读而后思探而后行。
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会书要如何规范的书写呢？也许下面的“读而后思探而后行”正合你意！希望你能从中找到有用的内容！
读书的好处是多方面的，英国哲学家培根说：“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”我们只有一次人生，而读书却可以拓展我们的视野，体验多种的人生，在你面前展现广阔的世界。
读书具有乐趣。这种乐趣不为外物所滞，而求于内心乐趣。有时读书的乐趣可以用放浪来形容，有些书读过了以后，会令我们会手舞足蹈，欣然忘食。
读书陶冶性情。腹有诗书气自华，黄庭坚说三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。我相信读书能改变人的气质，读书使人如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却沁入了骨子里。
读书增长知识。古代读书人要进行科举考试，作为现代人也常常要与考试打交道，譬如：升学考试、学位考试、业务考试、职称考试等等。这时读书无非就是将所学的知识融会贯通，最终通过考试来证实自己的能力。
读书是一种乐趣，要享受这种乐趣也需讲究些意境。我爱夜读，每当夜深人静、微风轻拂之际，打开一盏台灯，调好一杯咖啡，捧出书来，心便沉入了一种宁静的意境。白天的紧张与劳累都忘却了，处事的烦恼与愁绪也消失了。没有寒暄与打扰，独自神游于字里行间——科学的精密，哲理的深邃，诗歌的灵巧，艺术的美妙——都奔凑到眼前。待读到会心之处，击掌而笑，与古贤交谈，与今哲辩论;或临窗而立，看星月移动，听树舞婆娑，更是乐在其中。
然而书有好坏优劣之分，有些书可供品尝，有些书可以吞下，但有为数不多的好书则应当咀嚼消化;这就是说，人生有限，学海无涯，有些书可以浅尝辄止，有些书可以全读，但是不必过于细读;还有不多的好书则应当全读，勤读，而且用心地读。譬如说，《读者》就是好的读物，每当打开《读者》，就有一股书香扑面而来，沁人心扉。它经成千上万读者慧眼挑选，披沙拣金，汇集而成，值得细细品味，慢慢咀嚼。读过一本《读者》，就象交了一位益友。
书是传播思想的，它能启发人的思维，亦可成为束缚人的框框，所以读书既要能入，又要能出。所谓能出，就是要跳出书本的框框，进行质疑和思考。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，读书之后必须进行思考，才可免于迷惘和危殆。宋朝理学家朱熹在《训学斋规》提出：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。”说的恐怕就是这个道理。因此读书时宜做些摘录笔记，读书后可写点心得体会，将自己的质疑和思考整理出来。
然而，个人的读书思考可能是主观的、片面的、肤浅的。这时不妨沏上一壶清茶，邀上三五好友，进行读书交流和探讨。富兰克林说：“读书使人充实，思考使人深邃，交流使人清醒。”通过头脑风暴，人人畅所欲言，将自己的读书心得和体会倾倒出来，所谓“仁者见仁,智者见智”，茶过三巡之后，往往妙语连珠，脱口而出，高山流水，知音可寻。特别是今天网络的普及为读书交流和探讨提供了方便，我常把自己的读书心得，放进论坛或博客，与网友交流和探讨，集思广益，往往受益匪浅。
如果读书之后，止于思考和探讨，而不付诸于行动，那么只是清谈。读《荀子·儒效》，使我明白教学的过程可具体化为闻、见、知、行四个环节，并把行看作是教学的最终目标。学习可解释为接触外界,掌握知识,见诸行为，以美其身。教者须以身作则，而学者要持之以恒。经过读书学习，认真思考，才能掌握知识，灵活运用。荀子认为，整个教学过程,是指导学生获取知识的过程，要包括知行的过程。荀子说,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。……故闻之而不见，虽博必谬。见之而不知，虽识必妄。知之而不行，虽敦而困。”教师传授的多半是书面知识，讲解以后，需要指导学生实地观察，观察以后，更要加以分析，使学生懂得道理，把听到见到的转化为自己学到的知识。
