李敖励志演讲:世界三大男高音。
一个人做事，在行动之前，当然要详慎考虑。如果想要确保自己在演讲时的用语准确，提前准备好一份演讲稿比较好。演讲稿的好坏直接决定了演讲效果的好坏。你知道演讲稿的格式是什么吗？在这里，你不妨读读李敖励志演讲:世界三大男高音，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇一：S1 -(音乐名作鉴赏期末)【《世界三大男高音1990罗马演唱会》鉴赏有感(1388)】
《音乐名作鉴赏》期末
《世界三大男高音1990罗马演唱会》鉴赏有感
期末终究还是来临了，马上就要结束《音乐名作鉴赏》这门选修课了，突然发觉有些恋恋不舍。不得不说，这是我大一整整一年当中上过的最轻松最享受的课程。与其把它当做是音乐知识的学习过程，我愿意把它当成是个人气质修养的提升过程。我在接受不同音乐类型的同时，学会了欣赏从前不太能接受的音乐类型，也对很多以前不甚了解的音乐曲目和名作片段有了更深的了解。无论是《梁祝》小提琴协奏曲和《乔家大院》交响组曲的赏析，还是动画片《狮子王》、电影《海上钢琴师》的原声音乐的聆听，又或是歌剧《图兰朵》、芭蕾舞剧《天鹅湖》和《世界三大男高音1990罗马演唱会》的欣赏，都让我深深体会到了中西古典流行音乐的魅力所在。老师到位的讲解也使得原本较为枯乏且难以理解的旁白更为清晰易懂，让我们更深刻地理解音乐中涵盖的情绪色彩。
然而，没有一次鉴赏课能比鉴赏《世界三大男高音1990罗马演唱会》带给我的震撼更为巨大的。 欣赏这一场演唱会，就如同徜徉在古典 音乐的大道上，一首首耳熟能详的歌剧名曲、著名咏叹调接连着被大师们用澎湃的激情演绎出，享受着恢弘弦乐伴随高亢男高音带来的非凡视听感受，还有萦绕在偌大教室里久久不能消散的曲闭余音??
当三个人站在舞台上，向我们唱出爱与恨、背叛与嫉妒，人类的软弱与力量、勇气与怯懦。当他们挥洒出战争的痛苦，政治的诡诈，还有世间情爱男女的愚昧。舞台上演着精湛、生动的故事，我们耳中听到他们传来的讯息，我们的心中被他们的情感所翻搅，被他们的歌声所牵引；谁具有这么大的震撼力，那就是多明戈、卡雷拉斯和帕瓦罗蒂。
这样奇妙的体验是第一次。本对男高音例行曲目的了解程度只在《O Sole Mia》和《Nessun Dorma》这些脍炙人口的歌曲上，但当三大男高音让他们饱含情感、高亢激扬的嗓音驰骋在体育馆上空时，我猛然发现，即使听着毫不熟悉、不知背景也不明词义的歌曲时，我依然会被它的魅力震慑，无法抗拒地被它恢弘的气度所折服。
帕瓦罗蒂嗓音丰满充沛，高声区统一，在两个八度以上的整个音域里，所有音都能迸射出明亮晶莹的光辉，带有强烈的自然美感，是当之无愧的“高音C之王”；多明戈的高音没有帕瓦罗蒂的激昂，但他有一种美丽的音色，嗓音宽厚，演唱带悲剧色彩的歌曲尤凸显其魅力；卡雷拉斯声音的戏剧表现力不及前两位，但他的歌声很抒情，不肆意放纵也不恃音凌人，婉转悠扬之间别有一番风味。87年他被查出患有白血病，然而只用两年时间又奇迹般地重返舞台。3年后三大男高音首次同台演出，轰动全球。这场为人所津津乐道的“美梦成真之旅”的慈善演唱会，被祖宾?梅塔形容为“不可能实现的梦”。而当它的各款专辑推出后，竟打上流行歌曲榜，奇迹般地把其他流行歌曲打下来，荣登冠军之位。这三位男高音演唱家的魅力，竟然把流行歌手掩盖。
人们是因为仰慕祖宾?梅塔激情横溢的指挥风范和惊叹于240人大乐团及合唱团的同台亮相的效果吗？还是因为三位歌者冰释前嫌同台登场想来一探究竟？这些都不重点。卡雷拉斯在演唱会后说“我的嗓音已不如30年前了，然而我唱出的每个音符却更富表现力。歌手应该用心灵去歌唱，如果过分地追求花哨，那绝不是真正的歌者。”
我想这就是最吸引人们的地方，这就是三大男高音真正的魅力所在——用心灵去歌唱，他们是名副其实的灵魂歌者。
至于音乐名作为何被誉为是名作，在《今夜无人入睡》高亢的曲末高音戛然而止、全场静默的瞬间，答案便已经浮现在听者心中。
01. 前奏 Opening Credits 02. 费德利可的悲叹(寻常的故事) Il Lamento Di Federico (Ela Solita Storia)(卡雷拉斯) 03. 哦，天堂 O paradis!(多明戈)
04. 微妙的和谐 Recondita Armonia(帕瓦罗蒂) 05. 我整个心都是你的 Dein Ist Mein Ganzes Herz(多明戈) 06. 巢中燕 Rondine Al Nido(帕瓦罗蒂)
07. 负心的人 Core Ngrato(卡雷拉斯) 08. 西西里晚祷序曲 Sinfonia, I Vespri Siciliani 09. 归来吧！苏莲托 Torna A Surriento(帕瓦罗蒂)
10. 格兰纳达 Granada(卡雷拉斯) 11. 不可能 No puede Ser(多明戈) 12. 某日眺望着碧蓝天空 Limprovviso(卡雷拉斯)
13. 今夜星光灿烂 E Lucevan Le Stelle(多明戈) 14. 今夜无人入睡 Nessun Dorma(帕瓦罗蒂)
15. 混合曲 [拉劳?史弗林编曲] Medley玛丽亚 Maria 今夜 Tonight 太阳之国 O paese d o sole美丽的天空 Cielito lindo回忆 Memory黑色的眼睛 Ochi tchorniye路 Caminito玫瑰人生 La vie en rose晨歌 Mattinata维也纳，维也纳 Wien, Wien, nur du allein罂粟花 Amapola
啊！我的太阳 O sole mio 16. 安歌[Encore]：啊！我的太阳 Encore. O Sole Mio 17. 安歌[Encore]：今夜无人入睡 Encore. Nessun Dorma
篇二：李敖北大演讲文字实录
李敖北大演讲文字实录 各位终于看到我了。（笑声，掌声）
主任，校长，总裁，（笑声）各位贵宾，各位老师，各位小朋友！（笑声）
来演讲紧不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人，他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就song2了，不敢讲话。什么原因？胆小。美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台，给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口。为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊做梦的时候编了个故事：北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动。这个女孩子就问他：“你在干吗？”他说我在背讲演稿。她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演。女孩子问说你紧张吗，他说我不紧张。女孩子说：如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么。（笑声，掌声）这个人就是连战。（笑声，掌声）
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。你们不晓得这三个字的意思：崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年人。台湾要靠混，靠这个能吹牛，又是台湾人，又是青年人来混，连战就是这种人。（笑声）他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们，至少前一阵子糊弄你们。（笑声）今天一个重要的标准就是：你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们了，（笑声）今天你们可能很失望。为
什么呢？因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。（笑声，掌声）
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生。（笑声）为什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京来——（笑声）对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音——鼓秋到北京来。可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有四百多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。（笑声，掌声）所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在总要开始讲正题了。罗马教皇——现在说罗马教宗，我们那个时候，老一辈的人，还叫罗马教皇——庇护十二讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子。为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢？你这个演讲就失败了。所以大家看好，没稿子（敞开西装让观众看）（笑声，掌声），也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等一下会显摆证据。
我必须跟大家说：接下这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我就问他一句话，把他问得愣住了。我说有没有铺红地毯，我进门的时候有没有红地毯，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有。我说为什么我没有，他说??（此时外面传来一阵喊声，）——他们是赞美我还是抗议啊？（笑声）——我说为什么我没有，他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯。（回
头问）校长，是不是这个意思？（笑声）主任呢，是不是？我说好，我就是在做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及啊。（笑声，掌声）
为什么我要这样说？因为不然人家说：北京大学势利眼，怎么可以给李敖不铺红地毯，给那些当官的，或者政治人物铺红地毯。大家知道，我在这儿，很多人眼睛看着我，说你李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党。（笑声）看，很多人不怀好意哦，你看幸灾乐祸看着我。（笑声）我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀。为什么赞美北洋军阀？大家知道吗：北京大学怎么出来的？北洋军阀。什么人叫蔡元培校长做北京大学校长？那个时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀。北洋军阀有这个肚量把全国最好的这个大学交给跟他敌对的一个政治势力的手里，那个就是黎元鸿当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？北洋军阀比我们肚量宽大得不得了。今天，除非把我李敖放这儿来做北大校长，（笑声）——对不起好像在抢副校长的位置——否则，我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿跟大家谈一些事情。我来出发以前，各方友好都劝着我，拉着我：这话别提，那话别说，都是这个话。刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分两类：一类呢就是金刚怒目，另外一类呢就菩萨低眉。你们待我还不错，今天开始菩萨一点儿。（笑声） 我看到有人不笑。为什么不笑？因为放不开。为什么放不开？心里有
顾忌。我跟大家谈一件事情，在克林顿站在这个位置上的时候，他很大胆地引用了一句话，就是他说以前北京大学一位教授叫做胡适讲了一段话。这段话就是说：有人说你要为了国家牺牲你个人的自由，可是胡适说：争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引证这句话的时候没引证完，他身边的那些顾问有问题。下边还一句话没引到，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。所以克林顿的演讲引证有错误。后来又来了一个人，又是连战，他在这个讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写地说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。我告诉各位，没这个事儿，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做。所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义。我告诉大家：我要宣传，可是内容跟你们所了解的有出入。什么是自由主义？自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深。对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分：一部分是反求诸己的部分，一个部分是反求诸宪法的部分。
