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陈寅恪的最后20年读后感,2024陈寅恪的最后20年读后感范文

陈寅恪的最后20年读后感

《最后的藏獒》读后感

在那遥远而又神秘的青藏高原上,生活着一种特别高贵的动物。在它们身上,集中了高原生灵最美好的品质:威猛、忠义、智慧、坚韧、责任、负重、感恩......它们就是藏獒,一种具有传奇色彩的高贵生物!

故事的主人公是一只金黄色的狮头公獒,它的名字叫冈日森格,它的身上具备了一切藏獒所需具备的美好品质。它拥有锋利的虎牙、健壮的身躯、发达的四肢、聪明的头脑......而我最敬佩它的其中三样品质,忠义与感恩,还有智慧!

忠义!冈日森格遭到果日与那日两只母獒的攻击,因为藏獒中好男不与女斗而险些丧失性命也不反抗,时时刻刻遵循着藏獒中的规则与义气,此乃义!而且冈日森格为了救曾经养育过自己的七个上阿妈草原的孩子,与汉扎西一起跳上刑台,愿意用自己的死来挽回七个小主人的生命,与獒王虎头雪獒、饮血王党项罗刹展开恶斗,不顾自己的安危,救回了自己的主人,此乃忠!所以冈日森格真称得上是忠义两全!

感恩!正所谓有恩不报不是藏獒,施恩图报也不是藏獒!冈日森格的感恩,真的只能用一句话来形容,滴水之恩,当涌泉相报。作者的父亲在去西结古草原的路上遇见了它并给了它几颗花生,将它带到了西结古草原上,还在它重伤之际悉心照顾它,并且为了让它早日康复,将自己的血献给它喝,让它十分感动。之后,在父亲最危险、最困难的时候,它不顾自己还是大病未愈,用自己的出现为父亲解了燃眉之急,让父亲有足够的时间呼救,它的举动,不仅使作者的父亲感动得泪流满面,而且使看到这个故事的我感动得淋漓肺腑,让我忍不住想到,这只藏獒是如此的感恩,而人类有些都在所不及,真是让我感触之深啊!难道这算不上是知恩图报吗?此乃感恩!

智慧!别看冈日森格长得健壮、发达、粗犷,一看就知道是单打独斗的能手,可你也别小瞧它,它的智慧和计谋还有谋略,也绝对是属于一流级别的。它为了上阿妈草原与西结古草原的永久和平与虎头雪獒展开了战斗。在战斗中,它先抢了对方的食物,惹它愤怒,从心理上先削弱了它的战斗力,随后开始了正面交锋。开始的斗争,它们针锋相对,旗鼓相当,为了速战速决,冈日森格使用了三十六计中的其中一计,那一计是瞒天过海。冈日森格装作是作战失利,导致精神失常,装疯卖傻,让獒王误以为自己已经失去战斗了了,然后再趁其不备,出其不意,一举咬中獒王的喉咙,大获全胜。它的举动,为草原上的部落纠纷画上了一个句号,同时也使得无辜卷入部落纠纷

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春媚老师在读书会上为大家推荐了《最后的八旗》这部小说,小说以嘉庆到宣统百余年国家的兴衰荣辱为大背景,以几大家族百年历史中的人物命运为主线,讲述了吉林、盛京、京旗等八旗子弟拓土垦殖的辛酸血泪和浴火重生。小说摆脱了以往帝王将相或才子佳人为主的俗套,而是以一群小人物命运的起伏为来反映历史的发展与变迁。读这部小说首先感到语言质朴无华,通篇的东北方言,既熟悉又亲切,里面的俚语、谚语、俗语和歇后语散发着浓厚的乡土气息;其次是史料的发掘与运用,书中有大量的注解,同样作为历史研究者的我知道这些材料的收集与整理工作既索碎又耗时,但这些同时也反映了作者深厚扎实的历史功底和严紧求真的写作态度;再有这部作品从一个侧面让读者了解一些满族文化的传统与习俗和近代东北的发展历程。在小说中作者通过人物塑造对人xing中的真诚、善良、正义给予了颂扬,对丑恶、虚伪给以了鞭挞。

