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阿雏读后感200字

《阿q正传》读后感200字

阿q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的精神胜利法了,这实在是一个要不得的想法,所以我想就以这个方面来讨论。精神胜利法是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解决问题,只能够转身就跑。

《阿q正传》读后感200字

《阿q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台,以批判阿q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。,作者以农民的实际生活为基础,概括出阿q的典型性格,着眼于辛亥革命这样一个重大历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿q生活的典型环境。阿q这个形象,既具有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义。从这个意义上说,《阿q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

罗曼罗兰说过:这部讽刺写实作品是世界性的,法国大革命时也有过阿q,我永远忘不了阿q那副苦恼的面孔。

《阿q正传》读后感200字

阿q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同,就是与王胡、小d等也显然有别。正想鲁迅先生所说的,阿q有着农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑。如阿q的日常生活就是割麦便割麦,舂米便舂米,摇船便摇船。这不仅正面说明了阿q作为一个流浪雇农的贫困生活,而且从侧面表现了阿q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。

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阿q正传读后感200字(一)

鲁迅先生创作【阿q正传】的意图可作如下陈述:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。

【阿q正传】思想内涵博大一精一深,艺术手法一精一湛绝伦,是鲁迅先生最杰出的代表作品,是中国现代文学史上一座不朽的丰碑,也是世界文化长廊中的一件珍品,是千古不朽的名着。

阿q正传读后感200字(二)

众所周知【阿q正传】不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学上最杰出的小说,所谓旷代文章数阿q。小说集中塑造了一个充满一精一神胜利的阿q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特点。

鲁迅先生的【阿q正传】,我已经读了n多次了,至今依然未明白其中的含义!

正如鲁迅先生在开头写的其实像阿q这样的事,早已藏在我心中多年了!只是借这个社会表达出来而已!

一精一神胜利法,这是阿q再受到挫折后的结论,说好听点是一精一神胜利法,其实就是遇到困难后不敢面对,好像鸵鸟埋头一样,不敢面对困难!

鲁迅先生,你总是为别人想得多,为自己想得少!鲁迅一精一神万岁!

阿q正传读后感200字(三)

看了鲁迅写的【阿q正传】,发现这正是传统社会产生坠一落的中国人的典型,就如鲁迅所说,阿q的影响早已存在他的心中好多年了,只是正好有了个社会把它发表出来而已,而鲁迅为何写这篇文章,我想是为了想要宣封人一性一弱点的看法吧!所以鲁迅用带点讽刺意味的手法来写出中国人病理的社会和人一性一的善良与罪恶。在这篇文章里面,我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人格以及觉得自己永远最赢的一精一神胜利法了,这实在是一个要不得的想法,这个想法是阿q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听一点是一精一神胜利法,其实根本就是鸵鸟的心理,遇到困难只往地下钻,不会真正的去解觉问题,只能够转身就跑。

虽然这都是我个人的观点,但是这是我看完这本书领会最深的一些问题,虽然鲁迅笔下的中国人被讽刺的一文不值,但是鲁迅想要告诉大家的应该是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要对人太过自私,不然永远都不会进步。

阿q正传读后感200字(四)

作为一个失去土地的流一浪一雇农,阿q是受压迫的群体,走上革命道路是一种必然的趋势。然而阿q参加革命只是为了满足自己的需求和私利。其支配思想实际上还是传统思想。他对革命的理解是错误的。这也是

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读《阿雏》有感

前段时间,曾翻看了曹文轩的《狗牙雨》,虽然是少儿读物,我看的也不亦乐乎。读完这本书,我感觉到作者很会通过描写周围的景物来烘托气氛,突章的主题,非常值得我这个初学写点儿什么的小学生学习。今天,偷得一点儿空闲,我又翻开了他的另一本小说《野风车》。这两本书都是曹文轩的纯美小说系列,但读完《阿雏》这篇小说之后,我心里却觉得悲凉、沉重。

《阿雏》这篇小说写的是:一个叫阿雏的小男孩,在他六岁时,他的父母一天晚上坐船到对面的村子看电影,由于船小人多,船行驶到河中心时翻了。阿雏的父母都不会游泳,双双被淹死了。三年后,祖母去世,阿雏成了孤儿。当他知道大狗的父亲在逃命时欺骗了自己的父亲时,他开始仇恨身边的每一个人,处处捣乱,捉弄其他小孩。没有一个人真正关心他,不管是学校的老师还是村子里的人。