什么叫做反求诸己？我给大家讲一个故事。台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄。郑成功他爸爸
投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了。郑成功很痛苦，发现母亲被轮奸了，怎么办？我告诉你他怎么办，他把他母亲身体切开，注意啊，用水冲，冲洗他的母亲的尸体。他认为他母亲被轮奸以后，脏，这个女人脏了，他的母亲脏了。我们说奸污，奸是一个动作，污是一个结果。被奸污了，什么办法呢？用水来冲才能够解开郑成功自己心头的这个压力和痛苦，各位想想看。
在五四时代，在新文化运动时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了。就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我所说的那种不幸的结果。问北大的这些思想家们：你们怎么样解释这个现象？大家解释不出来，胡适先生做出解释。他说，如果有男人要讨这个被害的女孩子做太太，我们要尊敬这个男的。这是胡先生的话。胡先生意思是说：一个女人被强暴了，在生理上其实变化很小，手被撞了一下，被割了一下；心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的了不起，我们应该尊敬他。
从郑成功的例子到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候，我们如何能够解开。
俄国一个有名的小说家叫库普林，他写过一个小说《亚玛》。《亚玛》什么故事呢？是一个俄国的妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮得要死。当然很多人愿意跟她上床，她也赚了好多钱，红得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，
篇三：李敖北京大学演说全文
李敖北京大学演说全文
挑侃连战「吹台青」 唬弄北大生
主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友，来演讲紧不紧张？紧张的，站在大庭广众面前，很多人他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就耸了，不敢讲话，什么原因？胆儿小，美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台、给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口，为什么？怕这个玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊编了一个故事，北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动，这位女孩就问他，你要干嘛？他说我在背讲演稿，她说，你要在哪儿讲演？我要在北京大学讲演，女孩子问说你紧张，他说我不紧张，女孩再说，如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么，这个人就是连战。
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁，你们不晓得这三个字的意思，崔是「吹」牛，苔是「台」湾人，菁是『青』年人，台湾要靠混，要靠的是能吹牛，又是台湾人，又是青年人在混的，连战就是这一种人，他可以唬弄别人，唬弄不到我们，可以唬弄你们，至少前一阵子唬弄你们，今天，今天一个重要的标准，就是你们觉得任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢？因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我鼓吹到北京来，对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音，鼓吹到北京来，可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上，讲了有四百多场了，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看了他吗？所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
李敖演讲不用手稿 备道具当证据
现在总要开始讲正题了，罗马教皇，现在叫罗马教宗，我们那个时候老一辈的人还叫罗马教皇，庇护十二讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子？用稿子表示、表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢？你这个演讲就是失败的，所以大家看好，没稿子，也没有小抄，可是我带了一些证据，是有的，等一下会准备证据，我必须跟大家说。
接下来这个演讲的时候，是刘长乐老板告诉我的，一五一十，规格的告诉我，最后我就问他一句话，把他问得楞住了，我说有没有铺红地毯呢，我进门的时候有没有红地毯，他说你没有，柯林顿有，连战有 你没有，我说为什么我没有？他说，他们是赞美我还是抗议，我说为什么我没有，他说北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长，是不是这个意思？主任呢？是不是，我说好，我一直在做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及啊！为什么我要这样说？为不然人家说，北京大学势利眼，怎么可以给李敖不铺红地毯，给那些当官的，或者政治人物铺红地毯。
北大演说 李敖宣传自由主义
大家知道，我在这儿，很多人眼睛看着我，说你李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党？你看，很多人都不怀好意喔！看幸灾乐祸看着我，我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗？
北京大学怎么出来的，北洋军阀什么人叫蔡元培校长做北京大学校长，那个时候蔡元培是国民党员的身分，是北洋军阀，北洋军阀有这个度量，把全国最好的一个大学交给跟他敌对的，一位政治势力的手里，那个就是黎元洪，当时干的事情，我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀，北洋军阀比我们度量宽大的不得了，今天除非把我李敖放这儿来做北大校长，对不起，好像在抢副校长的位置，否则我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿跟大家谈一些事情，我来出发以前，各方友好都劝着我、拉着我，这话儿别提，那话儿别说，都是这话儿，刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分成两类，一类就是金刚怒目，另外一类就是菩萨低眉，你们待我还不错，今天开始菩萨一点，我看见有人不笑，为什么不笑，因为放不开，为什么放不开，心里有顾忌。
我跟大家讲，我谈一件事情，在柯林顿站在这个位置上的时候，他很大胆的引用了一句话，就是他说，以前北京大学有一位教授叫做胡适，讲了一段话，这段话就是说，有人说你要为国家，牺牲你个人的自由，可是胡适说，争取你个人的自由就是争取国家的自由，柯林顿引证这句话的时候没引证完，他身边的那些顾问有了问题，下面还有一句话没引到，就是说胡
适说，一个真正的开明进步的国家不是一群奴才造成的，是要有那个独立个性，有自由思考的人造成的，所以柯林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，又是连战，他在这个讲演场里面提到了四个字，有点儿犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做「自由主义」。
各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写的说，胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了，我告诉各位，没这个事，没有人敢这样去做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你是自由主义者，你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容跟你们所了解的有出入。
李：自由主义是反求诸己 求诸宪法
什么是自由主义，自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深，对我而言没那么复杂，自由主义只是两个部分，一个部分是反求诸己的部分，一个部分是反求诸宪法的部分，什么叫做反求诸己，我给大家讲一个故事。
台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄，郑成功他爸爸投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功很痛苦，发现母亲被轮奸了怎么办，我告诉你什么怎么办，他把他母亲身体切开，注意啊！用水冲，冲洗他的母亲的尸体，他认为他母亲被轮奸以后，脏了，这个女人脏了，他的母亲脏了，我们说奸污，奸是个动作，污是一个结果，被奸污了，什么办法呢，用水来冲，才能够解开郑成功自己心
头的这个压力和痛苦。
各位想想看，在五四时代，在新文化运动时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姊姊被土匪抢走了，绑票了，当然也发生了刚才我所说的那种不幸的结果，问北大的这些思想家们，你们怎么样解释这个现象，大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有男人要讨这个被害的女孩子做为太太，我们要尊敬这个男的，这是胡适先生的话，胡适先生意思是说，一个女人被强暴了，在生理上其实变化很小，手被创了一下，被割了一下，心理上难过，所以呢如果有这个男的能够破除这种情结，这个男的了不起，我们应该尊敬他。
俄国名妓称处女 唯心.唯物论差异
从郑成功的例子，到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候，我们如果能够解开，俄国一个有名的小说家叫库布尔，库布尔他写过一本亚马，亚马是什么故事呢？是因为俄国的妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮的要死，当然很多人愿意跟他上床，她会赚上好多钱，红得不得了，一代名妓，有一天她跟其它的妓女聊天，她说，姐妹们妳们知道吗？我还是处女，我是处女啊！那些姐妹们大家都笑起来了，笑起来，说妳是什么处女啊！我们整天卖的是什么？妳怎么是处女啊！这个女孩子说，妳们知道我是干什么的，我是共产党，为了我的党，为了我的主义，我们需要钱，需要我来卖，赚到这个钱来帮助我们的党，我们俄国要革命，我是在做一项伟大的卖身，可是我的精神上我是处女，妳们不了解我。
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李敖北大演讲稿
李敖北大演讲稿
(2005年9月21日上午，北京大学世纪讲堂)
各位终于看到我了。(笑声，掌声)
主任，校长，总裁，(笑声)各位贵宾，各位老师，各位小朋友!(笑声)
来演讲紧不紧张，紧张，站在大庭广众面前，很多人，他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就song2了，不敢讲话。什么原因?胆小。美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台，给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口。为什么?怕这玩意，一讲演就紧张。
