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社会主义价值观心得体会800

关于开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动的实施措施。

奋斗以求改善生活,是可敬的行为。如果自己被临时要求需要在公众面前演讲时,我们应该熟练地背诵自己的演讲稿。优秀的演讲稿可以让我们的演讲活动进行得更加顺利,演讲内容也变得更易理解。是否在您写演讲稿时有些疑惑呢?下面是小编精心整理的"关于开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动的实施措施",更多相关信息请继续关注本网站。

关于开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动的实施措施

关于开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动的实施措施

各党总支、支部:为深入开展树立社会主义荣辱观教育,全面推进和谐企业的构建工作,段党委根据《20xx年度政治工作指导意见》和当前实际工作需要,决定在全段开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动。一、开展主题教育实践活动的意义和指导思想“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”是我们树立和落实科学发展观,在铁路管理新体制下,全面推进特色信号文化建设的重要举措;是适应铁路跨越式发展需要,加强职工思想、道德和素质建设,增强职工队伍凝聚力的有效载体;是围绕“安全、和谐、创新、一流”四大主题做大做强企业的重要内容,为解决好我段改革发展中遇到的新问题提供了切入点,对确保实现20xx年“安全、效益、和谐、稳定”的奋斗目标,促进我段健康发展具有十分重要的意义。开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动的指导思想是:坚持以马克思主义、毛泽东、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,按照构建和谐社会的六个基本特征(“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”)建设企业,用社会主义荣辱观塑造职工,围绕年度工作任务,充分利用一切有利条件,充分调动一切积极因素,充分体现以人为本,着力解决好我段发展面临的最迫切问题,努力适应铁路新的管理体制需要,实现做大做强企业的奋斗目标,全面促进我段的三个文明建设。二、开展主题教育实践活动的基本内容和标准本着立足当前,着眼发展,以人为本的原则,提出我段以构建“六型”和谐企业为基本内容的构建标准。1.安全稳定型:坚持“安全第一,预防为主,综合治理”方针,时刻关注安全、关注生命,实现安全有序,基本稳定。管内无检修责任故障,无大点故障延时,杜绝A类以上信号故障。职工认真落实规章制度,无违反作业纪律和技术纪律问题。2.质量效益型:设备质量良好,无检修不良,无漏检失修“七字病害”,认真落实各项检修标准。注重效益,勤俭节约,严控成本,节支降耗,无铺张浪费现象。3.管理严细型:崇尚精细管理、从严务实,不断提高车间自我管控能力,明晰岗位职责,狠抓责任落实,真正实现事事有人管,人人都管事。管内职工遵纪守法,认真落实各项规章制度。实行民主管理,民主决策,政务公开,体现了公平、公正、公平。4.互助友爱型:一盘棋的大局意识强,讲团结,讲协作,将互助。做到工友之间互相尊重,互相支持,以礼相待,和睦融洽,在工作中联劳协作,互相配合,积极地主动地创造性地做好工作,按时完成任务。生活中互相关心,互相爱护,积极开展帮贫解困、排忧解难等群众性互助活动。5.文明整洁型:职工诚实守信,言语文明,讲究礼仪,充分体现“三新”。干部恪守“四五共识”,廉洁勤政。工作场所环境整洁,备品管理定置有序。6.创新发展型:积极开展“创建学习型企业,争当知识型职工”活动,认真落实学习制度,有浓厚的学习氛围。积极开展技术练兵比武活动,不断提高劳动技能,职工整体素质好。积极开展合理化建议和小改小革小发明小创造等技术革新活动。“六个不能”是构建“六型”和谐企业的底线要求。①确保安全上不能有责任故障;②设备质量上不能存在“七字病害”等失格问题;③经营工作上不能有亏欠;④不能有影响路风路誉事件和职工违法犯罪案件;⑤段和车间两级领导班子、车间科室和班组中不能存在因不团结影响工作的问题;⑥工作场所不能有脏乱差问题。三、开展主题教育实践活动的基本方法步骤(一)活动准备阶段。时间为20xx年4月16日到4月30日。一要抓好思想动员。各党支部结合抓好“三学四破四立”专题学习教育活动整改工作,重点解决好已查找出的不和谐因素,提高干部职工的思想认识,动员职工积极参加到构建“六型”和谐企业工作中来。二要抓好摸底调查。通过职工思想调查,了解职工当前在想些什么?关心什么?担心什么?职工中存在的主要不和谐问题还有哪些?从而有的放矢地做好职工思想政治工作。三是细化措施。在认真学习段推进措施的基础上,紧密结合本车间工作实际,认真制定好开展构建和谐车间班组的推进计划。(二)主题教育阶段。从5月1日到5月31日,深入开展“知荣辱、树新风”主题教育活动。①要组织干部职工利用班前会认真学习“八荣八耻”,做到深入人心,人人皆知;②要通过“一人一事论荣辱”的形式,强化教育效果;③要充分利用段办公网、《信号之光》报、《宣传之声》、有线广播、板报和信

