读后感作文800字:读《秦谜》有感。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《读后感作文800字:读《秦谜》有感》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读后感作文800字 读《秦谜》有感
最近我买了一本书是李开元教授写的《秦谜》。前几个月，在一个节目的强烈推荐下，我翻开了这本书。我读书习惯先看下目录了解书的大概内容，再选择自己喜欢的章节开始阅读。第一篇：谁是秦始皇的父亲，第二篇：弟弟和假父的故事，第三篇：寻找秦始皇的表叔，第四篇：秦始皇的后宫谜团。
看到如此新鲜的扉页，立刻就被它吸引了。这不是是历史著作，明明是侦探小说！作者抛出的这些问题，也正吸引了我。
这本书本书非常轻松好读，不像其他历史著作那样枯燥乏味。李开元作者用非常大胆而富有想象力的推理我们揭开了在秦始皇周围的关于他各种谜题。让我颠覆了对秦朝历史的整体印象。我就说说这本书中分析的焚书坑儒的真相。提到焚书坑儒，我们都听说过，也正是这个事件让我们对秦始皇留下了暴虐的印象。而《秦谜》这本书通过丝丝入扣、缜密的逻辑分析，为我们展现了对于这段历史的另外一种可能性：焚书是真，坑儒却未必是真。秦始皇晚年因为惧怕死亡，启用一批方士来帮助他修炼长生不老之术。依据大秦的法律：如果经过检验方士们的方法不灵验是要判处死刑的，但本身长生不老是不存在的。当方士们骗来骗去最终再也无法混过去的时候，他们策划了一次大逃亡。秦始皇因此大怒，将案件交给御史台追究责任，最后判定四百六十余人有罪，被活埋在咸阳东郊。这就是历史上有名的坑儒的来龙去脉。
而经过作者的考证，坑杀方士这件事本身也是虚构的。是西汉初年方士们为了将自己扮成受害者而故意编造的。司马迁将这段听来的故事写入《史记秦始皇本纪》是借古讽今，将这段听来的故事为了特定的目的写入了史记当中，到了东汉，儒家经师们为儒学制造舆论将坑方士的故事改造成坑儒的故事，在得到官方认可后，一直流传至今。
看完这些后，我恍然大悟，看事情不能只看它的表面，还要结合当时的情况，人际关系，各人的实际利益、心理，才能够下结论，这个人到底干了什么，像一个方程式 ，要有各种的数据结合在一起才能求出未知数，倘若只用了一部分，那么答案就很有可能是错误的。
我想只要我们有一颗好奇心，多一些死磕精神，那么我们一定会在某些领域崭露头角。像李开元作者一样，用数学般的推理思维解开本来历史那枯燥无味的问题，那么，就会变得有趣的多。
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初中作文读后感800字:读《感恩生活》有感
生日那天，我的到了一本书《感恩生活》。高兴之余，我有些疑惑，人们常说，感恩无私的父母，感恩敬爱的老师，感恩朝夕相处的伙伴，感恩给予我们帮助的朋友，可面对生活，我们感恩什么呢？
我一页一页地往下看，书中叙述的一个个生活小故事感动着我，它们似乎离自己是那么近。看似弱小的生命却蕴藏着惊人的力量！读到这一句，我的脑海中不禁想起了有一年冬天的雪和花。
那年冬天，十分寒冷，突降的大雪使校门口花坛里的一棵大雪松轰然倒下，并被连根掀起，留下了深深的大坑。大树底下的一丛丛三叶草也难逃厄运！三叶草虽不名贵，可每到春天，这些绿油油的小爱心之间就会吹出一朵朵粉红色的小喇叭，像是演奏春天的序曲，又犹如可爱的精灵翩翩起舞，多么美丽动人！可是眼前，在暴雪的蹂躏下，叶片冻僵了，枯萎了；茎冻伤了，折断了；花残败了，奄奄一息！
把它们带回家吧，兴许还能有救！我自言自语地说。
救不了，都这样了，还是算了吧！
都死了，哪里还救得活？
你别白费劲儿啦！大家七嘴八舌地议论着。
不，我想试试！我小心翼翼地从土坑里捡起一捧三叶草，瞧瞧这棵，看看那棵，哪一棵都舍不得丢下，全都装进塑料袋里，带回了家。
