医生立足本职践行社会主义荣辱观演讲材料。
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文章标题：医生立足本职践行社会主义荣辱观演讲材料
尊敬的各位领导、各位同事：
持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。践行社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神，既要立足本职，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。该坚持什么，反对什么、倡导什么，抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我认为，“”的精髓不外乎两个字：“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。
牢固树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，坚持全心全意为人民服务的宗旨，重要的是将其贯彻落实和体现在自己的职业活动中，因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段，也是人的社会实践的最重要的舞台。
“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作的言与行的标准。
随着经济全球化的浪花潮，人们的道德观念和价值取向也朝着多元方向发展，拜金主义、享乐主义、个人主义、见利忘义、诚信失范等现象不仅存在，还严重败坏了社会风气了和社会秩序，这些问题在医疗卫生行业同样存在。作为一名医务工作者，应以什么为荣，什么为耻，这些本是很明确的观念，近些年在一些人心目中逐渐模糊了。
中国有句古话叫：“无德不成医”，没有良好的职业道德就成不了合格的医务工作者。通过深入学习胡锦涛同志对社会主义荣辱观的重要论述，让我深深体会到作为一名医务工作者，应以时时为病人着想为荣，时时以关爱病人为荣，时时以服务病人为荣。要以医疗卫生机构规范的行业标准严格要求自己，树立全心全意为患者服务的思想，树立以维护人民健康为己任的观念，崇尚职业道德、恪尽职守，忠实为人民群众服务。具体到我们日常工作中来讲，就是态度和蔼、服务热情、收费合理、行医廉洁，尊重、关心患者，营造文明、和谐的就医环境，形成平等、理解的医患关系，牢固树立以服务病人为荣，以背离病人为耻的荣辱观。
我们要坚决贯彻总书记“八荣八耻”讲话精神，把“八荣八耻”落到实处，从明是非、分善恶、辩美丑着手，让“八荣八耻”深入人心；从我们的身边事、眼前事、点滴事入手，把“八荣八耻”的要求具体体现到我们的日常工作和生活中，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，从而树立医务工作者正确的荣辱观念和良好的道德风尚。
一个国家或民族，如果荣耻倒置，就会陷入罪恶的深渊；一个社会，如果荣耻倒置，就会陷入一片混乱；一个人，如果荣耻倒置，就会导致颓废，堕落直至自我毁灭。因此，正确的或者进步的荣辱观，向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一，是人们的基本行为规范之一，是善良人们精神追求的重要体现。
一句话，可以反映出一个人的修养；一个动作，可以折射出一个人的品质，而一件小事，就把我们医院和工作人员形象印在了病人的心中。
高尚的美德在于养成，良好的风气在形成，明是非方能塑美德，知荣辱方能创和谐。为了医院明天更加辉煌，让我们携起手来，用社会主义荣辱观衡量自身的行为标准，全面提高医疗服务质量，促进医院建设发展再上新台阶。
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践行社会主义荣辱观演讲稿
践行社会主义荣辱观：践行“” 老师是表率
尊敬的各位领导、各位嘉宾，大家好！
今天我演讲的题目是《践行“八荣八耻”老师是表率》。我们中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华民族历史上演绎了一曲曲可歌可泣的事迹。新中国成立后，雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒等一批批优秀共产党人，以自己的生命为我们讲述着一段段感人至深的。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立起一座座人格的丰碑。他们的精神，深深敲打着我们的灵魂。但是，随着物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，学生的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消化不良、腐败堕落的。而这些变化的一个突出表现就是造成了对善与恶、是与非、美与丑在某些情况下的混淆不清，致使学生的荣辱观发生了某些畸变与偏差。比如，有些学生不喜欢读书，迷恋上网，满脑子都是钱，以前所崇尚的团结互助，诚实守信，现在已经在一些中学生心中荡然无存……，这些都令我们当教师的心疼！当然，这有深层次的社会原因，但对我们教育工作者来说也是一个严峻的挑战，我们有责任帮助学生树立正确的荣辱观，我们老师要作践行“八荣八耻”的表率。
以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。作为教师，我们不仅要将这些感人的故事讲给学生听，还要通过这些感人的事迹使学生更加深刻地认识自我，找准自己的位置，重塑自己灵魂，提升个人的思想境界。认清热爱祖国与危害祖国之间、服务人民与背离人民之、崇尚科学与愚昧无知之间、辛勤劳动与好逸恶劳之间、团结互助与损人利己之间、诚实守信与见利忘义之间、遵纪守法与违法乱纪之间、艰苦奋斗与骄奢淫逸之间的荣辱界限，使学生形成正确的人生观和价值观，这样才能真正做到似雨露，润物细无声。
