党对我们的关怀演讲稿
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91年的风风雨雨，从曾经满目疮痍的旧社会，到如今生机勃勃的新社会；从曾经百废待兴的旧战场，到如今国富民强的新神州……这一幕幕伟大的变迁似乎还历历在目。难以想象在短短的91年时光里，它到底经历了多少的艰辛，多少的困阻，才换来了中国今天奇迹般的巨变。是它的坚守与不屈唤醒了中国，是它的睿智与远见引领着中国，它是中国人民无悔的选择——中国共产党。
平凡中的开端。
在1921年7月23日至8月初，可能对于许多人来说那都只是一个普通的时间段，但对于整个中国往后的历史而言，那是一个新时代的转折点——中国共产党第一次全国代表大会。会议讨论并通过了中国共产党党纲，确定党的名称为“中国共产党”。正是这个当时只有50多人参加的会议，开始了中国工人阶级自主救国的伟大历程。
拥护中的发展。
从建党以来，无论在哪个时期，中国共产党始终以全心全意为人民服务作为自身的宗旨，无论是1944年9月8日毛泽东同志在中央警备团追悼张思德德会上专门发表的以“为人民服务”为题，号召全党彻底为了人民的利益而工作，全心全意为人民服务的演讲。还是1980年12月25日邓小平同志在中央工作会议发表的提倡“大公无私，全心全意为人民服务”的《贯彻调整方针，保证安定团结》，还是党章第一章第二条明确提出的“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终生”和坚持四项基本原则中的“坚持全心全意为人民服务”。它们都无不反映着党在任何时期，以各种形式时刻警醒着自己始终坚持全心全意为人民服务的核心思想。从抗日战争到解放战争，从三大改造到改革开放，正是这种坚定服务人民的思想指导，让中国共产党始终得到最广大人民群众的拥护与支持，在自己发展的路上勇往直前！
反思中的进步。
中国有自己的国情，所以我们不能什么都照搬照抄，被“教条所束缚”，相反的，我们应该要根据自己的国情，探索真正适合自己的道路，“农村革命根据地”就是我们寻找自己的发展道路的成功例子。所以在新的时期，中国作为世界上最大的社会主义国家，再也没有前辈在为我们提供经验，我们自己的发展道路，要靠我们自己去一步步渐渐探索，所以作为执政党，中国共产党切勿急于求成，脱离实际，要始终坚持解放思想，实事求是，与时俱进。在不断的反思与改革中让自己变得更加的成熟稳重，让自己更有能力去承担中华民族的伟大复兴！
91年的发展历程，伟大的中国共产党
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俞敏洪在xx寻访大学生自强之星活动启动仪式上的讲话 人一辈子要活下去，什么对我们最重要？人一辈子想要活好，什么东西最重要？ 有人说自由最重要，有人说梦想最重要，有人说感恩最重要。 我知道的那些能把学习搞好、能把生活过好、能把事业做好的人，身上是有一些共性的。拥有了这些共性的人，人生之路往往会走得好一些。 这其中最重要的一个共性，就是这些人都有一种向上的精神力量，那就是自强。 自强是什么概念？就是一个人从没有到有的争取过程。这里面包括对创造的追求、对社会地位的追求、对财富的追求、对学业的追求、对梦想的追求等等。自强跟一个人的出身、跟所处的社会地位没有关系。认为自强就是穷人家孩子从什么都没有到最后成功，这是狭义的理解。自强是指一个人无论在什么平台上，都能利用好这个平台的资源取得成功。无论你是官宦子弟、企业家的孩子，还是穷人家的孩子，都需要奋斗和自强。平台再好，但如果只是躺在上面睡大觉，那这辈子仍然什么都不会得到。 现在回过头来想，我最庆幸的就是自己家庭的贫困，父母一无所有，使我有了奋斗的空间。