扬不拿群众一针一线、艰苦奋斗的长征精神，让拒绝贪腐的警钟长鸣。每个执法人员都做到廉洁，腐败就不会滋生。从而由认识到实践，实现一个质的飞跃。我们一定要坚定一心为民、以廉拒腐的信念，自觉施行反腐倡廉政策。

《菜根谭》实为一本廉政警言。读它，明心见性；读它，常省吾身。寸心洁白，可以留百代清芳矣。

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近日，一口气买下了宋代大儒朱熹之《四书集注》、钱穆老先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》，准备要好好的读读《论语》。不是为了其他的，以前南怀瑾老先生的《论语别裁》和于丹大姐《论语心得》也都读过，只是想了解得更深入、更系统些。

记得梁启超老先生在讲到读国史典籍一个很重要的方法就是要善于做学案，学案的浅层次就是读书笔记，所以便欣然从之，既算是对学问的一种自我领悟，也是对坚持的一种自我历练。我人生第一本真正好处上的读书笔记正式开始(颇有些感叹为时已晚，自愧啊)

11子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知，而不愠，不亦君子乎

上学以来，我们就一向朗诵着，但是我们很多同学往往只记住了前两句，而把最精髓的一句给落下了，这句就是：人不知，而不愠，不亦君子乎

能够说，此段既有学习方法的阐述，又有学习态度的思考，更有学术境界的提炼，切不可肤浅析之。

从学习方法言，学习务必时习，即当日复日，时复时，年复年，反复不已，老而不倦，个性是此中之习，不能简单理解为温习，其还有演习之意，因为孔子个性要求所学务必与当时的社会生活和政治生活密切结合，即学习务必与实践相结合，不能是空洞的理论、说教。

从学习态度言，一为说乐，即务必对学习感兴趣，学为乐，在学习中感觉到快乐，把学习读书当做是一件快乐之事，有兴趣才能有所成，有所成才能有朋自远方来，钱穆老先生就说：学者惟当牢守学而时习之初境，斯可有远方朋友来之乐。二为不愠，即学习的目的是为了什么，不是为了扬名天下，让人知，不是为了追求功利，成为谋生手段，而是为了成为君子，何为君子，乃成德之名。

从学习重要性言，朱熹老夫子在其《四书集注》中有云：此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。而首篇之第一段，也是全书的第一段就将学习之要，由此可见学习对于做人做事的重要性。孔子一生重教，孔子之教又重在学，孔子教人以学，又重在学为人之道。列此为篇首，实有深义。

从学习境界言，在此余颇同钱穆老先生言，其曰：学而时习，乃初学事;有朋远来，则中年成学后事;不知而不愠，达于最高境界。解之，朋之义，不仅仅仅是指朋友，更多所指求学者或弟子;不知之义，乃指学日进，道行越深，至于别人已不能领会，就像孔子自己所言：知我者其天乎。此段实乃叙述一理想学者之毕生经历，实亦孔子毕生为学之自述。

由此所感，《论语》的确博大精神，半部《论语》治天下在

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选择《菜根谭》这本书作为本年度第５本书籍，为什么选择这本书可能是与最近的心情及生活状态有关。这段时间有期待、苦涩、泪水、更有珍惜当下，活在当下，选择这本书也是为了安抚自己的内心吧，就是想沉淀平复一下心情。

这本书基本上来说人生、遇人、做事、感恩等。全部都是处事方式及做人做事的道理，引用古人经典事情来阐述和论证该观点。这样的人生大道理需要人去经历，光看书是不能深刻体会，反而容易使人感觉疲劳，乏味。这样的书籍可以看看，拓宽知识面，或者建立价值观还是很有必要的，但是不能天天看这样的书籍。就好比人天天吃山珍野味，也会吃腻的，只有偶尔品尝一下才感觉那种香甜。所以，这本书我并没有看完，有些书可以看完，有些看一半，这个根据自己阅读的情况来看，经历了才会知道，虽然有感同身受这个词，但是这也是一个安慰人的词，任何人都不能去体会当事人的心情，也体会不到，同理心在这里不起作用，任何人对待同一事情会做出各种独自的见解，每个人的观点都是对的，对于他来说。