作者之一张育新老师也莅临了读书会,向大家介绍了写作的过程、以及创作背后的故事,让我们了解了作者创作的初衷,同时解答了读者的一些问题,张老师既谦逊又坦诚,他把自己的创作比喻为厨师的烹饪,厨师把菜做出来了,但并不知道什么人来吃,也不知道顾客是否满意,一切只能由顾客来品评。我认为其实厨师只要能按照自己的想法、自己的思路、自己的创意把菜做出来就可以了,读者也就是顾客喜不喜欢吃并不是厨师所能决定的,喜欢就多吃点,不喜欢也可以不吃,好吃与不好吃完全在于顾客自己的口味。一千个人心中有一千个哈姆雷特,这是莎士比亚的名言,道理是一样的,(星辰ww)每个读者的xing趣爱好不同、知识建构不同、观点立场不同、对同一部作品的褒贬不一也是在所难免的。这是仁者见仁,智者见智的事情,不可能统一观点,相反,我反感那种人云亦云,随帮唱影的做法。读书分享就是观点的碰撞,思想的交锋,我们阐述自己的观点,也认真聆听别人的看法。

孔子云:学而不思则罔,思而不学则殆,读书使我们善于思考,这才是读书的真谛。陈寅恪先生那种自由之思想,独立之精神是我辈读书人学习之楷模。

一部作品的出炉都是作者思想与智慧的结晶,每一部作品都凝结着作者辛勤工作的汗水,作为读者我们尊重作者的付出,同时也感谢作者让我们了解了一段被岁月尘封以久的历史。

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在茫茫的黑夜中,除了无助,什么都感觉不到。但是当我们看到一丝光明,往往会重新站起来,拼命地向光明走去,因为我们看到了希望。

故事里的主人公琼珊得了肺癌,并且她认为自己的生命会随着窗外那株常青藤的叶子的掉落而结束。当常青藤的叶子一片片落下时,苏珊就认为自己又向死亡近了一步。这就是没看到任何希望的苏珊,她越来越消沉,对未来不抱任何希望,认为自己没救了,即使医生费心治疗也没有任何起色。

她是非常消沉了,没救了。但是在最后一片叶子落下时,一位失意的老艺术家为他画上了一片青中带黄的叶子,让这片叶子永远会不掉落。当苏珊看到这么顽强的一片叶子后,她又重新看到了希望,她相信自己可以活下去,于是苏珊的病情开始好转了

我们应看到希望,只有这样才能继续走下去。三国时期,曹操的军队在一片荒漠中行军,但是水源不足,士兵们干渴难耐,很多士兵都已经走不下去了,军心涣散。情况十分危急!这时候曹操想了个注意,说前面有片梅林,再走一会我们就可以吃到梅子了。他的士兵想到马上就可以吃到解渴的梅子,不知不觉的就有了力气,最终走出了荒漠。其实前面根本没有梅林,只是士兵们看到了希望才摆脱了困境。于是,本来预期走不出荒漠的队伍,却最终因为一丝希望走出了荒漠。

在我们的人生中,不可避免的会遇到挫折,会陷入被动,但即使这样,我们依然要心存一丝希望,因为这一丝希望,至少我们还有成功的可能!