我迫不及待地找出空花盆，向爷爷讨来营养土，又找来小铲子，轻手轻脚地一通忙碌，终于把可怜的小宝贝们都种进了花盆。我暗暗祈祷：小草啊，小草，一定要挺住，一定要坚强！
春风吹拂了大地，在我的细心看护下，小草们终于抽出了第一个小嫩芽，如同一只弯弯的小耳朵，在倾听春的呼唤；长出了第一片嫩绿的叶子，像是三只绿色的蝴蝶在风中摇曳；开出了第一朵粉红的小花，犹如甜蜜的小酒盏令人着迷！我好幸福啊！我提起小水壶给它们洗澡。水沙沙地轻抚着绿叶，一颗颗晶莹剔透的小水珠纷纷洒落在毛茸茸的叶片上，颤巍巍地滚动，就像一个个小淘气赖在绿叶妈妈的怀抱里撒娇。有时，我翻开叶片，用镊子轻轻为它们除去身上的小虫。台风暴雨天气，我更是抢先把它们搬进屋子，免得它们再受挫折。
我不知道，花儿们受我的照顾，感谢我不感谢。可我感谢它们，这丛丛绿叶点点红花是如此生机勃勃，充满活力，这便是生命的奇迹！这便是不言放弃的见证！此刻，我豁然明白了书中所言：看似弱小的生命却蕴藏着惊人的力量！在我们的生活中，不也是会像花儿一样遇到困难，遭受挫折吗？但是，千万别放弃希望，勇敢面对，我们的生活会像花儿一样美好！
读后感作文800字:读《小王子》有感
六年前，一个飞行员因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠。这时，他遇见了来自外星球的小王子。他住在一颗和一间房子差不多大的小行星上。他永远沉浸在自己天真的世界里，他的想法在大人的世界里简直是荒唐。他从B672小行星出发，经过了六个星球，来到了地球，他还对飞行员讲述了他旅行的故事。与小王子的相遇，使飞行员发现，他已经不能像小王子那样天真地透过木箱看见里面的绵羊了。作者圣埃克絮佩里说：这本书是献给长成了大人的从前那个孩子。
那么，难道只有小王子能用纯真的眼光去看世界吗？
对于现在来说，答案可能会是是的，但是我们就不能改变吗？我们现在已经缺少了小王子的天真和对世界的真正理解。小王子，那个连玫瑰花都不认识，但懂得美的真谛的小王子；那个可爱的、天真的、面带无邪微笑的小王子；那个能透过不真实的世界看到事物的本质的小王子，帮助我们重新认识世界和我们自己。
像我就有一次亲身经历，那件事发生在台湾旅游途中。一天晚上，我和爸爸妈妈一起到街边的小店吃夜宵。那时已经九点多了，那家店也快关门了，可店主并没有催促我们赶紧离开，而是和我们愉快地交谈着。我们吃完夜宵，不紧不慢地散步回酒店。快到酒店时，突然，一辆疾驶的摩托车停在了我们的身旁。我们愣了一下，原是那家夜宵店的服务生。是我们少付钱了吗？就在我们疑惑不解的时候，服务员拿出一个黄色的罐子，原来是我刚买的一盒糖果，刚才不小心忘在店里了。这时，那个服务生开口了：这是你们的糖吗？我看到你们往这个方向走，想你们应该住在这个酒店，就追了过来。对不起，刚才没发现，送晚了。我们又一次愣住了，因为谁也没想到一家路边的小店会因为一小罐不起眼的糖果，在关门后骑车追了那么久，来专程还给我们。谢谢，谢谢！，我们连连道谢，接过那盒糖，说:真是辛苦您了！您真是个好人！我又打开糖罐子，问她：您吃一粒糖吧，可甜了！那个阿姨也笑着，她摆了摆手，对我们说：不用了，不用了，我还得回店里呢！说着，骑着摩托车离开了。
这件事让我感触很深，其实这个世界并不缺少真、善、美，而是缺少发现真、善、美的眼睛和心灵。我们应该像小王子那样用心去体会外界的人和事，发现生命中更美好的一面，更贴切地诠释美的真正意义。
读《教父》有感:读后感800字
教父的世界里，友谊是通行的货币;忠诚是最好的礼物;缄默，是唯一的规则。
他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。教父，就是自己的上帝。
《教父》是美国作家马里奥普佐所著的《教父三部曲》之一。它讲述了美国黑手党柯里昂家族的大起大落。起初，唐柯里昂的小女儿康丝坦齐娅小姐的婚礼汇聚了想要寻求唐帮助的普通人。唐对于朋友的请求表示很乐意帮助，但对于不尊重自己的人就没有那么好的耐心了。在唐拒绝用政治关系帮助索洛佐的毒品生意后，索洛佐心生恨意，联合塔塔利亚家族对唐进行报复行为。唐被放了冷枪，送往有警察把守的医院治疗，二儿子弗雷德里科被送往拉斯维加斯养伤，大儿子桑蒂诺在代为掌权的过程中被自己的妹夫卡洛里奇联合他人害死，从二战上退役的小儿子迈克尔柯里昂因暗杀警长和索洛佐被迫流亡西西里。整个家族陷入劣势。