说到现在，突然就不知道该说些什么了，这也是我看过的书最短的读后感把，不过还是有帮助的，我就是这么个人，我还是我，不管从基因的角度还是从人类的角度来说。

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  《菜根谭》读后感1000字   近期抽空简单的阅读了明朝末年隐士洪应明所著的《菜根潭》。菜根潭三个字说明了“咬得菜根，百事可做”，这与我的母校－－－－南京师范大学的创始人陶行知先生的从教理念如出一辙。它讲述了作者对人生的的领悟，是一种以人生经验的沉淀和累积，有超脱、有感慨、有体会，是集儒家思想和佛家义理的一本书。   它包含很多的哲理，让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。   君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知。   这就说明了，做人要光明磊落，如青天白日一样，人们都说“君子坦荡荡”、“明人不做暗事”。对于才能来说呢，就不急于展示自己的才华，以免遭人嫉妒。在剖析自我的同时，我们是要带面具的，带不同的面具去面对形形色色的人，当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间，不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目，还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些，大海之所以能成为大海，那是因为他比所有的河流都要低！   做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境。

  做人不是非要成就一番伟大事业，只要摆脱世俗的功名利禄，就能跻身于名流，做学问也没有什么诀窍，只要摈除外物的诱惑，便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右，便专心致力与一项事业，只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智，志存高远。如果追求华服美食，这些贪图物质享受的做法还在继续，那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承，一切随遇而安。   青天白日的节义，自暗室漏屋中培来，旋乾转坤的经纶，自临身履薄处出。   想青天白日般的光明磊落的节操，是从贫困艰难的环境中培养出来的，而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度 查看全文>>>

菜根谭读后感1000字（一）

培根曾说过：历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人一精一密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代一精一神与民族特色于一炉的书籍【菜根谭】，犹如滴水穿石，持久而有力，浸一润着我的心灵。

中华民族的传统文化博大一精一深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。【菜根谭】就是其中一颗璀璨的明珠！【菜根谭】是一本怎样的书呢？古人云：谭者，谈也。一性一定根香。花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

【菜根谭】是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得【菜根谭】思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读【菜根谭】，他认为：嚼得菜根香，百事可做。；商界巨子们喜欢读【菜根谭】，因为他们认为【菜根谭】是一部奇书，是企业界经营管理的指南，企业家修身养一性一的教材；僧侣们喜欢读【菜根谭】，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读【菜根谭】，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得【菜根谭】是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。

玖了【菜根谭】，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的一爱一国一精一神，而且更加要立足自己的工作岗位先学生之忧而忧，后学生之乐而乐的工作热忱；不但要有非淡泊无以明志，非宁静无以致远、不怨天、不尤人的心态，更加要有以修身自强、修辞立其诚、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之来不断为自己充电、加油！

街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。让我体会到世界是一面镜子，你对

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翻阅《菜根谭》，我立即被作者豁达的胸怀，深邃的思想内涵所震撼，特别对其中宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。这段话尤为喜爱。寥寥数语，却深刻地道出了作者对人生，对功名利禄，对世间万事万物所持的心态。在这个充满了浮躁与诱惑的时代，《菜根谭》无疑是一剂安定的良药，让人们的烦恼纷乱的心情，渐渐平静下来，并有了正确的人生观和价值观。

当今社会，物欲横流，金钱的诱惑，财富的纷争，困扰着无数的追逐者，不少人感到越来越烦闷、焦虑、疲惫、失落。尽管物质生活日益充实，而人们的精神生活却愈发空泛，，那么如何看待，如何面对这些世事呢。用《菜根谭》中的这段话也许最能释惑。

闲看，大有站在局外的角度，悠闲自得地看待宠辱得失，得之不喜，失之不忧，宠辱皆不在乎。庭前，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，不受外界的任何影响，也不在乎别人的是非评说，始终保持一颗平和的心态。漫随，大有不管世事的沉浮与变迁，也不管职位的升迁与贬降，一切随其自然，不加强求。天外，则显示了高远的目光，不与他人一般见识，不斤斤计较的豁达胸怀。而花落花开完全是自然的规律，没有必要感春伤秋，云卷云舒，是一种自然现象，也蕴含着处事的哲学，人生路上有平坦大道，也有崎岖小路，遇到困难和挫折时要能屈能伸，要学会忍耐和坚持。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒是一种心态，是一种胸怀，也是一种人生境界。生活的琐碎，柴米油盐，诸多不如意，都会让我们心生烦恼。但如果我们能淡泊名利，不计得失，不以物喜，不以己悲，不过分看重成败，只要自己努力过，奋斗过，就是无悔的人生。

