《鉴史问廉之道德之择》观后感。
随着生活水平的提高，我们可能会按照个人习惯写一些文章，写好范文能够给大家提供好的参考，你是否在寻找一些可参考的范文呢？相信你应该喜欢小编整理的《鉴史问廉之道德之择》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
有思想的人让人崇敬，而有道德的人则让人尊敬！鉴史问廉第四集中，通过一系列廉吏面对利诱时的选择，生动鲜明的给我们展现了道德力量。
道德的力量是强大的，这种力量是可以感染、可以传播的。这种力量，有时可以立竿见影，有时可以润物无声，甚至可以化干戈为玉帛。道德是社会关系的调节器，是人与人、人与社会、人与自然和谐的向导。随着“感动中国十大人物”、“中华十大慈孝人物”、“中国好人”等有关道德节目的出现，越来越多的道德模范不断涌现,让广大人民感受到道德的力量。道德楷模们平凡的名字和平凡的面容背后，却是不平凡的坚持和不平凡的勇气，他们的善良让人感动，他们的勇气让人钦佩。他们或助人为乐，或见义勇为，或诚实守信，或敬业奉献，或孝老爱亲，他们是我们道德之路上的前行者，是时代精神的象征，是中华民族的骄傲！
社会的发展需要道德的调节，人类的进步需要道德的支撑。在中华五千年的历史长河中，那些恪守为官之德的政治家们用自己的选择和坚守，谱写了中华文明的不朽篇章。在漫长的历史中，那些面对利诱、黑暗和不公拍案而起的浩然正气，已经成为中国人精神家园里的一座丰碑。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，作为一名党员，作为政府机关工作人员，作为人民的公仆，更要发挥模范带头作用，将明德守法作为自己做人做事的首要准则，真诚的对待每个人民群众，这样才会让人民群众感受到温暖，去自觉的弘扬社会主义美德，让我们的社会变得更加和谐美好。
愿我们能够高举“道德”这面精神大旗，在全社会大力宣传道德模范的先进事迹和高尚品德，引导广大干部群众追求先进、崇尚先进、学习先进，推进社会主义核心价值体系建设，促进社会文明程度和道德水平进一步提高，促进中国特色社会主义建设。作为祖国大家庭的一员，我们要不断加强修养，磨练意志，砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质，用自己实实在在的行动去践行，让道德的力量温暖每一个人。
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《前车之鉴》观后感
《前车之鉴》观后感
2018年*月*日上午，项目部组织全体工作人员召开2018年警示教育月活动专题会议。会上观看了警示教育片《前车之鉴》。
警示教育片中的实际案例，使我在思想上受到了震憾和教育。很多腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，在金钱、官位、名利的诱惑下，放下了对世界观、价值观的改造，放松了对自身的要求，出现了只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则的与共产党员先进性极不和谐的理念。深挖其根源有如下几点：
一、私欲膨胀，失守廉洁底线。《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。而对于滕州市原政法委书记彭庆国、省财政厅监督局原副局长李福禄、日照市原统战部长万同等腐败分子而言，手中的权力就是他们实现个人私欲的法宝。当一个人认为人生的好处就是追求享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时，就会借权力牟私，借权力生财，成为私欲的奴隶。
二、恃权轻法，失守法律底线。近年来，正是我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段。新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上的漏洞为腐败分子们的犯罪带给了空间和土壤，他们利用手中权力为所欲为，以个人意识代替法律，如省政府原副秘书长张泽忠、菏泽市委原常委刘贞坚、烟台市原副市长王国群等。