有了知识，再用于实践，并能解决实际问题，这样才算完成了教学过程。反之，如果只闻不见，虽然听到很多东西，一定会错误百出;如果只见不知，虽然看到很多东西，一定会闹出笑话;如果只知不行，虽然知道很多东西，却不解决问题，成为无用的累缀。荀子在两千年前提出的教学过程，仍然基本符合人类的认识过程。人类的认识，只有不断推进，才能不断提高广度和深度。
通过读书，我实在是享受了许多难以形容的乐趣，也得到了一些知识和智慧。然而这只不过是我读书的点滴感受而已。朋友，不论你的人生航向驶往何方，如果你有时间，请你拿起书本来吧。唐朝诗人颜真卿有首诗写道：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”时不我待，我们应该珍惜。
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陈毅探母教学反思
篇一：陈毅探母
《陈毅探母》是一篇情感较为深厚的文章，讲的是陈毅元帅回乡看望生病的母亲的，表现了母子之间的亲情。但是以现在孩子的情感经验，很难体会到陈毅对母亲的那份孝心。教学中，我首先介绍了陈毅元帅的生平，让学生知道他是一位解放军的高级将领，十大元帅之一，是个很伟大的人物，然后以范读来让学生初步感知课文内容。
在第二节的教学，我让学生自读课文，想一想陈毅为母亲做了几件事？学生通过自读，能归纳出“询问病情”和“洗衣服”两件事。在“洗衣服”这一件事情上，我抓住了“一边……一边……”引导学生说话。先让他们知道，洗衣服和谈家常是可以同时进行的，让学生表演当时的情形，再联系实际，你的爸爸有没有帮爷爷奶奶洗过衣服，进一步体会陈毅元帅对母亲的那份爱。最后再让学生说说还有什么事情也是可以同时做的？学生马上就知道“我一边走路，一边背诵课文”是可以的，而“一边说话，一边唱歌”是不行的。从而让学生练习用“一边……一边……”说话，学生结合自己的生活经验，用上这两个词说话，既抓住了关键，又拓展了思维，这样指导造句易懂、会用，学生学得较扎实。
篇二：陈毅探母教学反思
《陈毅探母》这篇课文在教学中我主要利用课文插图，抓住关键词句，引导学生展开想像，体会陈毅的一片孝心。
陈毅元帅的母亲生病了，他急急忙忙赶回家，回家后，他做的第一件事情是什么呢？学生找到了这句话：“一进家门，陈毅就来到母亲床前，拉着她的手，细心地询问病情。”我让学生仔细读读，谈谈自己的感受，学生能抓住关键的词语来谈，如：“一进家门，陈毅就来到母亲床前，陈毅一心想着自己的母亲，他是多么关心母亲啊！”“陈毅拉着母亲的手，细心地询问病情，他是多么担心他的母亲啊！”这时我再让学生观察挂图，看看母亲脸上的表情，想想母亲的心情是怎样的，她会说些什么。图画上陈毅的母亲一脸笑容，一看就知道她是多么高兴，多么幸福啊！此时我让学生演一演，孩子们的表演生动传神，陈毅嘘寒问暖，非常关心母亲，一片孝心表演得淋漓尽致，母亲满面笑容地看着陈毅，连连说着好。看了孩子们的表演，我知道陈毅的孝心已经打动了他们，孝敬母亲的种子已经在他们心中萌芽了。
篇三：陈毅探母教学反思
《陈毅探母》是一篇情感较为深厚的文章，讲的是陈毅元帅回乡看望生病的母亲的故事，表现了他和母亲之间的亲情。但是以现在孩子的情感经验，很难体会到陈毅对母亲的那份孝心，因而在课前我就布置学生回去读熟课文，在读中感悟，先体会体会文章的情与理，这是预习作业。 在本文教学中，我首先介绍了陈毅元帅的生平，让学生知道他是一位解放军的高级将领，十大元帅之一，是个很伟大的人物，然后以听录音读来让学生初步感知课文内容。本文充满了陈毅和母亲之间真挚的感情，因此，教学中，我就抓住学生预习的这一有利条件，教学时，还是利用反复朗读，抓住重点词语来让学生体会，其次，让学生仔细观察书上的插图，观察人物的神情动作，再用自己的话说一说，并分角色朗读来仔细体会。
课文中有两个关联词：“一……就……、一边……一边……”我在教学的时候也特别注意，让学生结合自己的生活经验，用上这两个词说话，既抓住了关键，又拓展了思维，从而理解了句子的意思。这样指导造句易懂、会用，学生学得较扎实。 首先出示了课文中的句子，让学生读一读，启发学生去发现：两个“一边”连用，所做的两件事情必须要“同时进行”。接着，让学生说说，生活中有哪两件事情是可以同时进行的。开始学生说的只局限于自己做的事情，正想提醒学生说点不一样的，这时，有一个学生说到了妈妈，我及时评价：你能和别的小朋友说不一样的，很厉害。就这么一句评价，使学生的思维一下子活跃起来，大大拓展了说话的面。另外，捕捉教学过程中的信息，及时加以引导是这节课中的一个亮点。学生说话的过程中，一位学生说了这么一句话：我一边做作业，一边看电视。我抓住这一个机会，引导学生说说“做作业和看电视”两件事情一起做好不好？让学生明白有些事情看起来可以同时做，但一心两用是做不好事情的。 本节课，联系学生生活实际设计了练习，学生学得扎实，也充满着浓浓浓的语文味。
