入党积极分子思想总结：传承党的传统。
平常的学习工作中，我们时常会使用到思想汇报，时常撰写思想汇报可以帮助我们总结经验。我们在写思想汇报时要怎么样才能写好呢？也许下面的“入党积极分子思想总结：传承党的传统”正合你意！欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
敬爱的党组织：
“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”，原本以为所有的烈士陵园都是这幅肃穆凄冷的场景，会让人肃然起敬，也会让人压抑沉默。怎知施洋烈士陵园却无比地欢乐祥和……或许，那样的场面才是对先烈的慰藉吧。
2012年6月20日，我们第78期学生入党积极分子培训班第七分党校管理学院第二小组的全体同学们在早上七点多前往施洋烈士陵园进行社会实践活动，瞻仰先烈遗迹，感沐革命精神。到达目的地的时候还很早，走进陵园就看到了一群群晨练的人们，有打太极的仙风道骨的老人，有跳国标的活力四射的中年人，还有追逐打闹天真烂漫的孩子，好一副祥和的晨练图，原本肃穆的心情豁然雀跃起来。我们一路畅然地向陵园深处走去，直到走到施洋烈士纪念碑前才停住脚步，亦停住欢快的心情。抬头仰望这座五米高的纪念碑，我们无法描述自己当时的心情，是作为一个中国人对先烈的感激，是作为一个入党积极分子对前辈的崇敬，还是思古睹今心头油然而生的感慨。索性不去多想，静静立于碑前，再一次在心中细数在进行参观准备期间从网上以及大家的讨论中了解到的施洋烈士的一些信息：
施洋，湖北人，为寻求革命真理，曾先后在警察学校和法政学校学习，他加入律师工会后一直致力于保障****，伸张公理，被广大平民成为“劳工律师”。1921年10月，施洋参加劳动组合书记部武汉分部工作，积极从事有计划的工人运动。1921年底赴长沙向*学习发动农运，与*、正在长沙请湘军援鄂的辛亥革命元老孔庚三人结拜为兄弟。1922年6月，施洋加入中国*。同年7月底，施洋领导汉阳铁厂取得了罢工胜利，后参与组建武汉工团联合会。1923年2月4日，京汉铁路工人举行总罢工。施洋是罢工的之一，后被补就义。无论是在敌人的法庭上，还是面对敌人黝黑的枪口，施洋都以大无畏的革命气概压倒了敌人，表现了一个*员视死如归的精神和对共产主义的坚强信念。施洋就义后，汉口数千人力车夫在各码头设祭表达哀思。1927年，“二·七”4周年时，武汉群众同国民革命军70万人举行“二·七”4周年纪念大会。会后，武汉各界群众为施洋、林祥谦等“二·七”英烈扫墓并在江岸举行“二·七”烈士纪念大会。后来，*在延安举行的“二·七”纪念大会上给予了施洋高度评价。1939年，为纪念“二·七”工人运动的伟大先驱，**湖北党组织和湖北全省工团联合会将施洋的遗体安葬在武昌城外洪山脚下，由江岸铁路分工会立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵园，烈士遗体由山脚迁至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士纪念碑”和烈士半身塑像。
这些文字游过我的脑海，幻化成一幅幅鲜活如在眼前的画面，先烈的壮志伟业已然远去，却又永远不会逝去。行至墓前，看到青松上纸扎的白花上面寄托了人们的崇敬和怀念，不禁自觉惭愧，为何以前没有经常来看望、缅怀这位就长眠在我们身边的革命先烈。我们一大群满怀感慨的青年人齐齐向施洋烈士墓三鞠躬，之后我们一行人主动向正在打扫陵园的大叔请求，希望能够亲自清扫一下施洋烈士的陵墓。清扫工作完成后，我们依依不舍地向陵园外走去，然后静静离开，我们的实践可以算是结束了，但心中的震撼远远没有平静，读了多少年的书，看了太多描写烈士墓的文字，已经不会再唏嘘感叹，但真正来到这里，才明白什么是壮烈，什么是感动，什么信念，什么是榜样，什么是*人!