三、生活腐化，失守道德底线。很多落马领导干部堕落的轨迹是从道德败坏、生活腐化、行为操守不检点开始的，如滕州市原政法委书记彭庆国、省农业厅副厅长单增德、潍坊市寒亭区原区委书记孙德奎等。身为领导干部，本应身体力行社会主义道德，发挥带头示范作用，但彭庆国们却将党的优良作风和中华民族的传统美德全部抛弃，在急剧变化的社会生活中，滋长了拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想作风，沉湎于灯红酒绿、声色犬马。为了维持自己和情妇们的腐化生活，彭庆国们不惜违犯党纪国法，以权谋私、大肆敛财。
针对上述问题，我认为要预防腐败，需做到以下几方面：
一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为党员，只有不断完善和提高自己，才能高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。在学习中，要将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，结合工作实际，大力提高自我约束潜力和自我警省潜力，时刻牢记为人民服务的宗旨，自觉抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，坚决过好权利关、金钱关、人情关，不断增强新时期自身拒腐防变的潜力。
二是始终坚持为人民服务的宗旨。做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立为人民服务的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。
三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。警示教育片中腐败分子的下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。因此，作为党员，务必用心维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，个性要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
叶问观后感
篇一：《叶问》 观后感
《叶问》 观后感
一代功夫大师李小龙的宗师——叶问，这个名字随影片的热播一夜间响 初一（20）班 鲍 悦 彻大江南北。今天，我心存敬仰与好奇走进了影院，了解他传奇的一生。 《叶问》的故事发生在上世纪正值战祸乱世的中国，叶问是一名醉心武术、追求武学自由的武痴，他只专注于对武术的执著与热情。然而出于对民族的热爱和对武学精神的不断参悟，叶问在一场场畅快淋漓的忘我比拼中，扛起振兴中华的大旗。电影充分的体现了旧社会人们生活水平与遭受到日本鬼子的侵略痛苦。我是带着愤怒而又高兴的心情看完的，愤怒的是当时的旧社会不公平与侵略者的野蛮，高兴的是我们中国人在大敌临头、中华名族生死存亡一瞬间能够团结，坚强。
叶问生活在一个富裕的家庭，他有着妻儿，他热爱武术，生活过的很平常，但幸福美满。然而可恶的日本人大举侵入我们的土地，令我们中国人民不聊生，饿殍遍野。叶问用“包含了儒家道理的中国武术”狠狠地教训了“把武力变成了暴力的虚伪的侵略者”。他的精神确实感染了许多人，令国人坚强、自信，生生不息。
看着影片，使我不由得想起了抗日名将——杨靖宇。
1940年初，东北抗日联军第一路军总指挥杨靖宇率领战士与日寇的重兵周旋在吉林省长白山区的林海雪原中。由于叛徒告密，敌人发现了杨靖宇。他倚着一棵百年古松，双手开枪痛击敌人；他弹无虚发，敌人在他面前一个个倒了下去；他左手负伤，鲜血直流，仍然顽强地用右手握枪射击。就在这时，几颗罪恶的子弹射中了杨靖宇的胸部，鲜血染红了他的军装，