前天晚上我编了一个故事，迷糊做梦的时候编了个故事：北京大学一个女孩子进了一个小房间，忽然看到一个男的在这个小房间里面，嘴巴里面念念有词，来回走动。这个女孩子就问他：你在干吗?他说我在背讲演稿。她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演。女孩子问说你紧张吗，他说我不紧张。女孩子说：如果你不紧张，为什么你到女厕所来干什么。(笑声，掌声)这个人就是连战。(笑声，掌声)
台湾有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。你们不晓得这三个字的意思：崔是吹牛，苔是台湾人，菁是青年人。台湾要靠混，靠这个能吹牛，又是台湾人，又是青年人来混，连战就是这种人。(笑声)他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们，至少前一阵子糊弄你们。(笑声)今天一个重要的标准就是：你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们了，(笑声)今天你们可能很失望。为什么呢?因为我无法花一个小时把你这个观念转过来，就是你已经上了连战的当以后，我很难把你转过来。(笑声，掌声)
我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生。(笑声)为什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京来(笑声)对不起，我一看到你们就讲了很多的乡音鼓秋到北京来。可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有四百多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天要把这个讲演讲成功，这个是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看到他吗。(笑声，掌声)所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。
现在总要开始讲正题了。罗马教皇现在说罗马教宗，我们那个时候，老一辈的人，还叫罗马教皇庇护十二讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子。为什么不能用稿子，用稿子表示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢?你这个演讲就失败了。所以大家看好，没稿子(敞开西装让观众看)(笑声，掌声)，也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等一下会显摆证据。
我必须跟大家说：接下这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我就问他一句话，把他问得愣住了。我说有没有铺红地毯，我进门的时候有没有红地毯，他说你没有，克林顿有，连战有，你没有。我说为什么我没有，他说(此时外面传来一阵喊声，)他们是赞美我还是抗议啊?(笑声)我说为什么我没有，他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯。(回头问)校长，是不是这个意思?(笑声)主任呢，是不是?我说好，我就是在做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及啊。(笑声，掌声)
为什么我要这样说?因为不然人家说：北京大学势利眼，怎么可以给李敖不铺红地毯，给那些当官的，或者政治人物铺红地毯。大家知道，我在这儿，很多人眼睛看着我，说你李敖骂过国民党，骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党。(笑声)看，很多人不怀好意哦，你看幸灾乐祸看着我。(笑声)我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的一个势力，那个就是北洋军阀。为什么赞美北洋军阀?大家知道吗：北京大学怎么出来的?北洋军阀。什么人叫蔡元培校长做北京大学校长?那个时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀。北洋军阀有这个肚量把全国最好的这个大学交给跟他敌对的一个政治势力的手里，那个就是黎元鸿当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢?北洋军阀比我们肚量宽大得不得了。今天，除非把我李敖放这儿来做北大校长，(笑声)对不起好像在抢副校长的位置否则，我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。
今天我在这儿跟大家谈一些事情。我来出发以前，各方友好都劝着我，拉着我：这话别提，那话别说，都是这个话。刚才我在主任面前还讲了一句话，我说我来北大讲演分两类：一类呢就是金刚怒目，另外一类呢就菩萨低眉。你们待我还不错，今天开始菩萨一点儿。(笑声)
我看到有人不笑。为什么不笑?因为放不开。为什么放不开?心里有顾忌。我跟大家谈一件事情，在克林顿站在这个位置上的时候，他很大胆地引用了一句话，就是他说以前北京大学一位教授叫做胡适讲了一段话。这段话就是说：有人说你要为了国家牺牲你个人的自由，可是胡适说：争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引证这句话的时候没引证完，他身边的那些顾问有问题。下边还一句话没引到，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的。所以克林顿的演讲引证有错误。后来又来了一个人，又是连战，他在这个讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做自由主义。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写地说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了。我告诉各位，没这个事儿，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做。所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西。很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义。我告诉大家：我要宣传，可是内容跟你们所了解的有出入。什么是自由主义?自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深。对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分：一部分是反求诸己的部分，一个部分是反求诸宪法的部分。
什么叫做反求诸己?我给大家讲一个故事。台湾过去在清朝统治之前是给郑成功来统治，这是了不起的中国民族英雄。郑成功他爸爸投降了，郑成功不肯投降，郑成功妈妈在福建被清朝的兵***了。郑成功很痛苦，发现母亲被***了，怎么办?我告诉你他怎么办，他把他母亲身体切开，注意啊，用水冲，冲洗他的母亲的尸体。他认为他母亲被***以后，脏，这个女人脏了，他的母亲脏了。我们说奸污，奸是一个动作，污是一个结果。被奸污了，什么办法呢?用水来冲才能够解开郑成功自己心头的这个压力和痛苦，各位想想看。
在五四时代，在新文化运动时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了。就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我所说的那种不幸的结果。问北大的这些思想家们：你们怎么样解释这个现象?大家解释不出来，胡适先生做出解释。他说，如果有男人要讨这个被害的女孩子做太太，我们要尊敬这个男的。这是胡先生的话。胡先生意思是说：一个女人被强暴了，在生理上其实变化很小，手被撞了一下，被割了一下;心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情节，这个男的了不起，我们应该尊敬他。
从郑成功的例子到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候，我们如何能够解开。
俄国一个有名的小说家叫库普林，他写过一个小说《亚玛》。《亚玛》什么故事呢?是一个俄国的妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮得要死。当然很多人愿意跟她上床，她也赚了好多钱，红得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，她说：姐妹们你们知道吗?我还是处女，我是处女啊。那些姐妹们大家都笑起来，咯儿咯儿笑起来，说：你是什么处女啊?我们整天卖的是什么?你怎么是处女啊?这个女孩子说：你们知道我是干什么的?我是共产党。为了我的党，为了我的主义，我们需要钱，需要我来卖，赚的这个钱来帮助我们的党。我们俄国要革命，我是在做一件伟大的卖身，可是我的精神上，我是处女。你们不了解我。
大家注意到，有人说是唯物主义，你李敖站在这里，谈的全是唯心的。唯心主义，当我觉得我不是妓女，我就是处女，这是高度的唯心。有人会问我：你这话是不是跟马克思不同啊?我告诉大家：马克思就是一个典型的唯心论者。你们以为他唯物吗?我认为他唯心，尤其他抄别人东西的时候更唯心。(笑声)你们说：你李敖说马克思我们北大还有学院，马克思学院(回头向主持人确认)抄什么东西啊?大家核对核对看。英国的首相格兰斯顿演讲，马克思《资本论》里面引证，捏造了格兰斯顿的话，格兰斯顿没讲过这个话。亚当斯密的一些话，马克思引证，没有讲过这些话。马克思说工人无祖国，这句话不是马克思说的，这句话是法国大革命时候那个英雄马拉讲的话。为什么我们这样都被马克思给骗了还不觉得呢?最重要的是，1890年8月5号，马克思的好朋友恩格斯写封信给舒密特，里面一段话说：马克思亲口告诉他，马克思不是马克思主义者。马克思自己都不信马克思主义，我们那么急干嘛?
这话说来大家好像都不太笑，我告诉你：这就是我感到难过的一点。为什么?讲演者在这里最怕四样事情。第一样事情：人不来听;第二件事情：来听了跑去小便;第三个：小便以后不回来;(笑声)第四个：不鼓掌。(掌声)世界三大男高音，里面有个大胖子，他跟我同岁;那中间还有一个中胖子，叫做多明戈。多明戈一上台就这个姿势(扬起双臂)，干什么?请你们鼓掌。为什么不鼓掌，因为我讲话太传神了，你们都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧!(掌声)你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。
今天我站在这里，大家说：你要不要骂共产党?刚才我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说。说你怎么这样敢替共产党讲好话?为什么我不敢?当共产党做了好事的时候，或者说，它没有做坏事的时候，我们为什么不把真相把它澄清出来?谁说共产党不许别人讲话?我抓一本书给你们看。谁说共产党不许讲话，(拿书)《毛泽东文集》：当然你们会笑我：你在打着红旗反红旗，其实不是。我给你们看一段蛮有趣的，这一段你们可能都不看，我念一段给你们听我们有些同志听不得相反的意见，批评不得，这是很不对的。(笑声，掌声)有了错，一定要自我批评，要让人家讲话，让人批评。不负责任，怕负责任，不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就要十个失败。人总是要讲的，你老虎屁股摸不得吗?偏要摸。(掌声)今天我在这儿，摸了老虎屁股，可是大家不要忘记：是老虎让我们摸它屁股的。(笑声)
这话你怎么讲啊?今天你们以为我在谈自由主义吗?我今天跟大家做一个重大的宣誓：我李敖放弃自由主义。为什么?我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想追求的自由主义那种追求方法都是这个自由那个自由。可是大家忘了，自由主义最重要的，刚才我说过，第一个层面是你心灵能不能解放。如果你心灵是郑成功式的，那你会把你自己困死，把你死掉的那个妈也整死，对不对?所以我认为心灵开放是重要的，这一部分自由主义叫做反求诸己，都是你自个的事情，你自个没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己的。反求诸己成功了，我自己才知道：我不是郑成功，我可能是那个《亚玛》里面的窑子，那个卖东西的窑子，就是我是处女，这是个重要的自由主义的部分。
