对外捐赠工作总结2600字
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在新加坡华文学校有一段时日了,小学和中学的孩子在华文的吸收程度有明显的不同。针对不同的孩子我注重用因材施教的方法。以下是这段时间教学的工作总结。
首先,应当加强与学生的交流,展现中国老师的特色,获得学生的认可。
老师的魅力扮演着重要的角色。华裔后代基本上远隔了华文学习的环境。经过深入的交流,我发现,他们事实上对华文没有特殊的感情,有的甚至讨厌华文。他们平时交流的语言基本上是英语,其次是华语。因此如何拉近学生与华语的距离,关键因素在于老师的作用。从年龄上讲,比较年轻,因此与我跟学生之间的沟通不会太困难。其次,由于来自异国,这本身对学生就存在一种新鲜感,更能发挥优势作用,引导学生走进华语课堂。教师的魅力无时不刻地影响着学生与华语的距离。
第二,充分利用各种材料,搞好课堂气氛,引起学生对华语的学习兴趣。
相对于文字,图像和影像更能吸引学生的注意,因此在课余时间,我寻找各种与课文相关的材料来激发学生的想象,创造机会让他们开口说华语。比如学习《可爱的新加坡》,我找来新加坡各种水果的照片,新加坡各地方的美景以及中国的美景,新加坡人和中国人友好相处的图片,问学生“这是什么”“讲了什么故事”等等。此外,在每节课的后半部分,让学生上黑板写字或者口头回答,并当场打分,这对于激励学生有重要作用。
第三,创造一切条件让学生开口说话。
中学学生的基本特点是会写汉字,但不大愿意开口说华语,这是通病,好比中国人在中国校园里说英语。我们应当知道,一种语言的习得,单纯掌握文字的书写是远远不够的,因为语言是工具,工具的根本目的在于交流。换句话说,我们事实上更愿意看到学生说华语比写汉字好。因此在平时教学中,应当创造一切条件让学生开口说话。这是相当重要的。此外,更为重要的是课后的交流。很多学生喜欢跟中国来的老师交流,但往往碍于羞涩不大愿意用华语。因此老师要多鼓励他们,多与他们说话,了解他们,走进他们的世界。这点十分重要。当学生感受到老师真诚的爱以后,他们将加倍地敞开心扉面对你。这对于他们学习华语的兴趣将起到不可估量的作用,而一旦有了兴趣,他们学习华语的障碍将变得轻松许多。
第四,在无形中传播中华文化。
这是高一层次的需求,也是可有可无的标准。当学生在理解你的言语举止时,仍存在着一定困难时,你要把深厚的中华文化告诉他们,让他们理解,则显得笨拙。当然,既然无形,便意味着很多时候不需要什么难度。比
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2010里,在利辛县委、县政府和市外宣办的领导下,我们高举中国特色社会主义旗帜,全面宣传落实十七大精神,贯彻落实科学发展观,紧紧围绕全县的经济建设,开展了一系列对外宣传工作。
一、认真学习十七大精神,做好十七大精神的对外宣传
党的十七大是进入新世纪,在国际国内发生重大变化的情况下召开的一次十分重要的会议,认真做好十七大精神的宣传,是外宣战线当前和今后一个时期的首要任务。2010年中,我县充分利用各种对外宣传力量和资源,大力宣传了我县深入贯彻落实十七大精神的新思路、新举措、新方法、新成就。从今年1月开始,在全县农村、社区、学校、机关和企事业单位,全面开展党的十七大精神主题宣传教育活动,通过精心策划、周密部署,广泛宣传、凝心聚力,创新载体、全面推进,找准主题宣传教育活动与当前工作的结合点,进一步明确了发展思路,改善了民生,健全了长效机制,有力推动了当前各项工作开展,取得了明显效果。
二、围绕经济建设,外宣形成新高潮。
一是,加强了“利辛县首届丝网纱门展销会”的宣传。我县是丝网纱门生产的集散地。早在上世纪八十年代,县委、县政府就十分重视当地丝网纱门产业的开发和管理。当时,利辛县就拥有筛网生产企业达数百家,生产的产品遍布全国。经过20余年的发展,利辛县现从事丝网纱门制造的企业达500多家,拥有拉丝机、丝网织机和纱门生产等设备4000多台,从业人员数万人,年产值达数亿元。从拉丝到丝网,从丝网到纱门,现在的利辛县已经形成集生产销售于一体的一条龙产业服务链,丝网纱门产业被省经委列入重点扶持六大产业群之一。利辛县“中国丝网纱门制造基地”的称号可谓名副其实。 为进一步做大做强 丝网纱门产业,打造全国筛网生产基地,县委、县政府于今年3月28日至4月3日举办了首届丝网纱门展销会。此次展销会参会人数达数千人,其中外地客商500多人,交易额(订货合同)达5亿元左右。整个展销会的宣传分为会前、会中、会后三个阶段,不同阶段确定了不同的重点,共有中央、省、市10多家主流媒体进行了宣传报道,是宣传效果最好的一次展销会。我县电台、电视台、教育台等多家媒体都做了大密度、大篇幅、大气势的报道,成为我县历史上最成功的一次宣传活动。二是围绕招商引资,开展对外宣传。今年以来,我县招商引资活动主出击,好戏连台,先后参加了上海、南京、深圳、温州、杭州等一系列招商活动。为配合我县的几次重大招商活动,县委宣传部在