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号文化展示牌,营造浓厚的教育氛围;④要积极巩固“三学四破四立”专题学习教育成果,认真做好问题整改工作;⑤要组织评选好“知荣辱、树新风”最佳典型实例。⑥组织干部职工认真学习段发布的《干部形象标准》和《职工行为准则》(内容见附件)(三)形成机制阶段。时间为6月1日到6月30日。重点抓好以“构建和谐企业、和谐车间(科室)、和谐班组”为基本内容的“三构建”活动,在继承与创新的原则基础上,规范和健全有关机制,努力使“构建‘六型’企业”形成完整的工作体系。1.抓好段和车间两级领导班子在构建“六型”和谐企业中的率先垂范作用,按照《干部形象标准》,积极践行“三新”,巩固“四五共识”,着力提高段和车间两级领导班子驾驭安全局面的能力,学习和运用科学发展观的能力,贯彻民主集中制,依法决策、科学决策、民主决策的能力,独立思考、自我管理、开拓创新的能力和全心全意依靠职工群众办企业的能力,体现“讲学习,树正气,讲团结,增合力,讲勤廉,重民意”,带动和谐车间(科室)、和谐班组的构建工作。2.切实抓好“三构建”的考核工作。要把构建“六型”和谐企业纳入我段特色信号文化建设的和谐思想体系中,融入到四大要素建设中,渗透到各项管理工作中;纳入到创建四好班子评比和对各车间的季度综合工作评比考核验收标准之中;纳入到落实《经济责任制》风险抵押、治安综合治理和建功立业劳动竞赛等重要的考核评比工作之中,实行同布置、同推进、同考核。3.要注重搞好结合。要突出以人为本,融会贯通,全盘考虑,统筹安排。在推进过程中要坚持紧贴全年重点工作,做到与特色信号文化建设的四大要素建设紧密结合,与“创建学习型企业,争当知识型职工”活动紧密结合,与推进培训考核一体化工作紧密结合,与打赢全年安全生产攻坚战紧密结合,与推进改革确保稳定工作紧密结合,与创建四好班子、五好党支部工作紧密结合,与落实“三学四破四立”专题学习教育活动抓整改紧密结合。4.结合半年工作的总结、考核、评比验收,进行一次较大规模的“三构建”考核评估,在实践中对构建“六型”和谐企业的标准和考核评比办法进行进一步完善,形成每半年一次考核评估,每年一次综合考核评比的周期评比模式。四、开展主题教育实践活动要重点抓实的几项工作1.强化思想认识。深入扎实地开展好树立社会主义荣辱观教育,巩固和扩大“三学四破四立”专题学习教育活动成果,充分认识构建“六型”和谐企业对做大做强企业具有的重大现实意义和长远意义,为构建和谐企业奠定坚实的思想基础和工作基础;要深刻认识构建和谐企业的基本内涵,弄明白构建和谐企业与推进特色信号文化建设的关系,看到构建和谐企业在推进特色信号文化建设中的重要位置,增强合力构建的积极性。既要着力解决好构建工作中的畏难、轻视等情绪,又要防止表面化、走过场和急于求成的错误认识,站在长远发展的战略高度,充分认识构建和谐企业工作的长期性、艰巨性。2.加强组织领导。要切实加强对构建和谐企业工作的领导,建立健全党委领导,党政工团齐抓共管,各部门分工负责,职工全员参与的构建格局。成立“构建‘六型’和谐企业”领导小组,纳入段特色信号文化建设的组织机构。由段党委宣传牵头负责,指导、协调“构建‘六型’和谐企业”的推进工作。有关评比考核工作由段“十一五”建功立业竞赛领导小组负责。3.强化舆论导向。充分利用《宣传之声》、《信号之光》、信号文化展示牌、有线广播、办公网等宣传载体,充分利用职工演讲、座谈讨论、文娱活动等群众喜闻乐见的有效形式,大力宣传社会主义荣辱观和构建和谐社会的理论和基本要求,大力宣传构建‘六型’和谐企业的意义和措施,大力宣传构建工作中涌现出的好人好事、鞭挞不和谐现象,大力宣传《干部形象标准》和《职工行为准则》,在全段形成树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业的浓厚氛围。