读马克思靠谱读书心得
作业中，我们经常被要求将自己的学习感悟写出来，写好一份心得体会都有哪些具体要求呢？范文资讯网为您挑选了一些最好的“读马克思靠谱读书心得 ”内容，仅供参考，大家一起来看看吧！
读马克思靠谱读书心得 【篇1】
在马克思立下造福社会的志向时，他就开始了艰苦的行走。在前进的路上，他被跟踪、驱逐，饱受漂泊异乡的悲苦；他受诬陷、中伤，在心灵上留下了无法自愈的创伤。穷困潦倒、生活水平甚至不及一般平民百姓：有时，连外出需要穿的衣服和鞋子都没有；囊空如洗，拿不出一个便士买稿纸；家里连可以典当的东西都没有了；无法还清欠小店主的债务……这位“无产阶级圣经”的天才创造者充分体验了无产阶级所有负的一切重担。
也许用“朝三暮四”来形容我们的目标再合适不过了。有时候我自己都感到不可思议，人为什么会如此善变，睡觉前一个想法，醒来又是一个想法。我有时候也充当了这样一类人，总是很容易满足，随遇而安，然后“胜固可喜，败亦无妨”。考试得不到满分，目标就变成了及格线；得不到第一名，便追求不落在最后；微不足道的成就，一点点侵蚀着自己高傲的心。定好了目标，不应该只有三分钟的热情，而是要像马克思始终如一的坚持下去，这样才会有收获。
（四）学习马克思的爱情
马克思的爱情是在磨难中建立起来的，这样才会长久不衰。他一生最爱的人是他的妻子燕妮。他们相恋已久，订婚了七年多终成眷属，在此期间，他们见面的次数很少，大多都以书信的方式倾诉衷肠，维持感情，尽管如此，但无论马克思多么贫穷，陷入多么大的危险中，燕妮始终如一的支持他，陪伴他。燕妮为了他而进行了极其激烈的几乎损害了她的健康的斗争，一方面是反抗她的虔诚主义的贵族亲属，一方面是反抗马克思自己的家族。并且从来没有以不实际的妄自菲薄而放弃参与伟大思想工作的机会。相反，除承担全部家务重担外，她不断地提高自己的认识水平，跟上马克思的脚步，如此善解人意，忠贞的女子能不让人喜爱吗？
见惯了那些因家庭变故而离婚的现象，我能明白“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”已是当今爱情的真实写照。随着时代的进步，结婚也出现了闪婚、裸婚的心形式，然而离婚率也在不断上升。现在的男性认为娶到一个漂亮的女子就会有爱情，而更多的女子则认为男子只要有车、有房、有存款就会有爱情，这显然是对爱情的错误理解。而对于大学生的爱情更是错的离谱，在校时海誓山盟，毕业了就劳燕分飞，只因为他们恋爱的出发点就不好，只是为了排遣内心的孤独与枯燥的大学生活而在一起，不在乎有多长久，只在乎曾经拥有。我想真正的爱情应该像马克思与燕妮的爱情经得起时间的考验。
臧克家在诗中这样写道：“有的人活着，他却死了；有的人死了，他还活着。”马克思毫无疑问是属于后者，生前，他巨人般屹立在世界之上；今后，他的光荣将伴随他学说的胜利，千古流芳。虽然我不很懂马克思理论，但他的一生却对我有很大的启发：人的一生是短暂的，虽不能人人都像马克思永远活在人们心中，但也可以爆发出像流星一样的光芒！
读马克思靠谱读书心得 【篇2】
读罢《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，里面的很多内容我都没有看懂，可见我是一个多么浅薄的人。对于哲学，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。
以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。
麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。
书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧!