作为教师，更要以自己的实际行动为学生作出榜样。教师身体力行，自觉节约每一度电、每一滴水、每一张纸，随手拾起掉在地上的纸屑，在食堂打饭时与学生一起排队……这些事情看起来都很不起眼，但正是这些看似很不起眼的小事，成就了教师的威信，彰显了教师的道德修养与人格魅力，并潜移默化地影响着学生。这些做法也许比严厉的批评和训斥更能让学生信服。例如要让学生懂得诚信，遵守诚信，教师必须先做出诚信的榜样。试想如果教师时常说谎，如何教育学生诚实守信；如果教师知错不认，如何教育学生知错认错？如果教师偏袒学生，如何教育学生公平处事；如果教师自私自利，如何教育学生无私奉献；如果教师争名夺利，如何教育学生朴实做人……太多的“如果”告诉我们，只有不断锤炼自己的人格方无愧于人师。
“不以善小而不为，不以恶小而为之”，今天，我们仍然应把这千百年来的古训当作指引我们行动的准绳。学校无小事，处处是教育。教育是大事，可教师应该从注意身边的小事做起，因为“小事情”维系着“大荣辱”。所以，我们教师必须率先垂范，提高自身的修养，树立起明礼诚信、情趣高雅的形象，以情操感染人、以作风影响人、以博学带动人，做恪守“八荣八耻”的表率。教师要做“荷花”，守得住清贫、耐得住寂寞、管得住小节，不断加强世界观、人生观和价值观改造，保持学者气节，辛勤耕耘好自己的学术园地和教育天地，努力培养出二十一世纪的芬芳桃李。
知荣知耻，是为人之道；知荣知耻，是正世风之道；知荣知耻，是为师之道。作为教师，我们知道这些还远远不够，但是只要我们身体力行，用实际行动做表率，用我们的爱、用我们的人格魅力去感染学生，我们相信，通过全体教师的努力，在全社会的配合下，我们的学生、我们的下一代，一定不会辜负党和人民对他们的期望，一定不会辜负时代赋予他们的使命！
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以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。"神舟六号"一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当"预防艾滋病义务宣传员"，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于"广东省十大杰出青年"的殊荣……
在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。
我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道："人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。"燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！
我知道，这条路很长，但我将--执著地--前行！
文化系统践行社会主义荣辱观演讲稿
文化系统践行社会主义荣辱观演讲稿
文化系统践行社会主义荣辱观演讲稿文化系统践行社会主义荣辱观演讲稿--知荣明耻树新风
各位领导、各位同仁，各位朋友，大家好!
我叫，来自市新华书店。很高兴今天我能站在这里参加这次演讲，和各位共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。
今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。
3月4日胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，原创：以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。我作为一名图书发行业工作者，结合自身工作进行学习，感到很受教益。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在20xx多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。听到这里，又有人会说了，你讲了这么半天，都是些什么“高尚”呀，“责任”呀，是不是离我们的生活和工作有些太远了呢？
真的是太远吗?那好，来听一个我们新华书店的故事吧！
20xx年2月9日，湖南省公路管理局的员工李智在新华书店选购完图书准备付款时，突然发现自己的钱包没有了，他的这个包里可是装了2600元现金，一张借据，数张银行卡和许多重要的证件。就在李智同志焦急万分的时候，从社科柜走出一个女同志来到他的面前，在经过一番仔细的辨认后，就将钱包还给了他。当李智拿出钱要酬谢时，她婉言谢绝了。她是谁呢？她不是别人！她就是我们书店门市部的何慧铃同志。
亲爱的朋友们，这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢？可当这样的事情就发生在你我身边的时候，我相信：你一定会感到自己的内心被“震”了一下，或许，这一“震”就是对于“八荣八辱”的最真实、最生动的诠释吧！
同样，在我们图书发行行业，在我们汨罗新华书店，也根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：
以爱国爱企为荣，以损国损企为耻；
以服务读者为荣，以背离读者为耻；
以开拓创新为荣，以不思进取为耻；
以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻；
以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻；
以勤俭节约为荣，以骄奢浪费为耻；
以求实奉献为荣，以投机取巧为耻；
以团结互助为荣，以损人利己为耻。
新华书店作为全省新闻出版事业和义务教育教材发行工作的机构，作为重点精神文明宣传窗口，在贯彻落实社会主义荣辱观中，责任重大。在“十一五”初期，在我们全省图书发行行业一主多翼的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动
文化系统践行社会主义荣辱观演讲稿第2页