4.认真稳妥推进。要坚持把构建‘六型’和谐企业作为特色信号文化建设的重要组成部分,把构建和谐企业工作作为确保全年工作目标实现的推动力;要坚持抓班子、严干部、带队伍的传统做法,扭住干部这个龙头,切实从领导抓起,从干部做起。通过积极开展干部形象标准和职工行为标准大讨论,不断提高干部职工的形象意识。要着力抓好干部形象标准和职工行为规范的教育工作,通过强化考核等措施,突出抓好“三构建”活动;在推进过程中,坚持深入车间班组加强调查研究,及时总结提炼构建工作的好方法,及时发现典型,适时交流典型经验。5.促进机制形成。当前要围绕“六型”基本内容从两个方面促进我段和谐机制的构建与形成。首先要在我段内部做到六个和谐,即:领导之间的和谐,领导与职工之间的和谐,职工与企业的和谐、职工与职工间的和谐,车间与车间之间的和谐,班组与班组之间的和谐;在我段外部要实现四个和谐,即:与自然和谐、与社会发展和谐,与上级部门和谐,与兄弟单位间和谐。其次,通过“知荣辱,树新风”主题教育和开展“三构建”活动,要突出解决好五个方面的问题,维护我段的稳定大局。一是要消除我段在适应铁路新管理体制中出现的一些不和谐因素和苗头,努力培养干部职工的大局意识和协作精神。二是正确处理和化解当前改革工作中遇到的各种矛盾和问题,坚持用爱心维持和谐,用品格打造和谐,用合力推进发展,把各种矛盾解决在萌芽状态。三是努力解决好职工在生产生活、安全生产、劳动保护等方面的实际困难和突出问题,进一步激发职工的劳动热情和奉献精神。四是改进工作方法,关心职工的全面发展,关心职工的前途命运,不断提高干部职工的综合素质和增强适应铁路新管理体制的能力,推进人性化管理、素质管理和规章制度管理的落实,努力创造机会,为职工的个人发展提供平台。五是抓好治安综合治理工作,强化干部职工的遵纪守法和廉洁自律意识,使职工在社会做个好公民,在单位做个好职工,在家庭做个好成员,杜绝违法犯罪事件发生。五、开展主题教育实践活动须注意把握的问题。1.要注意创造性地开展工作。①各级党组织要坚持百家争鸣,百花齐放,注意结合自身实际,在认真学习领会段实施方案的基础上,充分发挥主观能动性,采取有特色、有影响,职工易于接受的好形式、好方法,推进构建工作;②要注意紧贴我段工作实际。要结合汲取“4.11”事故教训,深入开展安全大检查大反思活动,切实抓好落实“四个标准”、基础管理、施工组织和应急预案等工作的落实,以安全稳定、管理有序的工作业绩体现和谐。2.要注意在提升班子“五力”上下功夫。要积极开展好段和车间创建“四好班子”活动,首先要坚持把提升学习力作为突破口,养成勤奋学习注重研讨的良好风气。要通过设立网络论坛、点将答题等方式,强化研讨交流和促学。其次要注重狠抓民主集中制落实,认真学习落实好“三重一大”集体决策制度,认真开好党内民主生活会,切实转变作风,做廉洁勤政的表率。3.要注意发挥好各级党组织的作用。要落实好保持共产党员先进性的长效机制和党员作用公示卡等有效制度,积极开展好党员“19”奉献日和党员岗位“学练创”等特色活动。4.要注意加强职工思想政治教育。①要以学习社会主义荣辱观的“八荣八耻”为基本内容,认真抓好班组政治学习,确保每周2小时的政治学习有安排、有内容、有检查、有效果。②要落实好每月向段党委报送职工思想分析报告的制度。③要加强对职工的法制教育,坚决杜绝职工违法乱纪事件发生。④要切实加强保稳定工作,通过谈心、家访、工作调研等形式及时发现和解决好各种影响稳定和谐的不利因素。5.要注意围绕建线,积极借力,加强车间班组的机制建设。要紧紧围绕今年提速建线工作,按照“六型“标准,大力推进和谐车间、和谐班组建设。要坚持完善制度,健全机制,狠抓落实,注重保持,确保车间谋划好,班组执行好,形成责任明确、任务明确,齐抓共干的良好局面。附件:XXXXX干部形象标准和职工行为准则