大家对他越冷漠,他越是捣乱,谁对不住他,他就想出一些鬼点子,让这个人难看。在一次他和大狗打架之后,校长开除了他,他成了流浪儿。于是,阿雏把所有的怨恨都加到大狗的身上,把他骗到了一个芦苇滩上。大家四处寻找大狗,却没有一个人注意阿雏的去向,阿雏伤心极了。 面对饥饿寒冷时,他还是把衣服食物给了大狗。在一次扑捉野鸭时,他纵身跃进水里,再也没有出来。

阿雏是聪明的,他整治老师的鬼点子,他报复杨老头子的办法,恐怕是很多人都想不到的。阿雏是善良的,在生死攸关之时,他把衣服给大狗保暖,找到吃的先让大狗吃。可惜,他的聪明没有用在学习上,用在了整治人的地方。可惜他的善良没有被人发现,酿成了不可挽回的悲剧。

看完这篇文章,我心里总想:如果大狗的老子不炫耀他那所谓的大智慧,阿雏会怨恨大狗吗?如果村子里的人对这个孩子多一份宽容,多一份爱护,会是这样的结局吗?如果阿雏的老师和校长用爱心教育孩子,发现阿雏的问题,化解他心中的怨恨,留心阿雏的优点,多一点赞美,多一点欣赏,会有这样的结局吗?不会!可惜很多时候,没有如果。

阿雏的故事,让我想到了我们的现实生活。在现实生活中,有没有这样类似的事情发生呢?非常希望没有!我希望人们都做一个有爱心的人,一个心胸宽广的人,一个口上留德的人。特别是在孩子面前,更应该如此。因为他们是孩子,是一个各方面都在发展变化中的人,是一张洁白无瑕的纸,你在他身上画上什么,他就是什么,你给他什么,他给你什么。

作为教师,用心教育孩子,欣赏孩子,关心孩子,我们责无旁贷。不能像阿雏的老师一样和孩子

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阿衰是一个糗事大王,整天被大脸妹欺负,阿衰用了许多为法冶大脸妹都失败了,小冲是他的死党,还有庄库也不是什么好人,家庭富裕欺负阿衰。

阿衰有许多糗事,爱吃臭豆腐,还爱放屁,阿衰第十二册:先是到乡下奶奶家见面礼是乡下常吃的玉米,阿衰又除了三害,疯狗、马蜂窝、食人鱼,都有不同的搞笑经历,回城后被大脸妹砸了一个大包,因为大脸妹的妈妈买了一块猪皮肉,大脸妹一看就是阿衰的字迹,是阿衰在奶奶家写的,他很妒忌大脸妹,因为她学习好、零花钱多也常砸阿衰,阿衰上qq时才好玩,老是qq被盗,最是终于成功把号盗了回来了。

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《阿迅》是央视主持人朱迅出的一本类似于自传的书。好像是上了瘾,一连读了三本央视主持人的书,且都是自传性质的。我想,自己是不是有点追星啊!喜欢窥伺名人的生活,以此来满足自己的好奇心,这一点,跟零零后孩子喜欢看明星真人秀没有什么区别。鸡汤喝多了会腻,所以决定,《阿迅》是我看的最后一本现代名人自传书。

朱迅少年成名,后去日本留学数年,学成后因为父母年迈,回国在央视供职。从书中描写得知,朱迅没有权贵家庭支撑,一切靠自己努力打拼得来。她很坚韧,在别人眼里过不去的坎儿,在她这儿也能挺过去;她又很脆弱,有着所有女人都有的敏感,细腻。她是个很接地气的名人,成名时有过飘飘然,但很快明白自己应该怎么做。她善良、热情,有冲劲儿、敢冒险,激情四射。看完这本书,我觉得没有任何人能随随便便成功,大多数人看到的都是成功人士光鲜的一面,他们背后付出的艰辛与血泪却很少人知。

很喜欢书中的一些话,比如:抉择人生中一件重大的事情,往往在一瞬间。但事实上,在之前或之后,会经历漫长的考虑。向多数人征求意见,与少数人商量,然后自己一个人决定。这个过程纠结而孤独。这段话我深以为是。再比如:听到骂声就憎恨对方的人很容易成为虚荣的俘虏。最好的报复就是原谅,只有原谅别人,才能放过自己。还有:所谓尽人事,听天命,每次我会扪心自问,我是否已经尽了我的全部力量?与困难正面对峙,把自己逼进极限,拼死努力,最后老天爷会出手相助的。人到极致,必是素与简。经历越多越了然,人不需要太多,过度的拥有不会给生命添彩反而会不堪重负。等等,深入我心!

