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中华典故故事读后感

中华典故故事读后感600字精选。

范文资讯网精选栏目推选:“中华典故故事读后感”。

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中华典故故事读后感(篇1)

我最近读了一本书,它的名字叫《中华典故故事》,这本书中有许许多多的故事,每一个故事都让人记忆深刻。这本书中让我深有感触的一篇故事,是《分香卖履》。《分香卖履》是说三国时期的曹操已经走到了生命的尽头,临终前他最不放心的不是王位继承人的问题,因为早在建安二十二年十月,曹操便已立下长子曹丕为魏太子,即将来的魏文帝;他此时最不放心的,也不是战事和政局问题,关羽已死,下一步刘备定要兴兵讨伐东吴,对曹魏来说,正是坐山观虎斗之时,待西蜀、东吴两败俱伤之后,不难将刘备与孙权分头收服;他此时最放心不下的,更不是墓葬问题,对于葬地、墓穴之类,曹操早已做了准备和安排;曹操此时最放心不下的,是他心爱的姬妾们。曹操立下遗嘱,我的侍妾、婢女、歌伎都很辛苦,要让她们住在铜雀台上,善待她们!,这就是曹操的《遗令》。曹操把平时收藏的名香分给他的女人们,并给她们出主意你们在铜雀台中无事可做时,不妨学着织鞋,卖了可以得钱自给。曹操英雄一世,被称作我国古代伟大的政治家、军事家、文学家,在去世前仍念念不忘和他朝夕相处的姬妾们,也让世人看到了曹操性格中的柔情的一面。我想,如果嫁给这样的男人,这辈子还有什么后悔的呢?

每个人都有鲜为人知的一面,通过这些小事,更能深入了解这个人,小故事,大道理。我说的很简略,还是原书很好看啊!大家可以到图书馆去找哦!

中华典故故事读后感(篇2)

《中国历史故事》是我的启蒙书,是我不说话的老师,是它帮助我打开了知识的大门,是它让我知道了中国的悠久历史。

这本书的内容很吸引人,里面有许多历史故事,比如说:晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中,给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。

黄道婆善良、好学、诚实的品格,让我钦佩。她家境贫穷,父母养不活她,就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活,还要被公婆打骂,过着生不如死的生活。因为她的勇敢,她终于逃出了公婆家,到处去流浪。有一天,黄道婆偷偷地上了一条船,跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡,过了三十多年,黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女,从而生产出了大批的乌泥泾被。当时,乌泥泾被闻名全国。

这个故事让我有很大的感触。从书中,我知道了黄道婆,了解了黄道婆为了家乡的发展,她无私奉献、自强不息。她真是我学习的好榜样。

中华典故故事读后感(篇3)

最美的河,是中华文明的河,她流淌的是一个个传说。她也在屏幕上的数字图书中流淌,一段段荡气回肠的故事在显示屏上你方唱罢我登场,美轮美奂如斯!历史上的小人与君子,卑鄙与高尚,正义与邪恶如云烟般飘散。读完这一百个故事,仿佛走过五千年中华历史,这故事短小精悍,承载了五千年历史的重量!提笔,颤抖,怕写不尽中华五千年辉煌!一位老者,白发苍苍,须亦白似雪。

独坐渭水边,执一根奇怪的鱼竿认真垂钓••••••是了,他就是“姜太公钓鱼——愿者上钩”的主角。悬在水面上的笔直鱼钩并不能阻止姜子牙钓上自己心仪的“大鱼”,西伯侯姬昌来访,将这位在梦中见过的贤人请出山辅佐——这才是姜子牙人生辉煌的开始。他将前半生的学识积累毫无保留地用来辅佐周室,后来帮助周武王姬发推翻暴虐无道的纣王,成为周——这一屹立了八个世纪之久王朝的开国功臣,他的丰功伟绩被镶在历史的光荣榜上••••••许多人的人生是发泄式的,趁着年轻尽情挥霍才华、精力,绽放得如此灿烂!又只是一会儿的彼岸花开,老时只好吃年轻时的老本。少数人的人生是摄敛式的,如酒一般,经过漫长的岁月不断积淀,越久越醇香。我能有怎样的人生呢?我想要的人生,就如一口剑。我将用半生去磨它,在煌煌天威中锻造,在滚滚地火中浇筑,在金刚石上磨锋!要那天威退散,地火冰凉,金刚石穿!

磨出寒光胜雪,削铁断金一口神兵,剑指苍天:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”我将用后半生去舞它,纵使出鞘只有一瞬,纵使剑折,纵使人亡,在手中有剑的一刹那,也要让穹窿破碎!绽放!绽放!绽放的光芒要盖过流星,追上太阳!范进能八十中举,我怎么不能?水滴能滴穿岩石,我怎么不能?王羲之书法能入木三分,我怎么不能?书中中华五千年无数先辈在前,我!怎么不能?现在开始,将粗铁磨成神兵!我,怎么不能?

