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读完朱自清的散文《春》，望着窗外阳光明媚，我的心也跟着明朗起来，按捺不住也要读一读春天。
春风吹皱一池春水，叫天子在云端亮开了又尖又细又快的嗓子，伶伶俐俐，叽叽唧唧，春雨洒一片烟，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘长袖一舞，雨霁云散，草木泛出油油绿意。杨柳先是鹅黄，继而转为翠绿，再就摇摆起来，在水中点出汩汩仄仄的涟漪。
春就是这样，来了。或许只是在吹开书页的一刹那，已有某种气息，不再如针如刺，而是如鹅毛，如婴儿的小手了
所以读春晴春或雨春，总有温暖如手、湿润如膏的感觉。总是有细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒的况味，总是梦到了唐宋的烟雨楼台。或许正是这样的风声雨声吧，更有一种千年远古的意念。总是冒出诗经和楚辞的章节。采薇采薇，薇亦作止、砍砍伐檀兮，植之河之干兮，那清且沦漪的不正是那一汪春水吗？那紫薇抽芽不正在春天吗？那湘夫人那宓妃，不正是浴着春水轻移莲步的吗？
冬季沉睡的一切都伸开了懒腰，打起了呵欠柳的懒腰风的呵欠；睁开了眼睛开始歌唱小草的眼睛麻雀黄雀的歌唱；跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。
新翻的泥土和新施的粪肥混合着发出了温润的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔藓和葳蕤的苍蒲啊，是否记录着尘世的变迁呢？那静如处子的春水啊，是否洗浴过洛神的羽衣呢？
它们总是踩着季节的节拍，如期开放，不会犹豫也不会迟疑。谦卑静默地接受多少代农人或诗人朴素或忧伤的吟唱。
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今天，我又回顾了那本汇集了无数悲伤感情的作品巴金的《春》。
可以说，他是作者呕心沥血地写出来的，是包涵了作者的真情实感的。
静静地读着序，我突然间感到一股暖流腾了上来，仿佛此时此刻，那位伟大的作家巴金，正一脸慈祥地坐在我面前，与我对话。
这本书里没有一个人是主角，也没有一个人有什么惊天动地泣鬼神的传奇故事。他们跟我们一样，是个普普通通的人，只不过他们的生活比我们的更黑暗些、再黑暗些。那个所谓的家早已变成了口中的代名词苦海。
又看了看这本书的背景那是一个充满了陈腐观念的社会。我不禁感到十分同情这本书中的人物，他们被旧观念束缚着，不能有自己的思想；我也羡慕那些虽被束缚住却仍不放弃的人，是什么力量使他们能坚持下去呢？
在这本书里，作者着重刻画那些丑恶现象，来讽刺黑暗的旧社会，同时也深刻、细致地描绘了觉慧、淑英等进步青年。
我认为，巴金这么用心地刻画这些人物，不仅是为了讽刺旧社会，还体现出他作为一个爱国者，迫切的想让祖国强大，旧社会拉开新的一幕，脱离沉旧、腐败的老规矩。
那么，我将用巴金写过的一句话结尾：春天，是我们的！
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《春》这篇文章看完之后，让我有一种说不出的奇妙感觉。
每次读都有一种神游其中的感觉，这种感觉很轻柔，每一次读课文时，我似乎可以感受到那些景物，这种感觉很好玩，每次读课文时，我似乎可以看到春天的风筝，那些可爱的风筝在天上飞，飞得很高。
《春》描写的景物很真实，有花，有草，有雨，有风，也有风筝，小孩子。春没有夏的烈，秋的愁，冬的无情。春只有可爱温柔，春雨沙沙，春风习习，轻柔而可爱。春，不冬不夏，春天的雨细而密，春天的风，草，花，也是如此。风，温而凉;花，多而美;草，嫩而绿，春天就是一颗流星，那么美丽，又那么短暂，春天是最美的。
面对如此美丽的春天，我何尝不与朱自清先生一样也心旷神怡的陶醉其中，让我不由得想起古人的诗句：等闲识得东风面，万紫千红总是春，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低
朱自清先生笔下的《春》，让我身临其境，仿佛处在真实自然界中!