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《青鸟》的作者摩利斯梅脱灵克，被誉为比利时的莎士比亚。《青鸟》是其于1909年出版的一个剧本，这是一本具有世界价值而又千古不朽的伟大著作。虽然摩利斯梅脱灵克的著作众多;但是人们一提起他，联想到的却只会是《青鸟》。故事的主要资料写得是：蒂蒂儿和米蒂儿兄妹俩准备给贝里吕娜仙姑的孙女儿寻找青鸟。她的孙女儿得了怪病，只有青鸟和平与幸福的象征，才能治好她的玻兄妹两在梦中梦见仙女以及光神、猫女士、花狗蒂罗等朋友的帮忙下，他们走过了一道道难关、一个个感动的场面，一个个挫折最后，大家还是没有找到青鸟，但是，大家都十分的满足，因为自己都已经懂得了什么叫做团结，什么叫做互助!

对于这本多幕童话剧，刚开始，作为高中生的我，有点不以为然。但亲切自然的语言、天真活泼的彩色插图吸引了我读下去。最后，我却羞愧地感到：即使是再过多少年，我也不必须能真正找到所有人苦苦追寻的幸福。因为我从未严格地要求自己，要心无旁骛地为他人着想、付出。社会竞争日益激烈，谁愿意为他人而停下，哪怕一秒谁能转动魔法砖石，看到事物的真正面目那些斑驳的墙壁、破旧的衣裙，总是很容易让人感到无奈、自卑，而非感激、珍惜。故事中母亲，因操劳而不再青春靓丽。在奇尔和米琪儿在寻找得到它就能得到幸福的青鸟过程中，随行的猫总不忘联合他人进行阻挠。因为一旦奇尔和米琪儿成功，猫和其他生物就都会失去生命或变成静物。这类自私、贪婪的主角也充斥于我们周围，处心积虑、损人利己。但是，危险关头，忠诚的狗总会竭尽全力出来帮忙。当然，能解决问题的仍然是人类自己。只要足够勇敢、善良、真诚，总不会吃亏。

书中提到地还有：富翁享乐派、一无所知享乐派等。他们居住的地方就在痛苦宫旁边。因为很容易就不再快乐，所以这些快乐的确很快。做妄想的梦，碎了再做，能留下什么这时又要转动魔法钻石了，我看能到：无好处的享乐实在无法通家庭幸福、无限的爱的快乐比较。

作者在《青鸟》中写道：阳光里，空气里，时间的流转里，到处充满着人们没有发现的幸福。生命本身就是幸福的。幸福一向就在你身边。的确，在跟随兄妹找寻青鸟的旅途中，我最后发现，幸福的确是总存在于我们身边，并且触手可及;在发现与体悟生活之时，自我牺牲与给予他人与给予他人，才是真正永恒的幸福秘诀。

在路的左边拐第三个弯，就是怀想国。只要你想，在那里，你的亲友就在。他们是因为有你的想念才能存在。我又感到了幸福的存在!这是温暖实在的回忆能带来的

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培根曾说过：历史使人明智、诗歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍《菜根谭》，犹如滴水穿石，持久而有力，浸润着我的心灵。

中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云：谭者，谈也。性定根香。花香可以用鼻来品味，果香可以用口来品味，而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜欢读《菜根谭》，他认为：嚼得菜根香，百事可做。;商界巨子们喜欢读《菜根谭》，因为他们认为《菜根谭》是一部奇书，是企业界经营管理的指南，企业家修身养性的教材;僧侣们喜欢读《菜根谭》，是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》，因为我觉得它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴素无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。

读了《菜根谭》，让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师，不但要有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位先学生之忧而忧，后学生之乐而乐的工作热忱;不但要有非淡泊无以明志，非宁静无以致远、不怨天、不尤人的心态，更加要有以修身自强、修辞立其诚、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤的品格，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之来不断为自己充电、加油!

街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实

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