中华典故故事读后感(篇4)

暑假我读了杨元美、郭鹏、王大垚,编著的《中华经典故事》。这本书是由处世、治学、哲理三种故事组成。每当读到“只要功夫深,铁杵磨成针”一类的故事,总会被那些深刻的道理所吸引。

我很喜欢哲理篇的经典故事“螳螂捕蝉”,讲述的是春秋时期吴王想攻下楚国,遭到大臣们的极力反对:“楚国正处于强盛期,交战风险极大,如果此时其他国家插手,后果不堪设想。”可吴王心意已决,根本不听。宫中一位少年侍卫得知后,想到了一个绝妙的主意。

第二天,他拿着弹弓,对着宫中的一棵树转来转去。吴王见了,不解地问:“你在这里做什么?”少年回答:“我在观察一件趣事,树上有只知了在吮吸甘甜的雨露,却不知身后有一只螳螂,正要用利爪攻击他,没想到一只黄雀早已盯上了螳螂,正当黄雀得意洋洋时,我的弹弓已经瞄准了他。这三种事物只顾眼前的利益,却不知身后的安危啊!”吴王听后沉默许久,终于放弃了攻打楚国的打算。

这个故事告诉我们,在得到利益之前,要先考虑身后隐伏的祸。在考虑问题、处理事情的时候,要通盘谋划,考虑周到。好比班中的同学竞争,第一名沾沾自喜,不知第二名要努力超越他,谁也没想到,第三名比他更努力,正要赶上他呢。面对这种情况,我们不要只顾当下的局面,也要注意身后的“黄雀”啊!

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典故故事读后感系列


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典故故事读后感(篇1)

最美的河,是中华文明的河,她流淌的是一个个传说。她也在屏幕上的数字图书中流淌,一段段荡气回肠的故事在显示屏上你方唱罢我登场,美轮美奂如斯!历史上的小人与君子,卑鄙与高尚,正义与邪恶如云烟般飘散。读完这一百个故事,仿佛走过五千年中华历史,这故事短小精悍,承载了五千年历史的重量!提笔,颤抖,怕写不尽中华五千年辉煌!一位老者,白发苍苍,须亦白似雪。

独坐渭水边,执一根奇怪的鱼竿认真垂钓••••••是了,他就是“姜太公钓鱼——愿者上钩”的主角。悬在水面上的笔直鱼钩并不能阻止姜子牙钓上自己心仪的“大鱼”,西伯侯姬昌来访,将这位在梦中见过的贤人请出山辅佐——这才是姜子牙人生辉煌的开始。他将前半生的学识积累毫无保留地用来辅佐周室,后来帮助周武王姬发推翻暴虐无道的纣王,成为周——这一屹立了八个世纪之久王朝的开国功臣,他的丰功伟绩被镶在历史的光荣榜上••••••许多人的人生是发泄式的,趁着年轻尽情挥霍才华、精力,绽放得如此灿烂!又只是一会儿的彼岸花开,老时只好吃年轻时的老本。少数人的人生是摄敛式的,如酒一般,经过漫长的岁月不断积淀,越久越醇香。我能有怎样的人生呢?我想要的人生,就如一口剑。我将用半生去磨它,在煌煌天威中锻造,在滚滚地火中浇筑,在金刚石上磨锋!要那天威退散,地火冰凉,金刚石穿!

磨出寒光胜雪,削铁断金一口神兵,剑指苍天:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”我将用后半生去舞它,纵使出鞘只有一瞬,纵使剑折,纵使人亡,在手中有剑的一刹那,也要让穹窿破碎!绽放!绽放!绽放的光芒要盖过流星,追上太阳!范进能八十中举,我怎么不能?水滴能滴穿岩石,我怎么不能?王羲之书法能入木三分,我怎么不能?书中中华五千年无数先辈在前,我!怎么不能?现在开始,将粗铁磨成神兵!我,怎么不能?

典故故事读后感(篇2)

坐在顿悟的那颗菩提树前,看着住有嫦娥的月宫,听着西方第一音乐天才贝多芬的>,月将那淡雅之气授予万物。心生阵阵激动,嘴角也不禁上扬,凝神谛听这寂静中的响雷冲击着心灵,将其感觉遍布全身,仿佛在接受洗涤一般,一切又慢慢归于平静。心似乎一湾水泊,忽地,她荡起了微波,一圈接着一圈,从中间慢慢向四周扩散......慢慢波纹越来越小,逐渐归于平静,之后水泊更清澈了。

颇有感悟的我向四周环顾一圈目光不停的在游离,似乎没有谁可以分享此情此景此般感悟。或许每个人面对景物都有不同的感悟,但总会有些许共鸣,彼此相互倾听,交流。或许没有认同但可以有赞或支持,可现在什么都没有......

我曾一度怀疑现在大家的世界观中友谊的分量有多重,至于权力、地位、名声、金钱、亲情、爱情,友情何在?我不再相信有什么友谊可以不需要其他东西来支持。真正的友谊是什么?真正的友谊又在哪里?我的答案永远只有三个字:不知道!

想到这,一丝失落泛起......感觉好冷你不禁抱紧身体,微微颔首,余光被一团黑影牵绊住,他将我的目光抓住我仔细打量着这个“速客”,和我竟有几分相似,虽辨不清楚但轮廓却勾勒分明,在这皎白的月光下显得很默默,似乎与这景融洽起来,看他一动不动好像在沉思什么。在这中西方文化交集,佛神人融汇的美景中静静地谛听着这沉寂的真谛,我不忍打扰,此时心中竟无故多了些许惊喜、兴奋。

忽地,想起了李白的“举杯望明月,对影成三人。"我借着李白的豪情也想邀影喝一杯,会打扰,我独自一人心会落寞,想他也应如此吧。作揖,举杯畅饮,他亦如此。饮得一杯似乎是我呼吸过最甜的空气。心中失落不见踪影,已被盛得满满得。虽然我与他不曾交流,眼神交会都没有,但我却感觉到一股我寻觅已久的味道,只因为他在我需要的时候在我身旁,而且我们之间没有杂质。一起欣赏这美景,一股莫名的满足感萦绕心头。

贝多芬一曲终了正在回味并寻觅下一曲的灵感,嫦娥好像明白了与后羿的情缘躲进云层换下忧愁的衣裳,佛祖似乎已经顿悟菩提不再“沙沙”作响。景休息了。有些不舍,但低头他仍在,心又欢快......