也许你的父母什么都没给你留下，但你脚下的这片广袤大地，却可以由你自己随便走，能走多远是你的事情。 人生中最重要的生命力量之一，生命的动力之一，是我们自己内心想要某种东西的欲望。这种欲望其实就是理想，一种需要让我们的生命提升才能得到的东西。理想是在我们生命遥远的地方，是我们愿意用三年、五年，甚至一辈子去实现的东西。理想能够让我们不断打破现实走向未来。每一个理想都是有阶段性的，随着一个又一个理想的实现，我们的生命不断扩张，能力不断增强。所以，要用理想来指引我们的生活，来点燃我们内心自强的火焰。 讲到理想，我们不得不谈及另一个重要的话题，就是方向。方向不是由理想来指引的。因为理想可以做坏事也可以做好事。怎么样才能把理想变成好事？就需要有正确的价值观引导，让我们知道什么东西是应该做的，什么是不应该做的。 我们可以用两个标准来衡量我们的价值体系正确不正确。第一个标准是看能否把自己变成一个被别人所信任的人，被人信任的能力背后包含所有最高道德。要做到这一点就需要拥有很多品格，善良、宽容、理解、真诚、正直、乐于助人、善于分享、无私大度，这一切都是。第二个标准是看自己在别人眼中是什么样的人。 我最希望
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城管执法人员谈人性的关怀与关怀的理性
富人常被嫉妒，穷人倍受同情。人有着固有的“杀富济贫”的潜在心态。由于城市管理执法的对象大多为处于社会底层的弱势群体，弱势群体又极易赢得社会同情的缘故，城管部门因此常遭社会各种舆论善意的、片面的乃至偏执的抨击。当城管部门不许流动摊点在主干道、桥头、路口乱窜时，当一些城市推出禁止“拾荒者”乱翻垃圾箱（桶）措施时，饱蘸了悲悯情怀的舆论监督就常以“卫道士”的姿态挥戈上阵讨伐。一些城管执法人员在强势的舆论压力面前，变得束手束脚，不敢理直气壮地履行人民所赋予的管理职能。 无庸置疑，以人为本的管理理念是社会文明和进步的标志。对弱者怀有怜悯的情结，是做人的起码道德基准；为弱者争取生存权，是我们的良知和责任，也是构建和谐社会的需要。然而，我们也必须清醒地认识到，我们是管理执法机构，不是社会慈善组织，作为管理执法者本身，仅仅依靠人性化是远远不够的。人性化必须以法制化为前提。绝对的人性化必将导致绝对的自由化，最终使管理失控，人性不复存在。我们不容忽视这样一个物极必反的哲理和现实：过于泛滥的悲悯不但起不到正面引导的效果，唤醒不了弱者的良知，无助拯救他们于贫困的深渊，反会助长他们中一部分人的劣根性，延长他们的贫困生涯，导致善良的人性关怀走向误区。更需要指出的是，横行霸道、四处乱窜的流动摊点、马路摊点，不但影响市容，扰乱交通秩序，还极易发生交通事故，危害公共安全。他们的这种权益是以牺牲社会公众利益、公共安全为代价的，实是对社会公德的践踏，对公众合法权益的侵害。赋予了这些人的自由，就剥夺了大多数人的自由；维护了这部分人的权益，就侵犯了广大市民的利益。对这些人，我们需要有一种审慎的态度和理性的关怀。关怀弱势群体最根本的是完善社会的保障机制，而不在于改变管理的职能。在管理上过分迁就、容忍弱者，实是一种对落后的怂恿和保护。一个怂恿和保护落后的社会，可想而知会是一个什么样的社会。 “人性化执法”从词组结构和语法角度来讲，“执法”第一性的主语，“人性化”则是修饰主语的状语。忽略了主语“执法”，“人性化”焉附？ 城市管理是有法律法规的。管理要求依法办事，同情需要尊重法律法规，法律法规不讲同情。构建和谐社会与以法治国并不矛盾，和谐社会的打造离不开法律的支撑和保护。在人性与法律发生矛盾冲突时，人性必须无条件地服从于法律，需要我们理性地在法律的框架下探索人性化管理