与优秀的人为伍,会增长你的心智,拓宽你的视野,令你看到生活的喜悦与希望,这是我读这本书最深的体会!

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正好是清明,路太远,没有回家,坐在图书馆看完了《阿莲》。

一个小女孩的童年,故事的基调是哀伤的。故事一开头,我便看到了一个不被母亲重视的孩子。断奶后就跟着阿婆,母亲从不抚摸她,也不会在意她的感受。我们常说,再好的童年也比不上母亲的怀抱,这样的一个孩子,她的童年本该是不幸的,可我觉得,她是一个幸运的孩子。

在读这本书的时候我总是会想到自己的童年,不是故事不够吸引人,恰恰是故事中的某些场景总让我不自觉的联想到自己。为什么说阿莲是幸运的呢?在我看来,阿莲拥有了我小时候渴望的一切。

阿莲的母亲也是一个不幸的女子。从小就没有母亲,继母对她也不好,她根本就不知道怎样去关心自己的孩子。丈夫对她又冷淡,嫁过来的时候又还很小,这所有的一切导致了阿莲的母亲不知道如何表达爱,她内心应该是爱阿莲的,但是怨恨和惶恐使她不知如何去爱。

有这样一个母亲再加上阿公时不时的提起的对女孩的偏见,阿莲一开始就是卑微的,不被家人认可的孩子。这样的孩子是可悲的,内心极度敏感。可阿莲并没有长成这个样子,在我看来她有主见,自信,向上。她是幸运的。她的生活中有阿婆,明亮,梅伯伯等,这些人是她生命中的阳光,丝丝缕缕的照亮了她心中的阴霾。

阿婆。在这个故事里我印象最深的人物其实是阿婆。她生长在深山里,一个平凡的妇道人家,但却偏偏懂得人生的大智慧。懂得宽容,懂得豁达。伯母菊香时不时的发难她从不在意,反而宽慰阿莲,你伯母是刀子嘴豆腐心,她说说也就过去了。

阿莲生气,想要给阿婆讨回公道,长大了要给阿婆报仇,阿婆严厉的喝止了她,你一个小孩子家,脑瓜子别记这些不好的事情,什么长大了报仇,一家人报什么仇。

阿婆的宽容让我很受触动,我们的生活中,这样的事情太多了,可大多数家长怎么去教导孩子呢,你要记住,以后见了他绕道走这样的教育我们习以为常。我们大多数人学不会宽容,更做不来豁达。

一个孩子的童年真正需要的是什么呢?是内心的阳光,这是我小时候可望而不可及的。这位善良的阿婆总是会让我想到自己的母亲,她的一生多灾多难,但她很爱护我,把我当成唯一的支柱。可她也经常咬牙切齿的跟我提起人生的不公,她总是告诉我,我还小,长大了一定细细的都告诉我。

那时候,每每听到母亲说这些话我都很害怕。我很排斥听母亲说这些,可我又知道,她只能跟我说。母亲很宠爱我,我拥有大多数孩子所拥有甚至更多的的母爱,但我却总是缺乏安全感,生怕得不到他人的肯定。我总是在想,

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寒假,我买了一本名叫《阿洛的故事》的书。这本书深深吸引着我,当我翻开这本书时,书内文字就像会说话似的,轻声诉说着阿洛坚毅的生命。

本书作者是中国作协会员,国家一级作家,江苏省作家协会理事,苏州市作家协会副主席王一梅。她但是鼎鼎大名的呢!王一梅是中国抒情派童话代表作家,出版图书一百多种。主要作品有长篇童话《鼹鼠的月亮河》、《木偶的森林》等,短篇童话集《书本里的蚂蚁》、《蔷薇别墅的老鼠》等、系列童话《米粒与挂历猫》、《糊涂猪》等。