我不认识他,他不知道我,但我想我已经寻觅到了我认为的真正的友谊。没有杂质,在彼此需要的时候不用言语,心神领会的出现,只需在旁有一个精神的支持,亦或这都略显多余,仅如此。朋友就是在需要的时候的一个不语的观看者。

典故故事读后感(篇3)

在寒假期间,读了很多书,其中有《阿凡提的故事》。

这篇文章主要讲的是:阿凡提是一个普通百姓,在生活中,他经历了很多事情,通过这些事情,我知道了阿凡提是一个聪明、机智、勤劳、关心他人的人,例如其中一篇《黑马与白马》:国王派一名丞相和阿凡提到外地办事,阿凡提骑的黑马,丞相骑的是白马。晚上丞相让阿凡提看马,但阿凡提说:“我的马是黑色的,夜里野兽和强盗看不见”。于是丞相与他换了一匹马,可阿凡提还是叫丞相看马,说:“因为现在你的马是黑色的,在夜里你也看不见的`马到底丢没丢,而的马一眼就可以看到”。丞相只好守了一夜。

读了这篇文章,我明白了:们做每一件事情,应该动动脑子,仔细想一想,怎样才能使自己做的每件事令人满意。就象阿凡提一样,本来丞相可以让阿凡提看马,可是阿凡提用自己的聪明才智,让自己毫不费力的就能让丞相来看马,这就是善于运用聪明才智的结果。

在生活中,们会遇到各种各样的事情,但你只要开动脑筋,用自己的智慧去做每一件事,一定会得到理解的结果。

典故故事读后感(篇4)

《在陈绝粮》是一个关于孔子的故事。主要讲的是孔子刚进陈、蔡边境之时,忽然鼓声四起,杀出一队不攻、不杀、不放路的人马来,堵住孔子的路。原来陈君得知孔子走了,为自己没中庸孔子追悔莫及。于是决定派兵围困,比孔子一行返回陈国。被围困的第二天,孔子师徒的粮食便吃完了。到后来的几天,孔子师徒就地拾柴,烧开水充饥。在这饥饿难忍的日子里,子路问孔子为什么贤才不得志、善良遭恶报?又问君子处境困窘时应该怎么办?君子和小人的区别是什么?孔子一一做了答复,告诉弟子要坚定不移地追求信仰。

这个故事告诉我们,通向成功的道路布满了荆棘,充满了数不清的艰难与困苦、辛酸与煎熬、最要紧的关头、最危险的时刻、最难以忍受的折磨往往就是成功的临界点,放弃它,就是放弃了成功;超过它才能柳暗花明。

克洛克创办麦当劳的故事又向我们表述了每一个人都要有一颗恒心,只要坚定自己可以做一个强者的信心,树立远大理想,做到失败面前不低头,挫折面前不气馁,为以后的人生道路打下坚实的基础,相信你一定会活得更精彩!

典故故事读后感(篇5)

·子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

从前有个故事叫《安贫乐道》,这个故事讲了原宪听了孔子的话,要在怎么贫苦也要读书,没有多余的财富是贫苦。子贡却只要财富,但他听了原宪的话,只是惭愧的离开了。这个故事讲到了:如果是富有与贫穷,都想要富有。但是有道德,爱学习,读书才是最重要的。

还有个小故事是《佛会知道》,这故事就讲,做人要诚实,就算老板不会发现,但是佛也会知道。所以我们要认认真真做事,清清白白的做人。

在生活中,我也遇到过这样的事:那一次,朋友说她的水彩笔用完了,就去向她的好友去借,她的朋友本想,算是朋友的份上,借她用几天吧。谁知道她“一用不复还”。这个故事就讲了,虽然一个水彩笔不值多少钱,但也是用钱买的,我们要认真对待每一件事情。

以后,我看见了这样的人,便去对他说,要做个君子,学会讲道德。

《阿凡提经典故事》读后感


我读的这本书是关于阿凡提的,在每一个小故事里面都会让你觉得阿凡提真笨。比如有一个小故事:名字叫《我把猫扔进去了》,内容是一只老鼠掉进了阿凡提家的水缸里。小阿凡提冲着爸爸喊道:爸爸,一只老鼠掉进我们水缸里了!快把它捞上来。爸爸喊道。不用了,我已经把我们家的猫扔进去了!小阿凡提答到。

这个故事可不可笑,小阿凡提都把猫扔到水缸里了。还有一个名字叫《瞎了眼》。阿凡提应召征兵不久,参加了一次攻城战役。他举着一个特大的盾牌向前冲去。突然,从城墙上飞来一支箭射中了他的腿。他暴怒地朝城墙上的敌人喊道:喂,你们真是瞎了眼,这么大的盾牌看不见吗?为什么把箭射到我的腿上?