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《纯粹理性批判》是构成康德批判哲学不可或缺的部分,其先验论是这部书的几乎全部资料,主要分为导言、先验原理论和先验方法论,其中先验原理论又是这部书的主体部分。
他的先验理论认为认识的形式是先验的,认识的材料虽然从经验得来,但人认识这些材料时由于人心有其本身的构造而务必依据某些形式来认识,所以这些形式是从心自身来,不是从经验来,是先验的。知觉的形式如空间和时间,悟性的形式如数量和因果关系之类,都是先验的。
序文中他这样说:人类理性具有此种特殊运命,即在其所有知识之一门类中,为种种问题所困,此等问题以其为理性自身之本质所加之于其自身者,故不能置之不顾,但又因其超越理性所有之一切潜力,故又不能解答之也。由此理性陷入困扰,并非本身的过错。理性最初以:只能运用原理于经验过程,同时经验充分证明理性使用这种原理为正当者这一类原理开始。在这种原理的帮忙之下,理性追溯事物就要求更高更远的条件,唯有自悟改善这种行为,否则将永无止境,理性这种事业也就没有完成的期限。于是他展开了对纯粹理性的批判。他的批判主要任务就是为了完成一个问题的解决,即人的认知如何可能的问题,也就是人的数学知识、自然科学知识、哲学知识如何可能的问题。知识不管以什么样式什么方法与其对象相关,并且是直接的与之相关,则称为直观,直观仅限在对象作用本人的范围内发生。人类具有先天的纯粹的直观,即时间和空间,在先天的决定中,想超越与之相关的概念时,只有在先天的直观中才能到达概念所不能发现的,但是却能在与概念相应的直观中先天的发现,又能综合与概念相联结的事物。但是这种基于直观的决定,决不能推广到感官对象以外。这也就是康德的先验感性论。在那里,他考察了感性认识中先天综合决定构成的条件,认为有可观的物体刺激感官表象只是一些杂多的感性材料,只有由人主管先天具有的直观形式即时间和空间加以整理才能成为感性上确定的知识,纯粹数学知识就是这样构成的。
在先验分析论中,他阐明了悟性从自我意识的先天的统觉出发,运用悟性范畴去综合统一感性所带给的经验材料,而构成自然科学知识的原理,认为一切自然规律都是透过这种方式由人建立起来的,从而论证了认为自然界立法的思想。范畴表:单一性(一)量多数性总体性实在性(二)质否定性限性偶有性及实体性(实体及属性)(三)关系原因性及依存世(原因及结果)相互性(能动者及受动者间之交互作用)可能性不可能性(四)形相存在世非存在
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《论语》是一部语录体散文,是孔子死后,弟子们把他平日的言行记录收集起来,整理编成的,其中有孔子的言论,也有弟子们的自相问答,它是儒家思想所依据的经典。
细看各篇,学而篇第一只要讲务农的道理,遇到初学者入道德之门;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论,及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制,鼓励人们好学不倦,以及记述孔子不肯说什么,不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止,衣食住行,生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成了一个整体。
而我觉得,《论语》终极传递的是一种态度,一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度,这样一种谦抑的态度,其实正是中国人的人格理想。与西方不同,中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量也因而无比强大。
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这是一篇描写60多年前发生在一个虚构的海滨城市奥兰的故事。但现在读来仍感到是那样的亲切,看到《鼠疫》就会很自然的想到sars,想到在灾难面前虽然过了这么多年,还是很多相似。就像书中说的乍看起来,奥兰只不过是一座平淡无奇的城市,只不过是法属阿尔及利亚沿海的一个省城而已。城市本身相当丑陋,这一点是不得不承认的。它的外表很平静,但要看出它在各方面都不同于很多商业城市,那就必须花费一些时间才行。在这个城市里,只有观察天空才能看出季节的变化。只有那清新的空气,小贩从郊区运来的一篮篮的鲜花才带来春天的信息,这里的春天是在市场上出售的。这是一个没有空间和时限制的城市,既是写你在的城市,也写我在的城市;既是写过去的城市,也是写现代的城市。在城市中商业的昌盛,物质文明的发达,给市民带来的只是精神的空虚,市民以寻欢作乐来消磨人生。而当灾难来临的时候,大多数市民都感动恐惧、焦虑、痛苦,并由开始对期望的绝望到后来对绝望的习惯,但城市里还是有一些道德高尚、富于自我牺牲精神的人的共同努力,反抗肆无忌惮的瘟神,为人类社会找到了线希望,这也就是书中重点描写的。