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各位领导、亲爱的战友们： 南湖的红船离我们远去，井冈山的烽火已化作历史的回声，韶山的红杜鹃编织在党旗的经纬里，红岩的英烈魂守候着共和国昨天的大门……是啊，我们的党已经走过80多年的战斗历程，现在正满怀信心迎接新世纪的又一个盛会――党的第十七次代表大会的召开。 这个响亮的名字，早已在人民心中矗立起一座不朽的丰碑！ 我曾见过这样一幅漫画：一位骨瘦如柴的中国百姓身上插着三根输液管，稀少宝贵的鲜血被三个肥头大耳的丑八怪吸进嘴里，那三个丑八怪分别就是帝国主义、封建主义和资本主义。这就是旧中国的真实写照：三座大山的联合压迫，中国人民饱偿了内忧和外患！ 最近我还看到描写火烧圆明园的一段生动的资料：圆明园是一座大型的皇家园林，占地5000余亩，号称“万园之园”，经过150多年的大规模修建，耗费了数亿俩银子。然而，这样一座凝结无数劳动人民血和智慧的园林，却遭到侵略者最野蛮、最残忍的洗劫。有个英国军官叫赫里斯的，抢到的东西找了七个士兵才搬回兵营，其中有一个缕金花盆，盆中有一颗一英尺高的金树，树上缀满了用红蓝宝石做的果子。还有，1860年10月7日，英国的《泰吾士报》报道说：在场的每个军人都抢了很多，他们不知道该拿什么好，为了金子而把银子丢了，为了镶有珠宝的钟表等物又把金子丢了，巨大的珐琅瓶因为拿不动就将其砸碎，最后他们则放火焚烧了圆明园。 圆明园的厄运，是近代中国历史命运的一个缩影，他无情地说明一个道理：落后就要挨打！正是为了中国不再落后，为了中国人不再受人欺凌，中国*党经过艰苦卓绝的斗争，终于选择了一条社会主义的金光大道。 岁月倥偬，征途漫漫，共和国之树巍然屹立于世界的东方，留下了50多道金色的年轮。50年辉煌，50年大庆，还记得吗？朋友， 前长达2个小时的阅兵、 ，展示给我们的是共和国一幅幅美丽的画，一首首动人的歌。这画、这歌，着实让他的儿女们兴奋！扬眉吐气啊，全世界的炎黄子孙！ 记得在一次联合国召开的首脑会议上，有人奉承原西德总理施密特说：施密特先生，中国要腾飞，难度很大，要是请您去当总理，那中国是如虎添翼啊！谁知施密特啪嗒一下站起来，严肃地说：女士们，先生们，你们要我干什么？你们谁都清楚德意志联邦多少人，日本多少人，欧洲多少人，中国又是多少人，我们德意志联邦集聚一年的粮食也只能供中国人吃三顿饭，只有中国的 才能用仅占世界7％的耕地，养活了占世界20
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敬爱的党组织： 从高中开始我就期盼自己能够加入中国***,以前常开玩笑说我要跟着党走，现在想想自己那时候真是幼稚，中国*** 几个字是多么神圣的字眼。没有***就没有新中国，这句话是妇孺皆知。以前自己觉得这句话跟绕口令一样，也没很认真的想其中的意思。这学期，真的真的很荣幸能够作为一名积极分子参加学校的党校培训，我真的很珍惜这次机会，因为想要上党校的人很多，能有这个机会让我接近党了解党，我一定不会放弃任何一个机会。 第一次学习培训，我发现自己以前以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习和认识是停留在表面的学习，知其然不知其所以然。要真正理解党就得真正理解关于党的这些理论。一节下下来我印象最深的就是：中国***是全心全意为人民服务的。党是为人民服务 全心全意为人民的，中国这几年来取得如此骄人的发展，很重要的一个原因是人民相信党，愿意跟着党走。