这个故事里阿凡提虽然拿着盾牌,可是敌人可以用箭射到没有盾牌挡着的地方。

这些故事都会让我们眉开眼笑。

典故故事的读后感通用


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典故故事的读后感【篇1】

看了《经典友情故事》后给我的感受很深。这本书一共有章。第一章叫《三十年的知己》,在没看这篇文章之前,我对“朋友”这个词语的印象不是很深,因为在小学的时候没有什么印象很深刻的事,只知道在一起玩玩,说说悄悄话就是非常好的朋友,但是上了初中,我才知道,朋友并不是我所想的那么简单,想要得到一个真心的朋友是很不容易的。因为在这个社会中,有好人和坏人之分,你很难分清谁对你是真心的,谁对你又是虚情假意的,所以朋友是需要用心去交,用真心去交,这样才会有好的结果,然而上了初中我们心中那种所谓的朋友也会背叛,也会在背后说自己的坏话,这个是每个人都经历过来的。难道做不成朋友就该选择背叛吗?虽然知道被自己的朋友背叛是件很难过的事,但是经历过,体验了种种感受忘了就好了。

给我印象最深刻的应该是第二章和第三章。因为这两篇看起来比较符合生活,现在看对于我们来说应该是很有帮助的。第二章中的女主人公上学的时候喜欢她的同桌,但是工作后却没有了太多的联系,不敢去参加同学聚会,因为怕自己的经济条件跟别人比有差距会感到没颜面,在老公的劝说下去参加了聚会。我很喜欢文中她丈夫的一句话:“不要和任何人比,做到自己满意就行了。”我觉得不管怎样,只要你付出了努力,就没有什么遗憾的了,只要做到问心无愧就行了。所谓的经济差距这不光是一个人的能力,还有一个人的家庭环境、机遇等与这些都是分不开的,可是上天只给了这么多,也别去抱怨了,好好做好现在的自己就好了。我也知道了,在我们这个年纪对异性有感觉是很正常的,老师也常说,这种感觉应该放在心里不要说出来,就像饭店里的菜一样,前面的都是冷菜,好菜还在后面,到了一定的时间适合的人总是会出来的,所以现在不需要太着急,好好念书,把心思全放到学习上等将来有了一番作为才可以去考虑这些事。交朋友不是说一句“我们是朋友了吧”这就是交朋友,对他人要以心待心,如果一些事做的不会让你很满意,就别鸡蛋里面挑骨头,毕竟都有自己的思想,毕竟地球也不是绕着你转的,长大了,就应该懂事了,做人要善良,遇事要宽容,用真心待人,别人也才会用真心待你,学会遇事用脑子思考,而不是凭着别人的一面之词所相信,也不是凭着你的亲眼所见去处理,要调查清楚,这样对谁都好。这个暑假《经典友情故事》给了我很深的感触,教会了我应该怎样做人,怎样做好人。友情得来不易,失去却很容易,所以我们要学会珍惜所拥有的友谊。

典故故事的读后感【篇2】

·子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

从前有个故事叫《安贫乐道》,这个故事讲了原宪听了孔子的话,要在怎么贫苦也要读书,没有多余的财富是贫苦。子贡却只要财富,但他听了原宪的话,只是惭愧的离开了。这个故事讲到了:如果是富有与贫穷,都想要富有。但是有道德,爱学习,读书才是最重要的。

还有个小故事是《佛会知道》,这故事就讲,做人要诚实,就算老板不会发现,但是佛也会知道。所以我们要认认真真做事,清清白白的做人。

在生活中,我也遇到过这样的事:那一次,朋友说她的水彩笔用完了,就去向她的好友去借,她的朋友本想,算是朋友的份上,借她用几天吧。谁知道她“一用不复还”。这个故事就讲了,虽然一个水彩笔不值多少钱,但也是用钱买的,我们要认真对待每一件事情。

以后,我看见了这样的人,便去对他说,要做个君子,学会讲道德。

典故故事的读后感【篇3】

爸爸妈妈给我买过很多书,但我最喜欢看的一本书是《101个经典故事》,在我第一次看这本书的时候,就被这本书的内容深深吸引了。《女娲造人》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《神笔马良》、《嫦娥奔月》、《夸父追日》等等一个个生动有趣、引人入胜的传说,让我读的如痴如醉。

其中给我印象最深的故事是《神笔马良》,马良画的画非常好,但他家里很穷买不起画笔。一天,一位神仙送他了一支神笔,他画什么东西,什么东西都会变成真的。周围的邻居缺什么,他就画什么。有一个财主把他抓过去,逼着他画元宝,马良不肯画,财主就把它关了起来,马良画了一匹马拖着他从财主家逃跑了。后来皇帝知道了这件事情,就把马良抓进宫去,想逼他画一座金山,马良画了一片大海,海中画了一个小岛,小岛上有座金山,皇帝带着大臣们去采金子,结果全都淹死在波涛汹涌的大海里,这个故事告诉我们,做人不能太贪婪。

还有一个故事让我很感动,故事的名字叫《夸父追日》因为天气太干旱,太阳把庄家都烤焦了,夸父为了拯救百姓,去追太阳,想把他抓回来,他不停地奔跑,跨过千山万水,差一点就把太阳抓住了,最后由于干渴,喝干了渭河、黄河的水,累死在半路上。

像这样生动感人的故事在书中还有很多,他们大都充满了神奇力量,给我们展现了丰富的想像力,让我们体会到了传统文化的无穷魅力。

典故故事的读后感【篇4】

最美的河,是中华文明的河,她流淌的是一个个传说。她也在屏幕上的数字图书中流淌,一段段荡气回肠的故事在显示屏上你方唱罢我登场,美轮美奂如斯!历史上的小人与君子,卑鄙与高尚,正义与邪恶如云烟般飘散。读完这一百个故事,仿佛走过五千年中华历史,这故事短小精悍,承载了五千年历史的重量!提笔,颤抖,怕写不尽中华五千年辉煌!一位老者,白发苍苍,须亦白似雪。