另外一部分在什么呢?就是跟政府的关系，政府老是限制我们。我们人民对政府的关系有几种方式。第一种方式你们北京话还好吗?有我好吗?大家说乡音未改，我没改，可能你们已经改了。为什么你们改了?北京变大了。很多三河县这些地方的声音混到北京话来了，所以你们讲的没有我讲的纯。我告诉你，人民跟政府的关系，第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我ger3了。(笑声，掌声)什么人ger3了?你看，屈原就是，政府不好，我ger3了。(笑声)辛亥革命以前的杨笃生在英国跳海，就是我ger3了，我不要活了。最有名的一个英国的故事，一位英国的议员叫Aster，A-s-t-e-r，这个女的，她跟另外一个议员，有名的，叫做丘吉尔，吵架。Aster说：你太可恶了。如果我是你太太，我就弄杯毒药给你。丘吉尔说：如果我是你丈夫，这毒药我就喝。(笑声)这就是：我不要活了，有你这种太太我不要活了。所以，政府跟人民的关系，第一个关系，就是说：你政府太坏了，我ger3了，我不要活了。伯夷、叔齐最后饿死在首阳之山，就是ger3了。
第二个感觉是什么?是我颠儿了，什么颠儿了?就是跑了，撒丫子就跑。为什么颠儿了?我玩不过你。孔子说：危邦不入，乱邦不居。我走了，我去做美国人了，我不要跟你们在一起。在座的我的女儿，李文，Hedy Lee，就是这种类型的人。(笑声)
第三种呢?第三种就是什么?ger3了，颠儿了，第三种就是der2了。什么叫der2了?有一个台湾人，他住在北京很久，住在雍和宫附近，讲了一口京片子。他到北京大学来作客，副校长他们也照应过他，叫做林云，是个妖僧。他在答录机里面，你给他通电话，答录机，他说我是林云，我不在家，等会儿这个答录机der2一响，你就开始录音，你要告诉我的话，你就把它录进去。就是der2了，什么叫der2了，der2了就是说：你找不到我，你找不着我了，我猫起来了，你要找我找不到。中国的标准里面，是做隐士。这就在ger3了，颠儿了，der2了一种关系就是我藏起来了。(笑声)诸葛亮不就是der2了吗?可刘备找着他了，所以就不der2了。(笑声，掌声)
第四种是什么?第四种：song2了。什么叫song2?小时候我们在北京斗蛐蛐，就是蟋蟀，用老鼠的胡子逗它。斗来斗去，一个蟋蟀打不过另外一个了，你怎么逗它，它都不打，就是song2了。song2了就是：蔫了，我怕你了，我不跟你玩了。就是人民对政府态度：我怕你，我不跟你玩。
第五种是什么?第五种就是翻儿了。我火了，我跟你干上了，我气，生气了。什么时候会翻儿了?我告诉你：人民忍无可忍的时候，再找到一个节骨眼的题目就会翻儿。在1932年，美国就发生这么件事情：在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了。1918年世界大战结束，很多兵回来了，没打死，跟政府说：要钱，赔我们钱。政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给这个钱。大家一听说，也好。结果1932年美国发生经济大恐慌，出事了。这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场，大家集合，由早到晚，由日到夜，由今天到明儿个，都不解散。中央政府广场被占领，好说歹说都不解散。所谓爱好人权、尊重人权的美国人，他们干什么?开出坦克车，一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下边带了一个少将叫做巴顿将军，巴顿将军下边带了一个少校叫做艾森豪威尔，(笑声)干什么?开枪，放毒气，坦克车冲出来，多少人死掉了。为什么?政府不能忍耐人民在他的中央政府的广场里面盘踞不去。这种情形是美国的情形吗?是吗?不然。我给大家看看一个资料，大家看，这不是小抄。告诉你们这是什么东西：这就是当年《纽约时报》的头条新闻，(拿资料)讲到怎么样的开枪。你们看不清楚，没关系，反正证据在这儿，一会儿主任、校长，你们可以证明，这是真的，真玩意儿。(拿资料)看这个表，1932年美国，群众在中央政府盘踞不去，政府开枪;1953年德国，群众盘踞不去，开枪;1956年匈牙利，群众盘踞不去，开枪;1968年捷克，群众盘踞不去，开枪;1970年，美国又来了，又开枪。1970年，在美国Kent大学，K-e-n-t，Kent大学，开枪。你们看看那个有名的画片：学生躺在地上流血，一个小女孩在哭，得过普利策的新闻奖，就是这样。全世界任何政府在这个时候都是王八蛋。开枪对不对，当然不对，可是我们作为人民要想：逼他开枪，向住了，局面造成了，我们逼他开枪，我们要不要反省?我们为什么这么笨啊?太笨了。说有没有聪明的方法呢?我跟大家说什么是聪明的方法。
人民对政府不满，刚才我讲了，那五个样子。那五个情况都是消极的。消极的方法你不能够把政府摆平，你自己跟着受害。说我们争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖，古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。(掌声)全世界古往今来古今中外，有没有一个人这么有耐心，锲而不舍，写了这么多禁书，而有这么一个王八蛋政府就盯着他不放，查禁他。我把我被查禁的书：书名、出版年月、被查禁的号码、被查禁的罪状，列了一个表。你们看看这个表，被查禁的表，有多长。你们看(展开手中的纸卷，几米长)(掌声)中国人讲著作等身，我长的个，高得跟我的书一边高：著作等身。当然，武大郎最容易著作等身。(笑声)我这个表已经超过我的身高了，能证明什么?我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱个屁怨，抱什么怨?有种写文章，干!你对共产党不满，写文章跟它干，大不了坐牢，坐吧。你们不愿意。为什么?聪明了。觉得你李敖傻，那么多年牢坐着干嘛。为什么?我们现在知道，有种觉悟。我告诉大家，我这书，写了这么多禁书并不能卖，写了以后就被抢走了。怎么办呢?在二渠道、三渠道一百渠道，地摊上，跟那些黄色书刊一起卖。(笑声，掌声)为了一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是来个屁股，(举书)都是这样的，看起来很凉快，就是这种书。(笑声，掌声)我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。(笑声，掌声)所以，我的读者里面有些人是色情狂。(笑声)你们有没有，我不知道，我来的那地方有这种现象。
我告诉大家，写言论自由争取以外是这个下场。那么我们革命了!项羽可以这样喊，楚霸王这样喊，你不能这样喊;李自成也可以这样喊，你不能这样喊。为什么?项羽楚霸王用的武器，李自成用的武器，跟统治者差不多：你有一把刀，我有一把刀;你一把扎枪，我一把扎枪;差不多。现在全世界任何政府的统治者，他来了，机关枪，哒哒哒，坦克车，咔咔咔，怎样?一点儿招都没有，输了。所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧。大家看我那本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，从来没去过那地方。为什么没去过能把这个小说写得神龙活现?这就是文学家嘛，就干这个的嘛。(笑声，掌声)
我讲我心里话给你们听，我一回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任跟校长都不太笑。(笑声)我一回头看，有点紧张。(笑声)他们不算本领，我告诉你，我在内地最佩服的一个人，姓丁，丁大官人，叫丁关根。你跟他讲，你跟他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，(笑声)我真的佩服。(掌声)中国历史上有个人，丁关根一样了不起的，叫包公。(笑声)包公特色就是不笑，所以宋朝人当时的谚语说包丞笑，黄河清，包公笑的时候，黄河都不浊了，水都清了，不可能的事情。
我今天要谈言论自由，大家怕这玩意儿，其实有什么好怕的?我举例给大家看，什么东西要开放言论自由，会更安全。今天，我今天在这儿，最要讲的一句话就是这句话。北欧，瑞典人，丹麦人，他们是全世界性开放最早的。那时候有A片，你们偷着看过A片啊，小电影啊。丹麦开放A片的那一年，全国的强奸犯罪率减少了16%，不强奸了，看A片就好了。(笑声)头一年全国偷看人家洗澡，窥视，偷看女生洗澡，当然女生也可以看男的了，减少了80%。大家觉得不可思议，按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气。我所佩服的一个将军，他ger3了，叫做许世友，以前南京军区的司令。南京军区不准看《红楼梦》，他说《红楼梦》那个书是吊膀子的书，不能看。现在，为什么不看《红楼梦》，就以为我们的思想会干净呢?现在告诉大家，瑞典的统计数字告诉了我们，强奸犯减少16%，偷窥狂减少了80%。当你开放小电影的时候，大家整天看，稀松平常，反倒没事了。言论自由本身，就是这么个玩意儿。我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说你李敖闯祸，影响民心士气，现在，看到什么?我的书不禁了，可是也没事了。我拿张照片给大家看，(拿照片)我手指着一个老头子。这老头子前一阵子还来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政治部的主任。干嘛?专门查禁我的书。老相好，后来变成好朋友。我这手指着他，好像贫农在清算地主一样，指着他在骂他。后来他向我道歉，公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。所以今天大家要聪明到知道：有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去。言论自由就好像看小电影、看A片一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。我认为这是今天我们的国家领导人最该知道的一点，可是今天他们知不知道，还不知道，为什么不知道，为什么克林顿讲演现场全体全国播出，为什么连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿为什么要想想看再播出?(笑声，掌声)
(拿资料)看看毛主席的词好像又在打着红旗反红旗俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。花都开了以后，我在花里面笑。可是我告诉你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是这样的，他第一次原稿不是说俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。原稿在这儿，大家看俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在旁边笑。(笑声)她不在他里边，她是个旁观者。旁观者变成了在中间，大家知道，什么境界呢?你们看王国维写的诗，《人间词话》，有有我之境，有无我之境。现在女孩子穿的袜子是裤袜，一下子套上去了。以前女孩子穿的叫玻璃丝袜，玻璃丝袜套上去以后，在大腿中间还一个吊袜带吊着它。你把玻璃丝袜送给美国人，美国人很高兴：我有全世界最好的玻璃丝袜;你把这个同样一双袜子送给法国女人，法国女人说我有了全世界最漂亮的大腿。她把袜子穿上去了以后，她跟袜子立刻结合在一起，所以她有了全世界最漂亮的大腿;袜子没穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜。你有了全世界最漂亮的丝袜，就是她在旁边笑;丝袜套上大腿，不是毛主席的大腿(笑声)就是她在丛中笑。