三大战役的淮海战役支前民工880余万、出动车辆141万辆，陈毅形容淮海战役的胜利说这是人民群众用小车推出来的。98抗洪、03抗非、08抗低温雨雪冰冻灾害、抗震救灾、北京奥运会、上海世博会，一路风风雨雨走来，党一直走在人民的前面。真的，没有***就没有新中国，也就没有今天的幸福生活，党的努力，党的牺牲给我们我们不一样的今天， 985 211大学名单，不再有剥削不再有压迫，不再不敢开心自由的生活着。
在开始上党课之前。老师告诉我们想要加入***首先要端正自己的思想。我们要不断地学习丰富自己的理论知识，提高自己的理论水平。只有自己的理论水平高了，你才能了解党，才能更加坚定地拥护党的政策。才能坚定不移的跟党走！
现在的大学生许多人都纷纷要求加入中国***,但他们的入党的目的却是各不相同的。有的人争取入党是为了有了***员这个政治条件，脸上光彩，工作方便，比普通同学“吃得开”,能得到相当的好处；有的人是认为入党可以得到党组织的信任和重用，更容易得到提升；有的人是看到自己的朋友入了党，他也不甘示弱地想入党；……我不知到要怎么形容这些人。我觉得党之所以神圣在于党一直是为人民存在的，党的存在是为了能够真真正正的为人民服务，帮助人民。这是党能够一直存在人民心中最首位的重要原因。正所谓在其位谋其职，既然你要加入党就该担当起一个党员的职责。明确自己的位置而不是只是为了个人的利益。
当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济、信息化社会迈进，不学习，
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入党申请书，又称入党申请报告，是要求入党的人向所在单位的党组织提出的一种书面材料。入党申请书标志着申请人经过了郑重思考，向党组织表明自己有入党的志愿和要求，使党组织了解申请人的政治信仰和追求，便于党组织对申请人有针对性地进行培养、教育、考察，同时也是党组织确定入党积极分子和发展对象的重要依据。每一位要求入党的同志，都应该认真写好入党申请书。 以下是入党申请书频道为大家整理的密切联系群众是我们党的三大作风之一，供大家参考。更多阅读请查看本站入党申请书频道。
密切联系群众是我们党的“三大作风”之一，是*率领中国*人取得中国革命胜利的重要法宝之一。因此是党员，就要把群众利益放在首位，巴心巴肠为群众干实事、解难事、办好事，才能赢得广大群众的真心信任、拥戴和欢迎。一定要牢固树立群众观点、坚持党的群众路线，坚持思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，始终与人民群众心连心。汉朝时，有“挟天子以令诸侯”的做法，而今，我们要“帮天子以令诸侯”。过去的天子是皇帝，今天的天子就是我们的群众百姓，不是专指哪一个人。 一要加强学习。新时期，科技进步日新月异，知识更新日益加快，领导干部要适应新形势提出的新要求，就要勤奋学习，不断掌握新知识，积累新经验，增强新本领。要时刻用*理论和“三个代表”重要思想、科学发展观武装头脑，提升思想境界，掌握先进文化，刻苦改造自己的世界观，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，将群众的利益记在心中。应该带头努力实践“三个代表”重要思想的要求，坚持做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，积极为群众做好事、办实事、解难事，让广大党员、干部和群众切实感受到家的亲情、温馨和关怀。 二要真务实干。 “空谈误国、实干兴邦”，事业的成功离不开实干。领导干部更应该具有埋头苦干的品质，大兴务实之风。要将群众利益放在首位，走到群众中去，了解群众所思所想，从而发现问题并解决问题。一是要调查研究摸实情。带着感情经常深入基层，了解人民群众的疾苦，倾听他们的心声和意见，了解群众最需要的，找准存在问题和产生问题的原因，从中寻找对策，做到胸中有数；二是结合实际想实招。在充分了解情况的基础上，结合实际采纳群众的建议，解决群众的问题。并不断完善工作手段，改进工作方式，健全工作机制，探索基层工作新途径、新方法。三要不图虚名办实事。在工作中要怀有不畏艰险的拼搏精神，埋头苦干的务实精神，在结合