又渗进了洁白的雪地。杨靖宇面对残暴的敌人用尽全力高呼：“中国共产党万岁!”壮烈殉国。
我们必须谨记电影《叶问》给我们的启示：无论在什么时候，我们都要团结一致，才不会被其他国家欺负。
2009-2-1
篇二：叶问观后感
观【叶问1】有感
山东佛山乃是武术之乡,练武之人众多,高手云集。当然,叶问也是其中一位。
他的拳术在佛山一代是非常有名的。当然，许多现在的社会上也知道叶问的拳法：咏春拳。
自然而然也流出一句话：永春＆叶问！ ！ ！ ！ 当叶问面对着日本侵略者的袭击，毫不气磊、英勇奋战。 可以用：为家而拼搏、誓死为和平、练功腾中国！来形容叶问！
其中，吴赤岭也是一位爱国英雄。他是在和日本人比武当中而英勇牺牲。
当时，打赢或打输都给一袋米，但是，狡猾的日本主义者开枪了！
他，为了打日本人，为了给中国报仇，永远地倒在了武术道台上！
本片主要是想教育人们一个道理：祖国是我们赖以生存的家园，
当它受到侵略的时候，我们这些祖国的儿女应该扛起枪，面对侵略者，毫不畏惧，向爱国英雄一样，把侵略者赶出我们的家园！ ！ ！ ！
本【观后感】不许抄袭，只许模仿。
也最后告诉大家一个道理：只有自己的作品才受
大家的喜欢！
篇三：叶问观后感：用情
故事很简单，就像感情终归很简单一样。
《叶问》戏剧冲突的发展几乎可以预料，这是自《杀破狼》之后甄子丹出演电影的风格，他觉得没问题就行，毕竟另有卖点，而且买的都不错。我很喜欢这部《叶问》，很煽情，但不过分，有理有据，情节是真弩到那份儿上了，才用情的，坦言有几场眼泪真打转呢，至少作为一个观众，我买账，有幸能够在佛山的最后这段时间里看到这片土地上曾经发生的事被搬上银幕，我隐隐觉得兴奋。
影片文戏和武戏并没有过于侧重谁，看得出甄子丹在进步，在片中将两者表现得比较均衡，不显得木讷，也不至于冲动得没有缘由。我曾经因为看了《力王》而一见樊少皇就吃不下去饭，这回拳拳到肉的精彩出镜着实令我惊喜不小。樊少皇应该是给配的音，听起来比较舒服，通篇的粤语里面突显这个北方汉子的唐突，有点抽离的小趣味，实在可以加分。但更为重要的是影片传达的意味。
我不是想大谈特谈主旋律，这个有目共睹，也颇有成色，但是《叶问》和一些影片的大善大恶不同，影片中国人并没有过分沉溺于窝里反，通篇下来，自己人彼此之间的矛盾若隐若现，甚至本以为会塑造成汉奸的翻译官，其实也是在群众的鄙夷下扮演一个任重道远的苦情角色，在影片的最后几分钟里，成全了他曾口口声声宣称的身份。其实这样的人物并不是很能令人信服，但是他的出现无论是作为戏剧冲突的必要，还是一种审美上的诉求，都是好的。
我并不期望能够从电影中看到多少真实，从某种程度上讲，我会妥协，妥协于观众想要的真实，《叶问》希望演绎出大爱，演绎出团结，演绎出中国人不跟中国人过不去，我丝毫没有任何理由去反讽，包括老生常谈的一些本分的善，我很尊重这种可能会被抓住把柄的情操，因为我认为这样是对的。
一直比较欣赏甄子丹片中的格斗段落，有节奏，也锻炼调度，丰富的画面和运动一直是电影的主要魅力之一，当然这也是他的长项，甚至国内在某些格斗领域仍旧是他来填补空白，潜心研究，颇为难得，所以纵然文戏并非其所长，这些明智的判断与选择也足以塑造与众不同的甄子丹。
还是想谈谈片中几场戏，如叶问被翻译一行人从煤矿带到那个好像仓库改造而成的武场，亲眼目睹曾交过手的同行被重手击溃后，又没有任何征兆惨死于枪下
为什么开枪？！印象中这是叶问在影片中第一次呈现异常的情绪化，然而这只是前兆，所有人都被这意外的杀戮吓破了胆，而惟独他不断咆哮着我来！，这种坚决在翻译的迟疑下显得很庞大，无法抵抗，当他一袭煤堆里染的寒酸踏上武场洁白的棉垫，将省下来的半截白薯郑重其事地摆在地板上，而静静放在一旁的米袋就是为能够多赢两斗米而毙命军营的武师鲜血所染红。