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牢固树立社会主义荣辱观演讲


各位尊敬的领导,同事:
大家好!今天我的演讲题目是《试谈与时俱进的雷锋精神》:
胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话,要求我们在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。总书记的关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,在广大干部群众中引起强烈共鸣。
什么是荣辱观?什么是社会主义的荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它会成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
谈到树立社会主义荣辱观和“”,涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,这使我想起了雷锋,想起了雷锋精神。我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹,唱着雷锋的歌长大的,雷锋精神对我们不陌生,很博大,内涵非常丰富,是一种庄严的责任感和伟大的激情,它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。雷锋同志的事迹,在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展,我们就要向雷锋同志学习,我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力,怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来,怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神?
“我要做一颗永不生锈的螺丝钉,党把自己拧在哪里,就在哪里闪闪发光。要做一个有利于人民,有利于国家的人。”。这是雷锋同志留给我们的一句名言,已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中,在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。雷锋同志那种毫不利己,专门利人、乐于助人,做一行、爱一行,谦虚谨慎和艰苦朴素的作风,值得我们学习,在“西风”渐刮渐猛的今天,在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天,尤其值得我们学习。我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观,就要学习雷锋精神,学习与时代结合的雷锋精神。
我们今天学习雷锋精神,不要讲形式,要讲实效,要讲发自内心的出发点,要贯彻到日常生活和学习中。社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚,树立积极的、好的榜样,雷锋就是我们的好榜样。雷锋的精神内涵是很丰富的,他刻苦钻研,尽忠职守,热心待人,做好事只是雷锋精神的一个方面,我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。当然任何一种精神都都要与时俱进,新的时代就有新要求,比如说到艰苦朴素的作风,我们应该有这种精神,但衡量的标准是什么呢,现在的生活已经和世纪60年代不同了,我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风,做到不浪费,不盲目追风,注重实效。
有人讲雷锋是英雄,甚至有人讲学习英雄是很无聊的。不是这样,绝不是这样。雷锋同志不是一个十全十美的人,但却是我们学习的好榜样,我们应当把雷锋精神当做一种典型,树立正确的社会主义道德风尚,让这种精神成为当今社会的主流。革命老前辈谢觉哉就曾说过,雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到,雷锋同志是伟大的,任何人都是要努力才能学到的。
学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。现代社会的发展进程很快,不仅是不断增长的物质财富,是迅速变化的社会生活,社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高,我们必须像雷锋那样,刻苦学习,学理论,学技术,学知识。我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明,自觉抵制不良的社会风气,要辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑。社会的深刻变革和经济的快速发展,在西方文化的强烈冲击下,对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,这才是我们社会精神风貌的主流。
雷锋精神光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神,树立正确的树立社会主义荣辱观,我们就要重新学习雷锋精神,在新时期学习它的新内涵。我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆,希望那种美好的精神能够引领着我们,引领着我们伟大的中华民族走向未来。”
谢谢大家。

青少年树立社会主义荣辱观


我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。从这个意义上,我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。

世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以从头来。人做不好,很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。

青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。

教师要为人师表。“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“八荣八耻”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。

父母要为子楷模。父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。孩子的更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。