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各位老师，各位同学，大家好！
我是来自秦淮中学高一（17）班的参赛者，俞婷婷。
今天我演讲的题目是《我们的班级——我们的家》。
我们班级是由41位志趣相投热爱美术的伙伴组成的大家庭，短短两个多月来，在老班的带领下，集全班智慧建设班集体，并在建设班集体的过程中享受着成长的快乐。
看！我们的班徽，整体造型出自奥运金牌“金镶玉”，具体由大拇指、41颗五角星、班级口号和学校首字母组成，颜色为蓝色和金色两套色，蓝色表示理性，金色表示辉煌。整个造型饱满大方，寓意鲜明。“大拇指”其一代表我们想做的班级，其二我们将用行动赢得老师、家长以及社会对我们的赞许，其三是我们自信的象征。41颗星围绕在周围象征着全班41位同学在班级内核精神的指引下——不断成长，不断辉煌。
这究竟是怎样的一个班级呢？您一定充满了好奇，就让我们带着大家走进我们的班级。
（镜头一）
我们班的抹布。从军训第一天开始就是这样，我想直到我们毕业的那一天也都会是这样的。上面的旧抹布就是10届高三16班留下来的，老班说，这是优良传统。记得军训第一天老班培训全班同学叠抹布时就说，这几块抹布就算是用旧了用烂了，也要每时每刻都被叠得像豆腐块一样放在那儿，现在这已然成了我们班的一个班级符号了。
（镜头二）
军训的刻骨铭心。8月19日，上午我们班因故被教官罚站军姿，全班同学在烈日下站了足有一个小时，大家个个汗如雨下，但直到最后，没有一个退缩，没有一句怨言。罚站后，本以为教官会让我们回教室休息，可是没有，教官又让我们围着田径场跑步，一圈下来，疲劳不堪的我们乞望着教官，可教官喊了一句：“继续”。又一圈下来，我们不再看教官，我们开始自觉地挑战极限，即便脸上挂着泪水，表情也是严肃而坚定的，步伐仍旧整齐，大家的心好像被磁铁吸附在一起一样不停地跑着。汗水混着泪水不停地流淌，甚至个别女生在队伍中抽泣。老班望着我们严肃地说，很震撼你们能够接受今天的惩罚，虽是罚的，但读出了大家的坚毅，这就叫——“精神”。
回到教室，老班又在黑板上写了三行大字——“学会了接受，学会了适应，你就是强者”。
（镜头三）
校运会前一天的晚自习上演了“高一（17）班出征校运会誓师大会”。在一系列程序之后是誓师宣言和巨幅班徽签字仪式，整个过程让我们感到一种前所未有的隆重、庄严，也给我们带来了无限的乐趣。运动会还没举行，我们就已经得到了精神上的洗礼。校运会的入场式上我们班的方阵一直
查看全文>>>我们的时代，时代的我们
张玮珊
14世纪文艺复兴，达芬奇、莎士比亚、哥白尼；
十五世纪大航海时代，达迦马、迪亚士、麦哲伦、哥伦布；
十六世纪宗教改革，马丁·路德；
十七世纪光荣革命克伦威尔，十八世纪法国大革命罗伯斯庇尔，十九世纪洋务运动李鸿章、张之洞，戊戌变法康有为、梁启超、谭嗣同，二十世纪辛亥革命孙中山、黄兴，新文化运动胡适、陈独秀、鲁迅……
新时代！
——我们的时代。
提起这个时代我们能想到什么呢？
是谁充当了时代的掣旗手，谁擎起了时代的脊梁？
奥巴马吗？习近平吗？还是普京？
还是——我们？
这是我们的时代吗？你每天六点起床七点上学，算着千篇一律的数学题，配着不厌其烦的方程式，偶尔在知乎高高在上地指点江山，在微博舆论里抱团取暖。 为了上个好大学、找个好工作、寻个好伴侣，生个孩子督促他好好学习。