今天我来到这儿，香港一句俗话叫做不是猛龙不过江，我过江来了。我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党，敢骂亲民党，敢骂老美，敢骂小日本。今天我来，不单是骂人，我也捧人，我捧了北洋军阀给你们看。我告诉各位，那个时候的北大怎么样对待政府：教育部公文来了退回、不看、拒绝，北大多狠啊，教育部的公文拒绝;教育部送来钱，钱来了，钱收下来。(笑声，掌声)现在的北大太孬了，在我看起来太孬了。什么原因?(掌声)怎么样可以不孬?我们的书记站起来，我们的校长站起来，登高一呼，像我们以前的老校长马寅初不就这样吗?(掌声)北大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被关起来，被软禁。后来在北大做校长的时候，本来一开始哥俩好，跟毛泽东毛主席感情好得很，为了人口问题两个人看法变了。马寅初说中国人这样生下去我们都不得了了，我们的财富都给生掉了都给吃掉了;毛主席说，人多没关系，人多好办事。结果毛主席赢了，大家斗马寅初。马寅初，从校长室，大家贴大字报，贴海报，斗他，一路斗斗斗斗到马寅初床前面那个墙，都贴满了大字报，斗他。可是马寅初说我不在乎，我要孤军奋战，我要干到死。结果马寅初没死，马寅初活了100岁，别人都死了，他还活着。(掌声)这就是北大精神，北大的教育。所以我说今天由北大开始，虽然毛主席说北京大学池浅王八多，是不是?(笑声)说北京大学庙小妖风大，池浅王八多，(笑声)多几个王八也不坏吧。(掌声)
我的讲演其实讲不完的，可是今天，重点，我的意思，大体上就说在这儿了。(拿书)这些书你们懒得看，我告诉你，我看得精得不得了，熟得不得了。念一段周总理的话给你们听，念一段给你们听，你们见识见识，看到没有：人民大众是有充分的思想自由的。只要，其他思想都可以存在。言论、出版、集会、结社都是。毛泽东最正确的思想，当然要讲。不讲这些，别的思想我们也允许它的存在。所以今天为什么我要替共产党讲好话?大家口口声声说共产党一党专政，不让人讲话，是错的。是一部分共产党把毛主席周总理的那个根本的精神给它过分紧缩了，才有今天的现象。所以我跟大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党是一党专制的，是错的。我们必须说，整个的原因出在原来的马克思又来了出在那里。
可是现在我们知道，要有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么上面要加个中国式的社会主义?社会主义不够，不灵了，可是不灵了说不出口，加了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗?(掌声)我告诉各位，你们都不看毛选集，(拿书)都有这段话，《论十大关系》，毛泽东最重要的一篇文章。最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念给你们听：那些骂我们的，像龙云，像梁漱溟，我们要把它养起来，养着让他骂我们，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理，我们接受。这对党，对人民，对社会主义比较有利。毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把他两个凡是化了，把这一部分的毛泽东，我们给忽略了。
还有一个毛泽东，你们知道它是谁吗?我念给你们听：共产党是历史上发生的。凡是历史上发生的东西，都要在历史上消灭。因此，共产党总有一天要消灭。不许鼓掌。共产党总有一天就是要消灭。消灭就是那么不舒服吗?我看很舒服。共产党，哪一天不要了，我看实在好。我们的任务就是要促使它们消灭得早一点。(举书)(掌声)什么时候消灭?国民党的一个大员叫戴传贤，他说周朝人统治八百年，我们国民党统治至少一千年，结果国民党ger3了。(笑声)共产党到今天还存在，我愿意他大家注意，我李敖说的存在一千年。跟我们是什么关系啊?共产党讲两手策略，一手软的，一手硬的，抱住我们。我们也抱住它，让他活一千年，我们抱着它。共产党不是愿意为人民服务吗，我们就是人民，让他为我们服务。《辛巴达七航妖岛》，就是《天方夜谭》里面那个故事：辛巴达过河的时候，忽然一个老头子，扑一下，爬到他背上去，掐着他脖子，爬上去。干什么?让你背我，你跟着我走。结果辛巴达怎么样甩他都甩不掉，你要照顾他，你要养他。各位，我坦白告诉你们：我们希望共产党活一千年，我们在它背上一千年，抱着它，贴着它，哄着它，赖着它，奴役它，让它为我们服务。有什么不好?
好，我们要打，我们不服气。我讲过：玩言论自由你们玩不过我了，要革命你们玩不过坦克车，不要再走这条路。说我们不搞这些，那搞什么?我们去ger3了，去颠儿了，去der2了，去song2了，然后去翻儿了，用这种无谓的情绪、不健康的情绪在家里生闷气，拍桌子，甩板凳，是错误的，我们要跟共产党合作。其实他们人太多了一点，现在共产党是6900万，比台湾人口多3倍，(笑声)太多了一点，可是没关系。你们要放弃自由，你们都是共产党，我们欢迎。可是我们还有老百姓啊，13亿人口跟6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是共产党。我们广大的中国人民要干什么?我们放弃，放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要跟你作对，反政府，都是错误的观点。为什么?为什么落伍?因为没有可行性，人民会吃亏。
共产党说，下一代的人比它聪明，下一代的共产党很聪明。我看到胡锦涛，我李敖这个小老弟，他们真的很聪明，可是不要忘了，我们也很聪明，这个时代对我们也很有利。大家都忘了，当年的威尔逊总统，他要看一本书的时候，看一本《圣经》，要跑去向人家借。林肯更惨，还要向人家借。我们中国的宋濂，走几里路才能借到一本书。像我们的王充，要到书店里看书，死背。为什么要死背呢，因为没有钱买书。所以，宋朝的王安石，他的儿子叫王雱，打乒乓球那个pang1，上面是个雨水的雨字，下面是个方字，王雱王安石跟他的好朋友刘贡父说：我儿子是神童，看书一遍就看会。刘贡父说：哪家儿子看两遍，都是一遍看会。为什么?只有有高度智慧的人才能念书。今天，我们就是这种人，你们，北京大学就是这种人，各位想想看。
等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任。那个时候毕业，1926年北大毕业，365个人。今天上万，3万，(回头问)对不对?你们学校这么多人，大家想想看。我小时候一个中学生后面跟着4000个文盲。我爸爸是北京大学的学生，你知道多红啊，多吃得开。可是我们想想看，今天你们的责任是什么，背后有这么多的人，他们在竞争上面竞争不过你。本来你们都是第一个，从出生就是胜利者：父亲母亲受胎的时候是两亿三亿的精子往前跑，最后除了双胞胎以外，一个精子中标，才出来我们嘛，对不对?你们一开始赢了3亿人，这次又赢了13亿，所以到了北京大学。不要忘记你们的责任，不要以为做自了汉就完了，不要以为到了美国得了博士就完了。我再给你讲一遍，大家可以看到：李文就是典型的例子，(笑声)到了美国得了博士，得到什么?会失落的。
所以我跟大家说，我们要拥抱共产党，尤其拥抱在他的背上面。共产党不喜欢笑，共产党太严肃，共产党钻牛角尖，共产党会把毛泽东思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的。我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内。人家说，你到大陆来要不要看长城，我说我可能没上了长城先进了秦城。(笑声，掌声)
现在没事，就告诉大家：今天人心大坏，形势大好。人心坏掉了，我告诉各位：我到台湾的时候，台湾人排着队，干嘛?纳税。我说我们交税都逃税，怎么你们还排队呢?当了兵还要放鞭炮庆祝当兵。我说我们是逃兵，你们怎么这么老实呢?台湾人变坏了，我告诉各位，你们要听真话吗?大陆人也变坏了，也不是以前的大陆人了。为什么我说我不伤感，我不能伤感。我看到的北京是什么北京?我到店里去的时候，他看我，知道我买不起这些东西，他会倒杯茶给我。那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京。我认为当你对人处处设防的时候，人没有信心了，人变坏了。
今天我做个样板给大家看：我捐了35万块人民币给胡先生，要求给胡适在北大立个铜像。就是告诉大家，当年我们那样子打击胡适思想，其实胡适思想是最温和的，对我们是有利的。现在我们开始知道了，立个铜像给他。当年胡适在我穷困的时候送过1000块钱给我，我今天用了35万人民币，相当于150万台币，相当于1500倍来还胡先生这个人情，大家知道吗?你们是这种人吗?你们不是。你们可能有点钱，可能舍不得，觉得这个铜像不花也好，我花了。十天以前我离开，看到高金素梅去联合国宣布日本人的可恶的时候，我还送了她100万台币。各位想想看，不要以为我李敖有钱，我李敖是所谓台湾的立法委员，大家知道我在坐计程车吗?对我而言，真的做到了：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，还有最后一项时髦不能动。
我敢讲真的话，谢谢各位。(掌声)
【回答现场观众提问】
问：李敖先生您好。(李敖：你好。(笑声))我来自政府管理学院，因为您这次来大陆是一次神州文化之旅，所以我的问题跟文化有关。我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，来主张中国的文化要全盘地西化。我不知道过了几十年之后，您现在是否仍然持有这种观点。而且，您的忘年交之一，也是我们非常尊敬的学者钱穆先生，他对中国的传统文化是非常推崇的。所以我的问题可以总结成一句话就是：您认为中国文化的发展方向应该是什么样的?是我们要继续地全盘西化，还是说保留原有文化的基础上吸收西方文化的精华，或者说还有其他的道路?谢谢您。
李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我认识他。我在中学生的时候写信给他，纠正他的错误。他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢?因为燕京大学有一个湖，叫做未名湖，未名两个字就是钱穆起的。刚才你谈到的这部分，所谓全盘西化，这也算是一个我们现在政治正确里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化。可是我必须说，我们必须承认：我们是在全盘西化中最典型的例子，就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意儿，这就是我们无法完全避免。国防部你去问曹刚川部长，一定是，他现在不会搞什么刀枪剑戟，不会了，一定都是现代化的武器，这都是西方的玩意儿。当时林则徐在鸦片战争以后，他被发配到新疆。在路上，他写封信给他的一个好朋友，说这个信你不能发表。信里怎么说?他说：关公跟岳飞来了，都打不过英国人。为什么呢?因为英国人打我们，他炮打过来，我们被打到了;我们打他，打不着他，甚至看不见他。这种武器的悬殊，关公、岳飞来了，关岳束手，都没办法。这就是为什么我们要全盘西化的原因。过去为了政治的原因特别强调并且挖苦并且打击全盘西化，我必须说，现在可以缓和一点了。(掌声)
问：李敖先生您好。我是北京大学新闻与传播学院的学生。欢迎您到北大来。我想请问李敖先生，您作为一位具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了您思考的独立性?谢谢。(掌声)
李敖：谁影响谁?(笑声)不错，我跟人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场。不过必须说刘长乐先生是个怪人，他有一个招儿和一个本领，就是我们打球一样打那个擦边球。就是很多话我们认为不能说的，他能够很技巧的让它说过去，而不出事。我觉得这是了不起的。并且我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说的别人能够听得进去。中国一句老话，叫做情欲信而辞欲巧。情，就是你的感情，你的事实，那个是真的，拿出来是真的;可是辞欲巧，要表达这些感情和事实的时候要讲求技巧，不是硬梆梆的，不是说打倒共产党，不是这样的，我要抱住你。(笑声，掌声)
问：李敖先生您好，非常荣幸有这次机会给您提问。在今年的早些时候，闵维方书记曾经提出这样一个观点，就是说对于那种我记得不是特别清楚，反正大概意思就是说对于有***言论的那些老师，应该清出课堂。我想您对这样的观点有什么评价?(掌声)
李敖：(扭头问主持人)我刚才没听清楚，所以我要请校长帮我打个小抄。我觉得作为大学，一个特色：什么言论都敢接受。怎么可以叫反动言论呢?怎么可以有反对言论上课堂呢?我告诉各位：医学院里不也教癌症吗?癌症这课我们也要上。所以我认为：把它当成癌症来看，而想出招来把它解决是很重要的，这是我的一个小的看法。所以我认为，在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。(掌声)
问：李敖先生您好，我是北京大学中国经济研究中心的老师。我相信您已经看到北大师生的热情了。我非常关心一个问题就是：您下一次什么时候来北大?(笑声)(李敖：我来干嘛?你叫我来干嘛?)您希望以什么形式与北大师生交流?(李敖：现在不在交流吗?)您下一次什么时候能够来北大?您希望以什么形式与北大师生交流?
