《我的爱如此麻辣》读书笔记1300字。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下为小编为你收集整理的《我的爱如此麻辣》读书笔记1300字，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
为什么就连死亡也离不开吃的?这种时候，谁还会想吃东西?一旦爱上麻辣火窝的人是不会变心的。只会愈吃愈辣，吃上了瘾，然后发现它的好，再也离不开它。深情不见得一定要用复杂的东西去证明，就好像考验一个厨师的，往往是最简单平凡的食材。
光阴把曾经的苦涩化作日后的笑谈，岁月也抚平了青春的躁动。在这里，学习放下心中的执着，明白贪欲痴爱的苦，没有圆满，真正体会到到事如春梦了无痕。
因为有情，因为无法割舍，才会又再一次在轮回中颠沛流离。缘分是永不流逝的飨宴。
以上摘自张小娴《我的爱如此麻辣》如果说，看这本书是吃一顿饭，那么这顿饭，就是一顿再普通不过了的饭。和父母围在一起，圈起令人垂涎的饭菜，热腾腾的，三五姐妹，筷子在飞舞。没有女人的矜持可言，一切都那么的自然，理所当然的放松。聊班上的新绯闻，或者爆一下姐姐的小心事，引来一阵娇斥，和父母甜甜的温馨的笑。一顿普通的饭，却如此令人满足，令人憧憬。吃饭，因为是人，所以吃饭不仅仅是为了裹腹，吃的多的是那份萦绕在你我之间的温情。但是，快乐让我们忘却了飘荡在饭菜上的热气会在不经意间消散，饭桌前娇笑的身影会一个个离开。
天下，无不散之筵席。诉尽所有的无奈。为什么人总是在失去了的时候才懂得珍惜，为什么人总会认为逃避是最好的解决办法，为什么人总会在离去之后才会吐出隐含在心底的爱意。
让时间，再倒回一点，一点而已，好不好?多么的卑微，多么的无奈，多么的自责。
日月星辰，三世因果，六道轮回。
为什么人到了最后，才把所有的不甘寄托给下一个轮回?夏亮给他的女儿们开了多么大的玩笑啊。一个不好笑的玩笑。以死开始，以死结尾。张小娴好像跟我们玩游戏一样，给了我们每个人一根棒棒糖，但是，就在甘岩遇着刚刚(粤语)，我们在撕开糖纸的那一刻，糖掉在了地上。呵。好像人生就如此的短暂，和脆弱。所有拥有的似乎还不够，不够，却在恍然间，离开了这个我们又爱又恨的人间。菩萨给我们开的一个很大的玩笑，把一切的美好都在刚刚开始的时候，掐掉。没有只字半语留下，就好像夏如星的爸爸一样，说走就走。其实想来，挺无情的。多次被戳中泪点。跟经历有关吧。死脑筋的女人!外婆病了，上两天，我妈今天告诉我的。并且下令立马打电话问候。然后，接着是看了这本小说，无奈的巧合。有时会觉得，小说，不仅仅是一个可有可无的故事。跟外婆聊了一会，熟悉的话语，熟悉的情景。现在最怕的是听到她说我眼前一黑腿一软之类的话了。这腿一软，很可能就是那样了。那种瞬间衰老的速度令人畏惧。自认为不是什么坚强的人，经历过了，真的怕了。跟外婆聊了一会，她谈笑风声，我却红了眼睛。硬生生的挤出两句多休息一点有事要及时打电话之类的话语，急急挂线。有些东西，真的，不敢尝试，也输不起。有人可以撒一下手，扭一下头，一走了之。而我注定不行，起码在现在，不是一人饱全家饱的情况下。我怎样糟蹋我自己都可以，但是，不代表，在我还是父母亲唯一的牵挂的时候。好好爱自己，尽管是为了父母和家人。所以在读到夏如星妈妈给她的那封信时，不争气了。你们懂的。因为有情，因为无法割舍，才会又再一次在轮回中颠沛流离。最喜欢的一句话。因为有情，所以下一辈子，我们祈求相遇。
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读《我的爱如此麻辣》有感450字
最近看了一本书，《我的爱如此麻辣》
相信看见这本书名大部分的人的想法肯定是和我一样，这本书讲得是两个人轰轰烈烈的爱情，可是看后，却恰恰相反。