你会不会觉得自己的未来都是被注定好了的？你让教科书告诉你怎么爱国而不是觉醒，让舆论告诉你怎么善良而不是人性，让高考加分告诉你怎么创新而不是好奇，让演讲题目告诉你，这是我们的时代，而不是靠把它抓在手心里。
这个时代太安好了，没有人再质疑了，没有人再冒险了，没有人登高一呼仿佛春雷炸响，每个人都循规蹈矩地为自己活着，怎么我看不到那些光怪陆离的幻想，怎么我看不到那些异想天开的念头，怎么我们的时代，只是让我们有了一个枷锁，怎么时代的我们，时代却有了一群提线木偶。
去做主人而不是傀儡，做掌控者而不是螺丝钉，去抗争、去重塑、去登高一呼， 让我们因生在这个时代而骄傲，让时代因拥有我们而改变。
哪怕有再多人对你说，没有新大陆需要发现了，没有封建迷信需要破除了，没有暴力需要去反抗了，时代不再需要莎士比亚、拿破仑、鲁迅——你要抬起头，看着他的眼睛对他说，你错了，因为时代恰好需要我。
因为时代不该是迷茫的时代，还是我们的时代；因为，你我他不该仅仅只为自己而活，我们，还是时代的我们。
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我们的时代 时代的我们
尊敬的各位评委、亲爱的朋友们：
大家好！今天我们站在这里共同发问："什么是我们所处的时代？何人是时代中的我们？"说实话，我不知道。
什么是我们所处的时代？
这是最好的时代。人类的生产力空前发达，人类对世界的认知水平急速提高。三十年来我们的gdp数值翻了五十七倍，我们解决了两亿三千万极贫人口的温饱问题，可以说人类上万年来忧虑的生存问题在我们的时代已基本解决。我们探索未知疆域，无论是冥王星还是马里亚纳海沟都已不是什么难解的谜题，上百年来困扰无数大学者的费马定理一朝得解，生物科技使人类基因编程变为可能。人类在用科技与金钱搭建新的巴别塔，人在成神的路上愈行愈远。
这是最坏的时代。人们信仰缺失，为了逐利不择手段，人类变得偏激而固执。人们失去了诚信的底线，猪肉是可以注水的，奶粉是可以掺假的，果冻可以是皮鞋做的，人心可以是黑的。人们失去了平和的心态，客机折戟埃及，平民溅血巴黎。天地不仁，举世惶惶。居庙堂者全无庙算，处江湖者粪土江山。人类的巴别塔上悬着达摩克利斯之剑，成神的道路上充满未知。
当代人看当代，看不清、看不懂、看不透，如雾里看花水中望月。雾里看花花香浓，水中望月月朦胧，我们看不懂它，但可以慢慢感受它的美，在感受美的同时也为眼前淡淡的迷雾而苦恼。我们看不懂这个时代，但唯一能肯定的是，这是我们的时代，一个我们可以改变的时代。
何人是时代中的我们？
我们在时代浪潮中随波逐流，每个人的命运都是时代的因果必然。我们是时代浪潮的弄潮儿，每个人都是时代走向的推手。这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直堕地狱。面对复杂的时代，我们要做些什么？在这里我想引用《圣经 利未记》中的话"混乱处我们带来和谐，错误处我们带来真实，怀疑处我们带来信任，绝望处我们带来希望"
我们创造时代，时代锻炼我们。或许我们看不懂我们的时代，或许我们不明白时代中的我们，但我们可以把握现在，一万年太久只争朝夕。把握生命里的每一次感动，和心爱的朋友热情相拥，把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦。我不去，想能否成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。把握现在，相信未来。我希望，我们的时代有我们的印记，时代的我们有时代的回忆。
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