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《最后一片叶子》是美国作家欧·亨利的作品。该作品描写一位老画家为患肺炎而奄奄一息的穷学生画最后一片常春藤叶的故事。下面是由小编为大家整理的最后的常春藤叶读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

最后的常春藤叶读后感1

寒假里,我有幸读了《最后的常春藤叶》这篇短篇小说。读完后,我深受启迪,感触颇深。

《最后的常春藤叶》讲述了这样的一个故事:穷画家琼珊患上了肺炎,每天望着窗外的一株常春藤,认为当最后一片叶子掉落时,自己也会与它“同归于尽”。琼珊的朋友苏艾不断地照顾她,邻居贝尔曼先生为了使琼珊有生存的希望,冒着暴风雪为琼珊画上了一片永不凋落的叶子。因此,琼珊重新拾起活下去的希望,贝尔曼先生却因此染上了肺炎,去世了。

这篇短篇小说的最后一句“……那是贝尔曼的杰作,那天晚上最后一片叶子凋落时,他画在墙上的。”感动了我。贝尔曼先生虽然根本不是一位杰出的画家,一生都没画出一幅杰作,但他的常春藤叶,绝对是他的经典之作。小藤叶里闪烁着善良的光芒,给予了永恒的温暖。他的无私、仁爱使我十分感动。

我不禁联想起来,攻打新冠病毒的医护人员,其实也很像文中的贝尔曼。他们为了让病人康复,日复一日地劳作、勇敢地与病毒作战,甚至会献出自己的生命。他们的无私奉献帮助了全世界。

这篇短文,让我领悟到了一个道理。吝啬鬼的生命是毫无意义的,勇于牺牲、甘于奉献的人才会永远被记住。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”多一份善良,多一份帮助,人生才会更美好。

最后的常春藤叶读后感2

"信念是鸟,他在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。"——泰戈尔

《最后一片常春藤叶》讲述了一个爱吹嘘的穷画家用爱和生命铺就了女孩活下去的道路。为她的生命重新树立起希望的信念。这个穷画家就是贝尔曼。

老贝尔曼是住在楼底层的一个画家,他年过六十,有一把像米开朗琪罗的摩西雕像那样的大胡子。老贝尔曼是个失败的画家,执笔四十多年。始终没有得到艺术女神的眷顾。他一直吹嘘着自己从未动笔的杰作。几年来,他除了偶尔画点商业广告之类的玩意儿以外,什么也没有画过。他给艺术区里穷得雇不起职业模特儿的年轻画家们当模特儿,挣一点钱。他喝酒毫无节制,还时常提起他要画的那幅杰作。

而这个在生命的边缘又重新找回信念的女孩就是——琼西。

她被一个冷酷,散发着冰冷气息的不速之客打倒,医生们管这小东西叫"肺炎&quo

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《教师的20项修炼》读后感

高淳区第三中学 孔春年

本书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的著作,本书主要通过修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求,是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的内在的要求,是领悟教育人生的必由之路。

作者率先提出了教育人生这一术语。教育人生就是要求教育中的人和教育相关的人,特别是教师自己,不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待,来处理,而是当作自己人生的一部分,来体验,来充实,来完善;教育人生需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的灵动,要用目标去激励学生,用活力去感染学生,用激情去感动学生,用美德去感化学生,用创新去吸引学生,用智慧去启迪学生,用文化去丰富学生用良知去引导学生;教育人生需要感动,感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来;教育人生需要理想,更需要信念,要有追求卓越、反对平庸的理想和信念,要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念,还需要责任,需要体验教育的快乐,感受教育的幸福。

本书从三大方面作了详细地阐述,有修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业等三方面的内容。其中修炼教师形象共有8项内容,有教师的服饰服饰是信任的外衣,有调查研究表明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信;教师的微笑身体的教育意义,我们何不对学生多一点微笑,对同事多一点微笑,对家长对一点微笑呢;教师的语言沟通无限,教师的语言是一种知识更是一种思想;教师的习惯习惯成就人生,无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步;教师的宽容用德性育人,教育中没有了关爱、挚爱、热爱,便没有了教育激情;教师的智慧成为一个大智的人,教师工作是充满创造的劳动;教师的情感做一个多情善感的人,教育是一种慢的艺术,是一种等待的艺术。