社会是更大的课堂。今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。

党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人

树立社会主义荣辱观教育讲话稿


培养社会主义荣辱观是党的建设的永恒主题。社会主义荣辱观是马克思主义政党的根本特征,也是马克思主义政党的生命所系、力量所在。我们党作为马克思主义政党,80多年来始终高度重视保持党的社会主义荣辱观,总是把党的社会主义荣辱观建设摆在党的建设的突出位置。无论是在夺取政权的革命战争年代,还是在取得全国执政地位以后,特别是在社会主义现代化建设的新时期,党的历代中央领导集体都把党的社会主义荣辱观建设作为我们党生存、发展、壮大的根本性建设。我们党充分认识到,离开了这种社会主义荣辱观,我们党不可能在旧中国各种政治力量的长期斗争和反复较量中胜出,不可能始终保持强大的创造力、凝聚力和战斗力,不可能得到全国各族人民的长期拥护和支持,也不可能成为革命、建设和改革的坚强领导核心。抓住了社会主义荣辱观建设,就抓住了党的建设的根本,就抓住了加强党的执政能力建设和巩固党的执政地位的关键。

党的社会主义荣辱观是随着形势和任务的变化而不断丰富和发展的。时代和实践的发展,总会不断给我们党提出新的要求,也给党的社会主义荣辱观赋予新的内涵。这就决定了党的社会主义荣辱观建设必须在敏锐地把握时代的发展变化、正确地判断我们党所处的历史方位的基础上常抓不懈。今天,我们党处于全国的执政地位,并在社会主义市场经济条件下领导现代化建设。在这种新的历史条件下,要保持党的社会主义荣辱观,就必须坚持立党为公、执政为民,不断提高领导水平和执政水平,不断提高拒腐防变和抵御风险的能力,把党的社会主义荣辱观要求转化为全党的实际行动,贯彻到党的全部执政行为中去。做到科学执政、民主执政、依法执政,就必须全面落实科学发展观,始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务,紧紧围绕全面建设小康社会的宏伟目标,充分调动广大党员的积极性、主动性,把坚持党的社会主义荣辱观切实落实到发展先进生产力、发展民主政治、发展先进文化、构建和谐社会、实现最广大人民的根本利益上来,推动社会全面进步,促进人的全面发展。只有紧紧把握住这些新的要求,才能从根本上把握人民的愿望,把握党在新的历史条件下社会主义荣辱观的真谛,才能更好地完成党的执政使命和历史使命。

党的社会主义荣辱观与*员的社会主义荣辱观是密切相联的。党的社会主义荣辱观主要体现在党的指导思想、党的纲领、党的路线方针政策的科学性和正确性上,体现在党始终主张的“三个代表”上。党员的社会主义荣辱观主要体现在每个*员按照党的社会主义荣辱观的要求,充分发挥先锋模范作用,努力践行“三个代表”重要思想的实际行动上。人民群众对党的社会主义荣辱观的认同,不只是看党的理论、纲领、路线和主张,更多的是看党员的行动,看这种行动会给他们带来什么样的结果。可见党员的社会主义荣辱观是党的社会主义荣辱观的重要载体,党的社会主义荣辱观最终要靠党员的社会主义荣辱观来体现。从总体上来说,我们的党员队伍是好的、有战斗力的,在新的历史时期,涌现出大批像孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、赵景顺这样的好党员、好干部,充分展示了当代中国*人的风采和形象,赢得了人民群众的广泛赞誉。

保持党员社会主义荣辱观教育的任务也更加繁重、更加紧迫。由于多方面因素的影响,党员队伍中还存在着与保持*员社会主义荣辱观的要求不相适应、不相符合的问题,有些还相当严重。主要表现为有些党员或者理想信念不坚定;或者忘记了全心全意为人民服务的宗旨;或者组织纪律观念淡薄;或者对国家发展大势看不清,对现实问题认识模糊,精神萎靡不振等。这些问题,不仅妨碍党的路线方针政策的贯彻执行,也直接影响到人民群众对党的社会主义荣辱观的认同度。中央作出的在全党开展保持*员社会主义荣辱观教育活动的重大决策,就是要通过认真学习和实践“三个代表”重要思想,教育广大党员坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念,发扬党的优良传统,认真解决党员和党组织中存在的各种问题,不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力,始终保持党的社会主义荣辱观,为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚强的政治保证和组织保证。