独坐渭水边,执一根奇怪的鱼竿认真垂钓••••••是了,他就是“姜太公钓鱼——愿者上钩”的主角。悬在水面上的笔直鱼钩并不能阻止姜子牙钓上自己心仪的“大鱼”,西伯侯姬昌来访,将这位在梦中见过的贤人请出山辅佐——这才是姜子牙人生辉煌的开始。他将前半生的学识积累毫无保留地用来辅佐周室,后来帮助周武王姬发推翻暴虐无道的纣王,成为周——这一屹立了八个世纪之久王朝的开国功臣,他的丰功伟绩被镶在历史的光荣榜上••••••许多人的人生是发泄式的,趁着年轻尽情挥霍才华、精力,绽放得如此灿烂!又只是一会儿的彼岸花开,老时只好吃年轻时的老本。少数人的人生是摄敛式的,如酒一般,经过漫长的岁月不断积淀,越久越醇香。我能有怎样的人生呢?我想要的人生,就如一口剑。我将用半生去磨它,在煌煌天威中锻造,在滚滚地火中浇筑,在金刚石上磨锋!要那天威退散,地火冰凉,金刚石穿!

磨出寒光胜雪,削铁断金一口神兵,剑指苍天:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?”我将用后半生去舞它,纵使出鞘只有一瞬,纵使剑折,纵使人亡,在手中有剑的一刹那,也要让穹窿破碎!绽放!绽放!绽放的光芒要盖过流星,追上太阳!范进能八十中举,我怎么不能?水滴能滴穿岩石,我怎么不能?王羲之书法能入木三分,我怎么不能?书中中华五千年无数先辈在前,我!怎么不能?现在开始,将粗铁磨成神兵!我,怎么不能?

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读后感经典故事 篇1

“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

善心易,冰心难。所谓心指的是心态。一个人的处世态度决定了他的心态。古往今来有多少热血青年,奋斗之始,满腔热忱;及至暮年,颓废不已,终不能永保冰心。

人依旧,心非昨。文中老木匠又何尝不是如此?想当年,他殚精竭虑、辛勤憔悴,极尽木匠之能事,用青春和汗水浇开了美仑美奂的建筑之花。以至于离开之时,老板颇为不舍,遂慷慨解囊,欲送一房给自己敬重的员工。也许只是因为盛情难却才揽下此活,也许是因为归乡情切,早已心猿意马的老木匠草草从事,把自己的“封笔之作”建成了“豆腐渣工程”。善始却不能善终,一世英名在行将划上句号前受损,将自己的余生都深困在因消极应付而粗制滥造的房子里,留给他的恐怕是永远也抹不去的懊悔。以貂皮作衣,却以狗尾续之,这是何等的笑柄!

我们的生活终究是我们自己创造的,纵然青年以前的生活我们无从选择,青年以后的生活我们还可以自己做主!我们的生活态度决定着我们以后的生活。人生虽然短若流星,但生活却可以五彩缤纷。再仔细些,再专注些,并能始终如一,我们一定会成功!还记得着名的雕塑巨匠罗丹大师吧,他的成功就缘于他的专注和坚持。做到片刻的专注并不难,难的是坚持专注下去。能否坚持到底,正是大师与俗子的区别所在。做任何事情都是一样,始终如一的坚持才能让我们笑到最后一刻;想想我们的工作吧,我们是否已有所松懈,而丧失了原有的斗志?想想我们的明天吧,今日的坚持是为了让明天更加美好。坚持到底,这样亲友如有所问,我们才可以骄傲地说一声;“一片冰心在玉壶”!

读后感经典故事 篇2

打开页面,找到《撒哈拉的故事》。细细品读三毛在撒哈拉的趣事。

本书记叙了三毛定居在撒哈拉的种种趣事,书中洋溢着三毛对沙漠的热爱与执着的追求。

本书字里行间透露出撒哈拉人独有的风土人情,使读者如置身在一幅撒哈拉风情图中、穿梭在三毛细腻的文字里,感受撒哈拉的美妙之处。

三毛是个十分热爱沙漠的女子,她抛弃了大城市里的繁华生活,毅然来到撒哈拉定居,去实现她的梦想。可当她带着丈夫兴高采烈地来到撒哈拉时,迎接她的只有黄色的沙土、贫瘠的土地、简陋的房子——狭窄简陋、没有家具、天花板上还有一个大窟窿。而她们并不为此而退缩——她们一起动手装修房子、用装棺材的箱子做家具、巧用铁皮自制风灯……使得她们的房子成为了撒哈拉中的宫殿,引得人们啧啧称赞:“你们创造了罗马”,三毛的心灵手巧为她的沙漠生活增添了一份色彩。