本书通过对里厄医生、神父、朗贝尔 、塔鲁、老职员格朗、科塔尔等人物刻画及他们之间亲情、友情、爱情的描写表达了对在危难面前坚持战斗的颂扬,也对少数投机份子进行了抨击,是一部为自由、生存而战斗的颂歌。故事是以医生的视角来叙述的,由于职业的原因医生自然成了对鼠役抗战的先锋,也直至抗战的结束。开始医生是孤独的,从以前市民的救星(有什么头痛脑热的,只要里厄医生打一针,就什么事也有了),而现在却人见人怕,到后来只有在警察的护送下才能进去给病人治疗(其实也只是对病人是否感染鼠疫的宣判,其它的治疗也都是无益的)。整日的疲劳带来的是不解,同时还有对妻子的迁挂也时时困扰着医生。但后医疗救护队的建立,塔鲁、格朗的加入,尽管疫情没有多大的好转,数量还是在一天天的增加,但至少现在医生不是孤军奋战。也许更让医生的感动的是后来神父的加入,到后来朗贝尔对神父职务的接替,还有格鲁的内心世界的表白及在疫鼠面前的坚定与从容。
神父开始只会高唱没有实际意义的神学道理,做些乏味的布道,而当他直面安东尼的儿子在鼠疫无情的蹂躏下凄惨的死去的过程后,心灵被震憾了,并引起了他对人性的思考,对信仰的反思。他再也不能做袖手旁观者了,要做一个实际的行动者,作为一个神职人员,他当理当从神学中找到解
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广大xx朋友及新闻媒体的朋友:
下面,我就这次捐赠活动的开展情况向大家作个汇报。
本次活动由市国资委、市残联和我们信息化协会共同发起,从去年11月份开始,从活动开始到现在结束,始终得到了市领导的大力支持,同时也得到了新闻媒体的极大关注和鼎力帮助,纷纷给予报道和广告宣传,在此,我们表示衷心的感谢。
经过一段时间的宣传、发动、落实,到今天为止,共接收电脑50多台,分别来自全市企事单位和个人,总结这次活动,有以下几个特点:
一是领导重视。活动开展以来,许市长多次过问进展情况,了解有什么困难,积极协调相关单位给予支持,许市长的关心更加坚定了我们办好这次活动的信心和决心。
二是宣传发动到位。xx日报在头版显著位置刊登了倡议书,xx电视台免费做了三天的流水广告,上党晚报、上党夜线也分别作了报道,城区报也连续三天刊登广告,xx政府网、xx新闻网都做了深入广泛的宣传,通过媒体的宣传,扩大了这次活动的影响,在社会上造成了一定的声势,为顺利开展捐赠打下了良好的基础。
三是社会各界积极参与。经过新闻媒体的大力宣传,得到了社会各界爱心人士的积极响应,大家都认为,现在电脑更新换代快,旧电脑不用了,放也是放的,卖也卖不了多少钱,还不如捐了做点好事,在这样一种普遍的社会心理认识下,刚开始时我每天都能接到五六个电话咨询,主要是个人、家庭想捐的居多。作为发起人之一国资委的魏主任专门对这项工作进行了安排部署,动员下属企业积极捐助,下属企业纷纷响应,有的企业自身经营也有困难,但为了帮助残疾人,他们把自己以前不用的电脑进行维修,调试,捐了出来,比如合成厂等,还有个体经营者殷跃强看了报纸电视的广告后,主动和我们联系,把家里不用的电脑开车送到残联,还有昌盛数码城积极为我们准备装电脑用的纸箱30多个,还有很多感人的故事,这里就不一一说了。
第四个特点就是注重力所能及,不下硬指标,有就捐没有也不强迫捐。
从这次活动最后结果来看,一共才捐了50台,不如一开始预期的,我们想全市这么多单位,这几年电脑更新换代又快,怎么说也能接收个一两千台。但这次一共才50多台,我们也深入部分企事业单位了解情况,通过调研,分析原因,主要有以下三个方面:
一是事业单位捐的不多。主要是因为xx年市财政局回收过一批电脑,我专门到市财政局国有资产科了解过,据杜科长介绍,xx年收回来的电脑,已经送给了山区的学校,所以现在事业单位几乎没有旧电脑,另
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敬爱的党支部: 你好!! 我志愿加入中国*,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党的义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,随时为党和人民奉献一切,永不叛党。
中国*是工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国特色社会主义事业的领导核心。中国*以实现共产主义的社会制度为最终目标。以马克思列宁主义,*思想,邓小平理论为行为指南。中国*是全心全意为人民服务的党。他始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不学懈习奋网斗。
