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保护民风民俗倡议书

黔东南苗族侗族自治州,一个山川秀美、民风古朴的地方,一个令人神往的地方。居住着全国近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口,中国最大的苗寨西江千户苗寨和最大的侗寨肇兴千户侗寨都坐落于此。

走进黔东南,就好象进入了绿色世界,苗岭深处的雷公山自然保护区及剑河百里阔叶林,很少有人迹化自然的痕迹。原始森林茫茫苍苍,珍禽异兽自由出没,山清水秀、鸟语花香、空气清新。

黔东南有舞阳河、清水江、都柳江;还有龙鳌河、高过河、杉木河、野洞河、八舟河等,全州境内大小河流2900多条,条条溪河清澈见底,这里有一个国家级六个省级风景名胜区。

来到黔东南,你回感觉到这不仅是空间的转移,而是时光在倒流,丰富的民族历史文化积淀,使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风,居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。他们依山建寨,聚族而居,村村寨寨都木青竹翠,绿树成荫。村寨来客,热情的苗侗人民都有用酒拦路、拦门的礼仪,最高的贵客到来,拦路酒达十二道之多。穿着盛装的苗侗少女,用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎,相与同乐。洒脱粗犷的小伙子吹起芦笙芒筒,迎客进寨。

黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心,有百节之乡的美称,民族传统节日数以百计,异彩纷呈,犹如一座活生生的民族风情博物馆。

黔东南是芦笙的故乡歌舞的海洋,芦笙与歌舞交相辉映,已成为闻名天下的民族特色,情丝万缕的芦笙金曲,悦耳动听的苗族飞歌、侗族大歌,精彩激烈的斗牛场面,风情别致的苗家吊脚楼,堪称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等,无不闪烁着东方文化的光芒。

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上虞的民风民俗_风俗说明文600字

每年除夕去田头祭土地神,以求来年丰收。收割新稻,新米饭先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上,村民手执火把、扫帚去田边烧茅草,谓迎神驱虫。村中第一家拔秧种田(俗称开秧门)忌地火日,以防地火烧死。播种时忌递秧,以为递秧易发手掌风。视妇女跨越农具为不吉利。妇女遇到搁置在道路上的农具须绕道而行。遇久旱不雨,农民即群集向龙神求雨。遇虫灾,迎神驱虫;亦有把破扫帚倒插田中,意为请扫帚神驱虫。解放后,以上旧俗基本上被革除,科学种田逐渐普及。

农村大都聚族而居,村落朝阳背阴,住房有泥木结构、砖木结构、石木结构等。大多坐北朝南,坐西朝东,坐北朝南谓之朝南享福,但忌朝正南,以为正南与南极星相冲克,要绝后,只有庵堂、庙宇、祠堂才朝正南。平房、楼房多为三间一体或三间两居头,楼房前后有窗称双开口,只前面有的称畚斗楼。有的堂屋无楼板,以备红白两事。豪富人家深宅大院,有台门天井。沿海沙地多为草房,通常二间一披,俗称稻桶屋。旧时造屋颇多禁忌,先请风水先生定向,择日动工。新屋右侧不能高出或突出于邻居的老屋,称为左青龙,右白虎,否则左边人家要丧丁破败。上梁时要披红避邪。上梁后梁上挂一只麻袋,内放一只活雄鸡及秤、斗谷麦等避邪物和祭品,梁上贴横联,上书紫微高照等。抛上梁馒头,第一双馒头由户主长辈用被单布接住。晚上办上梁酒庆贺。以为青龙怕灸,白虎怕臭,故灶间建在右边。80年代以来,建房以混凝土结构为主,且多为二层晒台楼屋,讲究宽敞明亮,美观实用,造屋时求吉利的习俗基本沿用不变。

北京的民俗_风俗说明文600字

百里不同风,千里不同俗。56个民族都有着不同的民风民俗,按照北京的民俗,我在过年时总结了四大民俗:

民俗之一――贴春联。贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着:和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花,有的春联上写着:水水山山处处画,家家户户年年丰。短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿。

民俗之二――贴窗花。剪纸艺术作为民俗的一部分,在民间正以其顽强的生命力存在、发展着,时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。无论是古代还是现代,一把剪刀,一张小纸,就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里,我们

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课堂里,作文对我们来说再熟悉不过了,通过写作文可以帮助我们思考生活,思考人生。写作文的时候要注意语言生动,内容具体。以下内容是范文资讯网特地整理的“春节的民俗民风”,请在阅读后,可以继续收藏本页!

