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电影罗生门观后感-2024电影罗生门观后感精选

电影罗生门观后感

我们会观赏很多经典的电影或者电视剧,电影就像一个好朋友,陪伴着我们。这时我们可以通过写观后感的方式来记录新的收获,写观后感时,可以围绕一条中心线索,写出真正属于自己的独特感受。你有没有觉得写作品观后感很棘手呢?请阅读由范文资讯网小编为你编辑的电影罗生门观后感,希望对你的工作和生活有所帮助。

电影罗生门观后感 篇1

这是日本导演黑泽明的作品,1950年上映,黑白影像,关于世道人心的故事。

武士鬼魂附体的女巫、女人、强盗,在武士死后,公堂上,鬼魂和两人都各执一词。鬼魂说是自杀,女人说是可能无意中杀死了他,强盗说是自己杀死了武士。但又都在表达自己很无奈,为各自的自私自利辩护。究竟谁是凶手,观众从电影上映以来一直猜到今天,可能每一位看了这部电影的观众,都会疑问重重,同时也深感人性的可怕之处,自私自利,人与人没有信任可言,以及人性的多变。

樵夫、和尚、乞丐三人到罗生门避雨,樵夫与和尚很沮丧,在看到前面鬼魂和女人与强盗在公堂上的供述以后,怎么也想不通人与人之间没有信任。是樵夫发现了尸体,可前面的供述里有一件物证,镶着贵重之物的短刀不见了。乞丐说是樵夫拿走了,樵夫为自己辩护,说武士是被长刀刺死的。罗生门传来婴儿的哭声,他们三人发现了那个弃婴。乞丐把婴儿的被子衣服据为己有,樵夫说他没有爱心,乞丐也为自己的自私自利辩护。乞丐走后,和尚抱着婴儿很是难过,樵夫说自己已有六个孩子,不多这一个弃婴,之后,抱着孩子走了。谁相信他真的能收养弃婴,也许他会为了生活所需卖掉这个孩子。和尚很少言语,只是愁上加愁,感叹世道人心,绝非人们所能想象。

这部电影有三个场景地点,罗生门、树林、公堂。场景简单,大部分是自述和对话,但人物内心的自私自利,虽然有自述时语言的掩盖,但也已经显露无疑。大胆的评价一句,他们为了达到自私自利的目的,甚至不惜承认自杀和杀人,但却把罪责的原因归于他人,自己实在是被迫无奈之举,以达到为自己所有自私自利行为辩护的目的。对于自私自利的人性,杀人与自杀都是其次的行为了,如此的话,还有谁会被相信呢?这难道不就是人性的可怕之处吗?

人物刻画彰显了演员的演技,武士鬼魂附体的女巫、女人、强盗、樵夫、和尚、乞丐、婴儿,共七人,除婴儿外,每个人都能称得上是主角,形象各异。能如此清晰看出有几个人物,又把人物形象塑造的几近完美,缺一不可,应该是很经典了。由人物串连出一个没有结局的故事,又牵连出另一

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电一影罗生门读后感(一)

作为现代人,说谎应该是我们经常做的事儿,没感觉到有多么的丑恶和罪恶。在现代,比如律师在给人打官司时,为了保证自己的当事人的无关一性一,总会适当的美化自己,从而,丑恶对自己不利的人,来获取减刑活着释放。但是电一影中也是正常人的思维,在自己陈述事件时,美化自己,丑化别人,但是,最大的不同就是,三个当事人都承认是自己杀死的死者。当然我们都相信死人说的话,但是那个死人借一尸一还魂承认自一杀,真是不可思议!那个年代,导演想表达的思想是社会的黑暗,人一性一的丑恶,没有真实,每个人都是自私的。虽然在整部电一影中,一陽一光是非常充足的,真实展现了那时人们胆大妄为,在神圣面前做尽坏事,丝毫没有悔改的意思!最后屈从于多襄丸的真砂是睁着眼睛看着太一陽一的。导演安排了贯穿整部电一影的暴雨(纯粹的自我探索),我认为是想让雨水来洗干净人们肮脏的心灵。

