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《傅雷家书》读后感

文/唐紫藤

傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从为什么的角度思考问题，从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本

难以想象十几年的日子里，和父母的联系居然仅仅是数月一次的家书。在这本书里，我能读到傅雷急于将自己的认识传授于儿子的迫切，对儿子在艺术之路上的担忧和向往，以及一个知识分子对自己和家人的要求。

妈妈说，她看这本书最大的感受是傅雷对子女太严太压抑。我对她说，那个年代的人都那样，越有文化的人越爱要求别人。仔细想来，我的父母确实对我非常宽松，可以说我是在康庄大道上野蛮生长了很长时间。小时候学习不好，考不上好学校，他们都没有责备我，想方设法帮我找学校，也在不强迫的基础上尽力地引导我。所以现在，我们是无话不说的朋友。想想真的很幸福，有这样两个每天都能谈心的人相伴左右，真的很让人安心。谢谢你们。

cctv在今年春节的时候播过一段这样的采访，随机问一些人孝道是什么？一个老太太的回答让我记忆深刻，她说孝顺就是和颜悦色。老人不图年轻人物质上的回报，也能够理解年轻人没法抽出更多的时间陪伴，但一定是希望在有限的时间中能够感受到温暖。而温暖来自于倾听、微笑、理解和爱的表达。

从我的视角来看，我们中国人最欠缺的一种能力就是表达爱。不管是对丈夫(妻子)、父母、子女或是朋友，这大概是因为我们的儒家文化为了维护王权，强调的是一种自我抑制的精神，而我们受其影响太深，从而把某些人xing中最宝贵的东西遗失了。从小到大，我都很不善于接收感情，更不善于表达感情，通俗地说就是情商极低。但我那时并不觉得这有什么不好，因为一是在升学就是一切的中国学校里，好像情商低也是普遍存在而不显另类的；二是年轻人总是心比天高，觉得自己xing格就是这样，无需改变，内向也有好处，不是说内向的人适合投资嘛。

但随着年龄的增长，发现完全不是这么回事。一个不善于接收和表达爱的人，也许对外人会格外克制，和大家相处甚欢，但对自己最亲近的人真的只会带来伤害。父母对孩子是无尽的奉献和包容，而这反过来却成为孩子骄纵的理由。仔细想想，在我人生的每一个重大的时刻，他们都不曾缺席。小升初和中考的失意，高考和考研的喜悦，失恋的痛苦以及那一点一滴中的成长。但我却早已习惯了他们的付出，觉得那是习以为常，用随便和傲慢来对待他们。

以前总有这样一种感觉，放假回家的时候和父母聊得很开心，但没过几天就相看两厌，迫不及待地要逃回学校了。回家工作以后，这样的冲突更多了，总觉得他们不能很好地理解自己。但突然有一天，我发现我完全错了。(星辰ww)子女对父母，怎么能要求那么

《傅雷家书》读后感

每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。

傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。

不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。

用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。

《傅雷家书》是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。 《傅雷家书》编入了1954年至1966年间的家书180多封，其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的，一部分是 母亲写给儿子的。作为文学翻译家的傅雷，一生译着达三十二本，行文流畅，文笔传神。翻译态度严谨。

＜＜傅雷家书＞＞是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。它不仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本，其中最长的家书达七千多字。只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数。在家书中傅雷和现实中大不相同，完全颠覆了那个冷酷的傅雷，而向我们展现了一个慈父的形象。

在1955年1月26日的信中，当时傅聪正在＼得意＼之时，傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕。首先，说明控制 情绪的必要，其次，冷静客观的分析前因后果引以为签，从而越来越坚强。十分真切地表达出所有过来人回首过来事的心情：苍凉而平静，沉郁而超然。这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候，激励儿子时刻保持谦卑，不惧怕孤独，要勇于攀登艺术的止境，同时他借儿子成功之机给予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心。

傅雷严谨的治学态度可以从《傅雷家书》的字里行间中看的出来。

傅雷家书读后感500字 读《傅雷家书》有感

这一次，我读了《傅雷家书》，这是著名翻译家傅雷先生写给亲朋好友的信件，其中有一篇学外文的对我帮助很大。

在信中，傅雷先生说，读外文不能太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。开头必须从容不迫，位与格必须要记忆，象应付考试般的临时强记是没用的。在这一段话中，傅雷结合了自己学习语言的经验，告诉我们欲速则不达的道理---学习语言时，切勿贪多，贪快。只有每天学习保证有所收获，日积月累，循序渐进，才能获得真正的成功。