春节的民俗民风 篇1

一、考察目的

了解中国春节有哪些习俗,这些习俗的由来,感受人们过春节时的喜悦心情和欢乐气氛。

二、考察时间

三、考察方式

1、利用谈话的方式,询问长辈。

2、跟爸爸妈妈打理家务,亲自感受迎接新年的到来。

四、考察内容

1、除尘

腊月二十四这天,妈妈早早把我叫起来,叫我和她一同打扫卫生,房间的里里外外,庭院的旮旮旯旯彻彻底底地清扫一遍。我很疑惑,问妈妈为啥打扫这般早哩?

妈妈告诉我说:“‘腊月二十四,掸尘扫房子’,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈不新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

除尘就是年终大扫除,家家户户都要清扫庭院,疏浚明渠暗沟,掸拂室内尘垢蛛网,清洗锅碗瓢盆各种器具,拆洗被褥窗帘等。年前打春时,各家再忙也得赶在打春前彻底整理一下室内外卫生,立春后就不可在打扫了,防止把新春的财气,新春的喜庆扫了出去。”

听妈妈这么一讲,我恍然大悟,原来这个习俗寄托着人们除旧迎新的美好愿望。

2、贴春联

腊月二十九这天,吃过早饭,我就和妈妈忙着贴春联和福字。

“妈妈,‘福’字为什么要倒着贴呢?”

“傻孩子,这是因为‘福’到来了。”

“妈妈,你给我讲讲贴春联的来历吧!”

原来春联也叫门对,春贴,对联,对子,桃符等,它用工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是乡村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆的气氛。王安石“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事。每年春节,家家户户在门上贴上大红豆春联,更增添了喜庆气氛。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸—窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字,指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

3、守岁

大年三十的晚上,我们一

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民俗,是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。 由于民俗文化的集体性,说到底,民俗培育了社会的一致性。民俗文化增强了民族的认同,强化了民族精神,塑造了民族品格,集体遵从,反复演示,不断实行,这是民俗得以形成的核心要素。

民俗文化物品捐赠倡议书

全县广大市民、各乡镇和社会各界朋友们:

康保几万年前就有人类活动,境内发现多处旧石器时代先人生活的遗址,《尚书周书康诰》有求闻古先哲王,用康保民之语,康保因此而得名。自春秋战国至南北朝,这里就是北方匈奴、鲜卑、乌桓等少数民族的游牧地,文化底蕴深厚。近年来县委、县政府加速推进文化兴县战略,民俗文化得到进一步重视、保护传承,为更好地收藏、研究和展示我县民俗历史文物,传承和弘扬历史优秀文化,我县决定成立康保民俗文化博物馆,拟于8月下月投入运营。

康保民俗文化馆刚刚筹建,需要不断增加和丰富馆藏民俗文化物品,相当部分民俗文化和非物资文化遗产物品散落于民间,博物馆一时难以目前筹到大量民俗文化物品,这需要社会各界朋友和有爱心人士大力支持。为此县文明委向全社会发出如下倡议:

具体捐献内容:

(一)具有康保民俗文化的史料、学术研究、文化价值的各类物品、收藏品、考古发现、老物件等藏品(例如:翻毛皮袄,狐皮帽子、毡靴子;收音机、缝纫机、马灯、小人书、旧刊旧刊等等),特别是即将失传的和对下一代有教育意义的民俗文化物品(如60、70年代童年生活玩耍的弹弓、鸟枪、孩子玩的硫磺枪、陀螺、滚环等各种成系列情趣玩具)。

(二)具有历史价值的历史文献、科研成果证件(证章)、图文资料、照片资料、音像资料等实物(例如:能体现我县农耕文化的马车及马配套的各种物件、碌碡、碾盘等场面农具等等)。

(三)其他有历史价值的物品或复制品。

具体捐赠方式:

(一)捐赠:接受个人、团体无偿捐赠物品;