让我感触最深的是本书的第二部分精炼教师生活,孟子说:得天下英才而教育之,君子之乐。乐从何来呢?从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式,是教师生命价值的实现过程,是一种人生的样式;教育就是教师的专业生活。因为,教师的成就感来源于教育,教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活,乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生,要通过阅读来拯救自己,要

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教师的20项修炼读后感(一)

【教师的20项修炼】主要通过修炼教师形象、一精一炼教师生活、锤炼教师专业三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求,是一种对卓越境界的追求;修炼是一种自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的内在的要求,是领悟教育人生的必由之路。每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书。这本书有太多的细节,太多的感动,太多的魅力,太多的艺术,需要我们去追逐,去领会,去反思,去品悟。也慢慢懂得教师的修炼原来有着这么大的学问。

书的第一篇修炼教师形象中的教师的微笑中有这样一段话:我们何不对学生多一点微笑,对同事多一点微笑,对家长多一点微笑呢?笑一笑吧!让太一陽一冲破一陰一霾,让温暖取代严寒。笑,是语言的礼貌,教师的一个微笑能够让自己赢得学生,也能够让学生赢得整个世界!

教师的微笑身一体的教育意义。着名成功学大师卡耐基说过一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。微笑是一种积极的心理状态,是一种朴实的一精一神动力;微笑即是对孩子的关注,使孩子觉得在你心中有地位,微笑是赞许,能给人以不夸张的肯定,微笑是宽容,好像对孩子说没关系。微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。微笑不单单是一种表情,更是一种感情

驹于教师而言,微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁,一座情感交流、心灵感应的桥梁,能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋,喝下科学与艺术的琼浆。那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢?所以,我们对孩子微笑,生活就对孩子微笑,孩子也就微笑着面对生活。

因为教师的微笑,就像一盏灯,照亮暗淡的心灵,驱散孩子尚还羞怯的情绪,温暖学生还不够坚定的脚步。教师的微笑,就像一座桥。引导孩子踏上天上的彩虹,追求真理,一往无前。它给胆怯者以胆量,它给失败者以温暖和宽容。它是一张醒目的名片,看到了它,就看到了一颗纯净慈祥的心。

一浪一漫的诗人说,微笑是一缕一陽一光,每个人都像需要面包需要空气一样需要它。社会活动家说,微笑是人与人之间的润一滑剂,再庞大的社会机器,有了微笑的润一滑,也能运转得红红火火。我从【教师的20项修炼】一书中,感受到的微笑教育的无穷魅力。每每在灯光下品读这本书,我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。

教师的职业是一种特殊的职业,是一种用生命感动生命,用心灵浇灌心灵的职业,正如雅斯贝尔斯告诉我们的:教育意味着一棵树动摇另一棵树,一朵云

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东方升起鱼肚白,在这片象冢里,卧着一头战象,它的双眼凝视着天空,鼻子勾住双腿,在临死前回忆着曾经腥风血雨的战场,它的身边,卧着许许多多它曾经的战友,百象冢三个依稀的红字为这片冢添了一份悲壮。

它是战场上最后一头活着出去的战象,曾经的它,浑身带血,象鞍上满是弹孔,它被主人救活,成了全村的吉祥物。爱,由此开始。

全村的人都爱它,他们的爱,是如阳光般的热爱;如亲人般的深爱;如朋友般的喜爱。他们给战象吃一块米糕,咬一串香蕉,喝一桶泉水这不仅是食物,更是全村人民深深表露的爱。

而象也深爱着主人和村里的男女老少,它整天与孩子玩闹,它让孩子们在它的背上爬来蹦去,让妇女们为它梳理毛发,让主人抱着它粗糙的大鼻子睡觉,它爱和人们在一起,享受与人相处的温暖时光。主人的手是世界上最舒适的按摩器;主人的话语,是世上最美的音韵;主人的眼睛,是世上最温暖的灵泉。这种爱,在心中如暖浆、糖水,浓浓的糊在心头。