机关党员树立社会主义荣辱观演讲


加强道德建设树立社会主义荣辱观
不辨是非难处世,不知荣辱不成人,清晰、明确的是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。荣辱观是对荣与辱的根本看法,不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。
古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
荣辱观不仅是“德之大端”,也是一个民族思想道德的基点,是一个国家精神文化的基石。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。以“”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达,为公民道德建设树起了新的标杆。
我们每个人都是中华民族文化的载体,是中华文化传承的主体,正是无数中国人的言行塑造了中国的整体形象。让我们从这些伟大的名字中深刻体会“八荣八耻”吧!
岳飞,戎马一生、精忠报国。
周恩来,鞠躬尽瘁、一生为民。
邓稼先,“两弹一星”、呕心沥血。
焦玉禄,团结人民、以身作则。
他们公而忘私,无私奉献,他们张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑,诠释着关于荣辱的点点滴滴。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去、今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。从个体来讲,我们需要把“八荣八耻”作为自己的道德遵循,以此规范言行,砥砺精神;就社会而言,我们需要把“八荣八耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体,形成中华民族应有的精神风貌。世界对中国的认识往往是具体的。也许就是一个运动员的体育精神,一个留学生的爱国行动,一场来自中国的文艺演出,一个普通人的言行举止,表明了一个民族的精神取舍,体现了一个国家的文明程度。
“八荣八耻”辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑,是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!它需要长期的坚持、不懈的奋斗,需要全社会的自觉、每个人的努力。
作为一名年轻的机关党员,加强道德建设、树立社会主义荣辱观,我将从自身做起,从点滴做起,爱岗敬业,无私奉献,勇于拼搏,开拓创新,在平凡的岗位上勤奋工作,以一流标准创一流业绩。为交通事业、为我们伟大的党奋斗终身。
谢谢大家!

树立社会主义荣辱观演讲稿



不辨是非难处世,不知荣辱不成人,清晰、明确的是非界限是一个民族正气盎然、精神奋发的标志。荣辱观是对荣与辱的根本看法,不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。
古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
荣辱观不仅是“德之大端”,也是一个民族思想道德的基点,是一个国家精神文化的基石。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。以“”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。它涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达,为公民道德建设树起了新的标杆。
我们每个人都是中华民族文化的载体,是中华文化传承的主体,正是无数中国人的言行塑造了中国的整体形象。让我们从这些伟大的名字中深刻体会“八荣八耻”吧!
岳飞,戎马一生、精忠报国。
周恩来,鞠躬尽瘁、一生为民。
邓稼先,“两弹一星”、呕心沥血。
焦玉禄,团结人民、以身作则。
他们公而忘私,无私奉献,他们张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑,诠释着关于荣辱的点点滴滴。这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去、今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。反之,那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃,踩在脚下。
树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。从个体来讲,我们需要把“八荣八耻”作为自己的道德遵循,以此规范言行,砥砺精神;就社会而言,我们需要把“八荣八耻”与整个思想道德建设、社会主义先进文化建设融为一体,形成中华民族应有的精神风貌。世界对中国的认识往往是具体的。也许就是一个运动员的体育精神,一个留学生的爱国行动,一场来自中国的文艺演出,一个普通人的言行举止,表明了一个民族的精神取舍,体现了一个国家的文明程度。
“八荣八耻”辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑,是做人的道理,公民的义务。看是大事,但都是从小事做起。我们的一言一行都和“八荣八耻”有着紧密的联系,缺一不可!它需要长期的坚持、不懈的奋斗,需要全社会的自觉、每个人的努力。
加强道德建设、树立社会主义荣辱观,我将从自身做起,从点滴做起,爱岗敬业,无私奉献,勇于拼搏,开拓创新,在平凡的岗位上勤奋工作,以一流标准创一流业绩。

