昨夜红楼入梦。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下由小编收集整理的《昨夜红楼入梦》，不妨参考一下。希望你喜欢！
入夏的夜，迎着暖暖的风，静静读着这喧哗之后的宁静。想写些什么度过这漫漫长夜，在落笔的一刹那，发现纸是如此的洁白，纯洁得让我想到她。又一次，我捧起了这千年不朽的巨著《红楼梦》。梦中，我迈着缓慢但不轻盈的步伐，踱在大观园。
一身素服，一抹淡妆，一条丝帕，仅此而已。亭亭玉立，一个水做的女人。侬今葬花人痴笑，他年葬花侬知是谁;试看春残花渐落，便是红颜老死时。你默默吟着，伴着淌不完的泪水和淌不完的心事。黛玉，你为何而愁，是寄人离下的无奈使你彷徨么?你冷眼看着身前的千百人，却感受不到宝玉在背后看你。
在红楼，醉一场，梦一场，痛一场。黛玉，你把泪水熬成刻骨铭心的海，最后把自己淹没。多少次，我为你而痛心，但是我愿意读你，读懂你。独自一人，身衣曳地，低回，在幽静深长的小路，随你的，只有过季的花瓣，你的心事，只有塘里的鱼能懂。无数次，你用花锄掩埋幽怨，心却一沉再沉，用落叶堆葬你失落的灵魂，杜宇声断千里之外。狠下心来，焚烧千篇诗稿，有个人是否泪眼无处。黛玉，我好想告诉你，你是多么的才华横溢，可你总是孤独无助，无奈的泪水时常把我融化。
都道是金玉良缘，我只念木石前盟，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙株寂寞林，叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。一首凄凄惨惨的爱情诗，写尽了辛酸，写尽了无奈，这对有情人，或许，注定无法常相厮守;或许，注定无法成为眷属。红楼上声萧依旧，却事散缤纷，终归一杯丘土。我叹，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情缘未了的多，生生世世的少;我吟，红楼梦里梦红楼，千古情结几时解。
昌盛一时的贾家，最后化为一片废墟，只有阵阵叹息。为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽;有恩的，死里逃生;无情的，分明报应;欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报是非轻，分离聚合皆前定。人去楼空，时过境迁，奈何，怎一个愁字了得。
昨夜红楼入梦中，多少往事回忆心头，今晨醒来梦已远，留下满杯红楼梦。
红楼啊红楼，为何浓妆掩不住你的轻愁;红楼啊红楼，你的轻愁是否因为人们将你遗漏。
拥着让我忧让我喜的红楼一梦，我将满腔热血与狂躁的情感静静流泻，涌透到每一页之中，读她的一夜洁白。
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红楼悲歌
吴宫花草成幽径，晋代衣冠成古丘。我轻念着这首古诗，在一个阳光灿撰的夏日，默默地将《红楼梦》读完。掩卷沉思，不觉一丝悲凉在心头，为那个时代的人，那个时代的物。
珠泪滚滚冲垮了红楼，雕梁画栋化做一堆尘土，往日的富贵奢华也灰飞烟灭。随着贾、王、史、薛四大家族的灭亡，大观园中的风花雪月也因此而一去不复返。对大观园巾醉生梦死的那群贵族来说，自己的一生以喜剧开始，以悲剧结束，醒来之后才体会出浮生若梦的内在含义。
记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?曹雪芹以感伤的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌，在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族家庭山强盛走向衰败的过程，井且还用犀利的语言真实、大胆地向世人揭露了封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了朱门酒肉臭，路有冻死骨的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴露在阳光之下。它不单单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度也必然会走向崩溃和死亡。
在《红楼梦》中，作者成功地塑造了四百多个人物形象。大观园里的每个人物都扮演粉不同的角色，都有独树一帜的特点，令人百看不厌。例如贾府上层统治者中，贾母的安富尊荣，贾政的道貌岸然，贾琏的无耻，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的尊贵贤淑。金陵十二钗中黛玉的多愁善感，宝钗的城府深严，凤姐的阴险恶毒，迎春的懦弱，探春的干练，湘云的豪爽洒脱，妙玉的矫揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻画得细致入微。其中特别值得一提的是黛玉这个让无数读者落泪的悲剧形象。
林黛玉的娇美容姿是迷人的，而使她动人心魄更具艺术魅力的则是她丰富细腻、复杂多变的精神世界。她在《葬花辞》中所扦发的是自己进入贾府寄人篱下的生活感受，以落花自况，以血泪为墨，抒写花落人亡的哀愁。柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞，寄托着她对人情冷暖不定的愤您。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，这难道不是她对迫害自己的残酷现实的控诉吗?愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，则表达了她对美好理想的渴望和执着迫求。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟，表现了她的高洁情志和坚定不移的精神。从后，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知，向读者探刻展露了一个充满痛苦和矛盾的纯洁心灵，凸现的是一种人格独立的壮美和崇高。黛玉一生不幸，与宝玉的爱情被无情的统治者封杀，最后泪尽而逝，而宝玉也因此看破红尘，遁入空门，上演了又一出爱情悲剧......