(二)借展:在双方友好协作的基础上,物品持有者与康保民俗博物馆签定借展合同,物品产权归文物持有者,展览期间的安保、展示、保管由康保县民俗博物馆负责。使物品充分发挥社会宣传效果;

(三)征集:对珍贵物品持有者以自愿出售为原则,经鉴定,以双方认可的合理价格进行收购。

对于所有捐赠的实物,康保民俗历史文化博物馆将进行详细的登记,实行严格的监督管理,接受县各级部门和社会的监督。对捐赠人及捐赠物品将通过广播、电视、网络和功德榜等形式公布,举办捐赠仪式,颁发捐赠证书,物品收藏证书。

众人拾

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美食是着妈妈的味道,美食不仅仅是美味可口的饭菜,还是在以后的生活中时常想起的有幸福感的食物。你一定在找关于美食的作文吧?以下是范文资讯网小编为大家收集的“民风民俗美食作文700字”供您参考,希望能够帮助到大家。

民风民俗美食作文700字【篇一】

作为一个历史悠久的城市,苏州自然少不了各式各样的美食。而在这诸多美味中,我却唯独好这一碗平淡无奇的焖肉面。

为了吃到味道正宗的面,我们一家特地来到了太湖边的一家面馆。面馆不大,我透过一层玻璃,望着师傅那娴熟的手艺:他用长长的筷子夹上两大把面放入锅中,接着淋上几大勺红汤,一热,再放两块焖肉,最后夹上一棵青菜,便出锅了。事实上,焖肉面看着简单,一碗面里可是大有讲究。汤,是昨晚熬制的棒骨汤,用祖传的技艺调配,加上三四个小时的炖煮,鲜美无比;肉,更是独家秘方制作,既入味又鲜嫩。两者相结合,更是相得益彰,使人难以忘怀。

很快,三大碗满满的焖肉面便摆在了我们面前。酱色的汤汁中一根根细长的面条忽沉忽浮,若隐若现,一棵淡绿色的青菜浮在碗边,一旁是两块白白嫩嫩,如两个大胖娃娃似的焖肉呈多米诺骨牌般地排列。深色的汤汁,米白的面条,嫩绿的青菜,饱满的焖肉,我发现竟然一碗普普通通的面都可以做到如艺术品般搭配得如此协调,令人垂涎。

我深深吸了一口面汤散发出的香气,感觉骨头都麻酥酥的,舒服得快要散架了似的,整个人都觉得神清气爽,心旷神怡。我连忙喝下一大口汤,抚慰着抗议已久的肚子。可一口汤哪够呢?我又狼吞虎咽,一大口面下肚,心中是满满的幸福。入口即化的面吸收了一碗汤的鲜味,鲜香可口,我吃地停也停不下来。焖肉面,顾名思义,焖肉才是其中的精华。不由分说,又是一大口焖肉下肚,这焖肉又软又糯,我甚至还没来得及嚼,它就顺着我的嘴流进我的心田,令我回味无穷。不一会儿,一个空碗就出现在了桌上,我一吮嘴唇,仍意犹未尽。

夏天的夜晚,吹着习习凉风,一碗焖肉面下肚,是多么惬意的享受啊!

民风民俗美食作文700字【篇二】

放假第二天,姨妈请我们全家人一起去吃了烤全羊。

我看见服务员推着两个烤架走了进来,我一下就闻到了香喷喷的味道。仔细一看,烤架上躺着两只被烤过的羊,金灿灿的,而且烤羊根本不像我想象中的那么大,扁扁的,身上还铺满了葱。我第一口吃的时候感觉味道还不错,外面脆脆的,第二口吃的时候感觉就不一样了,我吃到里面嫩嫩的肉,肉里还带有汁,吃了还想吃,直到羊肉被吃光了,

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作文上稚嫩的文字总是记载着青春的模样,其实写作文也是一种思维逻辑的锻炼。写作文的时候最重要的是学会确立中心,列好提纲。如何在作文中准确地表达自己的意思呢?经过搜索和整理,范文资讯网的编辑为大家呈上春节的民俗民风,请继续阅读本文相关内容!