社会主义荣辱观演讲


社会主义荣辱观演讲

社会主义荣辱观演讲
各位领导、同志们:你们好!
很高兴今天我能站在这里,代表反贪局侦查二处参加这次演讲活动,和各位高手过招,共同畅想一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。原创:今天,我演讲的题目是“我的阵地,我的责任。
我是一名军队转业干部,在军营完成一项任务,就好比守住了一块阵地,人在阵地在,与阵地共存亡,前半部分它是一个代名词,是生命所在。后半部分则是我自己的发明创造!只要你用心浇灌,它就会放出绚丽的光彩。今天在大家共同学习“八荣八耻”的时候,我把“阵地、责任”搬上了演讲台,我要大声地告诉人们,在我的阵地,就是我的责任,我绝不推脱!院荣我荣,院辱我耻。然而,当现代社会的高速发展使人们越来越迷恋物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候,3月4日也就是全国人民学雷锋日的前一天,胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的学习号召,我想,这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了,责任,就在我们每个人的身上。
我记得一位哲学家曾经说过这样一段话,在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德,二是我们头顶上灿烂的星空。原创:难道不是吗?当我们深夜人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空,相信每个人都会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小。但这并不意味我们可以拒绝责任,选择逃避,也不是让我们在危难来临的时候,天可能快要塌下来的时候,想要说,有高个的,还显上我矮个的吗?我着急什么呀!为了市院的荣誉,和你内心深处不朽的高尚,去挑起属于你的那份责任。听到这里,有人会说了你讲了这么半天,都是些什么高尚呀,责任呀,是不是离我们的检察事业有些太远了?那好,来听一个故事吧!
20xx年2月26日本溪市桓仁县有一位老人走完了他76个春秋离开了他的亲人,在他身患绝症做手术期间,他生养的儿子只回去探望一次,时间就是那么一瞬一周很快过去,不是他儿子不想回去而是他觉得身上的担子与责任,俗话说:忠孝难两全,为国尽忠,难以为父母尽孝。这句话正是他顾大家舍小家的一个真实缩影,他就是我们反贪局侦查二处的徐兆年同志。朋友,勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗,也许它曾经一直躺在你的脚下,我相信你只是一时将它忘记,现在,当你拍拍上面的灰尘,将它重新拾起的时候,你就不再孤单。我们都会为你加油!因为这是属于我们每个人的光荣。还有6个月,我们就将迎来省院对我们市院工作的两大考评,让我们一起努力吧!为我们朝阳市院年度考评取得好的名次干杯!从点点滴滴小事做起。每天的生活对于我们而言是平凡的,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的喜悦。今天我们所要学习,提倡“八荣八耻”从表面上看也不过112个字而已,而这112个字背后的东西还值得我们用一生的时间去求索。
今天我站在这里,也许没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个检察干警的视角去重拾“责任”的背囊,去品评这个我熟悉而又有些陌生的世界。因为,我始终相信在我们检察事业中没有什么东西可轻易把人打动,除了,责任的力量。我想只有尽到“责任”,才振“检察事业”之兴!
谢谢!

社会主义荣辱观演讲稿:树立现代荣辱观,争做文明企业人


一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。

*同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。作为一家上市公司,一家高新技术企业的ⅹⅹⅹⅹ股份有限公司更应该紧跟时代绷与社会同气息齐步伐。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来;作为企业我们既要把企业做大做强,又要回报社会、奉献社会。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观蕴含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为企业,华星人在努力创造生产效益的同时不忘为人民做贡献是自己应尽的义务,每逢需要帮助的人们,华星人总是一马当先,以关爱之手使正遭受困境折磨的人及时得到帮助。正是因为华星人的义举,无数个形将破碎的家庭才会又一次幸福地生活。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则也确立了我们的员工在企业中应该如何做一名优秀的企业人。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。ⅹⅹ从一九八四年建厂至今已经走过了二十二个年头,在这二十二年里我们经历了最初的艰难创业、九十年代的原始资本积累、如今的健康、快速、稳妥的发展,这段时期对于华星来说是不平凡的。华星人正是始终坚持市场经济是利益经济、效益经济,信用经济和法制经济的一贯信念而赢得了企业今天的发展壮大。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础,也为企业的健康运转奠定了制胜法宝。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。*同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个*员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。我们的企业才能够在市场竞争日益激烈的农药行业立于不败之地,更好更快地实现ⅹⅹ争行业巨星、做中华明星、创环球卫星的“三星”目标!

以上《关于开展“树立社会主义荣辱观,构建‘六型’和谐企业”主题教育实践活动的实施措施》由范文资讯网演讲稿栏目资深小编整理编辑而成,希望能帮助您的写作和演讲需求,也请您继续访问更多关于2024“社会主义价值观心得体会800”专题!

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