故事里有三个女孩，来自不同的地方，成长和生活截然不同，但也有很多相似的地方，有很多酸甜苦辣可以分享。
三个人的爱情观，老大，选择一段安稳和对她死心塌地言听计从的人，她相信这就是他的归宿，没有波澜，没有伤心，没有眼泪，遇到蚊子欺负我的时候，可以把他推出去挡，他绝不会说不。
老二，她相信约定，为那个人付出了很多很多，她相信，美，在约定，她们会走到最后，但是最后却得到的时背叛。
老三，女主角，她最后却喜欢上了她一直以为不可能的那个人浩山，因为她有爱得人，但是他太潇洒，对人不会中一不二的，经过了悲伤离别，才知道自己的归宿到底在哪，但是好像已经晚了，，，浩山离开了家乡，为了能忘记她，什么通信工具都没带，一年以后她应该是因为孤独，悲伤，或对他的歉疚，给他写了信，结果却写出了微妙的感觉，她们两人的麻辣爱情只是和对方用写信来表达了，没有那么多得甜言蜜语，没有相见的，拉手的时间，通过一问一答，信的期盼，告白，曾经近在咫尺却像天涯，如今天涯却像咫尺。不幸的事总是会发生，她得病了，最后一封信，如果浩山收到了，就证明她已经离开人世了，或许还有下一封，作者之写到这，她说给我们留点想象感，一本书最好的结局不是出自作者之手，而是在读者心中，每个人都有一个自己所希望的结局。。你希望的结局是什么样呢？
令我铭记的句子：爱情是不是也像吃麻辣锅，爱得极爱，不爱的连碰都不肯碰。
一句四川话，冬天已经来寡了，春天在哪个塌塌啊？
爱情难道只能用眼泪和复杂的东西去换取吗？我们总渴求轰轰烈烈的爱，直到伤痕累累，才明白单纯踏实的美好。
缘分是永不流逝的食宴，美食是天伦之乐，也是男女之欢，爱情不是往往也从餐桌开始吗？
所爱得，终将离散，没人能活到下辈子。这辈子，是谁用爱来读我？我们是不是一直都等待这个人出现？惟愿你的生命中也有这个人。
长久以来，人们都渴望自由恋爱，到头来却是在相亲的路上找到幸福，因为两个人如果没缘分是不会相识的
第三句，很真，很喜欢。我们都只在追求自己喜欢的，却忘记了是不是合适自己的，是不是也喜欢自己的。在一起，总想着电视剧里轰轰烈烈的爱情，王子与公主的童话，却忘记了现实生活中是不可能存在的。受了伤害后，才懂得了平淡是福，在一起就应该知足，越是得不到的就越想得到，越是失去的就越想珍惜，可是没有经历过，怎么会成长呢？呵呵
都会长大的，都会明白的。
下一站，幸福。
《爱的教育》读书笔记1300字
有理智的人就懂得规划，有梦想的人就懂得行动，有青春的人有懂得利用，有情感的人就懂得感恩。也许规划，行动，利用可以使我们的生活更加美好，更加辉煌，但，缺少了感恩，就像缺少了调味剂，一切都没有了人情味。在感恩中成长，让世界充满温暖。
在《爱的教育》中，我体味到了爱的浓意，更感慨到感恩是多么的重要。《爱的教育》中文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。吸引我的，正是在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。顿时让人感到人类是多么需要相互关心，相互理解，相互帮助。而这种关心，理解和帮助，都离不开一个最根本的东西爱!中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀!有句话是这么说的：世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们。其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我。当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，这时我们就需要感恩!