春节的民俗民风 篇1

在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……

今天是年三十,一大早,我就和爸爸妈妈一起回奶奶家。坐车的时候,我突然想起:我从小到大还从来没有回过我的老家---湛江呢。老家过年会是什么样子呢?有哪些习俗呢?今天,我一定要问问爷爷。

知道了我的问题后,爷爷便给我讲了起来:“在咱们老家,除夕有三件事必做:贴春联、团年饭、守岁和压岁钱。除夕是一年最后的一天,午后每家每户开始贴春联。贴春联的同时,湛江人还有贴门神、年画,倒贴“福”字的习俗。门神贴在两扇大门,传统都是历史上的一些显赫人物,威武有杀气,达辟邪挡灾,倒贴“福”字则把大大小小的福字,倒贴在墙壁、门楣、房门,表示“福气已到”。”

“除夕的“团年饭”,湛江人十分注重,也叫“吃年饭”,除合家团圆、聚天伦之乐外,也祈求一家大小平安,故多远工作的人都尽力赶回来过年。团年饭是过春节的重头戏,不但丰富多彩,而且很讲究意头。习俗吃团年饭前先祭祖或拜神,香烛烧完才开饭。席上一般有鸡、鱼、蚝豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且,在我们老家,年夜饭还必须有这两道菜:蒜苗炒肉和白斩鸡。湛江有的地方还流行吃团年饭时,遇上远行的人未归,则桌上摆未归人的座位及碗筷,像征团聚,以示怀念。若有新婚夫妇,也多摆一副碗筷,取来年添丁吉意。团年这顿饭,一般故意多做些,吃不完,留到明年,表示丰盛有余有剩。”

“午夜12时,父母长辈叫醒小孩起床,踏新年地,穿新衣服,给压岁钱。压岁钱,湛江俗称“穿衫带”,多数称“利是”,讨压岁钱称为“逗利是”。由长者给后辈,以儿童为主,未结婚的成人与儿童同等看待,也可收取。压岁钱意在镇压邪崇,希望小孩快高长大,聪明进步。守岁在湛江的一些农村尚流行,子时一到,炮竹齐鸣。而今城市以看中央台春节联欢晚会电视取代守岁,看完联欢节目已踏入新的一年。”

听完了爷爷的讲述,我终于知道了湛江春节的习俗,也增长了许多知识,将来有机会,我一定要去我的老家湛江看看。

春节的民俗民风 篇2

春节,是个喜气洋洋的节日,也是孩子们最

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文物保护应遵照预防为主,维修为辅的方针。不可移动文物的防潮、防漏、防火、防雷、防震等,主要依靠工程技术来解决,而防虫害、鸟害等,则主要采用工程技术与化学处理相结合的办法。

大气中的粉尘、二氧化硫和含硫化合物等对文物的污染超过国家规定标准时,应解除污染源,在国家标准许可范围内的,应绿化环境、减轻污染,同时要严格控制新添污染源。

可移动文物的防护,应首先注意博物馆库房和陈列室中的防潮、防震、防霉等防护措施,然后再对不同质地的各类文物分别进行防护,如铜铁器的防锈,砖石质地文物的防风化,丝绸纸张的防霉、防蠹、防老化等。

保护文物倡议书

近期,xx镇发起了以保护xx文物,留住历史痕迹为主题的文物普查活动,旨在通过活动的开展,摸清xx现存的碑刻、石刻等历史遗迹,从而进行有效地保护、利用和管理。

xx是千年古镇,历史悠久,文化灿烂,文物古迹众多,文化遗存丰富。历史的长河中曾存在文庙、关帝庙、报恩寺等20余处祠堂庙宇,父子状元坊、龙门连跃坊等72架牌坊,然而岁月风雨的侵蚀,战乱的破坏,人为的毁坏,流传至今只留下清真寺还有零星的碑刻石刻无奈地诉说着历史,见证着xx的变迁,留下了xx历史的痕迹。

文物是不可再生的资源,一梁一柱,一碑一刻,一砖一石,无不凝聚着先人的智慧,留存着沉淀了千百年的历史文明,价值不可估量。然而由于众多的历史的的原因,xx的文物多散落民间或埋于地下,难于统计,更谈不上保护管理,再加上群众法律观念淡薄,意识不到保护文物的意义和责任,以及文物贩子的介入,导致文物盗卖、毁坏现象时有发生,让人心痛。