瞻仰过烈士碑和烈士墓之后，一路上又参观了无影塔等古迹和新建，并合影留念，有些遗憾的是施洋烈士纪念馆还不到开放的时间，所以只好把这个念想留给下次，不过这样也好，心里会一直惦着这个绿树幽幽，敬慕绵绵的地方……作为入党积极分子，我们距离心向往之的党还有几步远，但经过了党课的学习，烈士陵园的洗礼，早已从内心里以一个党员的标准来要求自己，时代不同，也许我们永远都不会像施洋烈士，像千千万万的革命先烈一样拥有可以为党、为人民轰轰烈烈奉献自己的机会，但我们会时时刻刻记住这一次参观烈士陵园的震撼，时时刻刻记住默默地在烈士墓前对许下的承诺，哪怕是点滴，哪怕如微尘，哪怕似米粟，为了我们热爱的祖国，热爱的人民，热爱的党，绵薄之力，倾其奉献!
此致
敬礼!
汇报人：
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积极分子思想汇报：传承党的传统
这篇《积极分子思想汇报：传承党的传统》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！
敬爱的党组织：
“幽僻处可有人行，点苍苔白露泠泠”，原本以为所有的烈士陵园都是这幅肃穆凄冷的场景，会让人肃然起敬，也会让人压抑沉默。怎知施洋烈士陵园却无比地欢乐祥和……或许，那样的场面才是对先烈的慰藉吧。
2012年6月20日，我们第78期学生入党积极分子培训班第七分党校管理学院第二小组的全体同学们在早上七点多前往施洋烈士陵园进行社会实践活动，瞻仰先烈遗迹，感沐革命精神。到达目的地的时候还很早，走进陵园就看到了一群群晨练的人们，有打太极的仙风道骨的老人，有跳国标的活力四射的中年人，还有追逐打闹天真烂漫的孩子，好一副祥和的晨练图，原本肃穆的心情豁然雀跃起来。我们一路畅然地向陵园深处走去，直到走到施洋烈士纪念碑前才停住脚步，亦停住欢快的心情。抬头仰望这座五米高的纪念碑，我们无法描述自己当时的心情，是作为一个中国人对先烈的感激，是作为一个入党积极分子对前辈的崇敬，还是思古睹今心头油然而生的感慨。索性不去多想，静静立于碑前，再一次在心中细数在进行参观准备期间从网上以及大家的讨论中了解到的施洋烈士的一些信息：
施洋，湖北人，为寻求革命真理，曾先后在警察学校和法政学校学习，他加入律师工会后一直致力于保障****，伸张公理，被广大平民成为“劳工律师”。1921年10月，施洋参加劳动组合书记部武汉分部工作，积极从事有计划的工人运动。1921年底赴长沙向*学习发动农运，与*、正在长沙请湘军援鄂的辛亥革命元老孔庚三人结拜为兄弟。1922年6月，施洋加入中国*。同年7月底，施洋领导汉阳铁厂取得了罢工胜利，后参与组建武汉工团联合会。1923年2月4日，京汉铁路工人举行总罢工。施洋是罢工的之一，后被补就义。无论是在敌人的法庭上，还是面对敌人黝黑的枪口，施洋都以大无畏的革命气概压倒了敌人，表现了一个*员视死如归的精神和对共产主义的坚强信念。施洋就义后，汉口数千人力车夫在各码头设祭表达哀思。1927年，“二·七”4周年时，武汉群众同国民革命军70万人举行“二·七”4周年纪念大会。会后，武汉各界群众为施洋、林祥谦等“二·七”英烈扫墓并在江岸举行“二·七”烈士纪念大会。后来，*在延安举行的“二·七”纪念大会上给予了施洋高度评价。1939年，为纪念“二·七”工人运动的伟大先驱，**湖北党组织和湖北全省工团联合会将施洋的遗体安葬在武昌城外洪山脚下，由江岸铁路分工会立“施洋先生之墓”碑。1953年，在武昌洪山修建了施洋烈士陵园，烈士遗体由山脚迁至山腰，建起巍然挺拔的“施洋烈士纪念碑”和烈士半身塑像。
这些文字游过我的脑海，幻化成一幅幅鲜活如在眼前的画面，先烈的壮志伟业已然远去，却又永远不会逝去。行至墓前，看到青松上纸扎的白花上面寄托了人们的崇敬和怀念，不禁自觉惭愧，为何以前没有经常来看望、缅怀这位就长眠在我们身边的革命先烈。我们一大群满怀感慨的青年人齐齐向施洋烈士墓三鞠躬，之后我们一行人主动向正在打扫陵园的大叔请求，希望能够亲自清扫一下施洋烈士的陵墓。清扫工作完成后，我们依依不舍地向陵园外走去，然后静静离开，我们的实践可以算是结束了，但心中的震撼远远没有平静，读了多少年的书，看了太多描写烈士墓的文字，已经不会再唏嘘感叹，但真正来到这里，才明白什么是壮烈，什么是感动，什么信念，什么是榜样，什么是*人!