感恩不是奉献，不是送人玫瑰，手有余香，父母亲也不需要我们给他们这些。然而感恩在我看来就是对别人的帮助给予回报。感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识。在感恩的空气中，人们对许多事情都可以平心静气;在感恩的空气中，人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中，人们正视错误，互相帮助;在感恩的空气中，人们将不会感到自己的孤独所以，对于亲人我们要感恩，对于友人我们要感恩，对于同事我们要感恩，对于陌生人我们更应感恩。
在感恩中成长。若我们及早地了解到感恩的重要性，我们就会了解到父母的苦心，老师的教导，陌生人的关心，也许就是避免与父母的冲突，与老师的矛盾，与陌生人的摩擦。而是会用自己的爱心去回馈他们。在生活中，感恩是我们每个人不可或缺的阳光和雨露，一刻也不能少。我们每天都吮吸着阳光和雨露带给我们的精华，他们是大地给我们的养分，是无穷无尽的，我们一味地索取，大自然却不需要我们回报，却希望我们都把感恩用在人世间，也许人世间给我们的滋养比大自然多的多。
在感恩中成长。感恩也是一种对恩惠心存的感激，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。也许有人认为，既然是一种感激，那在其中成长岂不是很累?但只要仔细想想，其实感恩也是人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知。由此看来，这不但不会让人感到疲惫，反而会在感恩完后有一种愉快之感。何乐而不为呢?面对下班回家的父母，上前送一杯热茶就可以使他们心花怒放;面对迎面走来的老师，微笑并问候一声，就可以缓解他们一天的疲惫;面对陌生人的帮助，说一声谢谢并把帮助传给每一个人就可以使他们觉得他们做的是有意义的事。
在爱的教育下，在感恩中成长。希望人世间有的不只是爱，更是在爱过之后给予的感恩!
读《我的爱如此麻辣》有感400字
最近看了一本书，《我的爱如此麻辣》
相信看见这本书名大部分的人的想法肯定是和我一样，这本书讲得是两个人轰轰烈烈的爱情，可是看后，却恰恰相反。
故事里有三个女孩，来自不同的地方，成长和生活截然不同，但也有很多相似的地方，有很多酸甜苦辣可以分享。
三个人的爱情观，老大，选择一段安稳和对她死心塌地言听计从的人，她相信这就是他的归宿，没有波澜，没有伤心，没有眼泪，遇到蚊子欺负我的时候，可以把他推出去挡，他绝不会说不。
老二，她相信约定，为那个人付出了很多很多，她相信，美，在约定，她们会走到最后，但是最后却得到的时背叛。
老三，女主角，她最后却喜欢上了她一直以为不可能的那个人浩山，因为她有爱得人，但是他太潇洒，对人不会中一不二的，经过了悲伤离别，才知道自己的归宿到底在哪，但是好像已经晚了，，浩山离开了家乡，为了能忘记她，什么通信工具都没带，一年以后她应该是因为孤独，悲伤，或对他的歉疚，给他写了信，结果却写出了微妙的感觉，她们两人的麻辣爱情只是和对方用写信来表达了，没有那么多得甜言蜜语，没有相见的，拉手的时间，通过一问一答，信的期盼，告白，曾经近在咫尺却像天涯，如今天涯却像咫尺。不幸的事总是会发生，她得病了，最后一封信，如果浩山收到了，就证明她已经离开人世了，或许还有下一封，作者之写到这，她说给我们留点想象感，一本书最好的结局不是出自作者之手，而是在读者心中，每个人都有一个自己所希望的结局。。你希望的结局是什么样呢？
令我铭记的句子：爱情是不是也像吃麻辣锅，爱得极爱，不爱的连碰都不肯碰。
一句四川话，冬天已经来寡了，春天在哪个塌塌啊？
爱情难道只能用眼泪和复杂的东西去换取吗？我们总渴求轰轰烈烈的爱，直到伤痕累累，才明白单纯踏实的美好。
缘分是永不流逝的食宴，美食是天伦之乐，也是男女之欢，爱情不是往往也从餐桌开始吗？