读完《红楼梦》，我为故事中的种种悲剧而痛心，因为这些悲剧，不仅仅是性格的悲剧、爱情的悲剧，更是一个社会的悲剧，一个时代的悲剧。
梦幻红楼
梦，它果真如梦幻般，生离死别，总是在一霎间发生，没有一点余地，只留下了千古遗恨。
如果没有那荡气回肠的爱，没有那至死不渝的执着。这一份爱或许会随着时间消逝。然而，我始终相信在天上他们一定会相见。纵使这满纸荒唐言，也愿意相信林黛玉与贾宝玉在天上团聚。
然而现实总是残酷的，没有完美的结局，再次相见也是沧海桑田。谁又记得谁，留下的也只是黛玉的绵绵泪水以及满腔柔情。
我为她感到惋惜，如果我有能力，我愿给她另一番天地。就当作一个梦。
这的确是一个梦，梦里的她还是那么楚楚动人。没有母亲的逝去，父亲的失意，没有进贾府，或许她的一生真能改变。
但她还是要见宝玉的，为这一段奇缘，为一句有缘千里来相会,他们会相见。
梦里，她没有疾病缠身，没有薛宝钗的横刀夺爱，没有众人的欺骗，他们会白头偕老。
就像所以的喜剧一般，美好的结局总让人向往。可这一世中，他们的爱情能感天动地，催人泪下吗?他们就像千千万万的普通夫妻，不为人所知晓。
因为毕竟，我不是曹雪芹，他们是不会改变，太完美的结局反而葬送了他们。
他，还是那个玩世不恭，却细腻如水的人;她，还是那个疑心重重，却敢爱敢恨的人。
没有或许，梦最终还是会破灭，太多的假设只能是一种心理安慰。
泪水是最终伴随她走完一生的东西。这泪水中包含着太多。对世态炎凉的恨，对宝玉的不舍。是什么造成了一切，是贾老夫人，还是琏二嫂子?
不，他们都没有错，他们做的是那个时代认为正确的事。所有的人都认为他们会是对的，光宗耀祖，权力地位，这才是一切，没有人愿放下这一切而在乎一段真情。
人没有错，只是那该死的礼教教错了他们，争权夺势，这是他们正确而远大的最高理想.
没有人在乎一滴真情的泪水，在乎一份真挚的等待。
红楼梦，梦一场，梦时迷茫，梦醒时，却早已物是人非。一种相思，两人同愁。已是此情无计可消除，才下眉头，却上了心头。
一场梦，无论流了多少泪水，多么不舍，梦总是会醒。
红楼梦
今天的阅读课上，我阅读了《红楼梦》。第五回的贾宝玉神游太虚幻境是被我读过无数次的一部分。尤其是金陵十二钗判词。正册开篇即是一首写薛宝钗、林黛玉的诗，第一句是可叹停机德，毫无疑问，这是描画宝钗的诗句。停机德典出《乐羊子妻》，故事说的是乐羊子弃学回家，其妻见状立即剪断正在织的布匹，用一规劝乐羊子用功读书。于是后人用停机德来赞美封建恪守相夫教子的妇道的女子。用停机德来形容宝钗之德，恰倒好处。宝钗正是这样一个严格遵守封建礼法制度，并时常规劝宝玉走仕途经济之道的大家闺秀，贾府上下无不称赞她。然而曹雪芹在判词中却用了一个叹字，明显表达了对宝钗的否定态度。的确，按照曹雪芹民主、进步并带有资产阶级倾向的思想来看，这样一个封建没落贵族的维护者，应当作为民主进步思想的反例，给予否定。但是，从另一个方面来看待宝钗，她又是一个十分让人喜欢的人物形象。这个侧重点就是薛宝钗的人际交往能力。薛宝钗初入贾府不久，就博得了众多下人及其他贾府主子的一致交口称赞，这不是她生来就惹人喜爱，而是她出色的交际能力产生里她在众人心中的美好地位。
记得在几天前的军训中，我们听了沈主任的礼仪知识讲座，由讲座中提出的每一条标准来在薛宝钗的行为准则上做比较，会发现惊人的吻合。也就是说，薛宝钗的一言一行不仅在封建社会中符合礼法章程，并且在现代社会中，也有大量的相符之处。
当今的社会，是一个人文主义思想浓厚的社会，因此即将迈入社会的年青一代，能合理处理人际关系上十分重要的一条素质标准。因此，适当地在薛宝钗身上吸取一些正面的人际交往能力，也是可取的。现代思想越来越强调辨证看待问题，看待事物，因此，我们在否定应当否定的事物后，也应将有利的思想深入其中提取出来，合理利用。
品红楼1500字，红楼梦书评
满纸荒唐言，一把心酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓，趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，减遣愚衷，因此上演出这悲金悼玉的红楼梦
《红楼梦》中的人物个个色彩鲜明，有人喜欢叛逆的贾宝玉，有人喜欢纯真，爱笑的史湘云，还有人喜欢容貌美丽，恪守妇德的薛宝钗，但我在这本《红楼梦》中只喜欢两个人，一个是天生性格孤僻，不入时流的妙玉，美丽，才华横溢，善良，如美玉一般光洁无瑕，虽然最后还是免不了获得了美玉污泥的下场，但书中描写她的部分，着实令我为她大吃一惊，世间竟有这样的奇女子！