她的作品呀,但是厉害极了!作品曾获第十届国家五个一工程奖,第五、第六届全国优秀儿童文学奖,第五届国家图书奖,冰心儿童文学奖和陈伯吹儿童文学奖等项。

怎样样,听了我对作者王一梅的介绍你会不会和我一样对这本书动心了呢让我带领你们去看看本书的资料吧,我相信你们必须会动心的。

《王一梅七彩童话故事系列:阿洛的故事》是著名儿童文学作家王一梅的长篇童话代表作,讲述了发生在神秘雨街上的一个感人故事。作者在这个故事中巧妙地穿插了女巫雷莎太太和她的猫咪阿洛两条线索,使得情节跌宕起伏,引人入胜。作品文句优美,境界高远,是不可多得的原创抒情童话,弥足珍贵。

本书的主角是黑猫阿洛,阿洛是可怜的、但他也是幸福的。他在雨女巫雷莎太太去世之后遭受了许多困难,但他十分坚毅。最后遇到了白猫白云,白云生了两只小猫,一只叫冬冬,一只叫茜茜。透过汤夫妇的陪伴和女巫雷沙太太心灵的陪伴,阿洛一家过着幸福的生活。

这本书告诉了我们许多道理,值得我们细细品味,但最主要的还是要以坚毅的生命去克服生活中的种种困难。这样你的生活才会更完美。千万不要自甘懦弱。

你动心了吗和我一齐翻开这本《阿洛的故事》吧!让我们细细品味其中的故事,感受阿洛坚毅的生命。

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徐昊,徐昊你还记得吗还记得阿洛吗还记得那个总会和你一齐玩耍的阿洛吗还记得在小时候无微不至的带你把你养大的阿洛吗还记得是不是给你糖吃,在你吃得津津有味时自己却在一旁流口水的阿洛吗还记得那个在别人欺负你是保护你的阿洛吗你可能不记得了。

《傻子阿洛》这篇文章被分成八小部分每部分都写出了阿洛对小徐昊的深深的爱之情。第一部分写了20岁的傻子阿洛冒着被徐昊妈妈打得危险逗徐昊玩,四个月的徐昊第一眼见到的人就是傻子阿洛。第二部分写了阿洛只要见见徐昊就满足了,不求其他。第三部分写了阿洛对徐昊得无微不至的照顾,把徐昊当宝。第四部分,徐昊落下了河,阿洛冒着生命危险把徐昊救了上来。什么都为徐昊想好了。第五部分写了序号遇到危险时,阿洛拼命保护他,而年以50岁的阿罗却被人打了一顿

之后,徐昊走了,到城里去了,一天又一天,一年又一年,阿洛这个名字已被搁在了心角。阿洛呢,阿洛死了之后徐昊惹得那群小伙子来找他,找不着,便把63岁的阿洛打了,尸体在河滩上,无人认领。徐昊在房里,哭了。

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阿q正传读后感3000字

在谈我读【阿q正传】的体会之前,我想先谈谈鲁迅其人及其【阿q正传】的问世历程。

鲁迅,出生于浙江省绍兴市,原名周樟寿,字豫山,1892年进入三味书屋学习时改为豫才,在他1898年时,只身去南京求学,同时取学名为周树人。今天我们所如雷贯耳的鲁迅,是他在1918年5月在【新青年】上发表【狂人日记】时开始用的笔名。鲁迅出身于大户人家,父亲的祖父都是在当时有一定影响的封建士大夫。而鲁迅的母亲虽是乡下人,但也是乡下大户人家的闺女。但当鲁迅少年时,家道已经没落了,他便一下子由小康人家坠入困顿,因此也深深领略到了社会的世态炎凉。但这并没有吓倒鲁迅,他依旧刻苦的读书,先是去了南京求学,后考取官费到日本留学。在日本期间,他起初在东京进弘文学院补习日语,后前往仙台医专学医,因在此之间在电一影里看见一个中国人被日军砍头时周围一群看热闹的中国人却表情麻木时,他受到了深深的刺激,使他深刻地认识到了现在的中国人所要医治的不是身一体,而是灵魂。于是他毅然弃医从文,写下了无数篇永载史册的文章,成就了一生的传奇。