象,还爱着它的每一样物品,它会时常梳理主人为它穿上的花花绿绿的衣裳;它会用深情的目光注视着它金光闪闪的象环;它还会像个爱回忆的老人,看着它战友的遗物,看着它自己的象鞍

而象,更爱它并肩作战过的战友,当死亡降临时,它预感到了,它也感知到了。(星辰ww)它毅然决定离开,离开这座被爱沐浴的村庄。它用鼻子抚摸主人的背,绕着村庄,披着当年破旧却又庄重的象鞍,挂着黑丝带,永远离开了主人,离开了爱它,它也深爱着的村庄。

在百象冢里,它挖着深深的坑,她跳下了这片象冢,这片充满回忆的象冢

它望着湛蓝的天空,回忆起主人、村庄、战友,都是多么留恋,它愿意再爱一次主人,再爱一次村庄,再爱一次战场上的青春。然而,一切都静止了,它什么也想不起来了,静静卧在了和它并肩作战的战友身边

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弟子规20读后感范文一

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这是《弟子规》的总叙,充分概括了所要求我们达到的准则,告诉我们如何去做人,如何去学习,如何讲究文明和礼貌。

《弟子规》全篇十分短小,仅1080字,却蕴含丰富,它总分为七大部分,分别是入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文。

入则孝告诉我们在家中要听从父母,爱亲人。亲人有病,要耐心细致地照顾他们,不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。出则悌告诉我们出行在外要和在家中一样,为人为谦虚,见长辈要让道,这使我们在外出时有风度、彬彬有礼。谨告诉我们在生活中要处处留心,小事上也可以体现你和性格,不要不把小事放在眼里,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,这使别人眼中的我们十分文雅,完全是一谦谦君子。信告诉我们要时时讲诚信,君子一言,驷马难追,要直言不讳,不要喜怒无常。泛爱众告诉我们,要做到已所不欲,勿施于人,勿喜新厌旧,要爱每一个人,要心胸宽广。亲仁告诉我们人与人之间要互相关爱,不要勾心斗角,这就使人与人之间的关系亲密无间。余力学文对今天的我们来说是最重要的,它告诉我们听讲时要认真,学习时要努力,写作时心态要端正,要心无旁物。但这一章中说的非圣书,屏勿视我不能认同,如果光看儒家的着作,难免使人知识面过于狭窄,失去读书的乐趣。

弟子规用平实的语言讲了很多大道理,让今天的我们深受启发。

《弟子规》20读后感范文二

再次诵读《弟子规》,没想到已时隔20多年。但无论时代如何变迁,社会如何发展,经典对人们生活的影响永远不会变。《弟子规》也不例外,它是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。在古代,《弟子规》是做人的准则,在当代,《弟子规》影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!在细细品读《弟子规》后,我就仿佛置身于文明当中,置身于做人的伦理大道当中。

联系到我现在所从事的工作中看,我觉得也是可以从中有所领悟和收获的。

弟子规这三个字的本身,就可以提醒我们,作为一名企业员工,要学会遵守企业的各项规章制度,服从领导,为企业的发展贡献自己的智慧和力量。工作中我时刻提醒自己用学习的态度去对待, 唯德学,唯才艺

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暑假里,我读了著名作家沈石溪写的动物小说《最后一头战象》,刚看到这本书的题目时,我觉得没什么意思,但当我看几页后,感觉跟我想的恰恰相反,如果你打开了这本书,一定会看得停不下来。书中讲述了一些动物的生活习性和趣味事件,主要是大象、棕熊和野猪,因为作者用了比喻、拟人等修辞手法,所以把文章内容写得很生动,动物的形象活灵活现、栩栩如生。