瞻仰过烈士碑和烈士墓之后，一路上又参观了无影塔等古迹和新建，并合影留念，有些遗憾的是施洋烈士纪念馆还不到开放的时间，所以只好把这个念想留给下次，不过这样也好，心里会一直惦着这个绿树幽幽，敬慕绵绵的地方……作为入党积极分子，我们距离心向往之的党还有几步远，但经过了党课的学习，烈士陵园的洗礼，早已从内心里以一个党员的标准来要求自己，时代不同，也许我们永远都不会像施洋烈士，像千千万万的革命先烈一样拥有可以为党、为人民轰轰烈烈奉献自己的机会，但我们会时时刻刻记住这一次参观烈士陵园的震撼，时时刻刻记住默默地在烈士墓前对许下的承诺，哪怕是点滴，哪怕如微尘，哪怕似米粟，为了我们热爱的祖国，热爱的人民，热爱的党，绵薄之力，倾其奉献!
党入党积极分子思想汇报
尊敬的党组织：
在成为入党积极分子之后，我对党知道的越来越多，对党和一些优秀的老党员更加崇拜，为人民服务的心更加坚定了。为祖国以后的繁荣富强伟大复兴更加有信心了!现在我们国家提倡建立和谐社会。我认为创建和谐社会的时态不是一种过去时，而永远是一种现在进行时。它不是一项突击一阵子就可以完成的短期任务，而是一个长久的过程，是不断地在建设中的一种社会状态。
和谐文化是构建和谐社会的一种文化创新。当今中国社会的发展正面临着“全球化背景下的转型”。建设和谐文化、构建和谐社会的战略应贯穿一种具有世界眼光的积极有为的创新思维。当代世界并不平静，和平与发展、对话与对抗的世界格局一波三折，面临着种种严峻的挑战。诸如，强权政治在以不同方式干预、颠覆别国政权，霸权主义以强凌弱用战争的形式推行它的“国家利益”，超级大国以文化为“软实力”把它的价值观进行“世界普适性”的包装在全球兜售，而它的理论家又以“世界级言论”论证它在世界热点地区进行战争的合理性。对此，我们不能简单地以冲突应对冲突，而应进入更高更新的思想层面，提出“和谐文化”的理念，尊重人类文化的多样性，推动不同文化之间的取长补短和创新发展。
总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可享有社会和谐的实现。相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。频道构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。 要克服浮躁心态，避免急功近利。对于政府来说，要狠抓民生之本：就业问题。要打牢民生之基：就学问题。要解决民生之急：就医问题。要筑造民生之盾：社会保障问题。对于公民来说，要时时体谅政府的困难，不要总是跟发达地区攀比，所提出来的要求不能超出当地经济发展水平太多，否则是空谈。再就是要依法办事，遇事要冷静，不能超越法律的界线。
其次要将创建和谐社会与各项社会生活和工作密切联系起来，形成一种观念，一种习惯。千万不要搞成形式主义的活动比赛，必须是全民皆兵，众志成城，而且是持久战。比如说对和谐社会所作的概述中讲到的："诚信友爱，充满活力，安定有序",只有社会管理者和被管理者都按照去做，才能让社会向着这个方向发展。要有"和谐"这个整体观念，不能为了部门利益或地方局部的利益而伤害全国的整体利益，不能各敲各的锣，各唱各的戏。要在"和谐"这个总观念的指挥下，奏响一部和美的交响乐。
此致
敬礼
汇报人：×××
××××年××月××日
入党积极分子思想总结
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尊敬的党组织：