等马克思上了中学，他的性格更是让很多人爱恨交织。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹，怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到：“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。”我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧!所以马克思在学校期间没有交到长久的朋友，这也怨不得别人吧。马克思在离开学校前的一个行为让我很有共鸣。他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。也许这种行为看起来很幼稚，但这的确就是我们内心深处的抗议。
马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，对生活安排的没有条理，房间里十分杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时的马克思酗酒，好打斗，曾被学校关禁闭。而其中，挥霍是他最大的毛病。他的母亲一直劝他适度地消费酒、咖啡和胡椒粉。“我们可敬的儿子不顾一切协议，不顾一切惯例，一年花了七百塔勒。
读马克思靠谱读书心得 【篇3】
读完了《马克思传》的学生时代这一部分，说实话，其实里面的很多内容我都没有看懂，由此可见我是一个多么浅薄的人。在对于哲学的了解上，我知道的少得可怜。唯一一次接触有关哲学的书籍，就是大一是同学推荐我看的《苏菲的世界》，但很可惜，我看了差不多三分之一就放弃了。读这本书的感觉就像在走迷宫，不停地绕啊绕却怎么也绕不出来似的。这滋味并不好受，所以读《马克思传》，我也只读到了他的学生时代。
在以前对马克思的了解除了一些基本的文化常识，可以说是零。从小学到大学，所有老师都赞扬、崇拜马克思，都用“伟人”一词来形容他。说他思想多么先进，见解多么独到，为整个社会人类进步做出了多大的贡献。但是很少有老师对我们说一些马克思的生活琐事，好像他是一个圣人，高高在上。
麦克莱伦笔下的马克思不仅降低为凡人，而且也降低为凡夫俗子。作者从思想、生活和性情等多个不同角度给人们展现了一个真实、生动且有血有肉的马克思形象。马克思既是伟人，更是一个平凡的人，凡是平凡人所具有的七情六欲、喜怒哀乐，他都具备。
书中描写马克思孩童时代的情况就很少。她的姐妹们说马克思早先的时候是“令姐妹们害怕的暴君。他全力地奔跑着把她们当作他的马从特里尔的马库斯上坡上‘驱赶’下来，更坏的是，他坚持让姐妹们吃他用肮脏的生面团做成的而用更肮脏的手拿着的‘蛋糕’。她们毫无怨言地忍受着‘驱赶’、‘吃蛋糕’，因为卡尔将会讲故事来酬劳她们的顺从”。看到这里，我就觉得好好笑。
原来马克思小时候这么顽皮，甚至还有点邪恶，让姐们对他又爱又恨。但不可否认，他也的确很聪明，知道如何让投其所好。要明白，让他人顺从自己可不是一件简单的事情。从这段话中，我也猜出马克思小时候一定读过很多书。因为肚子里有东西，才讲得出很多生动有趣的故事。调皮、聪明、爱读书，我想马克思小时候的性格应该就是如此的吧！
等马克思上了中学，他的性格更是让很多人爱恨交织。爱他是因为他可以随时开始男孩子式的玩闹，怕他是因为它能够毫不费力地写讽刺诗文嘲笑他的对手。他曾轻蔑地谈到：“有一些农村来的笨人，他们准备投考教会学校，大多数人领取助学金。”这一句话让我想起来上次在校内上看到某一位徐汇区同学的状态签名：“双休日过得真快，又要去松江那破地方见那些乡下人了。”
我想无论哪一个人看到，心里都会不舒服的吧！所以马克思在学校期间没有交到长久的朋友，这也怨不得别人吧。马克思在离开学校前的一个行为让我很有共鸣。他因为讨厌当时的副校长，所以在向所有老师辞别是唯独没有理睬那个校长。其实作为学生，我们都有类似的经历。因为不喜欢某个老师，所以他布置的作业老师马马虎虎地完成，上课也不会像其他课那样认真听讲，教师节也不会写张贺卡送给他。也许这种行为看起来很幼稚，但这的确就是我们内心深处的抗议。
马克思也有很多缺点。他只要一旦有了钱，便生活“奢逸”。他不善于理财，对生活安排的没有条理，房间里十分杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时的马克思酗酒，好打斗，曾被学校关禁闭。而其中，挥霍是他最大的毛病。他的母亲一直劝他适度地消费酒、咖啡和胡椒粉。“我们可敬的儿子不顾一切协议，不顾一切惯例，一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就算是最富有的人花的钱也不超过五百”他的父亲如此埋怨道。
事实上，有关马克思大学生后的最后一份资料宣称他曾几次求债，并表明他在学校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的经济来源，也大都来自于恩格斯的帮助。我也不明白他是如何养成爱花钱的习惯的，甚至不考虑家中的经济条件。或许是因为参加了俱乐部，又或许是因为压力太大。但有一点很肯定，马克思从来不曾想过如何节约一点生活开支。