柯佛人们都在真相的迷宫里穿行,走不出来,也不想走出来。武士的妻子被侮辱和武士之死已经成为事实,但是当事人与旁观者所说的都不相同,不管谁说的是真话,都代表了另一些人的自私。

影片的结尾,樵夫,行脚僧,打杂的听到外面有小孩子在哭泣,打杂的第一个跑出去并将小孩身上的和服拔下紧紧拿着,任凭樵夫抢夺;行脚僧将孩子抱起。最后的最后樵夫是又善良的人一性一的,收养了孩子(人一性一从黑暗回到了光明),行脚僧说:你让我相信这个世界上还是有真善美的。导演黑泽明告诉观众:人时间确实存在着自私自利、泯灭人一性一的严酷现实。但是,与之相对,人道主义也是永恒的,人终究是可以相信的。

在佐藤忠男的阐述很一精一辟,【罗生门】中的太一陽一、暴雨并非只是故事情节可有可无的背景与环境,而是一种纯粹得自我探索的样式,就像莎士比亚的悲剧【李尔王】中的暴风雨一样,是一个人的自我面对,在大自然中的自我放逐,一种灵魂的历练与洗礼。

人一性一真是最恐怖的电一影,小说,故事。你不去探究还好,只要一接触,就将是痛苦的深渊。

但是,生活在现代的我们对于这人一性一丑恶,人一性一的堕一落已经习以为常,也许根本不用担心。真正的真善美也只是个人的一种坚持与信仰了;也只能存在那人心灵的最深处。

驹于【罗生门】了解的还是很肤浅,还需要进一步的去学习去领悟导演的想法!

电一影罗生门读后感(二)

现在网络上流行一种杀人游戏。这个游戏之所以能够流行,是因为当中充满了欺骗。杀手通过欺骗隐藏自己;

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暑假中,我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的芥川奖,便是以他的名字来命名的, 他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象,这使得他的小说既具有高度的艺术性,又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。

它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人,面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时,为正义感驱使,他厉声呵责。但听了老妪的一番话后,下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。

文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩,死气沉沉,毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下,生存的确成了一个最主要,也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体,拔女尸的头发,只是为了做假发去卖,哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干,说是干鱼,拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后,下人的最后一点正义感也被吞噬,抢走了老妪的衣服

我查了一下资料,发现罗生门在日语中,指的是人间与地狱之间的门。在小说里,当仆人爬上罗生门的楼梯时,不论他后来有没有当强盗,都隐喻了他放低善念,从人间踏入地狱。

作者所写人物表现的不是善与恶,而是人类生存中的事实。人们为了生存,可以不择手段, 欺骗。毁尸,放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶,那么人的本性更让我毛骨悚然。

试想一下,如果我们生活在那个黑暗的年代,每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘,那么这种弱肉强食,逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧,每个人最终也都将不择手段地生存下去。因为那时,道德与正义早已荡然无存,生存的欲望会占领所有的一切。

幸运的是,我们现在所处的年代和平而又富足,不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是,为了生存而战的罗生门或许不会再发生,但世界上仍然有许多地方发生着战乱,恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类。

一念成佛,一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门,向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。

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罗生门读后感(一)

《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说,它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样,通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段,没有过多的雕琢痕迹,却依旧让人回味无穷。

我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的,这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将,本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物,当他面临衣食不足的窘境时,他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”,这个念头催他出门,来到这罗生门之下。此时,这个念头仅仅是一个“倘若”,他其实是没有这样的勇气与魄力的,他毕竟只是一个良民,连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上,看到那个拔死人头发的老太婆的时候,他的正义感告诉他无论如何,在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过,于是刚才那些“当强盗”的念头消失了,他上前抓住那个老太婆,就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕,她要给自己开脱,于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发,及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道,她的自我开脱,也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾,在这个罗生门里的一进一出,就像经历了一次社会的洗脑。

家将、老太婆、死去女人之间的关系,不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人?谁在吃谁?有很多人试图从理论中归纳出个一二三,我却觉得比起那些文学评论,小说通过作者平日的观察提炼,写出的虽然是“故事”,却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是“吃”官兵,老太婆“吃”女人,家将“吃”老太婆,每个人都在“吃人”,每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知,也被饥饿折磨地昏头了,而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓,任凭说他们愚昧也罢落后也罢,真正处于那个社会之中,也只能像被打了麻药一般,无法振作精神,看清它了。就像我们现在所处的社会,能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个?最可怕的是很多的人自以为看清了,还对这个社会妄自下了如何如何的定义,又全然不知自己的愚蠢的,那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。