查看全文>>>读完朱自清的散文《春》，望着窗外阳光明媚，我的心也跟着明朗起来，按捺不住也要读一读春天。
春风吹皱一池春水，叫天子在云端亮开了又尖又细又快的嗓子，伶伶俐俐，叽叽唧唧，春雨洒一片烟，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘长袖一舞，雨霁云散，草木泛出油油绿意。杨柳先是鹅黄，继而转为翠绿，再就摇摆起来，在水中点出汩汩仄仄的涟漪。
春就是这样，来了。或许只是在吹开书页的一刹那，已有某种气息，不再如针如刺，而是如鹅毛，如婴儿的小手了
所以读春晴春或雨春，总有温暖如手、湿润如膏的感觉。总是有细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒的况味，总是梦到了唐宋的烟雨楼台。或许正是这样的风声雨声吧，更有一种千年远古的意念。总是冒出诗经和楚辞的章节。采薇采薇，薇亦作止、砍砍伐檀兮，植之河之干兮，那清且沦漪的不正是那一汪春水吗?那紫薇抽芽不正在春天吗?那湘夫人那宓妃，不正是浴着春水轻移莲步的吗?
冬季沉睡的一切都伸开了懒腰，打起了呵欠柳的懒腰风的呵欠;睁开了眼睛开始歌唱小草的眼睛麻雀黄雀的歌唱;跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。
新翻的泥土和新施的粪肥混合着发出了温润的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔藓和葳蕤的苍蒲啊，是否记录着尘世的变迁呢?那静如处子的春水啊，是否洗浴过洛神的羽衣呢?
它们总是踩着季节的节拍，如期开放，不会犹豫也不会迟疑。谦卑静默地接受多少代农人或诗人朴素或忧伤的吟唱。
查看全文>>>古代诗人销愁的方法主要是饮酒，酒能麻醉神经，使人在一定时间里失去思维的能力，故能暂时摆脱愁苦。李白就是长于此道的代表人物。李白生活富裕，他有足够的钱去买酒；即便有时手头紧些，也还有值钱的家什去变卖：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”他有用酒销愁的资本。杜甫就不同了，他没这个资本，后半生饥寒交迫：“饥借家家米，愁征处处杯。”喝人家的酒来销愁，当然不会那样便利；何况，他还诸病缠身，肺病、糖尿病都不允许他喝个烂醉，“竹叶于人既无分，菊花从此不须开！”他为不能畅饮而发牢骚。他无钱而有病，愁苦又太多，怎么办？他有自己的办法，那就是睡大觉，睡着了，就愁不了了，也能求得暂时的解脱。
例如，他在成都草堂寓居期间，思乡忆弟之情颇苦，作《恨别》诗云：
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木渐衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
第六句写思念诸弟的情状，“看云”这个细节行为，颇富感情蕴涵，因为云踪飘移不定，正与诸弟漂泊生涯相合，故“看云”一节是对“忆弟”之心的形象提示。这一点是很好理解的。倒是“白日眠”这个行为须费些解释，因为从一般意义上说，大白天睡觉，似与思念之情相背，既然如此苦思苦想，怎么还睡觉呢？清代人纪昀就曾对此提出质疑，他说：“六句是名句。然终觉‘看云’不贯‘眠’字。”（见《瀛奎律髓汇评》）是说“看云”与“眠”，在情思上不相连贯。按纪昀的说法， “看云”在于“忆弟”，“忆弟”则不能有“眠”，一旦“眠”了，则忆念之情便显得不深了。这从一般的逻辑上是说得通的。