马克思与他父亲之间的关系算是比较糟糕的吧。除了经济方面的原因，思想方面也是有很大差异的。马克思曾把一些诗歌献给他的父亲，但都不怎么附和父亲的口味。老马克思甚至鼓励儿子努力写一首渗透德意志精神的颂诗。但马克思的榜样是海涅，歌德和席勒。他的诗歌包括了德国浪漫主义的，除政治上反进步和名族主义之外所有的著名主题。老马克思也曾激烈地批评儿子“在昏暗的油灯下胡思乱想，蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁；离群索居、不拘礼节甚至对父亲也不尊重。
与外界交往的艺术仅限于一间肮脏的房间，在那里，也许在异常混乱的情况下，燕妮的情书和父亲的可能是噙着眼泪写的、善意的告诫......难道在这么一个荒唐的、漫无目的的知识作坊里，你和你所爱的人神志清爽的果实能成熟吗？”可见他对马克思是失望透顶了。尽管马克思与父亲意见并不合，而且玩世不恭，但马克思并没有与家庭断绝往来，也并没有因此而讨厌父亲，而是一直保持着对父亲的热爱。
爱琳娜道：“他从来都是不知疲倦的谈论他，他一直带着他父亲一张上了年纪的照片，从来不把照片给别人看，他说是因为它已经很不像原来的样子了。”其实就像我们和父亲的关系一样，我们所选择的兴趣、职业、朋友也许不符合父母的要求，从而产生了误解和矛盾，但是，在各自的心里都还是深深爱着对方的。只是各自的方式不同了。
谁也不能否认马克思是一个伟人，但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。1841年4月15日，马克思被耶拿大学在缺席的情况下授予博士学位。对此，作者甚至认为，耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到学位，加之那里又有熟人，所以拿到学位，并不费多大劲。这不就是我们所说的耍小聪明的伎俩吗？我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。我不知道我是否能把这本《马克思传》给读完，但是最起码我对马克思性格方面的了解又进了一步，这不也是一种收获吗？
读马克思靠谱读书心得 【篇4】
是谁背负了人类的使命？
马克思，出生于德国，是一位著名的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、历史学家和社会学家。这样一位拥有多重身份的伟人看似与我们离得很远并且有着一种地位的巨大差距感。可我更想称呼他为马克思先生，亦或者是马克思同志。因为他是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，他的理论更是在最初带给中国人民解放的精神力量。我们与他之间的距离感是远远小于那些西方国家政体的。作为一个启蒙者，让无数无产阶级的民众们用获得了武装自己的精神力量。
我们要感谢马克思先生而不是崇拜马克思先生。
想要了解一个人，我们不能用盲目崇拜主义去看待他一生中所作为的事情。而应该是去思考和审视。从一个朋友和平等地位身份角度入手去寻找发生在他身上的事迹才是更为恰当的。所以，我才想称呼他为尊敬的马克思先生。
他终其一生都在寻找着真理，寻找着如何为人类全体幸福做出奋斗和贡献。他先是从黑格尔的著作中寻找哲学和政治，奉其为最神圣的理论和知识。但在实践过程中发现黑格尔提出的“绝对观念”与现实中发生的情况却往往是背道而驰的。正如法律的本质是为了伸张正义和公平，但却在现实中成为了有权者以及资本这维护自身利益的工具。如果说原本他所奉行的黑格尔提出的真理是一个完美无瑕的玉盘，那么理想主义与现实主义的冲突犹如一阵阵细小的冲击波扩散在他的脑海深处，对于追求真理的他来说，足以将这次轻微碰撞所产生地裂缝扩散至玉盘的全身。他并没有全盘否定了自己最初精神导师黑格尔的思想，而是秉持着“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神，发现了“唯物辩证法”的哲学原理。
不是历史的选择，而是人们本身具有的精神力量。
历史上总说很多伟人带来了旷世的著作，但却本身的生活过得十分潦倒，十分悲惨。在这里，我不认同这些“选择精神就放弃物质”的极端观点。马克思先生本身的贫苦并非是外来因素造就的，是他自己选择的。正如他所说的，劳动产生的产品应当让劳动者产生价值感和满足感而不是厌恶感。他强调的是人本身具有着巨大的发展潜能和能动性。他用自身为例很好的证明了这一点，他多次决绝了代表着资本主义的政府抛向他的橄榄枝，坚定地续写着自己的真理。
秉持真理，让它更好的改变世界。
我们感谢马克思先生，感谢他带给我们的真理和真理背后的故事。能看到一个苍瘦的弱小之躯推动者历史的车轮，燃起第一根火把，将人类指向光明。我们在此不仅仅得到了来自灵魂的精神灌溉，也被他那种为人类奋斗的奉献使命所感染。
向马克思先生致敬！
读马克思靠谱读书心得 【篇5】