所爱得，终将离散，没人能活到下辈子。这辈子，是谁用爱来读我？我们是不是一直都等待这个人出现？惟愿你的生命中也有这个人。
长久以来，人们都渴望自由恋爱，到头来却是在相亲的路上找到幸福，因为两个人如果没缘分是不会相识的
第三句，很真，很喜欢。我们都只在追求自己喜欢的，却忘记了是不是合适自己的，是不是也喜欢自己的。在一起，总想着电视剧里轰轰烈烈的爱情，王子与公主的童话，却忘记了现实生活中是不可能存在的。受了伤害后，才懂得了平淡是福，在一起就应该知足，越是得不到的就越想得到，越是失去的就越想珍惜，可是没有经历过，怎么会成长呢？呵呵
都会长大的，都会明白的。
下一站，幸福。
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读后感1500字《我的爱如此麻辣》
永不流逝的飨宴
为什么就连死亡也离不开吃的？这种时候，谁还会想吃东西？一旦爱上麻辣火窝的人是不会变心的。只会愈吃愈辣，吃上了瘾，然后发现它的好，再也离不开它。深情不见得一定要用复杂的东西去证明，就好像考验一个厨师的，往往是最简单平凡的食材。
光阴把曾经的苦涩化作日后的笑谈，岁月也抚平了青春的躁动。在这里，学习放下心中的执着，明白贪欲痴爱的苦，没有圆满，真正体会到到事如春梦了无痕。
因为有情，因为无法割舍，才会又再一次在轮回中颠沛流离。缘分是永不流逝的飨宴。
以上摘自张小娴《我的爱如此麻辣》如果说，看这本书是吃一顿饭，那么这顿饭，就是一顿再普通不过了的饭。和父母围在一起，圈起令人垂涎的饭菜，热腾腾的，三五姐妹，筷子在飞舞。没有女人的矜持可言，一切都那么的自然，理所当然的放松。聊班上的新绯闻，或者爆一下姐姐的小心事，引来一阵娇斥，和父母甜甜的温馨的笑。一顿普通的饭，却如此令人满足，令人憧憬。吃饭，因为是人，所以吃饭不仅仅是为了裹腹，吃的多的是那份萦绕在你我之间的温情。但是，快乐让我们忘却了飘荡在饭菜上的热气会在不经意间消散，饭桌前娇笑的身影会一个个离开。
天下，无不散之筵席。诉尽所有的无奈。为什么人总是在失去了的时候才懂得珍惜，为什么人总会认为逃避是最好的解决办法，为什么人总会在离去之后才会吐出隐含在心底的爱意。
让时间，再倒回一点，一点而已，好不好？多么的卑微，多么的无奈，多么的自责。
日月星辰，三世因果，六道轮回。
为什么人到了最后，才把所有的不甘寄托给下一个轮回？夏亮给他的女儿们开了多么大的玩笑啊。一个不好笑的玩笑。以死开始，以死结尾。张小娴好像跟我们玩游戏一样，给了我们每个人一根棒棒糖，但是，就在甘岩遇着刚刚（粤语），我们在撕开糖纸的那一刻，糖掉在了地上。呵。好像人生就如此的短暂，和脆弱。所有拥有的似乎还不够，不够，却在恍然间，离开了这个我们又爱又恨的人间。菩萨给我们开的一个很大的玩笑，把一切的美好都在刚刚开始的时候，掐掉。没有只字半语留下，就好像夏如星的爸爸一样，说走就走。其实想来，挺无情的。多次被戳中泪点。跟经历有关吧。死脑筋的女人！外婆病了，上两天，我妈今天告诉我的。并且下令立马打电话问候。然后，接着是看了这本小说，无奈的巧合。有时会觉得，小说，不仅仅是一个可有可无的故事。跟外婆聊了一会，熟悉的话语，熟悉的情景。现在最怕的是听到她说我眼前一黑腿一软之类的话了。这腿一软，很可能就是那样了。那种瞬间衰老的速度令人畏惧。自认为不是什么坚强的人，经历过了，真的怕了。跟外婆聊了一会，她谈笑风声，我却红了眼睛。硬生生的挤出两句多休息一点有事要及时打电话之类的话语，急急挂线。有些东西，真的，不敢尝试，也输不起。有人可以撒一下手，扭一下头，一走了之。而我注定不行，起码在现在，不是一人饱全家饱的情况下。我怎样糟蹋我自己都可以，但是，不代表，在我还是父母亲唯一的牵挂的时候。好好爱自己，尽管是为了父母和家人。所以在读到夏如星妈妈给她的那封信时，不争气了。你们懂的。因为有情，因为无法割舍，才会又再一次在轮回中颠沛流离。最喜欢的一句话。因为有情，所以下一辈子，我们祈求相遇