在这种情况下,xx镇党委政府深深地感觉到保护文物对于发掘千年古城的意义和责任,深深地意识到只有保护好文物,才能丰厚xx文化的底蕴,才能留住xx文化的根基,千年古城才不枉为口谈,旅游开发才有落脚之地,起航之点。

整个文物普查活动,由镇宣传室牵头,共分三个阶段进行。第一阶段,调查了解阶段。组织镇上有业务专长,责任心强,热爱该项活动的人员,深入村居走访座谈,调查了解,摸清底子。目前第一阶段已基本结束,共发现整理碑刻石刻40余件。第二阶段,全民发动阶段。印发倡议书,喊响爱我xx,保护文物,留住历史、保护文物是功臣,破坏文物是罪人口号,号召全镇广大干部群众提供文物线索,积极捐献。第三阶段,收集保护阶段。积极宣传文物保护法,明确文物属于国家所有,买卖非法。组织专人把可以转移的文物运到镇

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同学们: 古诗云:派出昆仑五色流,一支黄浊贯中州,说的就是黄河这种魄力雄伟,一泻千里的壮景。黄河是我国第二大河,全长5464千米,从源头的涓涓细流,沿途汇集了40多条主要支流河成千上万条溪川,形成每年平均480亿立方米水量的滚滚洪流,滋润着两岸土地,养育着各族人民,书写着华夏五千年的历史征程,建立了一个个众所周知的里程碑,是十三亿中华人民的摇篮。 也许在我们昂首挺胸跨入新世纪时,母亲河正感叹岁月不饶人 ,以泪洗面,匆匆告退历史金碧辉煌的殿堂。是的,我们亏欠你太多了,母亲河!再你春风得意之时,滚滚黄沙从天而降,无情地侵入了你纯洁的体液里;青翠的树木呀,伴着嗞嗞的切除声,在您的哭诉中一排排地倒下,巨大机械的铁蹄对您不住蹂躏。我体内可爱的生灵们呢?您问,当我们在历史的大树中填上生灵们已在大河中孤独地离去这样一笔,您是否背着我们痛苦流涕? 我该退出这个世俗了吧?您苦笑着面对世人。不不!不会!您将永葆青春!这是我们坚定的声音。 因此,我提出以下几点倡议: 1.注意思想宣传,并制定《环境保护宪法》让保护环境的这个念头,在每一个人的心里扎根。 2上级部门能够在各个关口设置环保袋,便于垃圾投放。 3.能够培养出植树造林方面的精英,奔赴长江黄河施行绿色计划,进行园林种植。

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要从我做起,首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球,共创一个美好的生活环境。如下是小编给大家整理的保护绿化倡议书,希望对大家有所作用。

亲爱的同学们:

春光明媚,万物复苏,在这草木葱茏的季节里,我们的学校也呈现出生机勃勃、春意盎然的景象。

同学们,你想在绿树成荫、鸟语花香的校园中成长吗?你想在窗明几净、温馨如家的教室里学习吗?那就请珍惜我们的环境,爱护学校的花草吧!我们的校园正在发生着日新月异的变化,为了给大家创造更加优美舒适的学习和生活环境,学校栽植了许多树种和花草,很快我们就会看到绿油油的草坪、红艳艳的花朵,郁郁葱葱的树木,我们的校园将变得空气清新、景色宜人。

绿色校园的实现需要我们每一个同学的细心呵护,可是,我们会时常看到一些不和谐的画面:刚返青的草坪里常常会被人踏出深深的脚印,有些地方甚至变成了便捷的小道;操场边去年刚刚种上的树木被无知的同学摇晃、乱刻,伤痕累累;洁白的墙壁上不知什么时候又会冒出一个个清晰刺目的手印、脚印或者是篮球印??