但他们并没有放弃，唐从病床上起来，经历丧子之痛的他并没有颓废，他说：一个人只能有一种命运。他通过召开纽约的家族会议，他本着谈判的关键是忽视所有的侮辱和威胁，一边脸挨了打，就把另一边脸也凑上去。让朋友低估你的优点，敌人高估你的缺陷。，与杀害自己和大儿子的凶手谈笑风生，为了把小儿子平安地接回家。他割舍了自己的利益。
迈克尔柯里昂开始执掌大权，学习经营家族生意，力图把家族在纽约的橄榄油生意转移到西海岸。但天不遂人意，唐去世了，这打乱了迈克尔的所有计划部署，新唐的威望和影响力还没有那么大，父亲手里所有的政治关系才完成了四分之三的交接。在巴齐尼塔塔利亚联盟不断蚕食家族领地，首领忒西奥叛变，彼得克莱门扎想要从家族分离出去的不利境况下，迈克尔发动进攻，这场堪称完美的进攻的结局是：忒西奥叛变，巴齐尼被艾尔伯特奈利杀死，克莱门扎解决掉卡洛里奇。在这场战役中，新唐确立了威信，成为了一位真正的唐。
唐总是用自己的方式尽心尽力地维护自己帝国的子民，在他管理的地方，犯罪率很低。而你要做的就是从心里认定教父是你的朋友，把你的友谊献给他，忠诚于他，然后遵循西西里人的缄默规则。
教父对于我们今天人格魅力的提升和学习对朋友忠诚具有重要的现实意义，值得细细品读。
读后感800字：读《论语》有感
在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期，不同年代的人们所推崇，所向往。
今天，是一个经济飞速发展，个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，如何调适对他人的心态，是首要解决的一个人生观问题。面对这个尔虞我诈的世界，对敌人仁慈就是对敌人残忍。《论语》中，长者们娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。有空闲的时候，多多去翻一翻这种薄薄的却又沉甸甸的古书，每次掩卷沉思，都会使你的思想升华。
“吾十五而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”。这句耳熟能详的名句是孔子在讲述自己大致的人生轨迹：三十岁能够自强自立，四十岁对各种事情都了解了，而五十岁知道天命是什么，而到六十岁就一切坦然面对，任何“忠言”也不会逆耳了。对此，我们当然不能拘泥于文字的表面意思，我们所要吸取的是他那种乐观向上的人生志向和锲而不舍的精神。
岁月匆匆，时光如梭，转眼间我已在教室里度过了8个春秋;回首过去，不禁反躬自问：这些年来我学到了什么，人生境界又处于一个什么样的高度呢?又想到自己肩负着“祖国的希望”这一使命，就会由心底涌动起动力的源泉，激励自己把精力投入到精益求精的学习中去。
子曰：“默而志之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”又云：“饭疏食陋之，乐在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云”。孔子吃着粗茶淡饭，枕着胳膊睡觉，而另一方面，却兢兢业业诲人不倦，可以看出圣人的事业并非是“苦行思想”，而是始终乐观地迎接未来，对未来充满着信心和希望，而且把工作当成实现自己人生的目标，以至于完全沉浸到工作的快乐中去了。难怪他的学生对他的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”。
读到此处，我不由地想起了自己。身为一个学生，我到底有没有做到学生应尽的责任。我有没有学习着并快乐着呢?我有没有对学习产生抱怨呢?