气质美如兰，才华馥比仙，天生成孤僻人皆罕，你倒是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑，到头来，依旧是风尘肮脏违心愿，好一似，无暇美玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘！
顺着山脚刚转过去，已闻得一股寒香拂鼻。回头一看，恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣！
原来这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙，各各称赏
这些是书中描写妙玉的句子，在句里行间弥漫着一种柔与情的结合，读着也确实能融入到书里面去，如此美的人，谁又会不喜欢呢？叹服！
另一个便是林黛玉，她年貌虽小，但其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。还记得《红楼梦》里曾经这样描写过她的神态：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分的确是啊，对于林黛玉，贾宝玉都忍不住说了：女人都是水做的。黛玉才华横溢，但性格孤傲，她与宝钗并列为金陵十二钗之首。她在大观园诗社里的别号是潇湘妃子，她写的诗，充满诗意与灵气，她的菊梦便证明了这一点：
篱畔秋酣一觉清，
和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶，
忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，
惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉，
衰草寒烟无限情。
诗经、虚景相结合，整首诗充满了灵气与浪漫元素，真不愧潇湘妃子这个称号！的确，美极了！
《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉谱写了他们的爱情悲剧，，我认为红楼们中正是由这条主线为线索，进而引出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰！其中又以贾府为中心揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，以及他们心中不可化解也不能化解的事实矛盾，这样写也能自然而然的让读者心中能够预想到这样的矛盾必然会让四大家族走向覆灭的命运！通过对四大家族兴盛与衰亡的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，我想，就算仅仅是凭这些，《红楼梦》也足以成为中国四大名著之一！
其实，在小学的时候我就曾读过一次《红楼梦》，那是只是觉得无聊，对那些诗词的意思也不是太懂，读的迷迷糊糊的，只留了个印象，很多还都不是很确定，到了初中，也就是现在，我又读了一次，这次我却在书中找到了小学时候的我，无知却善良，一味的被骗，但却又一味的相信别人，现在想想，还真挺傻的，哈哈！
现在我认为，《红楼梦》之所以能流传千古，必定有它的魅力，不过，现在，我还真找出来几个，也不知道对不对：
其一：
《红楼梦》是我国古代文学史上成就最高的一本古典小说，也是世界文学史上记录一个名族的文化，而且富有人类性格的少有杰作之一，这也是对人生和社会悲剧的一个根本揭示。有美有丑，有善有恶，更加人性化！
其二：
《红楼梦》开篇就引人入胜，一石二鸟，这样做，以神话的故事来吸引读者，又可以为后面所发生的事情做铺垫。而且，《红楼梦》还有一个最大的亮点就是，它和其他文章不同，它赢在了构思精巧上，不一情节取胜，而以人物与人情世态的刻画见长！
其三：
《红楼梦》在塑造人物形象时，打破了对人物的绝对性，我觉得，这也是值得突破的，就像刚才说的，有善有恶，有美有丑，而并不是一个人物只存在一种特征！这本书里面的人物很多，上至妃子、王爷，下到尼姑、道士，但性格却没有一样相同的，实在佩服至极！
这就是我在《红楼梦》中找到的亮点，虽然我也不知道对不对，但是，最起码我觉得这些使我们值得借鉴的！
我不知道红学这门学问有多深奥，但是，这最起码，是我读《红楼梦》的启示，虽然这本书的最后结局并不是圆满的，但是，我觉得，这个结局，不是最好的，却是最美的！