同学们,美丽的学习环境需要我们共同去营造,文明习惯要靠大家一点一滴去做起。

在此,我们郑重向全校同学发出倡议:

第一,一花一草皆生命,一枝一叶总关情。请同学们不要攀折树木,自觉维护优美的校园环境。

第二,留住草色青,体现你的美。走路时请多绕行几步,不要践踏草坪。

第三,不乱丢纸屑、食品袋等废弃物,并自觉捡拾校园内的垃圾,举手之劳,成就美丽校园。

第四,不踢踩墙壁,不在墙体上打球,保持墙体整洁。

校园环境的好坏直接影响到老师的工作和同学们的学习、生活,它是一个学校文明程度的重要体现,是学校自身形象的缩影。同学们,让我们少一点不经意,多一些责任感;少一点不自觉,多弯一次腰,多伸一次手,对校园多一份呵护,对花草树木多一份关爱。你的文明行为就像一盏灯,照亮并影响身边的每一个人,校园将因你而变得更加美丽!

中国环保局长:您好!

我是一名小学生。知道我们的确球是一颗物产丰富生机勃勃的星球。以前,鸟儿啼叫,花儿绽放,地球母亲带给我们一个美丽的世界,她是那么的慈祥、和蔼。但是,身为“地球之子”的我们,却伤害“母亲”最深最深。随意捕捉野生动物贩卖;任意砍伐树木,制造所为的“红木”家具;污染河流,抽取地球“母亲的血液”。这些令人发指的罪行,竟是身为“地球宠儿”的我们所犯下的,难道那些人不觉得丢脸吗?不觉得可耻吗?不觉得对不

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最近老是看到广场上来回流荡的小猫 小狗 人为什么要那么自私,需要安慰的时候寻找生命的气息,等不需要了,就一脚都踢开 猫 狗可以给你们带来一时的欢乐 但是我们快乐了 也不要忘记 在咱们的欢笑中也有一部分是 它们所带来的 无奈 流利 希望大家看见小猫们 帮手去喂下 不施舍让大家去收养它们 起码让它们知道 世界上还是温暖的 还是有人性的!! 野生动物是人类的朋友,是自然生态系统的重要组成部分,是大自然赋予人类的宝贵自然资源。保护野生动物,维护自然生态平衡,不仅关系到人类的生存与发展,也是衡量一个国家、一个民族、一个城市文明进步的重要标志。 我国是一个野生动物资源非常丰富的国家,但是由于生态环境的恶化、野生动物栖息地的人为破坏,致使我国野生动物的数量、分布范围正日益缩小,许多种类已处于濒临灭绝的状态。近几年,滥食野生动物的现象屡禁不止,使得许多已经处于濒临灭绝的野生动物的处境更加艰难。最近,我报进行的采访调查表明:我市滥食野生动物的现象还十分严重;滥食野生动物的行为也正受到越来越多人们的谴责。要彻底改变滥食野生动物这种不文明的行为,需要社会各界的共同努力。 为此,我们倡议:加大《中华人民共和国野生动物保护法》的普法力度,媒体和社会各有关部门,要进一步加强对保护野生动物的普法、宣传教育工作,使《野生动物保护法》的宣传家喻户晓、深入人心。 我们倡议:保护野生动物是全社会共同的责任。林业、工商、卫生检疫、公安、交通等有关部门认真履行职责,相互配合,坚决打击非法盗猎、非法运输、非法经营野生动物的违法行为。全社会也要积极行动起来,举报并协助执法部门,坚决与各种破坏野生动物的违法行为作斗争。 我们倡议:为了保护港城的生态环境,为了保护野生动物资源,为了我们的身心健康,不食野生动物,树立饮食新观念,摒弃不良饮食陋习,保护野生动物从餐桌做起,争做文明、守法、有爱心的公民。 朋友们,为了人类共同的生存环境,为了让港城成为更加美好的家园,让我们共同努力,一起行动起来,从我做起,从小事做起;让大地处处充满生命的绿色;让野生动物与我们在同一片蓝天下平安地生活。 让我们携手共创21世纪人类与野生动物和谐共存的美好家园! 倡议人:

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保护民风民俗倡议书

保护民风民俗倡议书栏目给大家汇集了大量保护民风民俗倡议书、2024保护民风民俗倡议书、关于保护民风民俗倡议书和保护民风民俗倡议书范文等内容,希望能够帮助各位爱心人士写好倡议书,借助大家的力量来做贡献。

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