上的明志、致远。对照刚才讲到的汨罗新华人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的环境，也不可能取得很好的发展！原创：学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，树立社会主义荣辱观，对指导我们正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为一名新时代的国有企业员工，我将学习不断，继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质；我将创新不止，继续在工作的实践中，提高企业的竞争力；我将创业不停，在掌握行业先进业务技能的同时，更要创造属于自己的新技能，促进企业的后续能力。从自己做起，从小事做起没，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风、促进社会文明进步！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
当好践行社会主义荣辱观的模范党员
尊敬的各位领导，我今天演讲的题目是“率风气之先、树道德之范，当好践行社会主义荣辱观的模范党员”。我出生于革命烈士夏明翰的故乡衡阳县.从懂事起，我就以自己是革命烈士的老乡为荣，明翰烈士“砍头不要紧，只要主义真”的豪言壮语激励我加入了光荣的中国共产党，鞭策我勤奋工作，积极进步。在举国上下开展的社会主义荣辱观教育活动中，先烈们的革命精神和高尚人格，对指导我们开展好这次活动，仍然具有重要的现实意义。
当今，社会的深刻变革、经济的快速发展、文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响，社会精神风貌的主流是好的，但也要看到“不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑”的现象还大量存在，甚至在我们党内的一些人身上还严重存在，请听以下或触目惊心或荒诞可笑的：
在全国的反腐风暴中，近三分之一的交通厅、近半的海关主要负责人相继进入牢房，有的交通厅厅长、副厅长，甚至“前扑后继”，被人们称为交通系统的新官场现形记。
安徽省滁州市人大副主任、定远县原县委书记陈兆丰出事后，经查实向他买官行贿者竟达334人次之多。
郴州“三玩”市长雷渊利在自己的忏悔书上这样说：“我除了千方百计搞钱以外，还热衷于低级趣味的感官刺激，看黄片、看黄书、玩女人，毫无羞耻，并且用受贿的钱为七个女人买了房子。我与老板们玩在一起，与女人们玩在一起，人家背后议论我是玩权力、玩金钱、玩女人的三玩干部，我认为名副其实。”
安徽省滁州市卫生局局长方三平竟花15万元重金请律师为自己受贿官司公开翻案，成为奇事。
在重庆烟草公司，由于受贿人冉某调离岗位，行贿人郭某未达目的，双方竟不知廉耻地闹上法庭，传为笑话。
山西一煤矿发生矿难，矿主以3000至8000元的标准收买记者，企图隐瞒真相，于是各路真假记者纷纷前往领赏，竟相发起矿难财，这其中竟有重要大报的记者。
某高校老师正津津有味地为学生讲解学知识，一学生突然向老师请教，如何做假帐不易被发现，并称这一技能对日后就业有益。
还有宁夏某市一领导干部见死不救、大学教授公然学术造假、教授利用自己化学专长制造毒品，以及新近发生的齐二假药案等等。在这些人的心目中，只有权、钱、色三个字，荣辱观早已抛到九霄云外，他们以一桌宴席花掉20万元、40万元为荣，以经常出入高档娱乐场所为荣，以谁拥有的情妇多为荣。然而，他们均以自己的可耻行为，被永远钉在历史的耻辱柱上。
正是在这种“不以为耻、反以为荣”的社会风气，在社会上、在我们党风有滋生蔓延之势时，胡锦涛总书记非常及时，现实针对性很强地提出了社会主义荣辱观。“”意义十分重大，是一个崭新的时代话题，是一条泾渭分明的是非界限，是当前重大而紧迫的战略任务。社会呼唤公平正义，时代呼唤夏明翰的“主义真”精神、方志敏的“清贫”精神、焦裕禄的艰苦奋斗精神、雷锋的无私奉献精神。以下可歌可泣的故事，都曾使我们深为感动，也使我们更加坚定了培养形成良好社会风气的信心：
湖南省发改委以工代赈办主任龙清秀同志每年手里掌管上千万元的资金分配，却能够做到一身正气，两袖清风，一个女同志，癌症晚期仍然在湘西扶贫的工地上奔走，死后没有给子女留下任何遗产。
歌者丛飞，以37岁的短暂生命抒写人生辉煌篇章，300万元的赞助款使183个孩子得以走上学校，生前遗嘱捐献的眼角膜使4名患者受益。
来自河北无极县农村贫困家庭的女学生刘默涵的故事在北京大学广为流传，她靠兼任三份家教挣的钱创立了用自己名字命名的助学基金，一年多来已帮助了37个贫困家庭的孩子上学。
当年梁强因“抱走一团火、救活一车人”的感人事迹闻名全国，全身烧伤面积85%的他，在基层埋头苦干11年，不以荣誉摆资格，以一级伤残之身不断创造新业绩，先后两次出席全国劳模表彰大会，被评为全国优秀团干部、全军优秀共产党员。
还有大家熟知的孔繁森、牛玉儒、丁晓兵、洪战辉等，他们都是新时期社会主义荣辱观的践行者，无不是我们学习的楷模，他们的事迹将永运铭记在人民心目中的功德碑上。以上正反两方面的事例，是生动的荣辱观教材，让我们更加分清了什么是美，什么是丑，什么是恶，什么是善，因此，我们提倡什么，反对什么，支持什么，打击什么，都应该理直气壮，旗帜鲜明，毫不含糊。
社会主义荣辱观在我们的时代，树立了一面引领社会风尚的旗帜，为形成良好社会风气指明了方向，社会主义荣辱观既是党风也是民风，党风带动民风，社会文明就会蔚然成风。我作为7000万党员的此文来源于 小编：wmjy.net一份子，在今后的工作和生活中，既要做学习的模范、倡导的模范，更要做执行的模范。
同志们，党的好干部孔繁林、牛玉儒、龙清秀等同志，已经给我们带了个好头，让我们每一个党员都从我做起，从现在做起，用自己的模范言行和人格力量，为群众做出榜样，用实际行动为共产党员的形象增添光彩，为党的形象增添光彩，自觉当好践行社会主义荣辱观的模范党员。谢谢大家
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。希望《医生立足本职践行社会主义荣辱观演讲材料》一文能帮助您解决关于2024“立足本职岗位践行初心演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！