李敖：当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。(掌声)
问：李敖先生您好。我是北京大学国际关系学院的学生，我想问您一个有关两岸关系的问题。因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜，在王金平的造势大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席。我想请问您，在马英九已经当选国民党党主席之后，您认为他的政策会对两岸关系有何影响?您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心?谢谢。(掌声)
李敖：我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了。我跟你讲，这就是政治人物和思想人物的不同。马英九长了一个好脸蛋，人也是个好人，可是一辈子，我告诉你们，他不做事的。我们讲他不粘锅：什么好事也不做，什么坏事也不做，什么责任也不负，就是笑嘻嘻的来拉选票，很多票也就这样给他了。所以我们认为：能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的。所以我认为马英九他干错行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。(笑声，掌声)
问：李敖先生我非常尊重你，我也对你刚才那样说马英九先生我觉得好像不太公平。我想问一个文化的问题，你是怎样看待中国的屈原的那种文化的呢?屈原的文化与北大的精神有什么关联呢?谢谢。
李敖：那就是典型的例子，我刚才讲过了：屈原就是属于我对政府不满，可是我的表达方法就是第一类的，我ger3了，就是那个。还是我听错了你的话?没有?就是这样子。所以我认为那是个弱者的表达，现在的人类要有不是弱者的表达，要使用清醒的，理性的并且快乐一点的表达。让我最后讲一个例子给大家看。我们都晓得王安石，王安石是在中国的鄞县，就是浙江宁波，做过官。做官的时候，他的小女儿很可怜，死在了任上。后来他调差了，他临走的时候，那天晚上，划个小船，到对面的坟上面给他的小女儿say good bye。后来写了一首诗，最后说：今夜扁舟来诀汝，今天晚上，我坐了陈水扁那小鬼的船，(笑声)来跟你说再见;此生从此各西东，从此我们见不到面了，什么原因?再也回不来了，为什么?回家乡好难的事情。大家看到唐朝人写诗，写了四万首诗，几乎有一半都是天上明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡，都是思故乡。为什么思故乡呢?因为故乡对他们太遥远了，太难得了。为什么我现在我说我李敖不怀乡呢?我在台北有言在先：我这次回来，不是怀乡，没有乡愁;不是近乡，没有情怯;不是还乡，没有衣锦;不是林黛玉，没有眼泪。为什么我要这样?好像我没有乡愁，不是的，因为时代不该有乡愁，这是个错误的情绪。屈原是个错误的情绪，他对政府是个错误的态度。我希望我们有一种健康的快乐的态度来开创我们的未来。谢谢各位!(掌声)
李敖暨南大学演讲:中国不能走美国发展道路
篇一：李敖暨南大学演讲经典语录
李敖暨南大学演讲经典语录
1、五年前我去清华北大复旦演讲，之后就没有学校敢请我去演讲了。只有你们暨南大学的校长胡军不了解行情，就把我请来了。
2、当时很多人喜欢邓丽君，有句话说不爱老邓爱小邓。邓丽君死后，有个人天天去祭奠她。这个人是李敖。
3、有人批评李敖喜欢自己吹捧自己。也没有人捧李敖，李敖就只好自己捧自己了。
4、李敖先生现在正在高举着自己的著作《阳痿美国》。
5、我不骂毛泽东，也不骂共产党。中国人不骂中国人。骂共产党很时髦，但不骂共产党需要勇气。要给共产党时间。
6、中华人民共和国宪法比我们台湾的宪法花样还多。
7、是共产党让中国人有裤子穿了。
8、杜甫有诗说“有孙母未去，出入无完裙。”所以我们中国人没有衣服穿的日子，从唐朝就开始了。
9、是人权重要，还是自己有衣服穿重要？
10、当年美国买阿拉斯加的时候，就有人说，你花那么多钱买一个冰箱干嘛！
11、中国人被人说没人权，那是因为共产党总关起门来。九个人里有一个人是管精神文明的。我估计我现在就是精神不合格。可是我不合格关你什么事啊？！那些管精神文明的人现在就在新华社、光明日报。
12、美国人用自己的软实力掩盖自己做的坏事。他们有强大的舆论支持不让你们说话。你们的新华社能斗得过人家吗？现在有个人去斗他们了，你们还打压。
13、在北京，对待我就像对待国宾一样。我就走那个印着五环的路，一会看见一个人叼着烟，停着车，说“我等你很久了。”所以北京不欢迎我了，不让我去大学演讲了，让我去中央党校。
14、不能打倒中国共产党，因为打倒了之后中国就乱了，差不多有五千万人成为难民流窜在世界上。于是世界就乱了。所以中过共产党很有功，他们能让世界和平。会管人。
15、今天我们党中央，那九个人穿着西装，打着红领带，小心翼翼过河。不要期望他们有毛泽东那代的大开大合，不过他们也挺不容易的。九个人里八个人都是好官。大家都想拥抱他们。要拥抱他们，先拥抱我。
16、问：您在大学收获最多的东西是什么？
答：是让我有问题在向人请教的时候，我就会照镜子。这让我有信心。
17、问：对两岸的经济文化交流的看法和期待？
答：两岸经济交流是好事，但是文化方面的交流很浅薄。大家对台湾有很多错解，应该放弃。
18、问：您认为中国政治改革的方向是什么？在坚持四项基本原则的基础上，能进行成功改革吗？
答：我们还是比较放心的。因为政治局交接的时候好好交接了，没有赖着不走。第二是他们很小心，现在还没有反革命。
19、问：我们暨南大学的学生怎样把文化传向世界呢？
答：我们现在在采取措施，要争气，要不文化都被韩国人抢走了。
20、问：我的一个朋友一直没有交入党申请书。因为他觉得交申请书的人百分之八十都在骂共产党。共产党这样走下去会有未来吗？
答：你这个问题很不友善，你想让我被抓到监狱里。你这样和美国人比酷会有问题的。中国人民宪法里说，我们是按需分配，各尽所能。这是背叛马克思主义。马克思主义是各尽所能，各取所需。有人说共产主义只有给圣人实行的，凡夫俗子不能实行。大家都有私心。道德的标准被消灭了。如果道德标准被摧毁了，共产党就完蛋了。因为有中国特色社会主义我们才存活下来。从现在看中国还是很看好的，但是长远看不是很好。不能一直和美国比。我们真正的敌人不是中国人，不管是什么党。
篇二：李敖清华大学演讲
李敖清华大学演讲（全文）
台湾知名学者、无党籍立委李敖9月23日上午在北京清华大学发表了演讲。清华大学方面由人文学院院长致辞，而李敖在演讲前也为清华大学题下“金玉其内、水木清华”八个字。凤凰卫视全程播放了李敖的讲演，李敖在清华大学演讲文字实录如下：
曾子墨：等了非常长的时间，今天我们终于等到了这样的机会，下面请大家用热烈的掌声来欢迎李敖先生，以及清华大学人文社会科学院院长李强先生和凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐先生走上主席台。
从清华大学师生们的掌声中大家已经感受到非常热情的欢迎的气氛，作为主人家的代表，此时此刻清华大学人文社会科学学院院长李强先生要为我们致一段欢迎辞，有请李强先生。
李强：尊敬的李敖先生，尊敬的刘长乐先生，尊敬的各位来宾，老师们，同学们，大家上午好。
为了把更多的时间留给演讲会，我只讲三点：第一，非常欢迎李敖先生作客清华并发表演讲。李敖先生涉猎广泛，此次，清华师生能有机会与李敖先生面对面交流，我相信，这对双方都颇有益处。我也希望李敖先生在清华的演讲会对弘扬中华文化，对促进海峡两岸的交流和统一产生积极的影响。
第二，感谢刘长乐先生和凤凰卫视，因为他们的努力，使得本期世界大讲堂特别节目能够安排在清华。以往清华师生只能在电视上和书本上看李敖，听李敖，读李敖，此次有了面对面直接交流的机会，这很有意义。李敖先生阔别56年之后，重返大陆，此次神州文化之旅使得他能够有机会直接的看大陆，听大陆，读大陆。相信，他对大陆的了解也会更加全面、准确、深刻。
最后，祝愿李敖先生的神州文化之旅取得圆满成功。
曾子墨：非常感谢李强院长的第一二三，此时此刻，各位老师，各位同学和我一样都在期待着世纪大讲堂的这期特别节目，首先请李强先生以及刘长乐先生在台下就坐，谢谢两位！