在这片沙漠中,她们发生了许多趣事——在《撒哈拉的餐厅》中,三毛以粉丝的三次吃法,引得憨厚的荷西不想吃他的老本行——西餐,只想光顾她的“中国餐馆”了。当看到荷西把粉丝误认为是鲨鱼翅、把海苔误认为是蓝印纸时,我终于忍不住,大声笑起来,心里想:“她们在撒哈拉的生活一定是丰富多彩的”在《悬世济壶》中,三毛当起了沙哈拉威人的“非洲巫医”,而荷西却极力反对,认为她是自找麻烦。然而,三毛的医术却对百分之八十的人都是药到病除。当读到三毛对荷西说她用指甲油帮人补牙后,荷西被吓的头发都立起来时。我又忍不住笑了,“这沙漠的故事可真有趣”。可有时,三毛在撒哈拉的故事并不都是以开心的结局收场的——在《荒山之夜》里,荷西不慎掉入沼泽,三毛好不容易才搬来救兵却差点惨遭侮辱,最后,三毛急中生智,救出了荷西。在《死果》中,三毛因带上被诅咒的符咒而中邪,荷西不顾一切的救她……先不说她们有多么情深似海,也不说她们为对方不顾一切,单是看到这个情节就令人感动万分了……

三毛与荷西就这样在撒哈拉生活下去,虽然生活平淡、简朴、十分贫困。但她们却是非常快乐,因为她们知道,物质上的贫困没什么,精神世界的丰裕才是真的好,精神世界是不能用物质换来的。她们心里这样想:“平平淡淡过生活,认认真真去做事。莫愁今生无富裕,精神丰裕才可贵。”

读后感经典故事 篇3

看了《经典友情故事》后给我的感受很深。这本书一共有章。第一章叫《三十年的知己》,在没看这篇文章之前,我对“朋友”这个词语的印象不是很深,因为在小学的时候没有什么印象很深刻的事,只知道在一起玩玩,说说悄悄话就是非常好的朋友,但是上了初中,我才知道,朋友并不是我所想的那么简单,想要得到一个真心的朋友是很不容易的。因为在这个社会中,有好人和坏人之分,你很难分清谁对你是真心的,谁对你又是虚情假意的,所以朋友是需要用心去交,用真心去交,这样才会有好的结果,然而上了初中我们心中那种所谓的朋友也会背叛,也会在背后说自己的坏话,这个是每个人都经历过来的。难道做不成朋友就该选择背叛吗?虽然知道被自己的朋友背叛是件很难过的事,但是经历过,体验了种种感受忘了就好了。

给我印象最深刻的应该是第二章和第三章。因为这两篇看起来比较符合生活,现在看对于我们来说应该是很有帮助的。第二章中的女主人公上学的时候喜欢她的同桌,但是工作后却没有了太多的联系,不敢去参加同学聚会,因为怕自己的经济条件跟别人比有差距会感到没颜面,在老公的劝说下去参加了聚会。我很喜欢文中她丈夫的一句话:“不要和任何人比,做到自己满意就行了。”我觉得不管怎样,只要你付出了努力,就没有什么遗憾的了,只要做到问心无愧就行了。所谓的经济差距这不光是一个人的能力,还有一个人的家庭环境、机遇等与这些都是分不开的,可是上天只给了这么多,也别去抱怨了,好好做好现在的自己就好了。我也知道了,在我们这个年纪对异性有感觉是很正常的,老师也常说,这种感觉应该放在心里不要说出来,就像饭店里的菜一样,前面的都是冷菜,好菜还在后面,到了一定的时间适合的人总是会出来的,所以现在不需要太着急,好好念书,把心思全放到学习上等将来有了一番作为才可以去考虑这些事。交朋友不是说一句“我们是朋友了吧”这就是交朋友,对他人要以心待心,如果一些事做的不会让你很满意,就别鸡蛋里面挑骨头,毕竟都有自己的思想,毕竟地球也不是绕着你转的,长大了,就应该懂事了,做人要善良,遇事要宽容,用真心待人,别人也才会用真心待你,学会遇事用脑子思考,而不是凭着别人的一面之词所相信,也不是凭着你的亲眼所见去处理,要调查清楚,这样对谁都好。这个暑假《经典友情故事》给了我很深的感触,教会了我应该怎样做人,怎样做好人。友情得来不易,失去却很容易,所以我们要学会珍惜所拥有的友谊。

读后感经典故事 篇4

《指间的太阳》讲述了红军长征过程中的一个小故事,司务耀族老倌、医官皮文勋、团长欧喜洋等成人红军和汤敏吉、坛子、登才、得天等少年红军接到了上级的命令,要成立一个收容队,过草地。他们的任务就是走在大部队的后边,尽量收留那些掉队的和伤残的红军。一路上,他们历尽了艰难困苦,首先是面临饿死的危险,没有吃的了,他们就去采野菜,最后野菜都采不到了……其次,他们时时面临草地泥沼的吞噬,在行进过程中,他们中有好几位因为掉进了泥沼而失去了生命。他们还面临着寒冷和风雨的摧残……但这一切都让这些坚强的战士克服了,他们终于完成了任务,过了草地,到达了目的地。

书中有一个情节最让我感动,小红军得天竟然偷偷地在胳肢窝里夹着一粒青稞。大家以为他是夹了一颗金牙,没想到当他笑着用手指夹着胳肢窝里那个东西给大家看时,青稞粒已经发了芽,大家从得天的手指间看到了生命的阳光。“指间的太阳”就是一个充满着生机和活力的意象,它展现红军战士对理想和信念的追求

这个故事使我明白了,我们现在的幸福生活是我们的前辈用他们的生命和鲜血换来的。现在我们的生活富裕了,怕苦怕累,缺乏坚强勇敢的品质,很难成为国家的栋梁。我们应该树立红军的那种坚强信念,学习他们勇敢无畏的精神,把我们的国家建设得更加强大。