党是中国特色社会主义的领导核心中国革命实践证明,没有中国*就没有新中国,没有中国*的领导,中国人民就不弄摆脱受奴役的命运,成为国家的主人。尽管我们党在前进的道路上遇到过曲折,但党用她自身的力量纠正了错误。改革开放三十年来,在中国*的领导下,我国取得了举世瞩目的发展,生产力迅速发展,综合国力大大增强,人民生活水平大幅提高。 我国社会主义初级阶段的基本路线是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心。坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国*的领导,坚持马克思列宁列主义、*思想之四项基本原则是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中必须坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化。
我目前虽是一名普通的农民,但我是中国人,身为中国人就要以国家利益为重,党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持密切联系,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。人民需要党,党也需要人民。只要党和人民需要,我就会奉献一切!我坚决拥护中国*,遵守中国的法律法规,认真贯彻实施党的基本路线和各项方针政策。不做侮辱国家的事,不出卖国家,严格保守党和国家的秘密,执行党的决定,服从组织分配,积极完成党的任务。认真学习马克思列宁主义,*思想,邓小平理论,学习党的路线方针政策及决议,学习党的基本知识,学习科学文化和专业知识,努力提高为人民服务的本领。
我决心用自己的实际行动接受党对我的考验,我郑重地向党提出申请:我志愿加入中国*。我会在现在和以后的学习中时时刻刻以马克思列宁主义,*思想,邓小平理论作为自己的行为指南。并绝对支持以xx为总书记领导的中国*活动。在社会中坚持党和人民利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受
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敬爱的党支部: 你好!! 我志愿加入中国*,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党的义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,随时为党和人民奉献一切,永不叛党。 中国*是工人阶级的先锋队,是中国各族人民利益的忠实代表,是中国特色社会主义事业的领导核心。中国*以实现共产主义的社会制度为最终目标。以马克思列宁主义,*思想,邓小平理论为行为指南。中国*是全心全意为人民服务的党。他始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不学懈习奋网斗。 党是中国特色社会主义的领导核心中国革命实践证明,没有中国*就没有新中国,没有中国*的领导,中国人民就不弄摆脱受奴役的命运,成为国家的主人。尽管我们党在前进的道路上遇到过曲折,但党用她自身的力量纠正了错误。改革开放三十年来,在中国*的领导下,我国取得了举世瞩目的发展,生产力迅速发展,综合国力大大增强,人民生活水平大幅提高。 我国社会主义初级阶段的基本路线是:领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心。坚持社会主义道路,坚持人民民主专政,坚持中国*的领导,坚持马克思列宁列主义、*思想之四项基本原则是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中必须坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化。 我目前虽是一名普通的农民,但我是中国人,身为中国人就要以国家利益为重,党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持密切联系,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。人民需要党,党也需要人民。只要党和人民需要,我就会奉献一切!我坚决拥护中国*,遵守中国的法律法规,认真贯彻实施党的基本路线和各项方针政策。不做侮辱国家的事,不出卖国家,严格保守党和国家的秘密,执行党的决定,服从组织分配,积极完成党的任务。认真学习马克思列宁主义,*思想,邓小平理论,学习党的路线方针政策及决议,学习党的基本知识,学习科学文化和专业知识,努力提高为人民服务的本领。 我决心用自己的实际行动接受党对我的考验,我郑重地向党提出申请:我志愿加入中国*。我会在现在和以后的学习中时时刻刻以马克思列宁主义,*思想,邓小平理论作为自己的行为指南。并绝对支持以xx为总书记领导的中国*活动。在社会中坚持党和人民利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受
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