伟人之伟大,不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会,评判这个社会,也因为

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《阿里巴巴2所罗门的封印》观后感

小时候,从《一千零一夜》中看到阿里巴巴和四十大盗的故事,就对它充满好奇。今天,我去观看了《阿里巴巴2所罗门的封印》这部电影。

故事讲述了:阿里巴巴和冒险王国的国王公主不小心把磨鬼的封印打开了,为了把魔鬼重新封印起来,小毛孩所罗门带着他们寻找所罗门的宝藏。面对魔鬼的威胁和羊驼王子的阻拦,他们好不容易来到地下,靠着惊人的记忆和智慧还有沉着的品质找到了宝藏。最后阿里巴巴靠着自己的智慧重新封印了魔鬼。

看完这部电影,我先是被阿里巴巴、公主和小芝麻三人所佩服,他们靠着惊人的记忆、智慧和沉着冷静,破解了三关,解开了封印,最后重新把魔鬼封印起来。我最喜欢阿里巴巴,虽然他有时候是调皮,但是他最留心,看到了一组壁画,顿时明白了他们上了魔鬼的当,而所罗门就是这个魔鬼。而他又发现了解开宝藏封印的办法就是封印魔鬼的办法,而且最后他骗魔鬼到瓶子里,重新封印了他。

我从这些人物身上发现了遇到困难要冷静,要留心身边事物等品质。阿里巴巴他们也是靠着这些品质才顺利找到宝藏封印磨鬼的。

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《罗生门》读后感150字 刚打开电脑,我就很快的找到了《罗生门》,我很兴奋,因为我挺喜欢日本小说的,可是当我打开文件,我发现里面密密麻麻的都是日文,我纠结不已,我感到人生总是充满了无奈,虽然我是全班公认的小日本,但我看不懂。但经我的反复推敲,我顿时领悟了其中的精华,这是一个关于爱与正义的小说。 从题目我知道了男主是个姓罗的男人,所以就是罗先生。然后就是生,生的意思很多,可是结合前后可看出这个字就是日本版的宁波话。宁波话生就是装。最后就是门,通过前后文,这文章写的就是罗先生到别人家给人装门的故事。很感人!我很受感动。罗先生真是一个善良的人!有雷锋精神,无私奉献真是让我终身受用。我要以罗先生为榜样,好好学习天天向上努力帮助他人,对人生充满爱,勇于克服困难坚持不懈,以下省略。 罗先生!好人!《罗生门》!好书!虽然日文看不懂,但是我还是深深地被感动了! 《罗生门》很好看,他的字很好!它的插图也挺好看的!

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所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,以下是“电影观后感”,希望给大家带来帮助!

【篇一:《天将雄师》观后感】

春节期间看成龙贺岁电影《天将雄师》,感觉真的拍得很大气,既有北美战争大片的史诗感,又有成龙电影一以惯之的动作喜剧风格,堪称视觉和听觉的双重享受。不然,要想在竞争激烈的春节档期,尤其是在8部新片同时“抢钱”的情况下,从正月初一至初六拿下4亿多元票房,真的很难。

影片开场一战,就保留了不少成龙过往电影常用的功夫喜剧套路,这也让观众误以为成龙会就此风格一路打下去。然而从雁门关一仗群架打完,到与罗马第一勇士卢魁斯遭遇,已经预示了成龙这部电影将不同于以往任何一部,特别是片中东西方阵法的对决,为影片最后的终极大决战作了全面铺垫。直到看完全片,你不得不佩服成龙大哥,他不但自己塑造出了一位古代中国动作英雄的形象,而且把一向以文艺小生闻名于影坛的奥斯卡影帝阿德里安·布劳迪,也调教成了动作戏高手,东方、西方英雄的果断杀伐和凌厉动作,让人感觉这不像一部国产大片,而是一部标准的好莱坞战争大片。紧张的情节,精彩的打斗,大气的场面,看得人热血沸腾,肾上腺素飚升,精神会特别亢奋。