这两天在看《马克思传》里面提到了法国巴黎公社起义以及欧洲的工人运动，由此带出了一个很“古老”的问题——资产阶级的两面性。中学历史课上谈到辛亥革命的不彻底性的一个很重要的原因是中国民族资产阶级的两面性。但从《马克思传》里来看这种“诓皇侵挥兄泄淖什准兑患宜烙械摹SΦ彼等澜绲淖什准对诿娑愿锩蛘咚凳贝涓锏氖焙蚨蓟岢鱿终庵滞从场U獗旧硎怯善渥魑削阶级的社会处境所决定的。一旦某个剥削阶级掌握了国家机器，它必然会很自然的利用国家机器为其所属的阶级谋求特权，使之成为特权阶级，这和封建贵族的本质是一样的。在《马克思传》所属的年代，资产阶级为了摆脱由于封建制度所带来的物质和人力资本的限制而和无产阶级联合起来发动革命。但是他们的行动初衷必然会使他们向封建阶级妥协且肯定不会将无产者所希望的革命进行到底——这个会损害他们的利益。
人们对美国南北战争的印象大多是一场废奴运动而导致暴力冲突，是为了解放被奴役的黑人兄弟而从事的正义事业，林肯也是很多人眼中的废奴英雄。但看过《gone whit the wind》的人应当有印象，战后Scarlett开的工厂里雇用的工头是原来虐待黑人工头，不同的是被虐待的人里面不光有黑人还有白人。美国南北战争其实是资本主义的向南扩张。稍稍读一下美国历史或是当时文学作品就可以看出来，北方当时的情况并不容乐观，面临着资本主义发展道路上必然会遇到的瓶颈——物质和人力资本的限制，欧洲面对的是事实王权，美国则要清除南方上流社会的贵族仪式。而南方拥有丰富的物产及充足人力。只有”打破奴隶制度“才能让在田野里从事农业的奴隶们进入到工厂从事工业——这和英国的圈地运动有异曲同工之妙，只不过这里更加道貌岸然。对于奴隶们来讲改变的或许只是工作的地方，他们整体的人权并没有因为这”兹思湔秸谋洌行┤说那榭龇炊狻
由此而见，林肯的功绩实际上是改变了美国的社会格局，为美国近现代资本主义发展、成为超级大国铲平了道路。这或许才是建立林肯纪念堂的真正意义。
在这里要向那些真正投身到黑人民权运动中的人们致敬，尽管当时他们的思想和热情被无耻的政客们利用了。
读马克思靠谱读书心得 【篇6】
马克思对我而言，更多的只是一种传奇、一种传说，遥远而模糊。我是怀着无比的好奇试图以某种方式接近一些这位伟大的人物。
马克思是伟大的无产阶级革命导师，科学共产主义学说的奠基人。他从青年时代起，就投身于探索人类社会发展规律的努力。在获得博士学位以后，参与实际的法律宣传，并结合经济案件追索“支配人们行动背后的力量”。逐渐接近社会历史领域里的真理——历史唯物主义(唯物史观)，以及剩余价值的发现。在时代风云变迁中，马克思迅速地从激进的革命民主主义转变为共产主义。并且与资产阶级的社会主义划分开来。他先以青年黑格尔派的立场参与当时的思想解放， 在反对封建王权的同时看到了资产阶级的软弱，和无产阶级的无助。决心为正义者寻求国际解放的道路。当他制订出了自己的世界观的纲领后，就进行了最全面的科学研究，全面探究了有史以来直到十九世纪的全部文明史，透彻地发现了只有阶级斗争才能使得人类走上解放，只有生产力发展和生产方式进化才能推进社会经济形态演进。从而他创立了马克思主义。
马克思是他那个时代的巨人。为了革命理想，为了科学革命，他舍弃了个人生活的幸福。为了工人的八小时工作权利，他自己却长期每日工作十六小时。人类文明所创造的一切，他都加以批判地继承，都批判地考察。所以，2000年他被英国媒体评选为千年思想家，是当之无愧的。
马克思留下了50卷的著作，是一个思想史宝库，取之不尽，福泽后世。21世纪的人，有充分理由继续信赖他，遵从他，模仿他。把他开创的思想解放事业继续推进下去。
当然伟大的成就来源于伟大的目标。十七岁的马克思在中学毕业考试时，写的“青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为给最大多数人带来幸福的人，自己才是最幸福的。并认为一个青年人应当选择最能为人类服务、最能为人类福利而劳动的职业。以后， 随着认识的提高，进一步坚定了这一信仰。在他大学即将毕业，他博士论文的序言上， 把古希腊神话中一个高尚的殉道者普罗米修斯反抗主神宙斯的话“我宁肯被缚在崖石上， 也不愿作宙斯的忠顺奴仆” 作为自己的座右铭。这就是说，年轻的马克思，立志要像普罗米修斯一样，宁可触怒主神宙斯，遭受一切痛苦，也要把火种留在人间，宁可历尽千辛万苦，付出巨大的牺牲，也要创作出改变现实的革命理论，为人类造福。是这样的坚定不移的信仰成就了马克思的伟大。
与现在的科研工作者不同，马克思的一生又是贫困的一生。马克思在创作《资本论》岁月里，不是在平静的书房和优越的条件下度过的，而是经历无数艰难和坎坷的。正如恩格斯说的“马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府—无论专制政府或共和政府—都驱逐他，资产者—无论保守派或极端民主派—都纷纷争先恐后地诽谤他， 诅咒他。”马克思侨居伦敦的许多年里，经济上常常贫困到没钱买面包，付房租的程度，不得不靠典当衣物和家具来维持生活，连他夫人的陪嫁银器也忍痛送进了当铺。1850年4月，由于付不起房租，家具被查封，全家只好暂住旅馆。1851年8月，马克思给恩格斯的信中写道：“这个星期外来的压力很大，是我根本无法动笔。给房东开了一张期票才暂时拜托了被赶出住房的危险。”