对于自己的孩子，他还建议把功夫花在语感上。他说外文在国外学更好，所以目前贪多务得也不会有太大的进步的。我觉得这句话一点也没错。我到国外旅行的时候，早上一睁开眼睛，听到的广播里的就都是英语；在商场里，店员说的也是英语；想和别人交谈，人家说的都是英语；向别人问路，可别人根本听不懂中文。渐渐的，在我脑海里沉睡的记忆被唤醒了，那些我以为已经忘记的单词，重新展现在了我的眼前。我终于能大致听懂别人说的话了。在妈妈的鼓励下，我和别人试着聊起天，后来居然还谈到了自己家乡的美食美景，风俗习惯。这充分证明了傅雷先生说的话，学语言，好的环境必不可少。

我觉得，书信是最真切，自然的文字。思想到哪里，文字就到哪里。因此，读《傅雷家书》，我们读到的是一颗崇高的心。

骆驼祥子第二章读后感一：骆驼祥子第二章读后感

（200字）

祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子，他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。

我感受到里祥子的勇敢，以及他对乱兵的憎恨，对恶势力憎恨。我也感受到了大兵的可恶，欺压百姓，可恶至极。

骆驼祥子第二章读后感二：骆驼祥子第二章读后感

（180字）

骆驼祥子第二章的故事感觉是一个过渡，是从起到落的过程，在被捉到军营后，到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的一精一彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程，虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块，但是使我发现祥子还没有堕一落，他想从头再来，在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写，祥子的心理描写，动作描写运用的淋一漓尽致，使我不由自主的在心里冒出“一精一彩”两字。

骆驼祥子第二章读后感三：骆驼祥子第二章读后感

（316字）

战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢一了车的补偿理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射一出了人一性一的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

狼图腾第二章读后感（一）

今天，晚上八点开始读〈狼图腾〉第二章，这章主要讲了陈阵和毕利格老人看狼吃黄羊的故事。在蒙古，蒙古人是不会用狼皮做衣服的。因为腾格里（天）是对狼好的，狼是草原的守护神。狼在吃黄羊的时候，是分三面进攻的。羊因为贪吃草，吃得动都动不得了。狼就三面进攻，开始围攻羊群。陈阵和毕利格老人就趴在雪地上，等狼吃完羊，再把剩下的羊皮拿走。最后，陈阵和毕利格老人得到了很多黄羊皮。

我读这章的感想是：我们做事的时候不能贪小一便宜吃大亏，不能像羊那样为了吃草而不顾吃完草的危险。所以我们要在做事的时候不能只看眼前，要往长远想一想。还有，我们还要像狼学习，做什么事都有耐心，不能着急。中国有句话叫心急吃不了热豆腐。所以做什么事不能着急，要做的时间既短，质量也高。

狼图腾第二章读后感（二）

这是一个豪迈的生命，在人类追求的世界里，它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。

它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象，能形容它的，只有两个词语：豪迈，不羁。它就是姜戎笔下的狼。

它，不畏惧死亡，为了生存，为了希望，它们能够与同伴完好合作，战胜一切扑面而来的困难，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，谁能与其争锋？

在姜戎笔下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是这本【狼图腾】让我了解草原，让我了解所谓的狼一性一。狼一性一，并不是简简单单字面上的意思，它代表着这个顽强生命的勇敢，智慧，一团一结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知，让我明白了狼的一精一神。之所以，人类驯服得了马，猪，狗，牛等生物，可是，人类永远也驯服不了狼，狼是永远不会向任何人低头的！因为它们有狼一性一。狼一性一使它们变得如此具有王者风范。

以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽，凭借着自己的一点点优势扑捉一些小警物，苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪恶的。没有狮子凶狠，也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇一猛。就像一部电一影，它永远只能做配角，读了【狼图腾】之后，我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命，它是靠自己努力顽强存活的生命！

。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，同时也一爱一狼，杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，下面是小编为大家准备的傅雷家书读书心得，希望大家喜欢!