那种盛怒之下的癫狂与斗志所能激发的感染力一下子抓住了我，即便我躲在黑暗中窥视着银幕，也无法隐藏自己发自内心的感动，堵得慌，希望这个舞台上的人物可以为自己出口气，打败那些塑造出来的丑陋为什么？在强烈的情绪驱使下，很多人都会和我一样失去理智，而这就是主旋律应该做到的煽情极致，一种正面的，不以贬低为手段所达到的高涨，很令人欣慰。
激动的情绪贯穿甄子丹与十人格斗的每一秒钟，那种凌厉与凶狠充斥着信念、愤慨、尊严，对于被调动起来的观众而言，是一种极大的享受，也是怅然。即便是这样的胜利，却依旧在孤身回到废墟一般的昔日巷道时，为招摇过市插着太阳旗的军车让路，尴尬，颓唐，俨然丧家之犬，这种悲怆的形象竟然是适才全胜的王者！是中华武术的长者！是万人景仰的师傅！是百姓心目中的英雄！军车驶过，烟尘久久不能消散，好一派亡国萧索！
影片由若干个这样的段落烘托起精神核心，也试图通过讲述叶问的故事唤醒某些迷失的
良知，我希望自己能够不为满世界先入为主，用自己的五官去感知整部电影的情感，所以我喜欢《叶问》，也希望更多有血性的朋友能够用心对待用心的电影。
《无问西东》观后感
《无问西东》观后感
十分偶然的机会，接触到一部中国导演李芳芳拍摄的一部剧情片《无问西东》。这部电影拍摄于2012年间，制作期长达六年，于2018年正式搬上荧幕。该片最初是作为向清华大学百年校庆献礼的作品，片名《无问西东》取自清华大学校歌中的一句歌词：立德立言，无问西东。
影片以非线性的叙事方式讲述了四个不同时空的故事，故事中的人物均与清华大学有着千丝万缕的联系，1937年-1946年间，由于日本侵华战争的全面爆发，国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学，为保存抗战时期的重要科研力量，三所大学在云南昆明设立了国立西南联合大学，期间培养了一大批卓有成就的优秀人才。
《无问西东》涵盖了四条时间线1923年、1937年、1962年以及现在。横跨百年，多时空交叉叙事：
1923年 北平
清华学堂学生吴岭澜，在选择学科的道路上迷失了方向。校长梅贻琦点拨他，让他追求真实。而后他又听到泰戈尔演讲：不要忘记你们的真心和真性之后，开始对生命的意义进行思索，终于放下完全不适合自己的实科，转去学了文。
1938年 昆明
时局艰难，为不绝国家弦诵之音，三大名校南迁昆明，成立西南联大。沈光耀，出自三代五将的大家庭，琴棋书画修车武术无一不牛。国家危难，家人希望他独善其身，他却矛盾于忠孝不能两全。最终，国难现状还是令他投笔从戎，加入飞虎队。
1962年 北京
王敏佳、陈鹏、李想，三人发小，各自胸怀伟大理想。一场意外的检举，让三人命运发生巨大差异。李想为了获得支边名额，背叛了王敏佳;王敏佳因为虚荣的童年谎言，遭受了严酷的审查;而陈鹏选择默默守护王敏佳，也付出了巨大代价。
2012年 北京
张果果，高级白领，现实让他很困惑。一边，是要不要为欲望奋斗，因为人心难测：遵守行规的他，被职场斗争淘汰出局，得知阴谋后，他纠结于是否同流合污、以牙还牙。另一边，是要不要坚持善意，同样，因为人心难测：他善心救助了某个贫困户，但对方的需求窟窿眼看越填越大。
四段故事的陌生人，最终被无形的线索牵连起来曾经迷茫的吴岭澜成了沈光耀的老师;被启发的沈光耀，救了幼年的陈鹏;陈鹏敲醒了误入歧途的李想;李想学会了牺牲，救了张果果的父母
四个故事都在阐述着，赤诚之心四个字。忠于真实的自己，对祖国忠诚，恋人之中的神情，在人生道路上的不忘初心。四个故事都在讲述着，做真实的自己。
我常在思考，如今浮躁的时代，我们真的都能做真实的自己吗?我不介意旁人对我的看法，我只遵从内心的抉择。可能在某些人眼里，我是任性、不合群、小气等的人，但我是真实的自己。人生来本就有缺点，同时也有闪光点。
叶问观后感作文
【第1篇】叶问观后感作文
星期五下午，我们五年级级部举行了一次看电一影的活动，电一影的名字叫《叶问》。同学们知道后，恨不得飞到老师身边亲一口。
我看到这个名字，心想“叶问”什么意思？这时听到同学们的谈论才知道“叶问”就是打遍天下无敌手的功夫巨星——李小龙的师傅。当时我想，李小龙都那么厉害，他师父肯定更了不起！我正一胡一乱的猜测着，电一影开始了。