病痛的折磨和生活的贫苦并没有动摇马克思创作的决心。他在1859年写给朋友的一封信中说道：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成制造金钱的机器。”为了写作《资本论》，马克思的那种求知热情和勤奋精神，达到了废寝忘食的程度。他在沐亡伦敦的长时问里，经常到大英博物馆的图书馆里去看书和写作， 从早到晚在那里埋头钻研。当他读书读到兴奋的时候，就情不自禁地用脚在地上搓来搓去，这样长年果月，就把水泥地面磨去了一层，被人们称为“马克思的脚迹”。
马克思的一生贫穷而艰苦，但是他却给后人留下了无法估量的财富。《资本论》，为无产阶级革命者和后继的马克思主义者提供了宝贵的理论财富；马克思一生执着追求信仰的经历，更是为世人树立了高大的榜样。最后，以一句马克思的名言共勉：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”
如果说燕妮是他亲爱的妻子，那么图书馆便是他的伴侣。他研究革命理论，尽管生活不很如意，但他是在为全世界被压迫人民谋利益、求幸福。可以看出，马克思是个平凡的人，并非什么“超级天才”。他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的，难怪那些马克思的“朋友”在诽谤马克思时，把他描给成一个很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了。道理很简单，因为他是一个很平常的人。马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情，生活，事业，等等。这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲，他成年后强势的作风应该也源于此。马克思也有很多缺点，他不善于理财， 对生活安排的没有条理，房间里十分杂乱，有关马克思大学生后的最后一份资料宣称他曾几次求债，并表明他在学校的五年中至少改了十次地址。而他后半生的经济来源，也大都来自于恩格斯的帮助。除了经济方面的原因，思想方面也是有很大差异的。谁也不能否认马克思是一个伟人， 但谁也不能否认他只是一个凡夫俗子。我们不能太注重“伟人”这个光环而忽视了人性最真实的一面。世上无完人，有瑕疵才会显得真实，才会让人有兴趣去深入了解。
马克思思想到了每个不同的国家，不同的地区都有不同的应用，这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因，反映的不过是他固化的思想模式，批判一切。在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论，是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想，我想怀疑才是对的，怀疑才会让思想不断前进。而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变，科学技术的发展，没有人可以预料未来。也无关于他是否受到历史的限制。但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造，创造才能产生价值。
我们作为新一代大学生，必须把实现人生价值与祖国的发展联系起来。当年周恩来的目标是为中华之崛起而读书，现在我们应该是为祖国的强盛而奋斗。马克思的工作态度和方法非常值得我们学习。我们可以说马克思是天才，那么什么是天才呢？天才就是勤奋。马克思也不例外。他非常勤奋，经常不分昼夜地工作。在动荡的日子里如果白天被打扰了，他就在夜里工作，很多时候几乎通宵达旦，直到身体实在不能支撑的时候才停下来稍事休息。等到稍微恢复了，他又投入到紧张的工作中去。他对工作的热情值得我们学习。广泛涉猎为他的研究积累了大量的资料素材。《资本论》一出版就轰动世界。当我们抱怨什么都得不到，说成功太难的时候，不妨静心想想这其实只是因为我们付出太少。这个时代并不缺乏天才而是缺乏勤奋的人。马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。他把科学与社会实践二者紧密的结合在一 起，使得理论更加能够指引人们的行动，这是马克思成功的重要原因。理论是来指导实践的，实践是来修正补充理论使得理论更加的完美。
我们要正确认识理论与实践的关系。我们的学习同样也需要理论和实践。如果我们只是一味学习而忽略了学以致用。就像一个仓库，如果我们只是把它塞得满满的，不拿出去用，那么一切都是无用。大学时代实践更加重要，因为我们很快就要面临找工作的问题，绝大多数的用人单位看重的是能力。能力怎样体现，当然是通过不断的实践来丰富和沉淀的。从马克思的身上我们学会了以正确的态度对待人生，用正确的方法解决我们遇到的问题，只要不断努力，不断奋斗，终有一天我们会达到成功的彼岸。
读马克思靠谱读书心得 【篇7】
这本书，描述了一个真实的、彩色的、依然“活”着的马克思。
读这本书，不会觉得枯燥，不会觉得无聊，不会觉得是学术说教，而是“亲其师，信其道”。
读这本书，你的思绪会在读的过程中不知不觉穿越在马克思那个时代，你会感受到他的独特的个人魅力与能量，你会被深深吸引，于是崇拜也油然而生。