梦妆谦和
梦转千回
众里寻他
虽知他就在转身后
但却
宁愿一走
心不在这里
又有何用
一路安息
凄凄红楼歌
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。将红楼梦读完心中不禁有了一丝悲凉，为那时的世态炎凉感到悲哀。
红楼梦主要以贾宝玉和林黛玉的婚姻悲剧为线索，一层层的剥茧抽丝;以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为主题，浓缩了整个封建时代的变迁。这背后也正好写出了朱门酒肉臭，路有冻死骨当时富贵人家的堕落。
书中有多愁善感的林黛玉;宝钗的城府深严;凤姐的心狠手辣;贾迎春的懦弱《红楼梦》中病西施林黛玉是最让人觉得惋惜的角色，拥有那样倾国倾城的美貌与满腹经纶的文学，但是却寄人篱下，学富五车的知识却没有用武之地，只能用一首《葬花词》悲叹着自己的命运，控诉着社会的黑暗未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流在这森严冷漠的封建大家庭之中也只能忍气吞声，渴望着真挚的爱情，最后也只能含恨而死;蘅芜君薛宝钗，虽然最后成为了荣府的二少奶奶，但却没有获得真正的爱情，陪伴她的注定是凄凉孤独;未见其人，先闻其声的王熙凤，善弄权术，逼死尤二姐，破坏宝、黛婚姻等但最后却得了个机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的悲剧下场;而神瑛侍者贾宝玉虽生得一副好皮囊，但内心是那么的鲁莽，不懂世务，最怕读文章，最终也离弃温柔富贵之乡遁入空门。贾府也最终灭亡
又梦回红楼，但却已人去楼空。
佛洛依德曾经说过：人生就像弈棋，一步失误，满盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不可能悔棋红楼梦不仅讲述的是凄惨的爱情更是四大家族一步步走错棋而一步步的灭亡。
浅酌红楼
即是浅酌，那便是刚刚接触的意思。因为一篇读书报告，我开始翻阅了图书馆的红楼梦以及与它相关的各类书籍，但是对我产生影响的并不是原着，而是各类红学家们对红楼的看法。这也是有原因的，我的文学基础并不好，有很多时候看原着并不能深入体会作者的用意，但是看各类评说却能让我在他们的理解上慢慢地品红楼这便是我的浅酌。
那我到底浅酌到了什么呢?
众所周知，看《红楼梦》的人们在一开始看的时候，最先关注的无非是宝黛钗三人之间的爱情悲剧，我也不例外。但是在众人研究贾府为何弃黛玉，就宝钗的经济政治背景时，我却被宝黛之间三世的木石情缘深深的震撼了。那是多么令人揪心的爱情啊，人世间的人们都能在他们短短的数十载的时间里找到属于自己的爱情和幸福，而贾宝玉和林黛玉历经了三世的漫长岁月却依旧抱憾终身，这着实是令人揪心的。
虽然《红楼梦》是因其里面人物角色的丰满而被世人所敬仰、所推崇，但宝黛之间唯美的爱情故事却是《红楼梦》中不可忽视的大卖点，人们往往是为了看宝黛的爱情而去接触红楼，继而再爱上了里面活灵活现的人物，即使是一个丫鬟也值得人们去研究她言语中的深意。那就更不用说是主角之一的薛宝钗了。看过红楼的人都知道，薛宝钗是冲着金玉良缘而住进贾府的，对于这么功利的做法，正处于浅酌状态的我是不喜薛宝钗的。从她的热毒便能看出这人的内心是存在黑暗面的，不然也不会需要用天地间最纯净的东西来治愈，而且还不能根治。
薛宝钗的所作所为都是带着目的性的，这也许不仅仅是当时的人有，就连现在处在法治社会的人们也会有。至少现在会真的做到无己的人是几乎绝迹的，就连做慈善的大善人也不是单纯的为有需要的人做事，毕竟知名度也是获取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主义已经开始充斥整个社会了，那么是不是表示薛宝钗也会因时代的变迁而成为另一个新坐标呢?其实不然，功利主义虽盛行，但真善美还是我们所歌咏的坐标。我不敢说是每个人都崇尚真善美，都厌恶薛宝钗的步步心机，但至少我是的。我可谓是怀着对薛宝钗的不喜而看着她是如何扑蝶进而陷害黛玉的、怀着愤怒看着她和贾宝玉的新婚......
对于薛宝钗，我是多有不喜，但是我也不会否认她的立场。正所谓人不为己，天诛地灭，薛宝钗的做法虽然不能被那些为宝黛爱情悲剧伤心不已的人们接受，但红学家们还是可以较好的告诉读者们她所作所为的深意，至于能不能全盘接受便是个人问题了，毕竟我们离主角们的生活是很遥远的。
红楼路漫漫，浅酌还在进行中......