叶问是广东佛山人，佛山是有名的武术之乡。后来，日本侵略了中国，沦陷的中国人民民不聊生，也问一家被迫离开了原先舒适的生活环境，过上了吃了上顿没下顿的苦日子。叶问在挖煤的地方领的地瓜舍不得吃留给妻儿吃，可见他是一个称职的好丈夫、好父亲。后来他又为了寻找武痴林，打倒了十个日本武士，引起了日本侵略头子三浦的注意，要求和他比武并要挟叶问。叶问为了棉厂人们的安全同意了比武。当叶问用双拳打死了日本侵略头子三浦时，人们沸腾了。但一颗罪恶的子弹已射一了出来，打中了叶问。后经抢救，叶问康复了。
叶问用双拳打出了中国人的信心，中国人的一团一结，不愧是中国人。
【第2篇】叶问观后感作文
今天第一节课，我们看了《叶问》这部电一影。
主人公叶问的武术非同一般。一次，金山找来佛山找事，砸了好几个武馆。于是，他又来到叶问家，打碎了叶问家许多东西，可叶问还 是不肯出手，这时，叶问的儿子骑着小车出来说：“一妈一妈一说，‘你再不出手，家里的东西就没了。’”叶问终于出手了，鸡一毛一掸子对大刀打败了金山找。
37年，日军侵占了佛山。叶问家值钱的东西都当了出去，仍没法维持生计，叶问便出去找工作。最后找到了一份挖煤的工作，伙食一顿只是一个烤红薯。
后来，日本人来棉厂捣乱，打赢了他们可以得到一袋米。一些人为了活命，只好和日本人比武，很多人受伤送命。后来，连武痴林也牺牲了。
叶问为了杀一杀日本人的威风，为了给中国人增长信心，挣回面子，商场和日本人比武，用双拳战胜了日本人三浦。
叶问，虽然武艺高强，但他真人不露相，是真正的武林高手。他用双拳告诉日本人，中国人不再是“东亚病夫”。他又不愧是一名名副其实的民族英雄。
无问西东观后感
无问西东观后感
电影，是最能带给观众丰富画面感，并产生共鸣的艺术传媒之一。个人对电影的主观感受是：看完一部影片，又走过了一次沧桑厚实的人生，不禁思绪万千：有欢喜，有哀愁，有深思，有震撼，还有反省。对于《无问西东》这部影片，第一次观看，仅觉得杂乱无章;第二次重忆 ，只觉得意犹未尽，第三次摹写，终于让我品出了些许真情世道的滋味。
愿你在失意时、惆怅时、迷茫时、抉择时、难为时、犹豫时，仍能够坚定你的心，爱你所爱，行你所想，听从你心，无问西东。这是从影片中提炼摘取的人生小哲言，我想更是每个人立德立言、且思且行、为人处世所不可或缺的人生观念。
《无问西东》作为人道主义电影中的佼佼者，所展现的是不同时代的四代清华大学毕业生所经历的社会人生。从旧时代的吴岭澜一代人到抗战日寇的沈光耀一代人，从文革年代的陈鹏一代人再到改革开放新时代的张果果一代人，电影以平行叙述的方式，让这看似毫无关联的四代人紧密地联系在一起。如果没有吴岭澜教授的真实故事，或许就没有毅然投入空军救国运动中的沈光耀，书写的的悲壮英雄人生;如果没有沈光耀从内心给出的真心、正义、无畏和同情，或许作为蘑菇荒村里穷苦孩子中的一员，陈鹏的生命将定格在抗战日据的那年;如果没有李想死者已矣、生者如斯的无私奉献，或许更不会有寓意着清大学子修成正果的张果果。因而，这更体现了影片另一种独具匠心的表达手法蒙太奇，让那穿接千里、时空两隔的不同人生故事对接的完美无暇。
另外，影片另一最大的特点，就是主人公身上的真情本质。
影片中，我们读出了人间冷酷，但也深触到了余温尚存的温暖深情。镜头指向中国的文革年代，有的是社会的进步青年与对未来充满希望的人民群众。然而，守旧的思想将他们禁锢地动弹不得，他们盲目控告、压榨，滥贴罪状，生活在这样黑暗的社会风气的陈鹏、王敏佳、李想，他们的善良、真诚、真情却不曾得到过肯定，尚存的唯有三人的纯洁的友情与陈鹏对王敏佳持有的无私崇高的爱情。在王敏佳为保护李想而独自受冤挨批的那一刻，他们的友情已被社会的不公、人们的一己之利彻底撕裂，她遭群众暴打的血腥画面，更一下子刺痛了我们所有人的神经，引起了我们对十年浩劫的深刻反思。历史是没有绝对的正与误，有的就是人类的进化、思想文明的进步，真正需要改进的永远是人类自身。多一份真情，多一份正义，多一份博爱，漫漫人生路才会愈走愈精彩!