在书里你发现，字里行间是与我们的现代生活如此贴近，作者利用漫画、互动、朋友圈一一动态展现了马克思及他的亲友身上发生的内外环境，动感元素十足。这些不正就是我们现今生活所特有的事物吗?但放在书中，却让书中的人物变得鲜活起来，书中的社会时代描写成了脑海里一幕幕具体的场景，一切就如同观影，直观而又质朴的气息扑面而来。
在书里，年轻的马克思也会思想叛逆，而最终从叛逆青年到超级学霸的经历着实令人惊叹;曾经因为酒后打架决斗，被学校关24小时监禁;给白富美燕妮写情诗等等，这些都真实地反映了一个伟人的日常往事，可见，伟人跟我们平凡人没什么区别，马克思也是一个平凡的、普通的人。
书中令我最难忘、感动的的有几点：
一是马克思和恩格斯之间伟大的友谊。两人的友谊不似我们常见的那种酒肉朋友之间的所谓的“兄弟情谊”，而是真正的.同志之间的革命友谊、并肩战斗的友谊，他们之间的友谊绝不以利益为纽带，是谋求共同理想，经得起历史考验的友谊。他们的友谊，诠释了友谊的真谛。伟人的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌，也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中，应该继承和发扬的宝贵精神财富。作为一个一名思想先进的大学生，继承和发扬这样宝贵的精神财富是本人放在心中的重要任务。
二是在品读本书时，我深刻地领会了当时鲜活的马克思非凡的理论勇气、高超的政治智慧和坚忍不拔的历史担当。马克思的著作是具有科学性、规律性和革命性的，作为一名在校大学生，学习马克思思想的同时，更是感叹马克思的伟大。他将全人类的幸福当作自己的幸福，用整个生命和全部精力，奉献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而奋斗。马克思正是将自己年轻时的“高调”依靠坚定的信念发展成了无人能及的“高尚”，这便是根正苗红的我们需要借鉴学习的地方。
从昨天到今天，从历史到现实，马克思主义依然焕发着经久不衰的活力与生命力。马克思，靠谱。
以读为本读思结合优化感悟心得体会
“以读为本”即是指在阅读教学过程中“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。这是语文课程标准对语文课提出的明确要求。在语文课堂中开展读悟教学，正确引导，不仅符合新课程理念，也能培养个性化的人才。“读悟式”阅读教学模式，就是以学生为主体，教师为主导，以“读”为主线，以疑促读，以读促思，读思结合，让学生在“读”中“悟”，在“悟”中“读”，在“悟”中提高自己，认识自己，形成读书的能力。
一篇好的课文，往往都饱含着作者浓厚的感情色彩，学生的情感活动能否和作者和课文中的艺术形象获得和谐共振，在很大程度上取决于对课文的感情朗读来实现，要真正发挥读中悟的激活作用。那么教学中怎样做到以读为本呢？我认为要做到以下几点：
一、朗读的“量”要足。以我国几千年的教育史为依据。以读为本是继承我国传统的语文教学经验的精华，有“书读百遍，其义自现。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等谚语。可见，多读对学生理解课文内容是个重要的途径。读的遍数多了，自然会了解它的意思。蜻蜓点水，没有数量保证的读，只能使读流于形式，不能起到朗读激活情感的作用。只有通过多次朗读，才能使使学生逐步掌握文章的语言、节奏、句式、格调，表达出作者蕴含的情趣和意图，领悟课文的用词、造句和巧妙的布局以及感人的情感，进而对文章的内容产生真切的感受。
二、读悟式教学应通过情境创设、角色互换等手段营造生活化的学习场景，将学生内部积累与新的学习内容发生联系，让学生的心灵走进课文、走进生活，在无拘无束的自然状态下欣赏、体味祖国语言文字带来的语言美、人文美、精神美……让每一个个体都亲历学习过程，让学生在精神放开、无拘无束的学习过程中，敢于去尝试探索、乐于去交流展示，从而享受到学习语文的乐趣，并培养学生对课文语言文字的领悟能力，在不断地学习生活中产生更多的感悟，积累更多的体验。
三、做到读思结合
边读边想是最基本的读书方法，应贯穿整个教学过程，以读促思，以读助思。讲解课文时，让学生反复读书，引导品词、析句，联系段篇，感悟课文的主要内容。要引导学生体会作者的思想感情，领悟语言表达之微妙，“读了有思，思了有读”才能入情入境。在读文感悟的过程中，老师设计的问题应有目的，有层次，适时适当，恰到好处，有助于学生对课文的理解。教师教给学生基本的思维原则和主要的思维方法，培养学生良好的思维品质。当然，问题有时可以是教师点拨的，但更需要培养学生自己发现问题的能力。让学生有意识地将课文与先前的生活经验、阅读经验联系起来，就能找到所学课文的异点，从而发现问题。有了问题，学生带着问题读书，目标明确，就读有所得，读有所悟，达到大纲所要求的“在阅读实践中逐步学会独立思考，学会读书”。
新课标对教师提出了新的要求，在课堂上，教师应做好“组织者”和“引导者”的角色，引发学生的阅读需要，激发学生读课文的高涨热情，带动学生通过读从而逐步深入地理解课文，有效地提升学生的语文素养。总之，在语文教学中，语文教师一定要深入备课，吃透教材，采用“读悟式” 阅读教学模式，提高阅读教学质量和学生素质，实现真正意义上的“以读为本”。