读后感经典故事 篇5

晋国贵族智伯灭掉了范氏,有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤,拼命朝钟砸去,“咣”的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不由地抽回双手,使劲捂住自己的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

然而,人们听到钟声蜂拥而至,把小偷捉住了。

故事读后感600字:红色故事读后感


这天,我读了许许多多的小故事。有王朴的故事,有刘胡兰的故事,有董存瑞的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。

王二小1929年生在河北省涞源县上庄村,他在抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的扫荡,而王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,还一边给八路军放哨。1942年10月25日,日本鬼子又来扫荡了,走到山口时迷了路。他们望见王二小在山坡上放牛,就让他带路。王二小先装着听话的样貌走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了声,敌人明白上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。此刻,王二小的坟上长满了青草。他的鲜血染红的那块大石头,此刻还静静地卧在山沟里,人们把它叫做血色石。词作家、曲作家立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》来纪念他。

读后我想到了王二小为了保护转移躲藏的乡亲们,把敌人带进了埋伏圈,牺牲了自己保护了别人。他能够不保护躲藏的乡亲们,他也能够不牺牲自己,但他没有,他为了别人牺牲自己。再想想我们,不用保护别人,也不用牺牲自己,在这种好的环境下,我们为什么不好好珍惜呢想想别人再想想自己,其实我们也能够做到的,但我们不努力,只要努力也能够做到。

从此刻起,我们应珍惜此刻拥有的一切,在这完美的环境里发奋读书,努力学习,掌握更多的科学文化知识,长大后报效祖国,把祖国建设的更加完美。同时,祝福我们的国家越来越繁荣昌盛,立足于世界强国之首,不再受其他国家欺负。

美德故事读后感600字:《美德故事》读后感


民族美德源远流长,影响深远。美德可以使我们生存的社会更加和谐,美德可以使我们的生活更加丰富多彩,美德还可以使人类的心灵更加纯洁美好。

我利用寒假的时间,认真阅读了《美德故事》这本书。这本书通过很多神话故事、寓言、童话等体裁,让我从一个个有趣的故事中认识道德的存在以及道德的价值,逐步培养和提高自身的道德观。

中华民族以礼仪之邦、文明古国而著称于世界,中华美德更是源远流长。中华美德,是中华民族五千年来精神文明的积累。战国时代的苏秦头悬梁、锥刺股,元代大画家王冕痴狂学画,这些人物都通过自己的勤奋苦学取得了人生的重大成就。这些故事让我从中明白了一个重要的道理:只有勤奋苦学、坚持不懈的努力,才能取得成功。

历史上的很多成功人士,都具有勤奋好学的优良品德。他们在困难面前不低头,坚持不懈,他们用自己坚强的意志刻苦读书,这是我们每个学生都应该学习和歌颂的美德。

勤奋好学是我们中华民族传统美德中的一种,当然,这也是我们每一个学生应该具备的优良品质。通过对《美德故事》这本书的阅读,我的思想发生了很大的转变。这本书让我认识到,在我以后的学习生活中,我也应该发扬这种美好品德,勤学好问,坚持不懈。只有这样,才能取得让自己满意、让老师满意、让家长满意的好成绩。只有这样,将来才有可能成为一个对社会有用的人。书山有路勤为径,学号无涯苦作舟、勤能补拙这些至理名言都是我们学习的指向标。

我坚信中学民族传统美德会永久传扬下去,让我们共同努力,为弘扬中华美德而奋斗。

道德高尚的人,可以用自己的言行影响别人,让美德在别人身上生根发芽,开花结果,从而让世界变得更加美好。

寻觅中华读后感600字


寻觅中华读后感600字(一)

余秋雨的名字,早听说过了,一直没有想到读他的书。这次,老师推荐了他的【寻觅中华】,我便迫不及待地买来读。一篇篇文章似乎刻在了我心上,总觉得它饱含睿智的思想。

【寻觅中华】这本书是余秋雨的文化苦旅全书之一。刚看过开篇的【猜测皇帝】和【问卜殷墟】就让我震惊万分,他对遥远的中华,理解那么透彻!文章通俗易懂,让我更能充分的理解了华夏大地的意义,中华文明的博大一精一深

余秋雨在书中所讨论的是多半为人们熟悉,或者自己觉得熟悉的历史片段,如黄帝、神话、唐诗等,但是,他总能给出许多熟悉以外的东西,让人感叹原来自己所知的熟悉,不过是众人所知的一点基础知识。最吸引我的,是他思考问题的角度,看每一个历史事件和人物,都用不同的角度。必定有一个角度,能够直入人心。

余秋雨所创新的散文文体,被学术界、文化界称为文化散文,这种散文气势磅礴、豪迈苍凉、雄奇沉郁,充满了理想主义的诗人气质、忧思豪壮的名士风度,悲天悯人的学者情怀。【文化苦旅之寻觅中华】的出现,也就很自然地成为当代散文领域的一个里程碑。

寻觅中华读后感600字(二)

最近同时在看几本书,其中有余秋雨的文化苦旅全书系列的【寻觅中华】。在断断续续的阅读中,我跟随大师的脚步,从我们中华民族的童年时代开始慢慢行进。猜测华夏文明的始祖--黄帝,从一个个经典的天灾神话中,感受神话的伟力其实就是祖先们对于所见所闻和内心愿望的天真组建。即便只有为数很少的一部分得以长期流传,这也就证明它们契合了民族异代人的共同愿望。这就是华人的原型,其铸就了后世华人的一性一格。终于,我们走近我们曾经引以为豪,也曾经自己否定的夏商周。