但是，如果从心理学的角度作设身处地的思考，我们便会感到这个“白日眠”恰恰是极度愁思的必然结果和行之有效的应对措施。杜甫思念诸弟，想见而不可得，愁极无奈，只好以入睡求得解愁。倘若他有见到诸弟的希望，是不会入眠的。所以，这个“白日眠”不但不会淡化思念之情，反而能够深化它，使人看出老杜为愁思所煎熬，心里难以承受的苦况。 杜甫以睡眠来解脱愁苦，这种方式是一贯的。早年，他被叛军拘押在沦陷的长安时，十分思念远在羌村的妻儿们，在《忆幼子》诗中写道：
骥子春犹隔，莺歌暖正繁。
别离惊节换，聪慧与谁论？
涧水空山道，柴门老树村。
忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。
骥子，是杜甫的小儿子，此时只有三四岁，天赋聪明，在咿呀学语时，就开始学诵父亲写的诗了，杜甫非常喜欢他，在同一时期写的
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活动目标：
1、欣赏吴冠中作品《春如线》，感受线条的柔美与点的跳跃，并展开大胆想象。
2、引导幼儿根据音乐的特点来进行水墨画线条与点的练习。
3、大胆运用线条与点进行美术创作。
4、培养幼儿的技巧和艺术气质。
5、让幼儿体验自主、独立、创造的能力。
活动准备：
ppt 水墨颜料、宣纸、毛笔
活动过程：
一、欣赏美术作品：春如线。(展现幻灯一：作品)
1、用视觉直观欣赏。
今天，老师给小朋友带来了一幅特别的画，让我们一起来欣赏这幅画吧!
这幅画与我们以前看到的画有什么地方不一样?
小结：这是我们中国特有的中国水墨画。
从这幅画上，你一下子就能看见什么?画中是怎样的线和点呢?看看这些线和点象什么?
2、听音乐作画：
仔细听听这两段音乐都给你什么样的感受?你认为哪段音乐在画线?哪段音乐在画点?
用手势书空，老师示范作画
交待要求，幼儿用毛笔试一试。
小结：小朋友真能干，转眼间一幅点和线的画就出现在我们面前，就象老师带来的这副画那样，真奇妙!更奇妙的是，这副画里还藏着好听的故事呢?猜一猜，是什么季节的故事?那还是让画家来告诉我们吧!
二、简单介绍画家吴冠中。(展现幻灯二：画家画像)
1、介绍作家的人文背景。
他是中国一位很有名的画家，家乡就在江苏，是我们江苏人的骄傲。他的名字叫吴冠中。他对大自然特别喜欢小鸟的鸣叫、小花的摇曳、小雨的缠绵都能激发他的灵感。他常喜欢用流动的线条和点来表达对大自然的感受、记录大自然的美妙，这副画就是他对春天的特别感受，被命名为《春如线》
三、再次欣赏作品，畅谈、分享不同的感受。(回放幻灯一)
刚才听了吴冠中画家的介绍，我们再来看这幅画，你觉得这幅画为什么会叫做春如线?这幅画讲述的会是一个什么样的故事呢?(讨论)
你发现这些线条有什么不一样的地方?粗的线条表示什么?细的又像什么?这些彩色的点又像是谁留下来的呢?
小结：春天万物复苏，一切都是新的。小草偷偷的从土里钻了出来，细细的。柳树发芽了，被春风一吹，摇啊摇，像姑娘的长发飘啊飘，树木都乘着春天在使劲的往上窜。[.来源教案网]桃花开了、迎春花开了，白色的梨花开了。春风在轻盈舞蹈、春雨滴答滴答的下着，落在池塘里，像顽皮的跳跳虫。小蝌蚪也在水里嬉戏呢。小动物们也出门玩了，看，小兔，小松鼠一蹦一跳，在山坡上留下了一串串的脚印春天会发生许多有趣的故事!春天在我们眼中，春天在优美的音乐里，春天在画家神奇的笔下
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