影片教会我们：真实，教师吴岭澜讲述了一个动人心扉的真实故事，阐明了：当你把自己置身与盲目之中时，尽管有一种麻木的踏实，却丧失了真实。然而何为真实?是你看到什么，听到什么，做了什么，与谁在一起，从中一种从心灵深处满溢而出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦，这就是人之本心真实。
其间，影片善于利用认为的内心冲突来表现无问西东这一主题。不错，无论是备受母命、犹豫家国之间的沈光耀，说谎犯傻的王敏佳，还是盲目听取上司提议的张果果，在接受人生最初的考验时，其间内心所表现而出的踌躇不定均极其生动地展现在观众面前，使得观众迅速融入影片中，与主人公共同感受着真实的重要性。
如果说人间真情好似含苞待放的心灵之花，那么《无问西东》的影情就是由这花儿的粒粒花籽聚结而成富有保家卫国的爱国之情、悲悯苍生的同情之心、将心比心的感恩之情、高尚纯洁的真爱之情.....粒粒真情之籽，受到心灵的护佑，最终扎根绽放，硕果累累，是世间万物生生相息，生成共鸣共情，所碰撞擦亮的星星之火，是人间冷暖的融和剂，是尘世纷扰中的镇定之源，足以温暖你我，足以照亮内心所属。
影情真，花亦绽。莫说山高水长，莫负真情厚望!
无问西东_观后感
《无问西东》观后感
教室，投影仪，紧闭的窗帘。
作为观众的同学们没有如置身于电影院中，吃着零食，抖着腿看电影，取而代之的是一只在课桌上紧专用松开的拳头，一双双认真又专注是的眼睛。
是的，我们在观看电影《无问西东》。满座寂然，无敢哗者。起初，我还在抱怨为什么要浪费如此大好的学习时光来看电影，我要趁此机会刷题，谁知电影开场，我顿笔，停笔，到最后慌乱地丢下手中的笔，用手袖拂去眼角的泪。
那是由四个时代背景下四个相互独立又间接承接的故事组成的电影，讲述了一代代清华精神的传承。他们都是英雄，都有各自追逐的梦想。
只问初心，无问西东。电影的开场就是在广告圈里摸爬滚打的张果果，职场的利益为上，尔虞我诈都使其叹我连眼睛都不敢闭，这一切的高压，深究根源都因他被迫卷入公司最高层的利益之争中。陷阱的密布，导致他给予四胞胎家人希望的策划案失败。计划无人买单，但他还是在灰暗的世俗斗争中找到了真我，保持初心，善良的资助四胞胎。
只问深情，无问西东，1962年，王敏佳的青春是多彩绚丽，深深刻在陈鹏的脑海中。可青春终究对王敏佳太残酷了，她遭遇麻木地批斗，毁了容。在灵魂破碎下坠，是陈鹏的深情托住了她。陈鹏一边担负起国家大义，潜心研究原子弹，一边用自己润物无声的深情助王敏佳走出阴霾。
只问担当，无问西东。1938年，战火中的西南联大,富家子弟沈光耀在其求学。他高大英俊，出身名门，本可在战乱中明哲保身即可享受人生，但他却在国难当头之际强忍愧于孝子的痛苦，舍小家为大家。勇于担起为国效力的大丈夫之责，最后以灾区儿童口中感念的晃晃叔叔，母亲心中悲痛但骄傲的儿子，国家眼中有担当的空军，壮烈牺牲了。
只问真实，无问西东。上世纪20年代黑夜中，吴岭澜和一群同学们在挑灯查成绩，镜头中一个个优秀成绩学生名字的出现，总伴随同学们欢呼雀跃的声音。可是，在出现吴岭澜文科成绩满分，实科却挂了科时，世界仿佛安静了。冰天雪地里，吴岭澜的眼神带了有些失落，更是不解。之后，与梅贻琦教授的谈话，雪地听琴，泰戈尔关于真实的演讲后，吴改变了成绩最好的学生都学实科的思想。寻回真谛，找到真实，将其代代相传。