张小娴《我的爱如此麻辣》读后感1000字
张小娴《我的爱如此麻辣》读后感1000字
如果说，看这本书是吃一顿饭，那么这顿饭，就是一顿再普通不过了的饭。
和父母围在一起，圈起令人垂涎的饭菜，热腾腾的，三五姐妹，筷子在飞舞。没有女人的矜持可言，一切都那么的自然，理所当然的放松。聊班上的新“绯闻”，或者爆一下姐姐的小心事，引来一阵娇斥，和父母甜甜的温馨的笑。
一顿普通的饭，却如此令人满足，令人憧憬。吃饭，因为是人，所以吃饭不仅仅是为了裹腹，吃的多的是那份萦绕在你我之间的温情。但是，快乐让我们忘却了飘荡在饭菜上的热气会在不经意间消散，饭桌前娇笑的身影会一个个离开。天下，无不散之筵席。－－诉尽所有的无奈。为什么人总是在失去了的时候才懂得珍惜，为什么人总会认为逃避是最好的解决办法，为什么人总会在离去之后才会吐出隐含在心底的爱意。
－－让时间，再倒回一点，一点而已，好不好？
多么的卑微，多么的无奈，多么的自责。
日月星辰，三世因果，六道轮回。
为什么人到了最后，才把所有的不甘寄托给下一个轮回？夏亮给他的女儿们开了多么大的玩笑啊。一个不好笑的玩笑。以死开始，以死结尾。张小娴好像跟我们玩游戏一样，给了我们每个人一根棒棒糖，但是，就在“甘岩遇着刚刚（粤语）”，我们在撕开糖纸的那一刻，糖掉在了地上。呵。
好像人生就如此的短暂，和脆弱。所有拥有的似乎还不够，不够，却在恍然间，离开了这个我们又爱又恨的人间。菩萨给我们开的一个很大的玩笑，把一切的美好都在“刚刚”开始的时候，掐掉。
没有只字半语留下，就好像夏如星的爸爸一样，说走就走。其实想来，挺无情的。
多次被戳中泪点。跟经历有关吧。死脑筋的女人！外婆病了，上两天，我妈今天告诉我的。并且下令立马打电话问候。然后，接着是看了这本小说，无奈的巧合。有时会觉得，小说，不仅仅是一个可有可无的故事。
跟外婆聊了一会，熟悉的话语，熟悉的情景。现在最怕的是听到她说“我眼前一黑”腿一软“之类的话了。这腿一软，很可能就是那样了。那种瞬间衰老的速度令人畏惧。自认为不是什么坚强的人，经历过了，真的怕了。跟外婆聊了一会，她谈笑风声，我却红了眼睛。硬生生的挤出两句”多休息一点“”有事要及时打电话“之类的话语，急急挂线。有些东西，真的，不敢尝试，也输不起。有人可以撒一下手，扭一下头，一走了之。而我注定不行，起码在现在，不是一人饱全家饱的情况下。我怎样糟蹋我自己都可以，但是，不代表，在我还是父母亲唯一的牵挂的时候。
好好爱自己，尽管是为了父母和家人。所以在读到夏如星妈妈给她的那封信时，不争气了。你们懂的。
因为有情，因为无法割舍，才会又再一次在轮回中颠沛流离。最喜欢的一句话。因为有情，所以下一辈子，我们祈求相遇。
张小娴《我的爱如此麻辣》读后感1000字
如果说，看这本书是吃一顿饭，那么这顿饭，就是一顿再普通不过了的饭。
和父母围在一起，圈起令人垂涎的饭菜，热腾腾的，三五姐妹，筷子在飞舞。没有女人的矜持可言，一切都那么的自然，理所当然的放松。聊班上的新“绯闻”，或者爆一下姐姐的小心事，引来一阵娇斥，和父母甜甜的温馨的笑。
一顿普通的饭，却如此令人满足，令人憧憬。吃饭，因为是人，所以吃饭不仅仅是为了裹腹，吃的多的是那份萦绕在你我之间的温情。但是，快乐让我们忘却了飘荡在饭菜上的热气会在不经意间消散，饭桌前娇笑的身影会一个个离开。天下，无不散之筵席。－－诉尽所有的无奈。为什么人总是在失去了的时候才懂得珍惜，为什么人总会认为逃避是最好的解决办法，为什么人总会在离去之后才会吐出隐含在心底的爱意。
－－让时间，再倒回一点，一点而已，好不好？
多么的卑微，多么的无奈，多么的自责。
日月星辰，三世因果，六道轮回。
《简爱》读书笔记1300字