曾看过这样一个故事：有一天，一个宗教改革家路过一个工地，许多人在汗流浃背地搬砖。他去问第一个人说：“你在干什么?”那个人没好气的回答说：“你看不见我在服苦役呀!”他又去问第二个人，这个人态度比第一个平和多了，他看了看说：“我在砌墙啊!”改革家又去问第三个人，只见第三个工人擦了擦头上的汗，微笑着说：“我在建造一座教堂。”这三个人做的事情一模一样，但是他们对待工作的态度却不同：第一个的态度是悲观主义态度，他把任何事都当作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当前的苦难也是确实存在的。第二个的态度称为职业主义态度，因此他知道这一堵墙是一个局部成品，他也知道他这样做对得起自己的一份工资。第三个人则是理想主义态度，也就是每一块砖，每一滴汗，他都认为有价值。孔子云“发愤忘食而知老之将至!”和第三个人一样，都是用快乐的心态在工作着，也正是因为有这样的思想境界，才使得他桃李满天下。并且成就了孔子一代圣贤的英名。
简单地说，《论语》用最简单的话语、最朴素的语言表达了圣人最真实也最深刻的哲理，《论语》的内涵博大精深，意蕴深长，值得我们青少年朋友深思熟读之、领悟运用之、发扬光大之，让这颗国学经典中的璀璨明珠永放光芒。
读后感800字:读《简爱》有感
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
名著读后感800字：读《边城》有感
短篇小说《边城》，是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。
读后感800字：读《朝花夕拾》有感
在暑假这段时间内，我读了《朝花夕拾》这本书，从中，我得到了很多信息，不但是鲁迅的生活琐事，更多的就是做人的道理，当时的政治，社会环境，还有很多信息。看完这本书，我对鲁迅的印象彻底的改变了，觉得鲁迅又只是一个平常人，他也有缺点，也有小孩子脾气，但唯一让我佩服的是，他能在最平常的文字中，表现他的爱国情怀和当地的政治环境，真的是字中有字，话中有话啊。
第一篇是《狗.猫.鼠》，他把每种动物都比喻成不同的人，借助自己对每种动物的感受，把社会上的人，划分成三种，就像猫，抓了在放，放了在抓，最后玩厌了，在吃掉，这让我让想起了日本侵略中国时，日本人是怎样欺负中国人!
第二篇是《阿长与山海经》，文中的一句话：“由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察”给了我长妈妈的一个印象，当后来她的“大”字型睡姿，给了我一个憨厚可爱的一种感觉，可第二天当她起来的时候，她给鲁迅讲的各种规矩，又让我觉得她是一个唠唠叨叨的一个人，不知道鲁迅会不会这样想呢?
第三篇是《二十四孝图》。他用他儿时的惨境来揭露出当时封建社会的丑败，可他在这社会中得到的第一本书，就是《二十四孝图》，他却从中读出了不一样的味道。他把疑问停留在了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事上，可见，鲁迅是一个好问，而从“然而这东西是不该拿在老莱子，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直装佯，侮辱了孩子。”这句中，我看出了他是一个执着的人，他总是有自己的观点，除了有真实的凭证，他对自己的观点绝不动摇，这是我们值得学习的。再后来，在故事中，我觉得最可怜的还是那个“摇咕咚”的儿子，他为了让父母开心，用了很多方法，甚至当他摔了一跤，也不能叫苦，还扮作小孩子在地上滚来滚去，让父母认为他是故意跌倒在地上的，从而不让父母心痛。 这个故事不但让鲁迅领受到他的孝母之心同时也让我领受到了，我现在的孩子，是否还有这样的一颗心呢，就像鲁迅所说，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看来我们先要向小莱子学习怎样去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到鲁迅想表达出来的情感。在鲁迅的文章中，往往不失几分笑意，在这黑暗的社会中，所折射的光线自然是黑色的，可我却在这本书中，看到了一丝光芒。
这就是让我感到佩服的写作手法，这篇文章十分注意人物的刻画和描写，同样运用白描的手法，十分传神地刻画出人物的性格特征采用了人物的肖像描写，动作描写，语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象，让我们读的不亦乐乎。
读完这本书，脑中还念念不忘书中的情节，在想想，鲁迅能在黑暗中，发掘出童年之美，靠的是心中对未来的期望，我们是否能像他一样，在最困难的时候，发现光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一丝，也要死死的拽着，不要让希望逃跑。
我相信，只要每个人对未来都充满着希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障碍，他的生命也不会在寂寞!