作为入党积极分子的一员，为了便于党组织对自己的考察，我将自己一年来的情况向组织作以汇报：
一.政治思想方面
首先，我主动加强政治学习，除了经常听广播、看电视新闻、看报纸、关心时事政治外，我利用业余时间认真学习党史和党章，了解我们党的光辉奋斗史，从而更加珍惜现在的生活，坚定正确的政治方向;明确党员的权利和义务，拿一名党员的标准严格要求自己。我还阅读了老一辈无产阶级革命家的一些理论著作，及时学习江总书记的讲话和党中央颁布的决策、决议，在思想上和党组织保持高度一致。在正在进行三讲教育中，我听从队里的安排，将这次学习机会放在首位，不迟到缺席，认真阅读资料，作好学习笔记。其次，我注意从平时做起，从小事做起，在日常生活中体现一名党员的模范带头作用。除了作好自己的本职工作外，对于队里各项要求和活动，我还积极的参加和配合，如参加五四演讲的撰稿工作，队里组织的办报和学术活动;在生活中乐于助人、关心团结同学。另外，我还十分重视与党组织的思想交流，经常向老党员学习经验、交流心得，按期向党小组长汇报自己的思想状况，及时解决自己的思想问题，表达入党的光荣和迫切愿望。通过以上的努力，我感到自己的思想政治素质有了长足的进步，希望在以后的学习得到进一步提高。
二.行政管理和作风纪律方面
作为一名部队培养的军校学员，八年的军营素以严明的纪律、严格的管理而著称，一名合格的军人应首先服从党和组织的领导，遵守纪律，培养良好的作风养成习惯。我自知自己的军人素质和作风还有一些差距，除了注意向老同志学习外，还主动的去锻炼去培养，在军训中不怕吃苦，经受了多种考验。在日常生活中，我认真服从领导的安排，认真遵守学校的规章制度和队里的各项要求，注意自己的军人形象，养成良好的军人作风，我所在的宿舍卫生在队里检查时常受到表扬。
三.学业方面
进入科室学习以来， 我广泛查阅国内外文献，并向多位专家教授求教，对我硕士阶段的研究课题进行了严谨的设计及论证，开展了一系列的预实验和前期准备，从国家自然科学基金重点课题及863资助项目中抽取部分子题作为研究方向。研究过程中，已在各级期刊发表论文四篇，撰写论著五篇，并于今年5月在上海出席了第五届中日组织化学与细胞化学会议，在大会场作了课题相关的poster，与与会的学术前辈们进行了广泛的交流。
目前在知识经济的浪潮冲击下，我深感到时间的紧迫和掌握知识的必要，希望在所学领域继续深造，早日为祖国为军队效力。由于自己各方面的条件符合转博士的要求，我提出转博士申请，顺利通过了各级领导的审查，并在博士考试中取得了本科第一名的好成绩。硕士博士连读对我来说是一个好的机遇，我感到很大的动力和一些压力，在以后的学生生涯中我会更加刻苦勤奋，学有所成，不辜负领导们和导师的期望。
四.缺点和不足
一年来，自己在党组织和老师、同学们的帮助和支持下取得了一定的成绩，但我深知自己还存在一些缺点和不足，主要表现在以下几个方面
1、政治理论基础不够扎实，理论联系实际的能力较差;
2、对队里的各项要求和规定能认真执行，但积极性不太高;
3、和队领导的思想交流和同学们的学术交流不够;
4、自己的军人素质还有待进一步的提高。
在今后的工作和学习中，自己要更进一步严格要求自己，虚心向先进的党员同志学习，注意克服自己的缺点和不足，争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。
以上是自己一年来基本情况的总结，不妥之处，恳请组织批评指正。作为一名入党积极分子，我渴望成为*正式党员，请党组织考虑我的申请，我将虚心接受组织对我的审查和考验!