《简爱》是十九世纪英国着名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照，是一部具有自传色彩的作品。
花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原着生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼搏历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。
不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读了《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。
在读了《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
《批评的视野》读书笔记1300字
张德明，1954年生，浙江绍兴人，浙江大学人文学院教授，中国比较文学学会理事，国际比较文学学会会员，浙江省作家协会会员，浙江省翻译家协会会员，主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻--布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设当代西方诗学课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。
本书共分为四部分，分别为文本与语言、文本与作者、文本与读者。本书原是为中文系研究生开设当代西方诗学课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辩能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。这本小书，原是为中文系研究生开设当代西方诗学课程而写的。开课和写作的初衷，一方面是为了扩大学生的理论视野和知识面，提高他们的思辨能力和批评能力，另一方面也是想通过教学和写作，进一步弄清当代西方诗学的问题意识和来龙去脉，以用之于批评实践。记得黑格尔说过，对于一个具有坚实内容的客体，最容易的是对之作出评判，最难的是对之作出描述。诚哉斯言!与其在不明就里的情况下，对一个坚实的客体作出评判，不如扎扎实实地读懂读通原著，再用明白如话的语言将之表述出来，这样，西方的理论话语才能实实在在地转化为汉语文化的学术资源。那种动不动就靠搬弄西方名词术语唬人的做法，那种你不说我倒明白，你越说我越糊涂的高头讲章，不是自己理论功底欠佳的表现，便是掩饰自己汉语修养火候不到的障眼法。一位名人说，理论要有力量，就必须掌握群众。而理论要掌握群众，就必须让理论直面世事性，让一般大众读得懂。在美国访学期间，我老是惊讶于美国学术专著的发行量之高，一般民众对理论的兴趣之大，甚至像斯皮瓦克这样艰深晦涩的专著，也能印到20多万册。个中原因，我想，普遍的国民素质和文化教育水平较高固然是主要方面，但理论与民众、世事的亲密接触恐怕也是一个不可忽视的重要因素。相比之下，近年来，国内学术理论界强调与国际对话，与世界接轨，但有不少人忘记了，或不屑于将西方理论通俗化、本土化，让它真正掌握群众，化为实实在在的批评能力，结果形成一种悖论，仿佛我们与世界接轨接得越牢，对自己的世事就越可以不关心;与国际学术界对话得越多，与自己的民众就可以对话得越少。我们往往不会反思自己如何通过自已的著述去培养理想的读者，而会抱怨读者素质太低，学术环境不够理想。的确，应该是反思理论如何本土化并掌握群众的时候了。当然，我在这里这么说，并不意味着我自己在这方面已经做得多么好，只不过自己一直来尽量在朝这个方向努力而已。如果这本小书能在理论的通俗化或大众化方面起到一点作用，那就是作者莫大的安慰了。