今天的大讲堂我们为大家请来一位特殊的嘉宾，说他特殊，首先因为他有着多重的身份，他是历史学家、还是作家，还是台湾的立法委员。说他特殊，还因为他阔别了大陆56年之后第一次，回到北京，他说他不希望自己被当做是一个客人，他不过是一个归队的老同志。而且说他特殊，因为他在公众心目中的形象，最近有一个调查就显示，在大陆，有4成以上的网友都认为，他是狂人。今天来到我们的大讲堂我们这个归队的老同志到底有什么样的话来说？下面我们用热烈的掌声欢迎李敖先生为我们演讲。
李敖：刚才被美女抱了一下，浑身发热，我可以脱外衣吗？你们各位也可以宽衣，因为这屋好象热了一点，不要客气，不要见怪。
毛泽东主席说，辛亥革命没有完成，但我到了贵校以后，发现真的没有完成，这不是大清帝国吗？大清帝国在清华，这说起来有点政治性的含义，我已经听到大陆的一句话，叫做大清帝国北大荒。刚刚我已经被嘱咐，不要奚落北大，所以今天虽然我在清华，我决定放北
大一马。
各位，就在三年七个月以前，美国帝国主义的总统布什就站在这儿向大家说了一个谎话，大家看到布什的讲演稿没有？他说，清华大学是美国支持下建立的，等于是美国捐赠的。他说，清华大学是透过我国（美国）赞助建立的，布什总统讲了一句谎话。
大家想想看，当年一群爱国的中国人，可是他们给我们国家闯了祸，就是义和团，闹着八国联军，八国联军到今天只有一个奥匈帝国没有了，其他七个国家还在，尤其是那个可恶的小日本都在，当时八国联军以后，叫中国人赔钱，中国人赔不起钱。我们以甲午战争做例子，中国人赔日本人，赔的是两年全国的总收入，相当于日本三年的全国总收入，中国人赔垮了，所以日本小孩子用中国人的钱受了很好的教育，中国人没有钱办教育。
到了八国联军的时候，要赔钱，美国也开出价码来，说我很客气，你们赔我军费就好了，结果账单开出来以后被一个聪明的中国人发现了，这个人叫做梁成，是当时驻美国的公使，相当于大使。他就仔细算这笔军费，发现美国人多算了两倍半，梁成就很聪明地向美国的国务卿海约翰商量说，你们既然说是要赔军费，怎么可以报出来这么多，多了两倍半，美国人又爱里子又爱面子，搞得国务卿很不好意思，说怎么办？
聪明的中国大使梁成说，钱捐出来好不好？办一个大学好不好？后来美国人就同意了，这就是今天的清华大学。所以清华大学钱的来源是因为美国人故意冒领钱，被我们逮到被我们追回，今天又愣又笨又凶又恨的美国总统小布什，居然说是他们送给我们的大学，当然，我要撕他的讲稿，大家觉得我做得对吗？
我们中国在过去一直有觉得有外国人，为什么我们盖长城呢？盖长城就是挡外国人，挡胡人，各代都挡，现在长城说起来不是秦始皇的长城，也不是孟姜女哭倒的长城，它是以一个旧的为根据盖出来的一个新城。可是我们想到，隔了半天，发现隔了这些人，到了和英国人1840年、1842年打仗的时候，才发现那是真正的外国人，过去长城挡的，或者东征西讨打的这些人都是自己人，到了英国人出来以后，我们才知道什么是真的外国人。
那个时候我们出现了一个民族英雄就是林则徐，鸦片战争以后，林则徐被定了罪，给他发配新疆，在路上林则徐写了一封秘密的信给他的好朋友说，和英国人打仗，关公岳飞出来都束手无策，他们都没有办法，为什么？他说我们看不见敌人，敌人就打到了我们，为什么？他们有大炮，我们绝对打不过他们。他说，可是我写给你这个真相的这封信不能发表，发表以后，大家说我林则徐不爱国，这个真相一出来，会影响我整个的名誉，所以这件事情用我们北京话说起来，就是要把它密下来，不能讲。
为什么发生这个现象？因为真的发现洋人来了，我们真打不过他，这时候中国就一路挨打。中国面临两个问题，就是如何避免挨打和挨饿，如何避免挨打？经过这么多年下来，最后香港也收回了，现在没有人敢打我们中国了，我在这里公开和大家说，只有一个党能够做到这个现象，就是中国共产党。
大家以为我喜欢骂人，不晓得我也喜欢捧人，该属于谁的就是属于谁的，我必须说刚才这个结论是正确的。刚刚有人说了你在北京这样讲，大家忘了我在中国的一部分台北也是这样讲的，告诉大家这个功劳是共产党的。我们的确富强起来了，当时穷的时候，日本人奚落
我们的外交部长陈毅，说你们中国人穷得裤子都没有穿的，你们还要造原子弹，虎虎有生气的陈毅外长说，我们光着屁股，没有裤子穿也要造原子弹，我觉得这个气势是很了不起的。可是谈到没有穿，这件事情是真的还是假的？是真的，要不要怪共产党？我们把帐要算一算。
大家记得不记得唐朝的诗，来抓兵了，壮丁跑掉了，老头子也跑掉了，三个儿子也被抓走了，家里面剩下老太太，她和抓兵的这些官说，我家里没有人，“室内更无人”，只有吃奶的孙子、吃奶孙子的妈妈还在，不能见你们，为什么？因为没有裤子穿，没有裙子穿，“室中更无人，唯有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”，各位，中国人没裤子穿从唐朝就开始了，叫共产党负责任负到唐朝未免远了点。
我看过30年前的一个书稿，一群人到甘肃去考察农业，大家口渴了，到农家要水喝，进了农家以后，农民很客气地招待他，他们在喝水的时候看到床上有一个棉被，棉被底下人在动，他们很好奇，就问这位农夫，说有人在睡觉吗？农夫说，没有睡觉，那说没有睡觉蒙着棉被干什么？农夫说，不瞒你们说，她是我女儿，你们是客人，她不能出来，她没有裤子穿。
这没有裤子穿的事我到处听说，台湾有我一个好朋友李庆华，他的爸爸就是李焕，在党政府里面做过“行政院长”，他亲口告诉我们，在西北行军的时候家里只有一条裤子，看到农夫出来，家里人都在家里面光着屁股，农夫的老婆出来裤子给她穿，农夫在家里光着屁股。我们中国是这么穷，这个账不能算在共产党头上。
可是我们必须说，从1949年以后有账目我们要和共产党说，共产党是不是要负责，可是49年共产党所接受的摊子是什么摊子？是国民党，国民党把能带走的92万两黄金全带到台湾走了。我带走了500本书，国民党带走了全中国国库里的黄金，当时的黄金折成美金是3亿美金，现在不算什么，可是当时是全中国的钱，国民党把这个钱带走了，能带走的全带走了。
大家看到莎士比亚的剧本，那个皇帝最后要跑的时候就讲了一句话，说一匹马，一匹马，我整个的王权用它来换一匹马，因为只有一匹马能够救他的命，国民党最后跑的时候能拿走的全拿走了，留给中国大陆的是一穷二白，国库掏空了，能破坏的桥都炸掉了，能带走的东西全部带走了，并且留下了300万的坏分子捣乱，土匪、国特留下在了大陆，所以引起共产党的紧张，又穷又要解决这些治安的问题，我们是在这种情况下成长的，今天大家知道吗，现在是中国自汉唐以来所没有的一个盛世。
我在中学时候写文章批评一个教授，他后来写信，他很谦虚地给我回信，这个教授你们都不认识，可是他给中国大陆，给北京大学留下了一个有趣的记录，就是“未名湖”三个字是他起的名字，这个人叫钱穆。他常常讲的一句话就是“汉唐以来所未有也”，汉朝唐朝以来从来没有的事情，他希望这个局面出现，今天告诉各位，我李敖亲眼看到了。
大家要知道，我们取得这么一点点的成绩，付出了多少代价呢？不但是千万人头落地，而且是多少愚昧的代价我们付出来了。在鸦片战争的时候，中国有名的思想家死掉了，他的名字叫余振界，他是替中国妇女受到不人道的待遇讲话的。他写了一篇文章说外国人什么样子，他说，外国人的生理结构和我们中国人是不一样的，他说中国人的心有七个窍，洋鬼子只有四个窍，我们中国人的肺只有六片，洋鬼子只有四片，我们中国人的睾丸有两个，洋鬼
子有四个。
所以，大家想想看，中国第一流的思想家在鸦片战争刚开始的时候，对外国人的了解是这样子的可怜和单薄，所以真正打起仗来的时候我们打不过它，所以我们尽各种方法和洋鬼子和他们周旋，可是我们所得到的都是打败打败，屈辱屈辱。到了后来，1949年终于到了，中华人民共和国成立了，穷是我们最大的一个威胁。
当时一个笑话，苏联关系还好的时候，当时有一个笑话挖苦毛泽东和苏联的统治者赫鲁晓夫说，老赫鲁晓夫给我们粮食，我们穷，没有粮食，给我们面包，赫鲁晓夫回电给毛泽东说，毛同志，没有粮食，你们只好拿勒紧裤腰带，毛主席第二个电报打给赫鲁晓夫说，请送给裤腰带来。
大家说我的掌声没有连战多，因为我讲得太精彩了，你们都来不及鼓掌了，我讲演很多次，可是我最怕这种讲堂，为什么？大家知道吗？因为它是个半圆形的，礼貌上我们要照顾每一个人，头要从左边到右边，右边到左边，就觉得自己像是一个电风扇。报告刘老板讲到目前为止还安全吗？外面谣言说我和凤凰的情缘已尽。我告诉大家，胡扯！