【阿q正传】创作于1921年12月至1922年2月,发表在【晨报副刊】上。从小说总体结构上说【阿q正传】的前三章基本上是一种平面的横向的一性一格介绍和举例1。从第四章(恋一爱一的悲剧)开始,鲁迅开始就着手将阿q的一精一神特征放在一连串连贯的纵向生活细节中加以具体展现2。于是便有了我们今天所看到的鲁迅的经典名篇【阿q正传】。【阿q正传】具有广泛的社会意义,它刻画出了国人的灵魂,暴露了国民的弱点,达到了揭出病苦,引起疗救的注意的效果。阿q的身份虽是农民,但这个形象所表现出的一性一格弱点却并不只是农民才具有的,它具有更为广泛的普遍一性一,鲁迅把阿q一性一格作为国民一性一的最劣表现加以鞭挞,因而也就更具广泛的社会价值。因此,在作品发表的当时就有不少人惴惴不安,甚至对号入座,以为鲁迅在骂他。3

在【阿q正传】整篇文章中,留给大多数读者印象最深的莫过于阿q的一精一神胜利法。阿q常常用过去的和未来的来掩饰他现在的不幸,比如他常这样夸耀自己:我以前比你阔多啦!你算什么东西。我儿子会阔多啦可是当他说这句话时,连老婆还没有着落。他能用自轻自贱来获取心理的满足。在被别人打败后,他就自轻自贱地承认自己是虫豸,并以这种自轻自贱的第一开安慰自己,并说,我这是第一,状元不就是第一吗,那我就是状

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阿q正传读后感1000字(一)

【阿q正传】最初发表于【晨报副刊】,后收入【呐喊】。是鲁迅唯一的一部中篇小说。鲁迅在谈到这篇小说的写作动机时曾经说过,主要是为了揭示国人的灵魂。(【阿q正传英文版序】)鲁迅在这篇小说中表现出来的改造国民一性一的思想;鲁迅对阿q表现表现出哀其不幸,怒其不争的态度。

小说的中心人物是乡村流一浪一汉阿q的。【阿q正传】通过阿q和他周围人的冷漠形象地揭示了中国农民的麻木和不觉悟,揭示了人一性一的弱点。也折射一出中国资产阶级革命的致命弱点。

阿q是一个贫苦的流一氓无产者的典型。

阿q是个受压迫的农民。上无片瓦,下无立锥之地。无名无姓。有个姓氏却被赵太爷剥夺了。只能靠打短工为生活。别人舂米,他便舂米;别人插秧,他便插秧。

阿q一性一格的最主要的特征是一精一神胜利法。所谓的一精一神胜利法就是在现实中无法获得满足只好在一精一神上、在幻想中寻求自我安慰。小说中的【优胜记略】和【续优胜记略】都是他的这种一精一神胜利法的表现行状。归纳起来,一精一神胜利法的主要特征有:自欺欺人、自我安慰。阿q只求在一精一神上战胜对方,既自尊自大,又自轻自贱,死要面子又欺软怕硬,麻木健忘而糊涂终生。比如,被人打了,就用儿子打老子来自我安慰;别人说他混得差,他就用祖先比你阔来搪塞。具有惊人的健忘症。前面被人打了,转身之间忘得一干二净。转嫁痛苦,耍无赖。畏强凌弱是他一性一格的重要特点之一。刚刚被强者假洋鬼子用哭丧棒打得鼻青脸肿,转眼之间就去欺辱小尼姑,强行摸小尼姑的头,还说为什么和尚摸得,我摸不得。偷了别人家的萝卜,却要萝卜说话。等等。

但一精一神胜利法不是阿q最根本的特征,他的根本一性一格是缺乏起码的自我意识和个一性一意识。

阿q的身上还有封建的正统思想和传统意识。他认为,凡是革命都是与他作对,革命一党一捉住炯要杀头。这体现了阿q身上的保皇意识。他自己虽然经常受到别人的侮辱,但却以欺侮女人为乐。并且认为女人是祸水,自认为男一女之大防甚严,超过了古今的圣贤。尽管到处流一浪一,还要传宗接代,所谓不孝有三,无后为大就是这种宗法家族思想的体现。

阿q参加革命,其实对革命并不了解,一个把自一由一党一变成了柿油一党一的流一浪一汉眼中的革命,是完全一根据自己的本能来确定其含义的。在阿q的眼中,革命就是古代戏曲中的场面银盔银甲。三尖两刃刀;所谓的革命,就是抢得财产,把秀才家的宁式床搬来;就是抢

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阿雏读后感200字

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