我对商代尤其充满了好奇,因为夏朝毕竟还只是一种模糊化的存在(当然我坚信它一定存在而且十分辉煌地存在过),而周朝八百年的历史给人的印象似乎就是在那个史书上记载的春秋、战国,偶尔记得的也只是武王伐纣、百家争鸣、秦王扫六一合,其余似乎都不值一提。从史料记载和实质文物的发掘研究来看,商代非常的发达,可以超过其他任何一个文明。从【寻觅中华】中读到一段【诗经商颂】上的文字,这些句子足以使我们这些中华后世子孙为之振奋:

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。(玄鸟)

商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。(殷武)

以至于我自己翻阅【诗经】再找出一些语段:

自天降康,丰年穰穰。来假来飨,降福无疆。顾予烝尝,汤孙之将。(列祖)

龙旗十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。(玄鸟)

基本意思就是:殷商,受天命,拓疆土,做表率,立准则,政教赫赫,威灵盛大,只求长寿和安宁,保护我万代子孙(【寻觅中华】第44页)

在为祖先创造的如此辉煌的文明高兴的同时,余秋雨也让我们回味了在近代,研究甲骨文并取得卓越成就的几位大师级学者全非寿终正寝的悲惨命运,当然以1928年作为分界线,后来的甲骨文研究者不再屡遭噩运了。关于这些学者我明天顺便再谈。

寻觅中华读后感600字(三)

初次接触余秋雨是大学时读他的第一本散文集【文化苦旅】,读完,深深被作者深厚的文化底蕴折服。他思接千载,天马行空的联想,对历史、对文化渗透着的领悟力,使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地。余秋雨所创新的散文文体,被学术界文化界称为文化散文,这种散文气势磅礴、豪迈苍凉、雄奇沉郁,充满了理想主义的诗人气质。在【寻觅中华】的文章里,余秋雨先生与读者一起寻访着中华文明的一精一神家园与文化故乡,字里行间就充分体现了作者这种文化散文的韵味。

【寻觅中华】这本书是作家出版社出版的余秋雨文化苦旅全书之一。中华民族浩浩荡荡五千年的文化,让人不知从何说起。世间有很多行走在世界各地的人,能够传播文化的却寥寥无几。但余秋雨先生却不然,他以一个满腹经纶的生命的旅行者的身份,去挖掘每一片土地上的文化韵味,传播每一个角落的文化气息。他不紧不慢地用他的散文、他的思想在书中向我们娓娓道来:从中华文明的开创者黄帝、炎帝到神话传说、甲骨文发现和研释的伟大意义;而那春秋战国中的孔子、老子,墨子,稷下学宫,屈原;汉代的司马迁,三国两晋中的曹一操一、阮籍、嵇康、陶渊明,则一个个鲜活的出现在读者的眼前。从北魏拓跋宏到盛唐长安、李白、杜甫、王维,佛教的传入;再从宋代文官政治(司马光、王安石)、陆游、辛弃疾,朱熹,元朝耶律楚材到让人郁闷窒息的明清文化中的亮点:红楼梦,王一陽一明,一直延伸到现代的文化大革命,都有分析解读和评论。

历史上这些人物和故事我们可能早已熟知,也早有人对他们进行了长久而深入研究。甚至和他们有关的名胜古迹,也早被今人文化搭台,经济唱戏去了。以至像作者说的:那些地方会不会有太多现代痕迹让我失望而不敢去.在这种情况下,作者还是经过寻觅',把这些历史人物事件,用他的视角,用他独特的笔法,进行了不太一样的解读。篇篇散文将中国文化梳理得井井有条,让我体会到了读散文,看历史,品文化真的是一种享受。

看完这本书,自己就像是从远古走到今朝,佩服余秋雨先生博古通今的才华、大气磅礴的文风,让我又一次领略到了文化散文的魅力。余秋雨先生说,中华文明就是一篇散文,虽然经过几千年的风风雨雨,有兴盛,有衰败;有战乱,有和平;有君子,有小人;有英雄,有懦夫但中华民族的文化血脉却从未中断。

这本书还有不少令我回味不已的的,如那些看似浅显仿佛随手写就,但是却饱含一着睿智的句子。譬如在论述司马迁的文章中有这么一段议论:人的低头有两种可能,一种是真正的屈服,一种是正在试练着扛起泰山的姿态,但看起来也像是屈服。

【寻觅中华】值得一读,我想,再读这本书的时候,也许还会有另一种收获

喜欢那些看似不经意却一针见血的文字。他的着作,多有拜读。【文化苦旅】、【山居笔记】、【借我一生】、【霜冷长河】、【千年一叹】,曾经都是我的枕边书。看完一遍接着再看一遍,每一次阅读都有不同的收获。

【寻觅中华】,能读出的是余秋雨重新审视中国文化历史的经纬。如在【从何处走向大唐】里,余秋雨指出大唐的繁荣在于它的包容并举,大唐的成就远不是仅仅中原所能造就:更重要的,还是输入中华文化的那股豪气。有点慓悍,有点清冷,有点粗砺,有点混沌,却是那么开阔,那么自一由,那么放松。诸子百家在河边牛车上未曾领略过的天苍苍,野茫茫,变成了新的文化背景。中华文化也就像骑上了草原骏马,鞭鸣蹄飞,焕发出前所未有的生命力。鲁迅说唐一人一大有胡气,即是指此。

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