特别想强调的是,成龙这部大片无疑是近年来制作水准最高的华语片,就是与好莱坞任何一部战争大片相比也毫不逊色。而成龙最成功的地方还在于,他把北美战争大片的史诗感和中国动作电影的精髓完美地融合在了一起,既气势恢宏,又细致入微,更层次分明,观之真的引人入胜。

【篇二:电影《地雷战》观后感】

国庆节期间,妈妈给我买了一盘电影《地雷战》的vcd光盘。回到家里,我就迫不及待的在电视上放了起来。整整一个下午,我在反复的看着这部电影。电影那紧张动人的情节,深深地印在了我的脑海里。

夜已经很深了,可是我躺在床上怎么也睡不着。我的思绪,仍沉浸在下午观看影片的一幕幕场景中……

在我的眼前,浮现出了村民们顶烈日、冒严寒,辛辛苦苦造地雷的场景。我仿佛听见了村民们在高喊:“响了一个,又响了一个!”我仿佛又看见了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉横飞……

影片中有这样一段“顺口溜”:“鬼子少了咱就干,鬼子多了咱就转,躲在暗地打冷枪,埋好地雷远远看,鬼子挨炸又挨打,一个人影看不见”。这就是民兵们对付鬼子的最好办法。民兵们就是按照这种打法,和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。在战斗中,村民们运用自己的智慧,制造了许多地雷,有踏雷、拌

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小说《罗生门》是芥川龙之介发表的第一篇小说,故事梗概是:大灾后,一名被主人辞退的仆役,在京都的罗生门下避雨。走投无路的他,起了除了当盗贼,别无他法的念头。他爬上罗生门的门楼准备暂过一夜,却发现一个老妪正在薅死者的头发。他心中猛然升腾起正义感,质问老妪。老妪回答说用死者头发做假发卖钱来维持生存,而且,这些死者,生前也不是善良之人。仆役对老妪的憎恨之心慢慢减弱,最后竟剥下老妪的衣服在黑夜中逃遁也许卖了去换顿饭吃吧。

小说中的奴仆为生存所迫,一开始就有了当盗贼的念头。但是当看到老妪薅死者头发时,他心中的善良和正义感还是本能地表现出来。他听了老妪的解释,那种当盗贼的念头又重新升上心头,罪恶感慢慢消解了这是个复杂的社会,许多人为生活所迫而走上邪恶之途。或许,社会本身就存在邪恶,对邪恶的邪恶,也算不上缺德。甚至,他在剥老妪的衣服时,为自己找到了打劫的理由:我不这么做,就得饿死嘛。

面对复杂的社会,善与恶都不是那么容易定义的。更何况,人心之复杂多变,善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的,作为一般人,总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里,人才会活得有尊严,有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里,罪恶感会被消解,善良和正义成为一种摆设和借口。

当下,人们对社会公权力的滥用已经习以为常,对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高,对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒,对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解,并且,催生新的罪恶。

《罗生门》读后感600字

芥川龙之介是日本大正时期的重要作家,短篇小说巨擘,也是当时新思潮文学流派的柱石。他的短篇小说并不像我们所熟悉的众多短篇小说那样有个完满的结局,而往往给读者带来的是出人意料的结尾。这也正是芥川龙之介之所以被称为日本现代文学史上的鬼才的重要因素之一。《罗生门》里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小小片段,实质平常所见的事情,却在特定的环境下放大来看竟显得如此这般的丑恶与突兀。

主人公设定为一个刚被主任辞退出来的家将。本是一个善良而普通的人,当他面临衣食不足的窘境时,他心中萌生了一个的念头倘若不择手段的话。来到这罗生门时,这个念头仅仅是一个倘若,事实上他是没有这样的勇气与魄力的,他毕竟只是一个良民,连他自己也对自己是否真能够走当强盗的路而产生了怀疑。当他 查看全文>>>