当年，胡适先生在北京大学，当时北京大学有共产党和国民党的学生，当时为了一件事情在礼堂里面吵起来了。胡先生出现在礼堂的时候，共产党的学起来说，汉奸！指着胡适在骂。胡先生是教育家，心平气和苦口婆心说，这个房屋里面没有汉奸。
今天在我们的祖国大地上面，没有谁不爱中国，没有谁是要捣你的乱，和你过不去，乱出反动言论，影响民心士气。可是有的人说你们言论有问题，这就是邓小平同志所讲的，有些同志思想需要慢慢的改过来，我愿意等待！不过大家不要忘记，我已经年过70了，我已经等不久了，希望大家要改，要快一点。
各位，今天我和大家讲，大家都以为我是自由主义者，你到了北京，过去你骂国民党，你骂民进党，你骂老美，你骂小日本，你到了北京，你敢不敢骂共产党？我会问我自己，我敢不敢骂共产党？我该不该骂共产党？
我告诉各位，如果有可骂之处我会骂，大家发现我不但没有骂共产党，我现在放弃了我自己的东西，就是自由主义。大家觉得太奇怪了，你李敖说自己是自由主义者，我的朋友都说我李敖是自由主义者，为什么你今天会放弃自由主义者呢？我告诉大家，我不和大家谈学理，谈学理17世纪、18世纪，19世纪关于自由主义的着作我们用俗话来说也是汗牛充栋。
现在我只谈两个部分，北京大学部分我没有讲得详细，第一个，自由主义是“反求诸己”，我自己心灵能够开放，不被那些思想所困，这是我能够解脱，这是一种对我自己的一种改革开放，有这个本领，这才是自由主义者，对自己负责。另外一半是和政府的关系，和政府的关系最有趣的，最逗的是什么？自由主义从17世纪、18世纪到20世纪大家所争取的自由是什么，那些东西都是虚无缥渺的，没有很明确的出现。
我告诉大家，自由和爱情一样，都要列举的，大家记得不记得英国的女诗人布朗宁她有一句古诗说，怎么爱你，让我一件一件数出来，我爱你眼睛，爱你鼻子，爱你耳朵。像印度的诗人泰戈尔，他喜欢女人脸上的麻子。陀思妥耶夫斯基爱女人的脚指头。在比尔基死了
100年之后，人们发现他的日记，发现她最喜欢的是女人的那个地方。每个人的爱都是列举的，自由都是列举的，过去我们翻译错了，翻成人权宣言，是错的，那个自由是要开出BILL（清单）的。
我告诉大家有一个朋友描写我的话，说李敖真够朋友，对所有人都够朋友，绝不会先出卖朋友。爱情都要开清单，当自由主义被开清单的时候，大家注意，自由主义的理想都没有意义了。我们要跟着清单向政府要我们的自由，够了，它给我们以后，所有自由主义全部落实，全部兑现，清单在哪里？清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里，就是中华人民共和国的宪法，宪法里面给我们列了，比全世界任何国家给的都多。
我说一句给大家看，当我做政治犯的时候我们每天可以出来散步，每次只有10分钟，散步的时候会碰到一些其他的政治犯，其他的“牛鬼蛇神”。有一天我碰到一个17岁的小政治犯在那里东张西望，我说你什么罪状，他说是政治犯，我说怎么抓进来的，他说他组党，他说我在学校里面的公民教科书上面有一条节介绍中华民国宪法，第14条说人民有集会结社的自由，他说我以为那是真的，就组党了，就给逮进来了，后来小鬼自杀了。他以为是真的，就组党了。
大家注意了，《中华人民共和国宪法》里面所列举的，一条一条列举的，是全世界最完整的出版，言论自由，罢工自由，什么都有，每一条都列举出来了，我不以为他是假的，只要我们认真他就是真的。
美国的富兰克林，大家知道吗，他一生正好分成两段，前半生做生意、办报纸，放风筝；后半生革命。富兰克林是最怪的一个人，美国的诗人副若斯特讲，他说我年轻的时候不敢做一个激进派，怕我年老成保守派。结果富兰克林正好相反，他越老越激进，最后富兰克林变成美国的革命党，富兰克的儿子变成保守党，他的私生子是当年美国13州里面的一个州长，所以父子为之反目。
富兰克讲了一句话，非常动人，他说，哪里有自由，哪里就是我的祖国。告诉大家，富兰克林是错误的，这句话要被我李敖改写，怎么说，这里是我的国家，我要使它自由。别以为都是假的，当我们努力就是真的；别以为他们在骗我们，当我们认真，他们就不是骗子。
所以我对大家说，大家要有信心，在最好的时候建立我们的信心。所谓最好的时候，就是说今天每一个人都有裤子穿了，就是这个时候。大家不要笑，陈毅说，没有裤子穿也要搞原子弹的时候，当时我们中国人口10亿，10亿人口每个人给一双袜子穿，什么结果呢？就是一双袜子才1块美金，10亿人口大家穿上袜子就是10亿美金，10亿美金可以造两艘核子潜艇，使我们的国家强兵，挺起，洋鬼子不敢打我们。可是我们大家要光着脚，大家想想看，我们付了这个代价。
人民的看法和政治领导者，和国家领导人的看法有时候不一样的。美国林肯总统时代的国务卿听说当时属于俄国的阿拉斯加要卖，卖多少钱呢？卖720万美金，等于一亩地只要2分美金，他的花钱就把它买下来了。全国人都骂他，说你这个混蛋，买那个冰天雪地的地方干什么？那么多的钱，这个国务卿被骂得满头包。可是他讲了一句话，他说现在我把它买下来，也许多少年以后，我们的子孙因为买到这块地，而得到好处，这个好处是什么？我们不知道。
篇三：李敖在台湾大学关于社会主义的精彩演讲
李敖在台湾大学关于社会主义的精彩演讲
同学们!
这么多年来，有一句话是什么，你们知道不?
正是因为毛泽东搞了社会主义，才导致中国贫穷，世界上搞社会主义的国家都变穷了。这些话说得多了，都变成了“真理”。
这个“真理”是站不住的。
励志演讲 避免三大失败
大家好，今天我要讲的是：三大失败。
人有三大失败，应当避免。
第一，把做人当成一门深奥学问修炼。
开始，读《三字经》《弟子规》，读中学、大学又将卡耐基的著作奉为成功指南，出了校门，听专家讲座，看做人文章，跟儒生体悟“吃亏是福”，“打了你的左脸，送上你的右脸”。有剑走偏锋的，官场通行的“厚黑学”、贾雨村赏识的“护身符”，也成为怀中宝典。
好端端一个人，做着做着，就成了假山、盆景，玲珑乘巧是有了，但也歪着脖子扭着腰了。人的99%的烦恼都是“做”出来的。人会越做越浑浊，越做越别扭，越做越需要再做。如果尝试不做，将自己还原为本本分分、简简单单的本我，一定轻松、自如、可爱。
不做作，才是为人捷径。
本分的人，一定善良，不会失去道德底线，也一定会记牢自己的责任和义务；清澈的人，一眼见底，与他在一起不用担心中暗箭吃闷棍；简单的人，是什么让你看什么，没有花花肠子，其反面是复杂，复杂总是嫌隙和误会之源，总容易顺此失彼，将自己缠成死疙瘩。谁不愿意与简单的人结交、共事？简单的人也会出错，但因为简单，改正起来也特别容易，活得必然轻松。清澈的人也伤害人，因为在明处，就是伤害了，也清清楚楚摆在哪儿，容易得到对方的宽容和谅解，口碑不会差。
第二，四五十岁离了婚。
人到中年，多长多短，是龙是虫，基本定型了。一根甘蔗，最甜的那头已经啃光；一块石头，所有的棱角也打磨得差不多。快到需要搀扶的时候，突然松手不认账了，失败不失败？
替女人想想，徐娘一个，你离什么？风流才子能轮上你续？续上了，凭那张一路下滑的黄脸，能稳住局面？替男人想想，一身创伤，你离什么？你有能耐让子女感到不在剐他们的心？你愿意用一个偷吃野食的花心换取子女真情？
人都是吃不消对比的，再好的后续也会发现有许多方面不如前面那个；人都是经不得近看的，远看像个月亮，光灿灿的，还能圆能缺，贴近了过日子，马上发现还真不是个东西。
第三，台上热火朝天，台下冰冰霜凉。
在前台时，金枝玉叶金口玉言，火龙火马刀枪不入，退到后台，忽然不见一个朋友、一个同事：当老师的，没有过去学生上门；做医生的，没有过往病人眷念；当干部的，碰破了头也不认了。人家不需要你了，伤心不伤心？台上在天，台下阴间，一天也没活在人间，失败不失败？
这时候，如果不反省自悟，还在控诉人心势利、世道险恶，更可怜。
他只想到他在教人、治病和做人头头，想不到他也在伤人、自醉和可笑；只想到别人都欠他的，想不到他也欠着一笔还不尽的债，总觉得自己像地球，地球像皮球，一双眼睛盯牢他人的污点。这笔账，下了台就一笔勾销？
人下台了，还在说他坏话，是残忍的，不人道的。不过，这个时候人家还无法容忍你，这一生还不失败？
一个人总是台上短暂，台下漫长，尤其是平均年龄正从71岁、73岁、76岁不断提升的现在，下边的日子怎么着，你看着办吧。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《李敖励志演讲:世界三大男高音》一文能帮助您解决关于2024“世界十大著名英文演讲”相关的问题，再次感谢您的阅读！