傅雷家书读书心得范文篇1

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，编入了家书180多封，它不仅仅是家书，更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本，是一部充满着爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪是世界著名的钢琴大师，傅敏成为英语特级教师。作为文学翻译家的傅雷, 他写给家人的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。

《傅雷家书》无处不体现了浓浓的父爱了，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。

傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。书中不仅论及音乐，同时涉及教育、文学、爱情、人生等各方面，且不是浅尝辄止，很多都是极有深度的见解。在这本书信集里，随处可见一个父亲的慈爱、对孩子的厚望及骄傲，深厚的艺术造诣、渊博的学识涵养在书中各个角落闪光，所有的这些无不体现着作者的博学和睿智。

而正是由于这么一位苦心孤诣的父亲，受其陶冶与教导，使傅聪在海外的孤独环境中，汲取到勇气和力量。父母的鼓励鞭策更让他明确艺术道路上的前进方向。傅聪在异国漂流，但父母仿佛仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路。通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的

傅雷家书读后感1000范文一

烽火连三月，家书抵万金。书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。看一部家信录，就是看一片傅雷的又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。我对书中这样一段话感慨良深：说到不完整你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，破镜重圆时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。

傅雷教是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他

傅雷家书读后感200范文一

书中有这样一句话令我记忆犹新：人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。多么深刻的一句话啊。

从书中，我知道了，傅雷是非常细心的一个人，他对儿子的关怀无微不至，大到人生哲理，小到为人处世，傅雷爱儿子，但却不溺爱儿子，他对儿子悉心培养，希望他成为一个时刻爱国、淡泊名利的人，这样的父亲怎能不令人敬佩呢？。

信中，傅雷对儿子写到：长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术在演奏姿态方面。多么真挚感人的话语，傅雷把对儿子各个方面的关怀、培养都寄托在了这一封封书信里，他希望让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，希望他成为德艺俱备、人格卓越的艺术家。家书中，浓浓的亲情洋溢在字里行间，仿佛父母和子女是不只是亲人，更是无话不谈的朋友。

《傅雷家书》读后感200范文二

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成家，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。 　

傅雷家书读后感500范文一

《傅雷家书》是我国文学艺术家傅雷和他的夫人写给傅聪、傅敏等家人的家信的摘录。

读了《傅雷家书》后让我了解了什么叫无微不至的父爱，一丝不苟的观心《傅雷家书》能这样受欢迎是因为他用书信的方式去互相沟通。

傅雷曾经在一封家书中这样写道：长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一；我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接地告诉别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面。

有些家长只学傅雷的棒槌下出孝子，只学到了一个打字，让孩子的金色童年变得瞳淡无光。打真的好吗？这是在恐俱下学习，最终是不会有什么好的结果的。有的人自己坐在麻将场上，让孩子在房间里学习，他们能学得安心吗？还有时看心情来拿孩子出气，她们有没有想过孩子的心情，她们为什么不能学习学习傅雷的言传身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。

《傅雷家书》读后感500范文二

我最近看了赵阳写的《傅雷家书》，从傅雷夫妇与傅聪写的信中我看到一种，它叫做爱 　 倚栏轩文学网

那是一九五四年，一月十八日晚，傅雷夫妇写给傅聪的一封信，那天傅雷夫妇为傅聪送行，车早已开走了，可是大家还都呆呆的望着车远去的方向，依依不舍。回到家中，每个人都止不住眼泪。敏一直抽抽噎噎，睡午觉时，刚刚朦胧瞌眼，又是心惊肉跳的醒了好像大病了一场一样，一点儿劲也没有了。傅聪的母亲哭得眼睛都肿了，喉咙都痛了，却还想哭 　

从中我可以看到傅雷夫妇对儿子深深地爱，舍不得儿子离开自己，以往他能时时刻刻的呆在自己的身边。俗话说得好：人间没有比爱更珍贵的财富了。 　

文革期间，邓小平的大儿子邓朴方被造反派从楼上推下来，造成了外伤性截肢，下肢萎缩，大小便失禁，从此只能躺在床上，生活不能自理。邓小平每天坚持不懈，不厌其烦的为儿子擦澡，洗衣服。这是的邓小平已经年过半百了，每天需要每天不断地为他翻身，常常累得自己气喘吁吁，满头大汗。但是邓小平想儿子的上是自己造成的，十分难过，所以他心甘情愿。 　

读了这本书我深深感受到爱的伟大，正如有位名人所说的：爱是真正促使人复苏的动力。对呀！只有有了爱，我们的社会才会变得更加美好。正如歌词中