我全程紧抿着嘴，强忍眼眶中将要决堤泛滥的泪水。在当代精神层面，也有这么一位乱世才子鲁迅先生。先生与混沌中睁开双目，不但未被麻木社会的黑暗蒙蔽双眼，更是在黑暗中呐喊彷徨，痛斥社会，勇敢发声，直到声嘶力竭仍不住挥舞手中的笔。聊以慰藉那在寂寞里的奔驰的猛士，使他不惮于前驱。先生之梦想就是拯救国人麻木的灵魂，奋为中华民族复兴而努力，旧时有精神，今日之行动。前不久，凉山州发生的大规模森林火灾，31条年轻的战士生命为人民的利益，为国捐躯了。连续作战，六个小时车程后他们徒步负重八小时，赶往火灾地，爆燃瞬间，火啸声让人生惧，可消防员们却义无反顾奔向火浪中。铮铮男儿，怀梦英雄，他们是最美的逆行者。
光与影交舞着，手中的笔有的力量。张果果在影片开场中，如果提前了解你所面对的人生，你是否还有勇气前来。一番话震撼了我;在空旷荒凉的大地上，中国第一颗原子弹爆炸之时，陈鹏年纪轻轻因长期辐射头发脱落的后脑勺，深深刺痛了我;当沈光耀母亲含泪接过儿子骨灰，目送同为有志青年的光耀同学远行时，镜头拉远。门厅里匾额上的三代五将更触动了我，更有梅贻琦教授问及吴为什么学习实科后，一番语重心长的话，让我重新开始思考读书的意义。
追随真心，需要莫大的勇气。我的青春，也不过只是这些日子 。现如今，我刚步入高中的学习生活中。节奏紧张的学习，我总是处于手忙脚乱，跟不上大部队的步伐，每日纵身于题海中，偶然止笔，总是迷茫我的梦想是什么?麻木的充实，细品，吴与梅的对话，敲击了我的心灵。似乎，一切都有了答案。读书与高考，众所周知，它是一个大染缸，五湖四海的学子都在为其奋斗努力。只待六月放榜之时，梦想的象牙塔会伸出橄榄枝，召唤真实，战胜自我的英雄们!
读书乃是高贵的最低门槛，在那个波澜壮阔、战火纷飞的年代，读书使学子认清内心。不是偌大的北平容不下一张平静的课桌儿，而是怀梦学子义不容辞，舍小家为大家，不忘初心，使大师精神，文人风貌，学术思想薪火相传，建成照亮中国近代历史的灯塔，以精神为火芒。点亮前行的路。
不惧困难，勇于追梦，无问西东，我们都是英雄!
自然之道观后感作文
读了《自然之道》这篇文章，我深有感悟.受益匪浅。文章的大意是这样的：当嘲鹰要把幼龟侦察兵叼走时，作者和同伴让向导救起幼龟，放进大海，这使巢穴中的幼龟得到错误信息，以为外面很安全，所以其它的幼龟就鱼贯而出，结果众多幼龟都成了食肉鸟的口中之物。
“叼就叼去吧，自然之道就是这样。”这一句我看出了，向导知道这是自然界的规律，若无其事.见惯不惊的表情及这一句话，让我想起了，我在农村发生的一件事：那是阳光明媚的一天，我和哥哥一同在橘子树林里玩耍，我们跑啊!追啊!来到了一棵橘子树下休息，我仰望天空，突然发现了一只小鸟，它叼着一根干硬的小树枝，朝自己的窝飞去，“喔!那只小鸟在搭巢呢!”我大声地说，只见那只小鸟疲劳地.艰苦地叼着树枝，掉了一根，再找一根，不知重复了多少次。我不禁拿着树枝，朝鸟巢走去，企图帮小鸟搭窝。当我准备爬上树时，哥哥说：“不要帮忙，它会搭好的，这是自然界的规律，不能违反。”我信了哥哥的话。我们等啊!等啊!一等就是20分钟.30分钟.40......终于，小鸟搭好了自己的窝，劳累而又开心地飞了进去。
告诉人们要尊重自然界的规律，不能只从客观主义出发，不然只会好心办坏事
[自然之道观后感作文]