最令我记忆犹新的是给大象拔刺这一章节。一只小象的前腿受了伤,母象和公象不忍心看到小象痛苦的样子,便拦住我,让我给小象治病,在给小象治疗的过程中,小象难免会有疼痛,但是公象和母象不想让小象受半点委屈,于是严厉的教育了我一番。从这一点我明白了不止人类之间有感情,动物们的父母也是会有爱子之心的。在棕熊的故事里,母熊也是把生的希望留给小熊,把痛苦留给自己。

象警这一章节也令我非常感动,因为大象身体很庞大,所以它们不仅要照顾它们的同类,还当起了其他动物的守护员,有一天烈日如炎,河流干枯,只有一条河还流着一些水,但是那里面有好多只鳄鱼,好多小动物都饥渴难耐,这时它们的救星--大象来了,大象们在水里围了个圈,而且警惕性非常高,一只鳄鱼都别想进来,动物们可以放心的在水里嬉戏。

从这本书里,我明白了很多道理,知道了很多知识,相信你们读了也会喜欢这本书。

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教师20项修炼读后感(一)

寒假期间,有幸拜读了郭元祥教授的【教师的20项修炼】一书,仿佛在黑暗中看到一盏指示灯一样,眼前顿时一亮。正如作者郭元祥所述,这是一本值得教师朋友一生去读的书:书中有太多的细节,太多的感动,太多的魄力,太多的艺术,值得我们去追逐,去领悟,去反思、去品味。全书从修炼教师形象到一精一炼教师生活,再到锤炼教师专业三个部分,由外及内,层层剖析,指出了我们教师健康、快乐、幸福成长的诸多要素。

慕然回首,从师范毕业至今已有十余年。作为一个小学教师,忙忙碌碌地走过了一年又一年,确切地说,我是碌碌无为地过了不少年。这些年来,我从未一精一读过一本教育理论着作,更别说是结交一位教育专家或学者,当然我也很少静下心来细读一些教育方面的专着。如书中所说近几年来,人们总是用一个概念来描述一线教师的教育生活现状,那就是失去了职业的激一情,缺失了职业的新鲜刺激,缺乏了职业的理想或梦想,失去多卓越的追求,失去了真我的深刻职业的理解和情感体验。这其实是一种自我麻痹、自我迷失、自我放弃的结果,是一种一精一神萎一靡一,思想停滞,无无一精一打采的状态这似乎就是对我的生活现状的真实写照。我该怎么办?在书中我找到了答案,书中提出了引领教师体悟教育人生的主张,从细节入手,阐述了教师专业发展的可行一性一策略,解读了教师提升素质的有效途径,探讨了教师应具备的教育新理念,描画了有活力的教育生活方式。要成为一名教育家型的教师,每个教师都应该想大问题,做小事情,都应该从教育信念到教育行为、从外在形象到内在素养、从共同规范到个人风格,作自我反思、自我总结、自我革新,从细节入手,逐步提升自我。

让我感触最深的还有郭教授在第一篇修炼教师形象中谈到了教师的微笑身一体的教育意义。书中关于教师的微笑也给我留下深刻印象。是的,教师的微笑,是一盏灯,能照亮暗淡的心灵,驱散学生尚还羞怯的情绪,温暖学生还不够坚定的脚步。书中修炼教师形象中的教师的微笑中有一句话是:我们何不对学生多一点微笑,对同事多一点微笑,对家长多一点微笑呢?作为老师就更应该懂得微笑,微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁,一座情感交流、心灵感应的桥梁,能使我们的孩子像如饮甘露般快乐地徜徉在知识的海洋里。如果我们对学生微笑,生活就对学生微笑,学生也就微笑着面对生活。对每个人多一点微笑,给自己多一点信心,让别人对你多一点信任。我们的一个微笑能为一个孩子开

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陈寅恪的最后20年读后感

当我们阅读书籍的时候往往能够从中获益,陈寅恪的最后20年读后感栏目为您提供小学生陈寅恪的最后20年读后感、初中生陈寅恪的最后20年读后感、高中生陈寅恪的最后20年读后感等,感谢您的查看。

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