罗生门读后感700字

小说《罗生门》是芥川龙之介发表的第一篇小说,故事梗概是:大灾后,一名被主人辞退的仆役,在京都的罗生门下避雨。走投无路的他,起了除了当盗贼,别无他法的念头。他爬上罗生门的门楼准备暂过一夜,却发现一个老妪正在薅死者的头发。他心中猛然升腾起正义感,质问老妪。老妪回答说用死者头发做假发卖钱来维持生存,而且,这些死者,生前也不是善良之人。仆役对老妪的憎恨之心慢慢减弱,最后竟剥下老妪的衣服在黑夜中逃遁也许卖了去换顿饭吃吧。

小说中的奴仆为生存所迫,一开始就有了当盗贼的念头。但是当看到老妪薅死者头发时,他心中的善良和正义感还是本能地表现出来。他听了老妪的解释,那种当盗贼的念头又重新升上心头,罪恶感慢慢消解了这是个复杂的社会,许多人为生活所迫而走上邪恶之途。或许,社会本身就存在邪恶,对邪恶的邪恶,也算不上缺德。甚至,他在剥老妪的衣服时,为自己找到了打劫的理由:我不这么做,就得饿死嘛。

面对复杂的社会,善与恶都不是那么容易定义的。更何况,人心之复杂多变,善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的,作为一般人,总是选择对自己有利的方向。

只有在生活无忧、风气淳朴的社会里,人才会活得有尊严,有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里,罪恶感会被消解,善良和正义成为一种摆设和借口。

当下,人们对社会公权力的滥用已经习以为常,对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高,对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒,对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的集体沦丧下慢慢消解,并且,催生新的罪恶。

罪恶感的消解,是社会的悲哀。

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工作学习之余,我们都喜欢走进电影院欣赏好看的电影。同时我们的思维也在不断随着剧情发生变化,这时我们要有目的性的去写好一份观后感。经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富。如何让作品的观后感写起来更加真实呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是栏目小编整理的“电影楚门世界观后感”,供您参考,并请收藏本页!

电影楚门世界观后感 篇1

今日向大家介绍一部电影,名叫《楚门的世界》。顾名思义,这部电影描绘的就是一个以“楚门”为中心的“世界”。

“楚门”,一个普通的年轻人,在一次事件发现了自我生活的世界是虚假的,小镇上的一切都是人演出来的。开始藯是想要逃离这个“完美”的世界,几经波折,楚门最终克服了领导成为,从这个世界逃离了出去。

除“楚门”外,整部电影最受争议性的人物就是《楚门的世界》的导演基斯督。基斯督,这个在幕后控制楚门一生的人,在影中得到了前任演员(楚门的初恋女友)的痛斥,在影外更是得到观众的无数差评。

但仔细想想,基斯叔其实人并不坏,他除了为了真人秀而欺骗楚门外,并没有做出其他的伤害楚门的事情。

说实话,基斯督是那般地接近为人父母。不是吗,他在“暗处”默默地陪伴着楚门,看着他出生,看着他学会走路,看着他入学,看着他走入婚姻的殿堂······能够说是他见证了楚门的一生,这完美地贴合了一个为人父母的形象。

更何况他给楚门的爱并不少于其它父母。从楚门刚出生,基斯督就为他创造了一个世界———桃源镇。在桃源镇,那里没有尔虞我诈,没有勾心斗角,没有欺骗,没有利用,正如其名,宛若世外桃源。不仅仅如此,基斯督更是为了楚门砝码就了一幅完美的人生蓝图,如果不出意外,楚门的人生将一帆风顺:事业成功,家庭圆满。

尽客他为楚门付出了这么多,可他仍不是一位成功的父母。他犯了一个许多父母都会犯的错误:干涉得太多!

何曾不是这样。自我的朋友,另一半、家人和人生道路都是他人(基斯督)已经物色好了的,自我只需顺着走下去即可。当楚门发现这个惊天大欺骗,极期愤都是毫不奇怪。当你发现你自我原先只是一枚棋子,被别人掌控在手中,你难道不会为自我被糟蹋的一生感可悲吗?

不仅仅是在电影里,在现实生活中,父母这个主角,往往是伤害我们最深。从何得来,大部分父母都喜欢像基斯督一样为我们规划事情,为我们安排人生,选择职业,什么医生啊,教师啊,律师啊····等等。都是父母脑海里子女的梦想工作。可他们没有想过我们要什么,想成

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