入党积极分子思想汇报：发扬的党的优良传统
尊敬的党组织：
随着入党积极分子的培训进入尾声，为期一个月的培训也将结束。为了总结一个月以来的学习情况，我们学习小组在组长的带领下，进行了一次学习实践活动，即观看革命历史电影《永不消逝的电波》，这是一部***人在敌统区为争取民族独立和解放同日本帝国主义和日伪作斗争的历程。
影片主要讲述了1939年春，我党派遣李侠到上海开展地下电台情报工作。李侠以商人身份做掩护，并与地下党员何兰芬假扮夫妇，开展秘密活动，后两人产生感情，在组织的批准下结为真正的夫妻。李侠通过电波揭露***右派的投降阴谋、传播我党抗日主张，使敌人深感恐慌。上海被日军全面占领后，李侠不幸被日军逮捕。但他面对敌人的严刑拷打，始终不卑不亢从容应对。 敌人无奈将他释放。而与李侠同牢的***特务姚苇误以为李侠是重庆派来的人，在出狱后力邀李侠参与传递密谈降日情报的活动。李侠借机将这些情报转送到延安。上海临近解放，敌人疯狂搜捕地下电台，李侠已接到转移的命令，但他为将两份重要绝密情报发送出去，让妻子带着儿子转移，自己则坚守在工作岗位上。姚苇测出了李侠的电台所传出的信号并带人包围了他所在的地方，李侠发完电报内容后，镇静地向延安发出了永别的信号。通过观看，我学习到的心得主要有一下几点：
1、作为一名***员，必须严格的遵守党的纪律，自觉接受党的组织的约束，明确党的纪律的严肃性。在影片之中，当党组织找李侠谈话时问及否后愿意去敌统区进行电台工作时，本来希望去前线工作的他只说了一句话：“只要对党有利的，党组织安排我去哪儿都无所谓。”这是一种服从党组织安排的表现，这是一名***员所必须具有的一种优秀的品质，坚决拥护党的方针路线和决定，党员个人必须坚决服从党组织。党员在日常生活中要注意党的三大纪律和八项注意。作为一名入党积极分子，我们在日常生活必须积极的遵守党的纪律。
2、作为一名党员，我们必须树立正确的人生观、价值观、世界观，坚持马克思主义的人生观、价值观、世界观，严格遵守党的纲领，把党的纲领作为自己的指明灯，把党的最高纲领即实现****为自己的终身目标，并为之可以付出自己的生命。在影片中，当李侠不幸被日军逮捕之时，面对敌人的严刑拷打，他不亢不卑，始终坚守党的秘密，不畏惧敌人威逼利用，因为他始终坚信马克思主义和****;在影片的最后，为了把最后的两封重要的情报发出去，在转移了妻子和儿子之后，他依旧坚守岗位，最后不幸被捕杀害，在最后的时刻，他把自己的生命安危置之度外，这是一种信仰的体现，是对****的坚持和信仰，也是一种强烈的爱国主义感和责任的使命让他把自己的生命献身雨伟大的民族解放事业和****的事业。
3、作为一名***员，在日常的生活和工作之中，我们要继承和发扬党的优良传统和作风，坚持艰苦奋斗和勤俭节约的作风以及廉洁奉公和民主集中制的等作风。在影片之中我们可以看到李侠夫妻两人工作的地方是一个狭窄的房子，每天都是很炎热，而且他们工作一般都四五个小时，但是他俩都没有什么怨言，充分的发扬了党的优良传统，在日常生活之中，作为一名入党积极分子，我们也必须以自己的实际行动发扬的党的优良传统。